學(xué)科教育論文-讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)作文.doc

學(xué)科教育論文-讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)作文書面表達(dá)能力是現(xiàn)代社會(huì)必須的語(yǔ)文能力，是語(yǔ)文教學(xué)所著力培養(yǎng)的。然時(shí)至今日，作文教學(xué)問題頗多，許多老師對(duì)作文指導(dǎo)深感困惑，學(xué)生也不時(shí)發(fā)出“作文、作文，聽到頭痛”的感嘆。作文教學(xué)的主要問題是：目標(biāo)過(guò)高、個(gè)性泯滅；指導(dǎo)過(guò)細(xì)，千人一面；積累太少，語(yǔ)言貧乏；脫離生活，內(nèi)容空洞；注重師評(píng)，不會(huì)自改這樣的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)作文沒興，趣，沒愿望，勉強(qiáng)寫成則干篇一律，缺少豐富的生活，真實(shí)的情感，生動(dòng)的語(yǔ)言。教師觀念落后，認(rèn)為自己是作文教學(xué)的主宰。在習(xí)作教學(xué)的過(guò)程中，教師決定一切，把學(xué)生從主體地位上一次次推將下來(lái)，傷害了學(xué)生的寫作積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。美國(guó)人本主義心理學(xué)家卡爾羅杰斯創(chuàng)造了“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式。他把心理臨床治療原理運(yùn)用于教學(xué)，教師不對(duì)學(xué)生進(jìn)行刻意指導(dǎo)，而是進(jìn)行平等的對(duì)話、交流，注重情感的適應(yīng)性，雙方都真誠(chéng)、平等地進(jìn)行溝通?！胺侵笇?dǎo)性”教學(xué)充滿著人本主義的思想光輝。羅杰斯批駁了歷史上以教材為中心，以知識(shí)為中心，以教師為中心，以課堂為中心等教育行為，提出了“以人為中心”的教育主張，即教師在教育過(guò)程中完全不干預(yù)學(xué)生思想，只起組織者的作用。因而，羅杰斯的“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式注重學(xué)生個(gè)性和情感，體現(xiàn)學(xué)生的主體性，對(duì)于當(dāng)前的小學(xué)習(xí)作教學(xué)改革具有積極意義。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大納)和語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn))明確指出，小學(xué)生文章應(yīng)是“寫話”和“習(xí)作”，是寫簡(jiǎn)單的記實(shí)作文、想像作文和應(yīng)用文。小學(xué)生的作文只要能具體、明確、文從字順地表達(dá)自己的意思就可以了。筆者在小學(xué)習(xí)作教學(xué)的實(shí)踐中深深體會(huì)到，運(yùn)用“非指導(dǎo)性”教學(xué)理念，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自我感受，去發(fā)現(xiàn)生活的真諦，發(fā)現(xiàn)閱讀的魅力，發(fā)現(xiàn)表達(dá)的方式，傾吐心聲，放飛遐想，真正達(dá)到“我手寫我心、我文抒我情”的習(xí)作境界。一、發(fā)現(xiàn)生活真諦語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn))指出：“作為教師應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感：”這一新的理念告訴我們，只有讓學(xué)生熱愛生活，走向生活，發(fā)現(xiàn)生活，他們才有樂于表達(dá)的愿望。“非指導(dǎo)性”教學(xué)模式對(duì)小學(xué)習(xí)作教學(xué)的改革創(chuàng)新具有重要價(jià)值。我們要領(lǐng)會(huì)“課標(biāo)”精神，明確改革目標(biāo)，用“非指導(dǎo)性”作文理念進(jìn)行教學(xué)，徹底解放學(xué)生。在課堂上盡可能淡化作文概念，模糊作文負(fù)累，采取多種形式，減輕學(xué)生心理負(fù)擔(dān)。