企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的_探討畢業(yè)論文.doc_第1頁
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本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))中文題目 企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的探討摘要隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展以及經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程的加快,國內(nèi)會(huì)計(jì)業(yè)既處于發(fā)展的好時(shí)機(jī),又面臨許多威脅。隨著全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易的公平化與公正化,不受會(huì)計(jì)職業(yè)道德限制的公司勢必被市場所遺忘,而無職業(yè)道德觀念的會(huì)計(jì)工作者也勢必喪失工作資格。所以,加強(qiáng)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育十分重要。高校是向社會(huì)輸出未來會(huì)計(jì)工作者的主要培育基地,除了重視專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí)之外,還要強(qiáng)化思想觀念教育、職業(yè)道德教育等。會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的開展有助于高校學(xué)生意識(shí)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育對(duì)市場秩序維護(hù)的重要性,強(qiáng)化法律觀念,形成正確合理、積極向上的價(jià)值觀念,增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)與明辨是非的能力。關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì) ;職業(yè)道德 ;教育目錄一、緒論3(一)課題研究意義及目的3(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀4(三)課題研究的內(nèi)容與思路5二、企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀7(一)高等院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育取得的成績7(二)高等院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在的問題8三、企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育問題的原因分析10(一)缺乏良好的教育環(huán)境10(二)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)存在缺陷10(三)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方式不完善11(四)專業(yè)相關(guān)人員缺乏重視11四、企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的相應(yīng)措施12(一)轉(zhuǎn)變教育觀念12(二)完善課程體系13(三)改革教學(xué)方式15(四)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境16結(jié)束語17參考文獻(xiàn)18致 謝20一、緒論(一)課題研究意義及目的中國目前的高等院校會(huì)計(jì)教育體制還未強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性,結(jié)合國家會(huì)計(jì)學(xué)院“會(huì)計(jì)誠信教育”研究小組對(duì)高校48位會(huì)計(jì)教授的問卷調(diào)查結(jié)果,超過一半的老師指出其所從教的高校并未開設(shè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程。盡管少數(shù)學(xué)校設(shè)置了該課程,但也大多實(shí)質(zhì)重于形式,來應(yīng)對(duì)“會(huì)計(jì)從業(yè)資格”等的考試而已。盡管一些會(huì)計(jì)老師在講授會(huì)計(jì)專業(yè)理論時(shí),會(huì)結(jié)合課程的需求或者刺激其學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性的目標(biāo)來分析現(xiàn)在社會(huì)會(huì)計(jì)方面的造假案例,然而一些老師也僅僅講授技術(shù)方法,極少就這些案例的行為危害進(jìn)行職業(yè)道德教育。盡管這些案例讓學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)有所認(rèn)識(shí),幫助學(xué)生理解專業(yè)知識(shí),然而思想導(dǎo)向不正確,最終可能導(dǎo)致學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣制作假賬??偠灾瑖鴥?nèi)高校會(huì)計(jì)專業(yè)仍然強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)技能的傳授,忽視會(huì)計(jì)職業(yè)道德的形成,會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生未在校內(nèi)得到相關(guān)的正確引導(dǎo),道德觀念薄弱,最終提高工作的犯錯(cuò)幾率。