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第16課春夜宴諸從弟桃李園序賞識(shí),是一個(gè)人心境磊落、視野舒朗的表現(xiàn);也是一個(gè)人才智敏銳,氣度從容的凸現(xiàn)。不懂賞識(shí),不愿賞識(shí),人與人之間往往就多了一份挑剔,少了一份欣賞;多了一份苛求,少了一份呵護(hù),最終結(jié)出的苦果便是信任的折損、親和力的喪失賞識(shí)在于心態(tài)的調(diào)整。賞識(shí)生長(zhǎng)在自由和諧的空氣里,生長(zhǎng)在親切平視的目光中。賞識(shí)棄絕“祖師爺”與“裁判官”的心理羈絆,以平和寬廣的心境、寬厚接納的態(tài)度,去聆聽(tīng)靈魂深處質(zhì)樸純澈的心語(yǔ),去捕捉稍縱即逝的創(chuàng)造靈光。(選自語(yǔ)文網(wǎng))美字體節(jié)手風(fēng)光不相待,桑田碧海須臾改。賞美文走進(jìn)李白千古詩(shī)才,蓬萊文章建安骨。一身傲世,青蓮居士謫仙人題記李白,自號(hào)青蓮居士。突然憶起那浮于水面的蓮花,不蔓不枝,亭亭凈植;而李白,高潔亦傲然脫俗。以蓮為號(hào),于是蓮的清香與李白的傲氣交糅而來(lái)。李白解道,他學(xué)莊子站在九天絕頂看人間,用超然物外的眼光面對(duì)人世的悲歡離合。也正是這樣的思想,造就了他天上地下獨(dú)來(lái)獨(dú)往的氣概和敢于沖破封建束縛不屑權(quán)貴的膽識(shí)。和同時(shí)代的許多文人一樣,李白也有著“學(xué)而優(yōu)則仕”的理想。他期望輔君主而治天下,在政壇上大展宏圖。終于,他因赫赫詩(shī)名得到了玄宗的禮遇,力士脫靴,貴妃磨墨,那是他仕途上多么得意的時(shí)刻!于是他一揮而就:“名花傾國(guó)兩相歡,長(zhǎng)使君王帶笑看。解釋春風(fēng)無(wú)限恨,沉香亭北倚欄桿?!彼诒娐曈现需蜩蛉坏靡猓把鎏齑笮Τ鲩T(mén)去”,高呼“我輩豈是蓬蒿人”。然而,無(wú)情的現(xiàn)實(shí)用冷水澆醒了他原本即為虛幻的夢(mèng)想。不經(jīng)意間,他看到了力士脫靴時(shí)諂媚的丑態(tài)和貴妃磨墨背后那不可告人的笑。李白知道了:當(dāng)前的榮耀都只是過(guò)眼煙云,自己只不過(guò)是在陪皇帝尋歡作樂(lè)。試想,不羈的詩(shī)仙如何忍受朝堂上的傾軋與黑暗?李白在混亂的政壇上痛苦地喊著:“君王雖愛(ài)蛾眉好,無(wú)奈宮中妒殺人?!比欢强穹诺模辉贋槊T,也不向淫威屈服,始終保持著一顆心的清潔,大丈夫的錚錚傲骨和拳拳赤子之心。于是,他寧愿散盡千斤,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做大唐的御用文人。李白終因他那不屑與世俗同流合污的傲骨而憤然走出仕途。他遍訪(fǎng)青山綠水,在黃沙漫天北風(fēng)吹雁中騎驢高歌。他濁酒深酌,尋幽豪飲,同銷(xiāo)萬(wàn)古情愁;南下吳越,夢(mèng)游天姥,齊敘難酬鴻志。李白將傲氣寄情山水?!包S河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”“天姥連天向天橫,勢(shì)拔五岳掩赤城”一切高山大川都是他內(nèi)心狂傲之氣的外現(xiàn)。大概這才是李白真正的位置。倒騎青牛,縱情山水,遠(yuǎn)離世俗的污穢,與清風(fēng)為伴,與日月為友。在一片秀麗的湖光山色中,看到蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”莞然盛開(kāi)(選自學(xué)優(yōu)網(wǎng))【課內(nèi)挖掘】劍術(shù)李白不僅文采斐然,其劍術(shù)亦是十分高明。他“十五好劍術(shù)”“劍術(shù)自通達(dá)”。造詣非同一般。李白的詩(shī),裴旻的劍術(shù),張旭的草書(shū)合稱(chēng)唐朝“三絕”。雖然“三絕”中沒(méi)有李白的劍術(shù),但其劍術(shù)之高卻僅位于裴旻之下,居唐朝第二。