使“作文”兩字在學(xué)生心目中不再沉重，讓學(xué)生在不知不覺中，在輕松愉悅里，在自然放松的狀態(tài)下，調(diào)動(dòng)所有的感官去注意、觀察，去感悟、體驗(yàn)，去追憶、想像，去剖析、推斷，去發(fā)現(xiàn)、研究。讓學(xué)生明白不是為作文而作文，而是想說(shuō)就說(shuō)，想寫就寫，寫多也可，寫少也行，沒有字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)、體裁的限制。鼓勵(lì)學(xué)生在生活中尋覓寫作素材，在寫作中發(fā)現(xiàn)生活真諦。1、生活：捅破“作文”窗戶紙。捅破寫著“作文”字樣的窗戶紙，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它的背后，原來(lái)都是生活：向好朋友講述游覽的經(jīng)歷；向大家介紹自己崇拜的偶像；給喜歡的文章寫讀后感；談?wù)勑闹械南矏?、歡樂、憂愁、煩惱把這些大家在平時(shí)生活中能夠見到、聽到、用到、想到的寫下來(lái)，原來(lái)就是作文。既然作文就是生活，它伴隨著入的生活而產(chǎn)生，那么作文也應(yīng)當(dāng)會(huì)被孩子們所喜愛。這樣，在寫作過(guò)程中，孩子們不光會(huì)主動(dòng)地觀察生活，感悟生活，還會(huì)進(jìn)一步地學(xué)會(huì)做人，成為一個(gè)熱愛生活、編織生活的有品位的人。這也正體現(xiàn)了“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”的大語(yǔ)文觀。教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生盡最大努力，把作文課變成一次游戲、一次采訪、一次通知、一次廣告招標(biāo)、一項(xiàng)觀察實(shí)驗(yàn)這些活動(dòng)，可就地取材，但需精心設(shè)計(jì)，不讓學(xué)生有負(fù)擔(dān)。如有一次組織學(xué)生玩“吹泡泡”游戲，老師說(shuō)：“盆里有肥皂水，現(xiàn)在，請(qǐng)大家拿竹筆套吹泡泡，看誰(shuí)吹得大，看淮吹得多。”學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦，情緒活躍。良好氛圍形成了，接著，教師引導(dǎo)“泡泡像什么?”學(xué)生回答：“像氣球”、“像飛船”、“像月亮”“要是把泡泡當(dāng)作人，可定哪些作文題?”泡泡飄游記)、泡泡旅行記)、頑皮的小泡泡)、(泡泡王國(guó))、(小泡泡歷險(xiǎn)記)每個(gè)學(xué)生筆下的“小泡泡”各具個(gè)性，都活動(dòng)在各自的小天地里。生活絢爛多姿，如此有趣。學(xué)生的習(xí)作同樣有味，豐富多彩。而離開學(xué)生生活的寫作，精神上是一種重負(fù)的折磨，情感上是一種變態(tài)的呻吟，文風(fēng)上是一種虛假的造作，語(yǔ)言上是一種干癟的枯槁。長(zhǎng)此下去，必然貽誤學(xué)子，有負(fù)時(shí)代。2、生活：領(lǐng)悟“內(nèi)在”的奧秘。作文的“真”從何而來(lái)?來(lái)自對(duì)生活的體驗(yàn)與感悟，源于對(duì)生活內(nèi)在奧秘的把握。在不斷變化的生活中，充滿生機(jī)也蘊(yùn)藏矛盾，有取之不盡的寫作素材。誰(shuí)能做生活的有心人，誰(shuí)就能寫出真情靈動(dòng)的作文。教師只有走近學(xué)生，傾聽他們的心聲，才能在“非指導(dǎo)”中讓學(xué)生與生活親密接觸，探究生活的本質(zhì)特性。眼睛學(xué)會(huì)“攝像”一一眼睛是最靈敏的高科技攝像機(jī)，它可以看到最具細(xì)節(jié)的地方，每個(gè)“攝像機(jī)”攝取的角度不同，內(nèi)容也不一樣。如讓學(xué)生多角度地去觀察一朵海棠花，教師除了指導(dǎo)學(xué)生看花的顏色，花瓣的形狀外，還要引導(dǎo)學(xué)生觀察更多不易看到的地方：看一看花瓣上淺淺的紋路，柔嫩的花蕊，新開的花兒和枯落的花兒之間的區(qū)別。鼓勵(lì)學(xué)生努力發(fā)現(xiàn)事物與眾不同的地方。長(zhǎng)此以往，學(xué)生便會(huì)練就認(rèn)真細(xì)致的“看”的能力。耳朵學(xué)會(huì)“錄音”網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的今天，網(wǎng)上有了“聲音的博物館”，用聲音來(lái)還原生活的面貌，記錄風(fēng)景，只是許多教師忽略了“聽取素材”的指導(dǎo)。