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社會其它相關(guān)論文-關(guān)于“兩個務(wù)必”的歷史回顧與現(xiàn)實思考論文關(guān)鍵詞：兩個務(wù)必哲學(xué)思考論文摘要：在新世紀新階段，需要大力倡揚“兩個務(wù)必”的施政理念?！皟蓚€務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨的精神財富，是馬克思主義的方法論，是全面建設(shè)小康社會的現(xiàn)實要求。堅持“兩個務(wù)必”要與時俱進，辯證地處理好謙虛、謹慎、不驕、不躁與解放思想、大膽創(chuàng)新的關(guān)系；辯證地處理好艱苦奮斗與消滅貧窮，敢于致富的關(guān)系；辨證地處理好艱苦奮斗與前瞻未來，高起點發(fā)展的關(guān)系；辯證地處理好艱苦奮斗與不改初衷、執(zhí)政為民的關(guān)系。新世紀新階段，以胡錦濤為總書記的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，重溫毛澤東同志在黨的七屆二中全會上的重要講話，在全黨大力倡揚“謙虛、謹慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”、“求真務(wù)實”的施政理念，號召全黨牢記“兩個務(wù)必”，全面建設(shè)小康社會。“兩個務(wù)必”的重要思想和光榮傳統(tǒng)，跨越時空，在全面建設(shè)小康社會新的歷史階段，煥發(fā)著更加理性的光輝，猶如宏亮悠長的警鐘，時時在我們耳畔鳴響著。一、“兩個務(wù)必”產(chǎn)生的歷史背景“兩個務(wù)必”是特定歷史時代的產(chǎn)物。首先，從直接背景看，“兩個務(wù)必”形成于中共中央進駐西柏坡時期，中國革命即將取得全國勝利前夕。這樣的歷史條件，就將勝利之后如何防止“其亡也忽”的悲劇發(fā)生很尖銳很現(xiàn)實地提上了黨的議事日程。這一時期形成的西柏坡精神，內(nèi)涵十分豐富。其最核心的內(nèi)容，則是“兩個務(wù)必”。其次，從更遠一些的背景看，至少有兩點值得引起注意。1、是郭沫若甲申三百年祭一文的發(fā)表。1941年皖南事變后，郭沫若寫了甲申三百年祭一文。此時正值偉大抗日戰(zhàn)爭勝利的前夕，歷史轉(zhuǎn)折的重要關(guān)頭，毛澤東自然洞悉它的重大政治意義，立即批示在解放日報全文轉(zhuǎn)載，同時把它作為整風(fēng)文件，印發(fā)全黨學(xué)習(xí)。“毛澤東就像“如臨深淵，如履薄冰”，嘔心瀝血，時刻防止出現(xiàn)失誤。他自信無比，膽略過人。但他的自信和膽略是建立在對必然的認識上的，同時又要防止各種偶然性。從這種意義上講，“兩個務(wù)必”的提出，體現(xiàn)了毛澤東、黨中央對中國歷史上一些農(nóng)民戰(zhàn)爭尤其是李白成農(nóng)民起義失敗教訓(xùn)的深刻總結(jié)。2、是在黨的歷史上，“曾經(jīng)有過幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的?！薄暗谝淮问窃?927年上半年。那時北伐軍占領(lǐng)了武漢，一些同志驕傲起來，自以為了不得，結(jié)果使這次革命歸于失敗。第二次是在1930年。紅軍打了一些勝仗，又有一些同志驕傲起來，自以為了不得。結(jié)果使革命力量遭到一些損失。第三次是在1931年。紅軍打破了第三次圍剿，又有一些同志驕傲起來，自以為了不得。結(jié)果使辛苦地聚集起來的革命力量損失了百分之九十左右。第四次是193年，抗日戰(zhàn)爭打響了，統(tǒng)一戰(zhàn)線建立了，又有一些同志驕傲起來，自以為了不得，結(jié)果使革命遭受重大損失。全黨同志對于這幾次驕傲，幾次錯誤，都要引為鑒戒?！笨梢哉f，“兩個務(wù)必”的提出，也體現(xiàn)了黨對自己歷史上幾次錯誤的深刻總結(jié)。二、“兩個務(wù)必”是中國共產(chǎn)黨寶貴的精神財富，體現(xiàn)著精神與物質(zhì)的統(tǒng)一“兩個務(wù)必”是以毛澤東為首的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)集體對黨執(zhí)政后如何加強黨風(fēng)建設(shè)，在黨的七屆二中全會上最早向全黨同志提出來的，是共產(chǎn)黨人應(yīng)對新形勢、新考驗，始終保持警醒狀態(tài)的精神境界和精神力量。在離開西柏坡村進入北京前夕，毛澤東吸取中國歷代農(nóng)民起義失敗的教訓(xùn)，向全黨發(fā)出了“我們決不當(dāng)李白成”的告誡，號召全黨要兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，艱苦樸素密切聯(lián)系群眾。毛澤東提醒全黨，奪取全國勝利只是“萬里長征走完了第一步”，只是“一個短小的序幕”。所以“務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕、不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”后來劉少奇鄧小平江澤民等同志也十分重視弘揚“兩個務(wù)必”的精神。中國共產(chǎn)黨80多年的革命實踐證明，“謙虛、謹慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”的精神力量，已轉(zhuǎn)化為中國共產(chǎn)黨和億萬人民進行革命和建設(shè)的巨大物質(zhì)力量，這種力量在中國新民主主義革命、社會主義革命、社會主義建設(shè)、改革開放和全面建設(shè)社會主義的各個歷史時期都發(fā)揮了極其巨大的作用。