哲學(xué)第九課一輪復(fù)習(xí).ppt

第九課 唯物辨證法的實(shí)質(zhì)與核心,2014高考導(dǎo)航,總體把握矛盾觀,3,矛盾的普遍性辯證關(guān)系原理及方法論,矛盾含義及其基本屬性的原理內(nèi)容及方法論,矛盾在唯物辨法中地位； 矛盾與發(fā)展、聯(lián)系的關(guān)系,矛盾觀,矛盾特殊性辯證關(guān)系原理及方法論,【注意】 辯證法是世界觀和方法論的統(tǒng)一。辯證法作為世界觀，最根本的就是關(guān)于世界的矛盾觀；辯證法作為認(rèn)識的規(guī)律，最根本的就是矛盾規(guī)律；辯證法作為認(rèn)識的方法，最根本的就是矛盾分析法。,矛盾普遍性和特殊性的辯證關(guān)系原理及地位,堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一,主次矛盾辯證關(guān)系原理及方法論,矛盾主次方面辯證關(guān)系原理及方法論,第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心知識結(jié)構(gòu),矛 盾,含義,基本屬性,特征,普遍性,特殊性,辨證關(guān)系,主次矛盾、矛盾主次方面,世界觀,第三單元 思想方法與創(chuàng)新意識,【第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心】,矛 盾,含義,基本屬性,特征,普遍性,特殊性,辨證關(guān)系,主次矛盾、矛盾主次方面,世界觀,方法論,承認(rèn)矛盾;一分為二,堅持共性和個性的 具體的歷史的統(tǒng)一,具體問題具體分析,兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合,矛 盾 分 析 方 法,矛盾轉(zhuǎn)化律;對立統(tǒng)一律,6,具體問題具體分析與一切從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是,閱讀材料，回答問題。 義利觀是中國傳統(tǒng)文化價值觀的核心。當(dāng)前弘揚(yáng)具有社會進(jìn)步意義的義利觀，對構(gòu)建和諧社會，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興具有積極而深遠(yuǎn)的影響。 材料一 人們對義利觀的探索隨著時代的變遷和社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化?？鬃又鲝垺熬佑饔诹x，小人喻于利”；孫中山提倡“大義所在”，堅持革命和民族大義，反對“重私心而忘公義”；中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)“把國家和人民利益放在首位而又充分尊重公民個人自身的合法利益”的社會主義義利觀。 （1）材料一中義利觀的演變過程如何體現(xiàn)了矛盾觀點(diǎn)？（12分）,知識,問題,限制性要求,【解析】解答本題的關(guān)鍵是審好題， 從題型看，本題屬于“體現(xiàn)類”的試題，要求結(jié)合材料回答，答題步驟是材料知識點(diǎn)。 從知識點(diǎn)看，知識限定為矛盾觀點(diǎn)，所以考生首先要明確矛盾觀點(diǎn)有哪些？如對立統(tǒng)一觀點(diǎn)，普遍性、特殊性，兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論等。 要注意題目是要求說明義利觀的“演變過程”，演變過程體現(xiàn)的是發(fā)展過程，涉及矛盾與發(fā)展的關(guān)系，矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。 由材料一可知，以往人們對義利的觀點(diǎn)是將二者對立起來，沒有看到二者的統(tǒng)一，而社會主義義利觀是看到了二者的對立統(tǒng)一，這體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)，并抓住了重點(diǎn)。不同時代對義利觀 的看法不同，這又體現(xiàn)了矛盾的特殊性。,【答案】 對義利關(guān)系的探索，推動了人們對義利觀認(rèn)識的不斷深化，體現(xiàn)了矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。 對義利關(guān)系的認(rèn)識既看到二者的不同，又看到二者的統(tǒng)一，體現(xiàn)了矛盾的對立統(tǒng)一，全面地看問題。 不同歷史時代的義利觀各有特點(diǎn)，體現(xiàn)了矛盾具有特殊性，具體問題具體分析。,38（32分）某班以“經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展”為主題，展開探究性學(xué)習(xí)。老師給出了一張柱狀圖，讓同學(xué)們以小組為單位進(jìn)行研究。 