寫兩個(gè)人爭(zhēng)吵的語(yǔ)言，不同年齡、不同性格的人說(shuō)的話應(yīng)該是不同的。可是在許多學(xué)生的作文中，看不到這種區(qū)別。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)“耳朵”的重要性，調(diào)動(dòng)其積極性去學(xué)會(huì)傾聽。如布置有創(chuàng)意的練筆活動(dòng)：根據(jù)所聽聲音寫一篇想像作文；或帶領(lǐng)學(xué)生到市場(chǎng)，讓他們?nèi)鐚?shí)記錄繁雜之音；帶領(lǐng)他們走進(jìn)大自然，靜聽莊稼拔節(jié)、秋蟲呢喃這時(shí)學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，這才是“原汁原味”的生活。雙手鼻子學(xué)會(huì)“復(fù)印”除了看和聽，摸和聞也是認(rèn)識(shí)事物的有效方法。鼓勵(lì)學(xué)生去摸一摸春天的樹葉，讓他們?nèi)ジ惺苌妮p柔；摸一摸游動(dòng)的金魚，讓他們?nèi)ジ惺苌撵`動(dòng)用手摸，也是一種實(shí)踐與創(chuàng)造。人說(shuō)“十指連心”，沒有十指的探索，心域怎會(huì)波瀾漣漣?鼓勵(lì)學(xué)生去聞一聞花的芳香，泥的清新，雨水的塵微，陽(yáng)光的味道學(xué)生一定會(huì)感到，原來(lái)生活就是這么純粹，這么近。心靈學(xué)會(huì)“感悟”“無(wú)論外界的事物或是內(nèi)心的變化，都照當(dāng)時(shí)所感到的寫下來(lái)，這正是記敘文的任務(wù)?！?葉圣陶)當(dāng)那么多的生活感受在學(xué)生心里積淀下來(lái)，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感悟。悟的過(guò)程就是靈感的升華，是精粹的沉淀。讓課堂安“靜”下來(lái)，再“靜”下來(lái)，給學(xué)生足夠的時(shí)間去思考、去梳理，哪些是自己要用的，哪些是暫時(shí)不用的。然后把要用的素材講給最信賴的伙伴和老師聽。在這里老師是旁觀者，是幫助者，是合作者，默默傾聽，深切注視，讓學(xué)生說(shuō)出最有個(gè)性的語(yǔ)言。二、發(fā)現(xiàn)閱讀魅力如果說(shuō)生活是寫作的源泉，那么閱讀就是間接的生活?！胺侵笇?dǎo)性教學(xué)”要求我們淡化刻意指導(dǎo)，功夫用在平時(shí)，以平等的態(tài)度創(chuàng)設(shè)和諧的氛圍，把學(xué)生帶到書籍的瀚海中，去活現(xiàn)情景的精彩，去頓悟語(yǔ)言文字的妙處。通過(guò)閱讀讓學(xué)生感受現(xiàn)實(shí)生活中少有的默契、少有的感動(dòng)通過(guò)讀書，讓自己一次次地和書中人物產(chǎn)生共鳴。總有一天，教師會(huì)發(fā)現(xiàn)他們的筆下不再青澀，已有了些棱角，有了些圓潤(rùn)，這就是在書晦暢游之后的積淀。1、閱讀：恰當(dāng)把握遷移的時(shí)機(jī)。在情感共鳴處遷移一一在教學(xué)(小珊迪)時(shí)，教師先用投影片再現(xiàn)丁小珊迪受傷后躺在床上的凄慘畫面，同時(shí)播放(二泉映月)配樂的解說(shuō)詞，讓學(xué)生對(duì)小男孩產(chǎn)生了同情之心，敬佩之情，不覺潸然淚下。教師相機(jī)引導(dǎo)：同學(xué)們，當(dāng)你親眼目睹了小男孩凄慘的命運(yùn)后，你不想對(duì)他說(shuō)點(diǎn)兒什么嗎?教師接著引導(dǎo)同學(xué)們以我和珊迪比童年)為題寫篇短文。學(xué)生滿眼含淚地寫出了佳作，完全得益于自己的感受與作者的情感產(chǎn)生了共鳴，這樣的遷移，漸入了“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的至高境界。在文本空白處遷移有些文章的結(jié)尾含蓄、意味深長(zhǎng)，給讀者留下了思念、想像的余地，回味無(wú)窮，這就是文本的空白。在此進(jìn)行讀寫遷移不僅可以使故事得以延續(xù)，也可以鍛煉學(xué)生的想像力。如窮人)一文，結(jié)尾寫桑娜忐忑不安，試探漁夫，漁夫叫桑娜去抱回兩個(gè)孤兒，此時(shí)，桑娜一動(dòng)不動(dòng)，拉開了帳子此時(shí)，教師可叫學(xué)生續(xù)寫(窮人)。這樣，文章主題得到了進(jìn)一步升華，學(xué)生的習(xí)作水平也得到了相應(yīng)的提高。2、閱讀：努力頓悟語(yǔ)言的妙處。在閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)加強(qiáng)讀的指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)通過(guò)讀來(lái)感知課文的主要內(nèi)容，通過(guò)讀來(lái)體會(huì)課文表達(dá)的思想感情，通過(guò)讀來(lái)品味、揣摩、賞析語(yǔ)言文字，理解語(yǔ)言文字的內(nèi)涵，領(lǐng)悟語(yǔ)言文字的表達(dá)方法和技巧。教師要指導(dǎo)學(xué)生讀課文中的重點(diǎn)詞、重點(diǎn)句、重點(diǎn)段，感悟課文中的關(guān)鍵所在，精妙所在。例如：引導(dǎo)學(xué)生品味我的戰(zhàn)友邱少云這篇課文的關(guān)鍵詞語(yǔ)“紋絲不動(dòng)”不僅要聯(lián)系“紋絲不動(dòng)”所在的句子，還要聯(lián)系后文“邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)，直到最后一息，也沒有挪動(dòng)一寸地方”。通過(guò)課文內(nèi)部與內(nèi)部的聯(lián)系，通過(guò)課文內(nèi)容與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，不僅有助于學(xué)生正確地頓悟，而且能提高頓悟的效率。另外，在閱讀中讓學(xué)生運(yùn)用比較的方法，添減詞比較，換詞比較，變序比較，前后比較，來(lái)頓悟語(yǔ)言文字的妙處，學(xué)習(xí)運(yùn)用于自己的寫作之中。三、發(fā)現(xiàn)表達(dá)心聲作文是學(xué)生情感的釋放，或是對(duì)生活的感悟，或是對(duì)事物的評(píng)價(jià)，喜怒哀樂之情在筆尖噴涌而出，躍然紙上?！胺侵笇?dǎo)性”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)自由表達(dá)，主張以學(xué)生情感為學(xué)生作文的出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生真正做到在表達(dá)時(shí)有感而發(fā)，多角度立意；各取所需，多種表達(dá)方式；不拘一格，自由選擇文體，從而不斷體驗(yàn)表達(dá)的到位。在作文評(píng)改時(shí)，教師必須充分考慮到學(xué)習(xí)主體發(fā)展的實(shí)際，體現(xiàn)主體性和實(shí)踐性，逐步培養(yǎng)學(xué)生自我評(píng)改習(xí)作的能力，養(yǎng)成自我評(píng)改的習(xí)慣。讓學(xué)生做習(xí)作的主人，自我表現(xiàn)，自我完善，自我創(chuàng)新，開發(fā)他們的學(xué)習(xí)潛能，給不同程度的學(xué)生留下發(fā)展的空間。1、表達(dá)：不斷體驗(yàn)內(nèi)容的到位。有感而發(fā)，多角度立意作文貴在“真實(shí)”，而對(duì)同一題材，不同的人有不同的感受、不同的情感，教師都應(yīng)該激發(fā)學(xué)生積極思考，引導(dǎo)學(xué)生選擇自己感受最深的某一方面或某一點(diǎn)來(lái)寫，做到有感而發(fā)。例如：學(xué)校舉辦“首屆藝術(shù)節(jié)”的演出活動(dòng)，教師要求學(xué)生就這一題材進(jìn)行寫作，引導(dǎo)學(xué)生從自己的感受出發(fā)，從不同角度立意：1、有的學(xué)生寫這次演出的成功，聯(lián)想到平時(shí)的苦練，領(lǐng)悟到“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”的道理；2、有的學(xué)生著重表現(xiàn)自己第一次登臺(tái)表演緊張而興奮的心情每個(gè)人根據(jù)自己的感受，選擇自己體會(huì)最深的來(lái)寫，寫出的文章自然千姿百態(tài)，內(nèi)容豐富。各取所需，多種表達(dá)方式教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同需要，對(duì)同一內(nèi)容選擇不同的表達(dá)方式：如班級(jí)舉辦“辯論賽”，辯論“男孩聰明還是女孩聰明”。教師抓住這一題材，先訓(xùn)練學(xué)生用不同描寫手法進(jìn)行片斷訓(xùn)練。1、語(yǔ)言描寫：對(duì)辯論過(guò)程中精彩的發(fā)言進(jìn)行描寫，通過(guò)個(gè)性化