在全面建設(shè)小康社會的歷史過程中，它同樣是我們克敵制勝的法寶。三、“兩個務(wù)必”是馬克思主義的方法論，體現(xiàn)著理論與實踐的統(tǒng)一“兩個務(wù)必”凝結(jié)著深刻的歷史經(jīng)驗，體現(xiàn)了我們黨的根本宗旨，展示出共產(chǎn)黨人的政治本色，其中蘊含著具有長遠指導(dǎo)意義的兩個重要思想。胡錦濤同志在2003年2月中旬在西柏坡學(xué)習(xí)考察時向全黨同志發(fā)出新的號召，繼續(xù)堅持“兩個務(wù)必”，胡錦濤在闡述“兩個務(wù)必”的深刻含義時，強調(diào)了兩個重要思想。一是在偉大的成就面前，要堅決防范和克服驕傲自滿情緒和貪圖享樂思想；二是不論我們的黨取得什么樣的成就，都必須長期堅持艱苦奮斗，始終堅持馬克思主義政黨的本色和宗旨，不斷維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益?！皟蓚€務(wù)必”的重要思想，深刻體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨改造客觀世界和改造主觀世界的科學(xué)態(tài)度、科學(xué)方法，是馬克思主義科學(xué)的方法論國際共運史和我黨的經(jīng)驗教訓(xùn)都證明，如果丟掉了“兩個務(wù)必”，就會驕傲自滿，貪圖享樂就會高高在上，官僚盛行；就會忽視人民的呼聲漠視人民的疾苦；就會違背民意，喪失民心，最終割裂黨和人民的血肉聯(lián)系，以致黨亡政息，更談不上帶領(lǐng)人民建設(shè)小康社會。因此，無論從理論上講，還是從實踐中看，越是在成績面前越要謙虛謹慎，越要強化群眾觀念；國家越發(fā)展，生活越改善，越要堅持艱苦奮斗?！皟蓚€務(wù)必”既有馬克思主義理論基礎(chǔ)，又是革命和建設(shè)實踐中的科學(xué)方法論，很好地體現(xiàn)了理論和實踐的統(tǒng)一四、“兩個務(wù)必”是全面建設(shè)小康社會的現(xiàn)實要求，體現(xiàn)著歷史與現(xiàn)實的統(tǒng)一轉(zhuǎn)貼從現(xiàn)實來看，經(jīng)過過去幾年的奮斗，我國人民生活水平目前已達到了總體小康。然而，現(xiàn)在達到的小康還是一種低水平的、不全面的、發(fā)展不平衡的小康，而且不很鞏固；我國的生產(chǎn)力和科技、教育還比較落后，實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的任務(wù)還相當(dāng)艱巨；我國的人均國民生產(chǎn)總值還很低，我們的綜合國力還不是很強；建立比較完備的市場經(jīng)濟體制和比較完善的民主政治還有較長的路要走。這些國情要求我們必須戒驕戒躁腳踏實地，艱苦奮斗。如果我們驕傲自滿，不思進取，貪圖享樂，脫離群眾，就會喪失中國在21世紀發(fā)展的戰(zhàn)略機遇，中國共產(chǎn)黨和中華民族就會失去前途，全面建設(shè)小康社會的奮斗目標就會落空。從歷史上看，歷朝歷代由于吏治的敗壞而滅亡的事例屢見不鮮。歷史和現(xiàn)實都告訴我們，“滿招損，謙受益”；“儉節(jié)則昌，淫佚則亡”“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”。只有堅持不懈地、自覺地實踐“兩個務(wù)必”的重要思想，自覺地把“謙虛、謹慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”的思想和作風(fēng)貫徹到各項工作實踐中，才能不斷戰(zhàn)勝各種困難，實現(xiàn)從總體小康到全面小康的歷史跨越，勝利完成全面建設(shè)小康社會的各項任務(wù)，實現(xiàn)中華民族的“偉大復(fù)興”。五、堅持“兩個務(wù)必”，要與時俱進，處理好各種關(guān)系“謙虛、謹慎、不驕、不躁”、“艱苦奮斗”作為共產(chǎn)黨人的一種政治本色和施政理念，在新形勢下仍然具有時代價值。但是，時代不同了，環(huán)境也發(fā)生了很大的變化，我們在理解和堅持“兩個務(wù)必”的過程中，要注意與時俱進，處理好兩個關(guān)系。1、處理好堅持謙虛、謹慎、不驕、不躁的工作作風(fēng)和解放思想、大膽創(chuàng)新的關(guān)系2l世紀的今天，面對改革開放帶來的巨大成就，黨內(nèi)有少數(shù)同志存在著居功自傲、虛驕浮躁、盛氣凌人的作風(fēng)。這種不良作風(fēng)如不及時杜絕和消除，將侵蝕我黨健康的肌體，破壞黨和人民的魚水關(guān)系。以胡錦濤為總書記的黨中央正是敏銳地發(fā)現(xiàn)了這些不良現(xiàn)象，所以向全黨發(fā)出了警示，要求全黨戒驕戒躁，求真務(wù)實，艱苦奮斗。在全面建設(shè)小康社會的偉大事業(yè)中，還需要共產(chǎn)黨人解放思想，與時俱進，敢試敢闖，大膽開拓，務(wù)實創(chuàng)新，奮發(fā)作為。2、處理好堅持艱苦奮斗的工作作風(fēng)與消滅貧窮、敢于致富的關(guān)系在全面建設(shè)小康社會的歷史階段中，我們提倡艱苦奮斗，不是要人們?nèi)ミ^清教徒式、苦行僧式的生活，也不是否定合理的物質(zhì)利益，更不是搞窮光榮，越窮越革命。而是要通過艱苦奮斗來消滅貧窮，實現(xiàn)共同富裕的目的。貧窮不是社會主義，黨的十七大報告的一個顯著特點就是更加重視人民群眾生活的改善。全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使人民生活更