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學科教育論文-詩閱讀欣賞之我見中華文化淵遠流長,是我們民族的精神支柱。幾千年的文明傳承,古詩文已成了一棵參天大樹,內(nèi)容豐富、思想深邃,尤其以唐詩最為突出,達到中國古代詩歌發(fā)展的鼎盛階段,無論從內(nèi)容還是形式都是異彩紛層,給后人留下了無數(shù)可供鑒賞的佳作。據(jù)全唐詩記載,現(xiàn)存的唐詩約有四萬九千首,比唐代以前一千七百多年詩歌總和的三倍還多,唐詩不僅數(shù)量多,而且詩體完善,可謂是博大精深,是詩歌史上的一座寶庫和豐碑。如何學習、欣賞好唐詩,筆者在此談?wù)剮c粗淺的看法,望能與同行們共同探討。一、從了解時代特征入手解讀名人名詩唐詩完成了古典詩歌各種形式的創(chuàng)造,古體詩的五古、七古、樂府歌行,近體詩的絕句和律詩,無不齊備,這些詩歌形式,成為流傳最廣、影響深遠的格律詩體。唐詩流派眾多,高手如云,風格各異,百花競艷,星光燦爛,若出其中。并涌現(xiàn)出許多著名詩人,傳承了許多流傳千古的名詩,成為后人學習的楷模;尤其以李白、杜甫、白居易的成就可謂是登峰造極,影響最大。詩歌是語言的藝術(shù),閱讀和欣賞唐代詩歌,必須從語言入手。由于詩歌語言高度精煉而又含蓄,并且?guī)в性娙藦娏业母星?,欣賞時要仔細琢磨,反復思考。閱讀和欣賞唐詩,大致可以采取以下三個步驟,來了解詩歌的思想內(nèi)容和所反映的社會生活。首先,解讀詩歌原文細探深刻涵義。讀詩,首先接觸的是語言。詩的語言容量大而含義深,要深入了解,不能淺嘗輒止。如杜甫的登高詩的兩句“萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺”。十四個字中有八層意思:他鄉(xiāng)作客,一可悲;經(jīng)常作客,二可悲;離家萬里作客,三可悲;又當悲涼的秋天,四可悲;重陽佳節(jié),沒有飲酒樂事,只是登臺,五可悲;孤零零一人獨自登臺,六可悲;帶著多種疾病登臺,七可悲;人生百年,而自己年過半百,潦倒終身,八可悲。只有掌握了兩句詩全部的內(nèi)涵,才能了解詩人杜甫“悲秋”豐富而深刻的內(nèi)容。其次,細品詩中所表達的詩人情感。詩是抒情的載體,沒有感情,就難稱為好詩。但詩中所抒發(fā)的感情是多種多樣的,它用壓縮的語言表達出來的,而這種表達有時是很含蓄的,如張禎的宮詞“故國三千里,深宮二十年。一聲何滿子,雙淚落君前!”,表達了宮女哀怨,悲傷的感情。李白的兩句詩“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”,則表達了依依不舍的感情。第三,反復吟誦后方能感受出詩歌語言的樂感美。唐代的格律詩要求字數(shù)、句數(shù)固定,句式整齊,字平仄相間或相對,并要求押韻;律詩要求對仗,以上這些,使得詩歌音韻和諧,聲調(diào)鏗鏘。詩歌的停頓和抑揚頓挫,形式詩歌的節(jié)奏與音韻和諧構(gòu)成詩歌的音樂美,音樂美只有在吟誦時才能表現(xiàn)出來,如王之煥的“白日依山盡,黃河入海流,欲窮千里目,更上一層樓”;李白的“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。”吟誦起來音韻鏗鏘,旋律婉轉(zhuǎn),悅耳動聽,使人心曠神怡。二、從詩歌的整體上把握藝術(shù)形象閱讀和欣賞唐詩,從語言入手后,就要充分調(diào)動自己的情感、想象去感悟詩人所描繪的形象。古人評王維的詩說:“詩中有畫”。詩中的畫面,往往情景交融,人境合一,這就是藝術(shù)形象。如商山早行詩句“雞聲茅店月,人跡板霜橋”形成了一幅畫,塑造了一個藝術(shù)形象:早上行人急于趕路,雞叫時就起來了,從茅屋出來,這時月亮還掛在天上,路上沒有行人,他從鋪上厚厚的霜的板橋上走過,留下了一串鮮明的足跡。又如杜甫的旅夜書懷的詩句:“細草微風岸,危檣獨夜舟。星垂平野闊,月涌大江流?!比姞I構(gòu)出一幅畫:日夜孤舟停泊岸邊,放眼望去,天地寥闊,江中月影流動如涌,烘托出大江東去的氣勢。四句詩塑造出江流雄渾,天地遼闊的藝術(shù)形象,可謂完美。唐代詩歌很注重寫景,景物具體生動,創(chuàng)造許多藝術(shù)形象。如“明月松間照,清泉石上流”,“大漠孤煙直,長河落日圓”,“微風燕子斜,細雨魚兒出”等等,其詩中意境實在感人至深。三、從作者生活環(huán)境的遐想中欣賞語言和藝術(shù)的想象之美“詩言志”?!霸谛臑橹?,發(fā)言為詩”。詩歌是作者主觀思想情感的表達,不過有的詩是含蓄地表達作者的思想的。如杜甫的登高一詩,詩人由登高所見的悲涼景象,聯(lián)想到自己晚年仍漂泊西南、客居異地的悲涼遭遇,含蓄地表達了詩人憂國憂民的思想。李白的夢游天姥吟留別表現(xiàn)了作者不向封建統(tǒng)治者低頭,向往和追求自由的思想。詩歌既是作者主觀思想情感的表達,又是對客觀現(xiàn)實生活的反映。它是通過形象來反映社會現(xiàn)實生活的。如白居易在琵琶行(并序)中刻畫了琵琶女這一藝術(shù)形象,描寫了自己遭貶謫后的不幸生活,發(fā)出了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的深沉感慨,反映了封建社會的黑暗。因此,要把握詩歌的深刻內(nèi)涵,我們就得聯(lián)系作者的身世、時代的特點以及社會背景去仔細揣摩。四、用先進教學手段營造學習情境沒有先進的學習手段,就不是真正意義上的現(xiàn)代教學。對待傳統(tǒng)文化遺產(chǎn),僅靠從書本上的文字來理解、遐想詩中所描繪的情和景,用傳統(tǒng)的教學辦法,試想取得理想的教學效果,還有一定的難度,尤其是在職業(yè)學校面對一些素質(zhì)較低的學生,因此采用幻燈片、VCD、多媒課件等演示教學設(shè)備,重現(xiàn)歷史背景及風土人情,幫助學生理解觸發(fā)思維靈感,能更有效地調(diào)動學生學習唐詩的熱情和創(chuàng)新欲望。一張投影圖片,遠比書面文字更能體現(xiàn)“大漠孤煙直,長河落日圓”的意境及精神內(nèi)涵。古詩教學極需要借助先進的教學手段,才能創(chuàng)造超越時空的課堂,營造一充滿示、聽、想立體

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