結(jié)合最近幾年美國發(fā)生的安然、世通、施樂以及中國的東方鍋爐、藍(lán)田股份、三九藥業(yè)、猴王、黎明股份等公司做假賬的不良現(xiàn)象,假賬制作者包括那些上市公司與會(huì)計(jì)事務(wù)所的高級(jí)會(huì)計(jì)人才,其熟練精通的專業(yè)能力被用于鉆法律漏洞,其不僅給國家、投資者帶來較多的經(jīng)濟(jì)損失,甚至擾亂市場秩序,而且給自己的職業(yè)生涯烙上不可磨滅的印記。深究其原因,是會(huì)計(jì)工作者職業(yè)道德觀念的缺失,主動(dòng)或被動(dòng)地制作假賬。因此高等院校需要改革目前會(huì)計(jì)專業(yè)的課程安排,強(qiáng)化會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的品德教育。高等院校在會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)方面,一方面重視專業(yè)理論的學(xué)習(xí),另一方面也要重視思想觀念教育、職業(yè)道德教育。在保證會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生會(huì)計(jì)技能的時(shí)候,還需要強(qiáng)化學(xué)生的職業(yè)道德觀念,讓學(xué)生在接受會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育之后,清楚地認(rèn)識(shí)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德對(duì)市場秩序穩(wěn)定的重要性,強(qiáng)化法律觀念,形成正確的價(jià)值觀念,增強(qiáng)職業(yè)道德水準(zhǔn)與明辨是非的能力。高等院校應(yīng)該堅(jiān)持向社會(huì)輸出高質(zhì)量、高素質(zhì)專業(yè)人才的教育目標(biāo),方實(shí)現(xiàn)了其存在的價(jià)值。高等院校承擔(dān)著向社會(huì)輸出高質(zhì)量、高素質(zhì)人才的職責(zé),如果目前的會(huì)計(jì)教學(xué)體制不符合人才培養(yǎng)的需求,就需要進(jìn)行相關(guān)的改革,在進(jìn)行專業(yè)教育的時(shí)候也保證充分的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育。(二)國內(nèi)外研究現(xiàn)狀最近幾年,會(huì)計(jì)職業(yè)道德得到社會(huì)各界越來越多的關(guān)注,因此怎樣開展這方面的教育也被許多學(xué)者專家所研究。leonard jbrook,一名加拿大著名會(huì)計(jì)學(xué)者(2004)曾這樣說:所有的財(cái)務(wù)丑聞都不是因?yàn)榧夹g(shù)應(yīng)用的方式錯(cuò)誤造成的,其實(shí)大部分的原因是技術(shù)應(yīng)用決策失誤或者披露不當(dāng)造成的。在這種情況下,一些判斷失誤的原因是問題的晦澀難懂而導(dǎo)致解釋不正確,然而其余的就是與誠實(shí)守信、公平正直、真實(shí)客觀、保密要求與將別人利益置于自身利益之前的承諾相違背導(dǎo)致的。阿姆斯特朗等人(2003)指出應(yīng)向?qū)W生提供品德行為講授,并且堅(jiān)決抵制強(qiáng)加品行。另外,還提出應(yīng)在會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中采用品行倫理理論,同時(shí)介紹此理論之中相互聯(lián)系、相互作用的基礎(chǔ)條件與基本特點(diǎn):廣泛接受的品行、一個(gè)有活力的社會(huì)、完善的道德評(píng)價(jià)原則、道德精神榜樣。美國會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)(aaa)提出“會(huì)計(jì)教育除了向?qū)W生講授相關(guān)的理論知識(shí)與操作技巧之外,還要引導(dǎo)其形成正確的職業(yè)道德觀念?!蔽覈灿性S多學(xué)者專家認(rèn)可會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的重要性。許萍(2005)結(jié)合教育的基本作用,指出高校教學(xué)在講授理論知識(shí)的時(shí)候,也需要將道德教育列入考慮范圍。會(huì)計(jì)行業(yè)和教育行業(yè)也已達(dá)成共識(shí):會(huì)計(jì)高等教育是完善會(huì)計(jì)職業(yè)道德與形成職業(yè)道德觀的關(guān)鍵階段。李秀蓮(2005)提出會(huì)計(jì)誠實(shí)守信和會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育需要得到社會(huì)各界的關(guān)注,在將這種教學(xué)觀念融入相關(guān)課程與實(shí)際操作的時(shí)候,加設(shè)專門的課程,一方面是重要的會(huì)計(jì)教育內(nèi)容,另一方面是學(xué)生良好素養(yǎng)、高尚品德的基本要求。孫振丹(2005)提出在提高會(huì)計(jì)操作能力、強(qiáng)化職業(yè)素養(yǎng)的時(shí)候,應(yīng)重視誠信教育。會(huì)計(jì)職業(yè)評(píng)價(jià)能力受到會(huì)計(jì)誠信理解程度的直接影響,重視道德規(guī)范與敬職敬業(yè)精神的傳授,反復(fù)強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)誠信是最基本的會(huì)計(jì)要求,讓高校學(xué)生在接觸會(huì)計(jì)學(xué)之初就意識(shí)到會(huì)計(jì)誠信與職業(yè)道德的重要意義,強(qiáng)調(diào)會(huì)計(jì)誠信與守信用,形成對(duì)會(huì)計(jì)行業(yè)的敬仰感。