丙組同學(xué)討論圖時發(fā)生了爭論：部分同學(xué)認(rèn)為“經(jīng)濟(jì)建設(shè)更重要，國家應(yīng)該把有限的財力投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來”；部分同學(xué)則提出“社會建設(shè)更重要，應(yīng)該加大社會建設(shè)投入”。 （3） 你如何看待經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)的對立統(tǒng)一關(guān)系？（11分）,（3） 你如何看待經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)的對立統(tǒng)一關(guān)系？（11分） 矛盾就是對立統(tǒng)一。 對立：經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)是有區(qū)別的，它們的目標(biāo)、內(nèi)容和途徑不同。在財政用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)支出一定的情況下，經(jīng)濟(jì)建設(shè)支出和社會建設(shè)支出存在此消彼長的關(guān)系。 統(tǒng)一：經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)是相互依存的，前者為后者提供物質(zhì)基礎(chǔ)和保障，后者是前者的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。 片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)建設(shè)或片面強(qiáng)調(diào)社會建設(shè)的重要性都是錯誤的。要全面地看待二者關(guān)系，堅持兩分法，防止片面性，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，矛盾的解決會推動我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。（2分）,“公推直選”得到了黨員群眾的認(rèn)可，但“公推直選”如何操作？程序如何設(shè)置？這一選舉方式的評議、質(zhì)詢和考核等監(jiān)督制度還需要進(jìn)一步細(xì)化，增強(qiáng)可操作性，確保真正把這種權(quán)利交給基層黨員。 結(jié)合材料二，運(yùn)用矛盾的觀點(diǎn)，說明如何正確認(rèn)識和完善“公推直選”這一選舉方式。（9分）,相關(guān)鏈接： “公推直選”是指把上級黨組織直接提名和委任變?yōu)樵邳h組織領(lǐng)導(dǎo)下,通過組織推薦、黨員推薦、群眾推薦和個人自薦相結(jié)合的辦法推薦產(chǎn)生候選人,然后由全體黨員直接參與選舉產(chǎn)生黨組織領(lǐng)導(dǎo)班子。 公推直選主要環(huán)節(jié)是：宣傳發(fā)動、公開推薦、考察公示、組織選舉和上報審批等。,用什么知識 回答的問題 設(shè)問層次 限制性要求 分值,矛盾具有普遍性，要承認(rèn)矛盾，分析矛盾。（2分）既要看到“公推直選”的優(yōu)點(diǎn)，也要看到它在實(shí)踐過程中存在不完善的地方。（1分） 矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)，要堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。（2分）雖然“公推直選”這一選舉方式在實(shí)踐中存在一些問題，但促進(jìn)社會主義民主的作用是主要的，因此需要堅持和完善。（1分） 矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。（2分）對 “公推直選”不同階段出現(xiàn)的不同問題作具體分析，并找到解決問題的正確辦法。（1分）,從鄉(xiāng)村到城市，不只是一段路；從村民到市民，也不只是一個稱謂。讓我們透過一組鏡頭，觀察我國的城鎮(zhèn)化。 【轉(zhuǎn)折】 一國的城鎮(zhèn)人口在超過50%之后，將進(jìn)入更加快速的發(fā)展時期，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新引擎，有利于擴(kuò)大投資、促進(jìn)消費(fèi)，但也衍生交通、環(huán)境、公共秩序等社會問題。 運(yùn)用生活與哲學(xué)相關(guān)知識，結(jié)合矛盾分析法說明我們應(yīng)怎樣面對這一“轉(zhuǎn)折”？（12分）,國務(wù)院總理在政府工作報告中說，“2011年末，我國城鎮(zhèn)人口69079萬人，占總?cè)丝诒壤_(dá)到了51.27%，城鎮(zhèn)人口首次超過了農(nóng)村人口，這是中國社會結(jié)構(gòu)的歷史性的轉(zhuǎn)折”。