據(jù)統(tǒng)計(jì),全唐詩(shī)李白詩(shī)中“劍”字共出現(xiàn)了107次,除去作為地名的“劍閣”3次,“劍壁”1次,武器之“劍”猶有103次之多。屬于劍的“鋏”出現(xiàn)了1次、“吳鉤”1次、“吳鴻”1次、“湛盧”1次、“干將”1次、“莫邪”1次、“青萍”2次、“秋蓮”2次、“霜雪”2次、“匕首”3次、“龍泉”4次。總計(jì),“劍”共出現(xiàn)了118次(統(tǒng)計(jì)時(shí)把“吳鉤霜雪明”,“空余湛盧劍”,“劍花秋蓮光出匣”,“拙妻莫邪劍”,“吾家青萍劍”分別計(jì)做1次),分布在106首詩(shī)中,約占全詩(shī)總數(shù)的10%。可見(jiàn),李白是多么地鐘情于劍啊。(選自百度文庫(kù))【課外運(yùn)用】李白,你任秋風(fēng)蕩滌心胸,隨月輝起舞弄影。你將儒、仙、道、俠多種精神合為一體,既吸收了老子莊子的道家出世思想,又接受了儒家代表學(xué)說(shuō)的“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想精髓。李白,你不是用筆在寫(xiě),而是用心在作。你吟出了斗志,寫(xiě)出了氣魄!李白,你天籟般的詩(shī)文,凝練精粹,昂揚(yáng)奔放,氣脈貫通,渾然一體。閱,賞心悅目;讀,朗朗上口;吟,口齒生香;誦,心領(lǐng)神會(huì);品,養(yǎng)性怡情內(nèi)凝豪情和力量,外御俗念與污濁,漸養(yǎng)浩然正氣,頓生意氣風(fēng)發(fā)!李白,民間傳說(shuō),你是“捉月落水”而亡,讓你的離去都那么與眾不同,充滿(mǎn)才情的朦朧,詩(shī)意的迷離拉開(kāi)歷史的帷幕,箏鳴瑟幽,“月隨碧山轉(zhuǎn),水合青山流?!睋荛_(kāi)層層云霧,劃去重重硝煙,看,道骨仙風(fēng)的李太白著一襲青灰色的道袍悠然走來(lái),須發(fā)悠悠,道袍飄飄,尋尋覓覓的目光,是在尋找那“孤帆一片日邊來(lái)”的孤帆?還是覓覽“燕山雪花大如席”的軒轅臺(tái)?驪山腳下的華清行宮哪里去了?唐太宗送給貴妃的豪華宮殿揮手之間怎么變成了馬嵬坡前的一段白綾?凄凄然,悲悲戚!唉!李白,你是在嘆息江山易主社稷沉淪?還是在哀憐紅顏薄命香消玉殞滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在。幾度夕陽(yáng)紅,世代輪回滅又生,慣看秋月春風(fēng)!一壺濁酒灑人生,詩(shī)卷留香千古頌!歲月如風(fēng),淡漠了浮華,吹落了曾經(jīng)。(選自百度文庫(kù))一、基礎(chǔ)鞏固1對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A萬(wàn)物之逆旅也逆旅:客舍B百代之過(guò)客也 過(guò)客:旅客,旅行者C況陽(yáng)春召我以煙景 煙景:煙柳美景D大塊假我以文章 大塊:大塊的土地解析:D項(xiàng),大塊:大自然。答案:D2下列語(yǔ)句分別編成四組,全都表現(xiàn)作者愉悅心情的一項(xiàng)是()浮生若夢(mèng),為歡幾何陽(yáng)春召我以煙景大塊假我以文章群季俊秀,皆為惠連幽賞未已,高談轉(zhuǎn)清不有佳詠,何伸雅懷ABC D解析:表現(xiàn)人生之短,歡樂(lè)之少。寫(xiě)宴會(huì)的情景。寫(xiě)作者的愿望。答案:B二、遷移發(fā)散閱讀下面的文言文,完成36題。叔文,越州人,以棋入東宮。頗自言讀書(shū)知理道,乘間常言人間疾苦。上將大論宮市事,叔文說(shuō)中上意,遂有寵。因?yàn)樯涎裕骸澳晨蔀閷?,某可為相,幸異日用之?!泵芙Y(jié)韋執(zhí)誼,并有當(dāng)時(shí)名,欲僥幸而速進(jìn)者陸質(zhì)、呂溫、李景儉、陳諫、劉禹錫、柳宗元等十?dāng)?shù)人,定為死交;而凌準(zhǔn)、程異等又因其黨而進(jìn),交游蹤跡詭秘,莫有知其端者。貞元十九年,補(bǔ)闕張正買(mǎi)疏諫他事,得召見(jiàn)。正買(mǎi)與王仲舒、常仲孺相善,數(shù)游止。正買(mǎi)得召見(jiàn),諸往來(lái)者皆往賀之。