曹榮(2004)提出高校是會(huì)計(jì)人才培養(yǎng)的重要場所,應(yīng)聯(lián)系高校學(xué)生的心理特征,尋求教學(xué)規(guī)律,有效強(qiáng)化學(xué)生的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,從而向社會(huì)輸出高質(zhì)量。高素質(zhì)的會(huì)計(jì)人才。朱丹(2007)提出重新塑造會(huì)計(jì)誠信,重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育對(duì)國內(nèi)市場可持續(xù)發(fā)展、社會(huì)的和諧穩(wěn)定有重要影響。構(gòu)建并完善適合中國特征的會(huì)計(jì)職業(yè)道德體制已變成目前強(qiáng)化會(huì)計(jì)監(jiān)督體系和會(huì)計(jì)教育改革的重要研究課題。(三)課題研究的內(nèi)容與思路目前會(huì)計(jì)理論研究采取的方法一般包括規(guī)范研究與實(shí)證研究,其有各自的特點(diǎn),也有各自的不足。前者是結(jié)合相關(guān)的思想觀念或者經(jīng)濟(jì)理論對(duì)經(jīng)濟(jì)行為人的行為與導(dǎo)致這種現(xiàn)象的法律制度進(jìn)行評(píng)價(jià),回答經(jīng)濟(jì)行為人的行為應(yīng)該是什么的分析方法。實(shí)證研究則是對(duì)研究主體進(jìn)行大量觀察、實(shí)驗(yàn),獲得客觀真實(shí)的資料,從個(gè)別到一般,總結(jié)事物的根本屬性與內(nèi)在規(guī)律的一種研究方法。本文在對(duì)國內(nèi)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育進(jìn)行研究的時(shí)候有效運(yùn)用了這兩種研究方法。第一章是緒論部分,簡單說明了本文的研究目的與意義,同時(shí)介紹了國內(nèi)外會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的研究現(xiàn)狀,整理出研究內(nèi)容和文章框架。第二章是分析會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的具體情況。這部分詳細(xì)介紹了高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育所獲得的發(fā)展與出現(xiàn)的問題。第三章是對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育問題進(jìn)行原因分析。這一章是根據(jù)上一章發(fā)現(xiàn)的國內(nèi)高校會(huì)計(jì)專業(yè)開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育所面臨的問題,進(jìn)行分析得出造成這些問題的成因。第四章是根據(jù)目前國內(nèi)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育中存在的問題與缺陷提出高校強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的一系列措施。二、企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的現(xiàn)狀(一)高等院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育取得的成績1、系統(tǒng)的會(huì)計(jì)職業(yè)道德理論 由于古今中外許多專家學(xué)者的潛心鉆研,關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的理論體系與研究方式已逐漸成熟。目前關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的研究能夠以當(dāng)代管理學(xué)、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、倫理學(xué)、行為科學(xué)等方面為出發(fā)點(diǎn),聯(lián)系會(huì)計(jì)學(xué)原理、內(nèi)容與具體方式,有效提高了會(huì)計(jì)職業(yè)道德研究與學(xué)習(xí)方法的多樣性。2、會(huì)計(jì)職業(yè)道德原則規(guī)范的形成 在國際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)(ifac)、美國注冊(cè)會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)(aicpa)、管理會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)等全球主要會(huì)計(jì)組織制定了會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范后,中國于2002年也發(fā)布實(shí)施中國注冊(cè)會(huì)計(jì)師職業(yè)道德規(guī)范指導(dǎo)意見。我國高校是會(huì)計(jì)理論研究的重要場所,對(duì)這項(xiàng)規(guī)范的制定有不容忽視的影響。盡管這項(xiàng)規(guī)定的實(shí)施對(duì)象是專業(yè)會(huì)計(jì)工作者,然而也為中國高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的開展奠定了發(fā)展基礎(chǔ)。3、提高對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的關(guān)注度 至今為止,關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的研究發(fā)展較快,社會(huì)各界也日益重視該問題的解決。