,矛 盾,含義,基本屬性,特征,普遍性,特殊性,辨證關(guān)系,主次矛盾、矛盾主次方面,世界觀,方法論,承認(rèn)矛盾;一分為二,堅持共性和個性的 具體的歷史的統(tǒng)一,具體問題具體分析,兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合,矛 盾 分 析 方 法,矛盾轉(zhuǎn)化律;對立統(tǒng)一律,第九課 唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心知識結(jié)構(gòu),矛盾即對立統(tǒng)一，具有普遍性，城鎮(zhèn)化的過程伴隨著經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的矛盾，要承認(rèn)矛盾，積極尋找辦法解決矛盾；（4分） 矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析，應(yīng)針對當(dāng)前我國國情，具體分析我國城鎮(zhèn)化的特殊性；（3分） 要用對立統(tǒng)一的觀點(diǎn)看問題，既要看到城鎮(zhèn)人口過半對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的積極作用，又不能忽視其給交通、環(huán)境、公共秩序帶來的消極影響，堅持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一；（3分） 矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力，矛盾的解決會推動我國經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。（2分）,3.我國在文化體制改革中，科學(xué)區(qū)分了公益性文化事業(yè)與經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，我國正著力加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，穩(wěn)步推進(jìn)公益性文化事業(yè)單位改革，并把振興文化產(chǎn)業(yè)上升到國家戰(zhàn)略的高度。截止2010年上半年，國有大多數(shù)經(jīng)營性文化單位基本完成轉(zhuǎn)企改制，據(jù)此，有人認(rèn)為，文化體制改革就是搞文化產(chǎn)業(yè)化。 結(jié)合材料，運(yùn)用兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的認(rèn)識方法，談?wù)勀銓ξ幕w制改革的理解。（10分）,堅持兩點(diǎn)論就是要看到主次矛盾和矛盾的主次方面，文化體制改革中，既要看到加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，也要看到穩(wěn)步推進(jìn)文化事業(yè)單位改革； 堅持重點(diǎn)論就是要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面，改革中，要著重把握加快經(jīng)營性文化單位轉(zhuǎn)企改制，抓住振興文化產(chǎn)業(yè)這個主流； 反對形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論，在堅持兩點(diǎn)論的同時，把握關(guān)鍵、抓住主流。,3(2012江蘇高考)據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心統(tǒng)計，截至 2011年12月底，我國微博用戶達(dá)到2.5億，占網(wǎng)民總數(shù) 的48.7%，政府部門通過認(rèn)證的新浪微博覆蓋了全國 所有省、自治區(qū)、直轄市和特別行政區(qū)。微博在多起 公共事件和公共討論中，充分展現(xiàn)其及時傳播信息、 快捷發(fā)布言論和反饋輿情的功能。對此有網(wǎng)民認(rèn)為： 微博是健康的現(xiàn)代溝通渠道。 請選擇一個最恰當(dāng)?shù)奈ㄎ镛q證法原理，評析材料中網(wǎng)民的觀點(diǎn)。,解析：本題看似有很大的自由度，其實(shí)不然，一定要結(jié)合材料選取相關(guān)知識。從材料看，該網(wǎng)民的觀點(diǎn)只看到了微博健康的一面，而忽視了其不健康的一面，因此可以運(yùn)用矛盾主次方面的關(guān)系原理來加以說明。當(dāng)然，也可以運(yùn)用兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的知識分析。,答案： (1)矛盾的主要方面和次要方面是辯證統(tǒng)一的。 (2)該網(wǎng)民的觀點(diǎn)指出了微博健康的一面，看到事物矛盾的主要方面；但忽略了其不健康的一面，即事物矛盾的次要方面。 (3)對微博既要看到它的主流是積極的，又要看到它的消極影響；還應(yīng)認(rèn)識到雙方在一定條件下會相互轉(zhuǎn)化。,建設(shè)中國特色社會主義，總布局是五位一體。中國特色社會主義是全面發(fā)展的社會主義，我們要堅持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的基礎(chǔ)上，協(xié)調(diào)推進(jìn)政治