有與之不善者,告叔文、執(zhí)誼,云:“正買(mǎi)疏似論君朋黨事,宜少誡!”執(zhí)誼、叔文信之。執(zhí)誼嘗為翰林學(xué)士,父死罷官,此時(shí)雖為散郎,以恩時(shí)時(shí)召入問(wèn)外事。執(zhí)誼因言成季等朋宴聚游無(wú)度,皆譴斥之,人莫知其由。叔文既得志,與王伾、李忠言等專(zhuān)斷外事,遂首用韋執(zhí)誼為相,其常所交結(jié),相次拔擢,至一日除數(shù)人,日夜群聚。叔文頗任事自許,微知文義,好言事,上以故稍敬之。上疾久不瘳,內(nèi)外皆欲上早定太子位,叔文默不發(fā)議。已立太子,天下喜,而叔文獨(dú)有憂(yōu)色。常吟杜甫題諸葛亮廟詩(shī)末句,云:“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?!币驓[欷流涕,聞?wù)呦谈`笑之。雖判兩使事,未嘗以簿書(shū)為意,日引其黨,屏人切切細(xì)語(yǔ),謀奪宦者兵,以制四海之命。既令范希朝、韓泰總統(tǒng)京西諸城鎮(zhèn)行營(yíng)兵馬,中人尚未悟。會(huì)邊上諸將各以狀辭中尉,且言“方屬希朝”,中人始悟兵柄為叔文所奪,乃大怒曰:“從其謀,吾屬必死其手。”密令其使歸告諸將曰:“無(wú)以兵屬人?!毕3练钐欤T將無(wú)至者。韓泰白叔文,計(jì)無(wú)所出,唯曰:“奈何,奈何!”無(wú)幾而母死,執(zhí)誼益不用其語(yǔ)。叔文怒,與其黨日夜謀起復(fù),起復(fù)必先斬執(zhí)誼,而盡誅不附己者,聞?wù)呓詢(xún)磻??;侍蛹缺O(jiān)國(guó),遂逐之,明年乃殺之。(選自韓愈順宗實(shí)錄第五卷)【注】叔文:姓王,唐朝著名政治改革家。他所領(lǐng)導(dǎo)的改革史稱(chēng)“永貞革新”。中人:宦官。3對(duì)下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是()A幸異日用之幸:希望B程異等又因其黨而進(jìn) 進(jìn):進(jìn)宮C叔文頗任事自許 許:贊許D無(wú)以兵屬人 屬:隸屬解析:進(jìn),做官,被任用。答案:B4以下各組句子中,全都可能成為王叔文被殺原因的一組是()乘間常言人間疾苦與王伾、李忠言等專(zhuān)斷外事正買(mǎi)疏似論君朋黨事內(nèi)外皆欲上早定太子位,叔文默不發(fā)議因歔欷流涕,聞?wù)呦谈`笑之謀奪宦者兵,以制四海之命ABC D解析:有專(zhuān)權(quán)的嫌疑,宜遭皇帝之忌;得罪了太子;得罪了受皇帝寵信的宦官。答案:D5下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A王叔文沒(méi)有多少文化,關(guān)心百姓疾苦,有志于改革朝政。受到寵信后常常向皇帝進(jìn)言,推薦那些他認(rèn)為優(yōu)秀的人。B王叔文與韋執(zhí)誼、李景儉、劉禹錫、柳宗元等結(jié)交,相互間交往甚密。他掌握大權(quán)之后,大量提拔自己的同黨。C王叔文強(qiáng)烈反對(duì)皇帝立太子,因此遭到太子忌恨。太子聽(tīng)政后,就利用宦官的力量把王叔文逐出京城并殺了他。D韋執(zhí)誼曾擔(dān)任翰林學(xué)士,做散郎時(shí)受到皇帝寵信。后來(lái)在王叔文的支持下做了宰相,但后來(lái)他又背叛了王叔文。解析:王叔文反對(duì)立太子,但并沒(méi)有強(qiáng)烈反對(duì)。“利用宦官的力量”是無(wú)中生有。答案:C6把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其常所交結(jié),相次拔擢,至一日除數(shù)人,日夜群聚。譯文:_(2)中人始悟兵柄為叔文所奪,乃大怒曰:“從其謀,吾屬必死其手?!弊g文:_答案:(1)他們平常所交結(jié)的人,相繼得到提拔,以至于一天提拔好幾個(gè)人,日夜相聚在一起。(2)宦官們才明白兵權(quán)被王叔文奪走了,于是大怒道:“如果順從了他的謀劃,我們這些人一定死在他手里?!眳⒖甲g文:王叔文是越州人,憑借棋藝被召入東宮。經(jīng)常說(shuō)自己讀過(guò)書(shū),而且懂得治理國(guó)家的道理,經(jīng)常找機(jī)會(huì)向皇上談?wù)摪傩盏募部唷;实蹖⒁獙?duì)宮市的事情大加討論,叔文的說(shuō)法合乎了皇帝的心意,于是得到了寵幸。他趁機(jī)對(duì)皇帝說(shuō):“某人可以做大將,某人可以做宰相,希望以后能任用他們?!泵孛艿亟Y(jié)交韋執(zhí)誼,和當(dāng)時(shí)那些有名望,又想通過(guò)僥幸的機(jī)會(huì)迅速得到任用的陸質(zhì)、呂溫、李景儉、陳諫、劉禹錫、柳宗元等十幾個(gè)人,互相之間定為生死之交;而凌準(zhǔn)、程異等又因?yàn)槭撬麄兊耐锒玫饺斡?。相互之間交游的蹤跡非常詭秘,沒(méi)有人知道其中的底細(xì)。貞元十九年,補(bǔ)闕張正買(mǎi)上疏進(jìn)諫別的事情,得到皇帝的召見(jiàn)。正買(mǎi)與王仲舒、常仲孺互相交好,經(jīng)常往來(lái)。正買(mǎi)得到皇帝召見(jiàn),那些與他來(lái)往的人都前往道賀。有與他關(guān)系不好的人,告訴王叔文、韋執(zhí)誼,說(shuō):“正買(mǎi)上疏好像在說(shuō)你們朋黨的事,你們應(yīng)該稍加注意?!表f執(zhí)誼、王叔文相信了他的話(huà)。韋執(zhí)誼曾經(jīng)擔(dān)任翰林學(xué)士,父親去世時(shí)罷了官職,這時(shí)候雖然僅僅是個(gè)散郎,卻因?yàn)榛实鄣亩鲗櫝31徽偃雽m中詢(xún)問(wèn)宮外的事情。韋執(zhí)誼趁機(jī)說(shuō)成季等人結(jié)黨宴會(huì)聚游沒(méi)有節(jié)制,他們就都受到譴責(zé)而貶斥,人們都不知道什么原因。王叔文得志以后,和王伾、李忠言等人專(zhuān)制獨(dú)斷宮外的大事,首先將韋執(zhí)誼任命為宰相,他們平常所交結(jié)的人,相繼得到提拔,以至于一天提拔好幾個(gè)人,日夜相聚在一起。王叔文很是以承擔(dān)大事而自我贊許,也略略懂得一些文辭,喜歡向君王進(jìn)諫議論政事,皇帝因此對(duì)他很是尊敬?;实鄣牟¢L(zhǎng)期不能痊愈,朝廷內(nèi)外的人都希望皇帝早日立下太子,王叔文默然不發(fā)議論。太子確立以后,天下人都很高興,可是王叔文獨(dú)獨(dú)面帶憂(yōu)色。常常吟誦杜甫題諸葛亮廟詩(shī)的末句,說(shuō):“出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟?!边@樣的時(shí)候就歔欷流淚,聽(tīng)到的人都私下里嘲笑他。雖然他主管兩使之事,但從來(lái)沒(méi)有留意過(guò)簿書(shū)的事,每天都是召集他的同黨,屏退他人竊竊私語(yǔ),謀劃奪取宦官手中的兵權(quán),來(lái)控制四海之內(nèi)的命令。王叔文命令范希朝、韓泰總領(lǐng)京西諸城鎮(zhèn)行營(yíng)兵馬后,宦官還沒(méi)有醒悟。恰逢邊關(guān)上的各位將領(lǐng)都呈上狀子向中尉辭官,并且說(shuō)“將要?dú)w屬于范希朝”,宦官們才明白兵權(quán)被王叔文奪走了,于是大怒道:“如果順從了他的謀劃,我們這些人一定死在他手里?!泵芰钅切┬攀够厝ジ嬖V各位將領(lǐng)說(shuō):“不要把兵權(quán)交給別人?!狈断3搅朔钐欤切㈩I(lǐng)沒(méi)有一個(gè)去拜會(huì)他。韓泰把這件事報(bào)告王叔文,他們一點(diǎn)辦法也想不出來(lái),只是說(shuō):“怎么辦?怎么辦?”不久,王叔文的母親去世,韋執(zhí)誼更加不聽(tīng)信他的話(huà)。王叔文大怒,與他的同黨日夜策劃再次被起用,而要起用就必須先殺死韋執(zhí)誼,全殺掉那些不依附自己的人,聽(tīng)到這個(gè)消息的人都惶恐不安?;侍颖O(jiān)國(guó)以后,就將王叔文逐出京城,第二年又把他殺了。
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