目前大部分高校在會(huì)計(jì)專業(yè)的研究生階段都設(shè)置了會(huì)計(jì)職業(yè)道德研究課程,并且國內(nèi)監(jiān)督會(huì)計(jì)工作的財(cái)政局也構(gòu)建了相關(guān)評(píng)價(jià)系統(tǒng)來評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)工作者的會(huì)計(jì)職業(yè)道德。另外,高校會(huì)計(jì)專業(yè)管理層與基本老師的會(huì)計(jì)職業(yè)道德理論知識(shí)也逐漸充實(shí),都為未來開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育奠定了基礎(chǔ)。4、充分的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育材料 根據(jù)這幾年出版的相關(guān)會(huì)計(jì)書籍,我們能夠發(fā)現(xiàn)為了實(shí)現(xiàn)強(qiáng)化會(huì)計(jì)工作者整體素質(zhì)的目標(biāo),關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的案例逐漸增加,并且關(guān)于案例的研究分析也變得越來越深刻。而這些案例的搜集與分析為會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的案例研究法創(chuàng)造了前提條件。(二)高等院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育存在的問題1、內(nèi)容不完全 高校是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的關(guān)鍵場所,其影響是不容小覷的。高校學(xué)生處于價(jià)值觀與道德素養(yǎng)形成的關(guān)鍵階段,對(duì)其開展有效、規(guī)范、嚴(yán)肅的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,將影響其一生的職業(yè)生涯。但是現(xiàn)在僅有小部分高等院校開展了會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程,大多數(shù)高校關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的開展有不同程度的差異。根據(jù)我們進(jìn)行問卷調(diào)查的過程,可以發(fā)現(xiàn)只有少數(shù)財(cái)經(jīng)類學(xué)校設(shè)置了經(jīng)濟(jì)倫理選修課程,大多數(shù)高校會(huì)計(jì)專業(yè)并未設(shè)置會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程。另外,在相關(guān)會(huì)計(jì)專業(yè)教科書中也未提及會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的理論知識(shí),僅在少數(shù)教科書的相關(guān)章節(jié)中有所提及,并未詳細(xì)講解,不能形成體系。2、目標(biāo)不清晰 高校開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育旨在傳授給學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德原則與規(guī)范,但是會(huì)計(jì)職業(yè)道德規(guī)范中蘊(yùn)含的人性逐漸被磨滅,變成簡單、無意義的行為規(guī)范。比如,基本的為人處世原則誠實(shí)公平被磨滅,愛心、責(zé)任意識(shí)、憐憫之心的培養(yǎng)被忽視,所以“堅(jiān)決不做假賬”的職業(yè)道德規(guī)范變得空洞、無意義。特別是在會(huì)計(jì)堅(jiān)持該原則時(shí)還需克制做假賬帶來的利益欲望的時(shí)候,其就更難做出選擇,這是由于會(huì)計(jì)工作者潛意識(shí)里并未將其得到的利益和他人損失的正當(dāng)利益結(jié)合起來,其并未設(shè)身處地地考慮別人面臨的困境,未將社會(huì)公正納入考慮范圍。所以,盡管其做了假賬也不能體會(huì)到良心的不安,只會(huì)害怕這件事情被發(fā)現(xiàn)。而道德教育的本質(zhì)目標(biāo)是教育他人怎樣做人,引導(dǎo)人們形成正確的道德觀念。3、教育手段落后 教育目的影響教育方式和手段,雖然高等院校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育改革提倡堅(jiān)持學(xué)生為主體,然而會(huì)計(jì)職業(yè)道德的教育形式依舊采用的是傳統(tǒng)的滿堂灌教學(xué)模式。直接灌輸職業(yè)道德的本質(zhì)是單向控制、不公平性的,其基本特點(diǎn)是將教育實(shí)施主體看做某件“事物”,從而單向開展教育,老師與學(xué)生是權(quán)利與聽從的關(guān)系。然而這種不重視學(xué)生內(nèi)心需求的教學(xué)手段,導(dǎo)致老師與學(xué)生產(chǎn)生距離,溝通交流較少,進(jìn)而很難激起學(xué)生潛在的道德責(zé)任意識(shí)。4、教育環(huán)境有所欠缺就我國現(xiàn)在的情勢而言,不管是社會(huì)這個(gè)大環(huán)境還是高校這個(gè)小集體,都不能有效地幫助會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生或者會(huì)計(jì)工作者形成良好的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念。就整個(gè)社會(huì)而言,目前社會(huì)不良現(xiàn)象較多,例如公共觀念薄弱、道德素養(yǎng)較低、自我意識(shí)強(qiáng)烈等,而且國內(nèi)會(huì)計(jì)方面的法律法規(guī)還不完善,若期望會(huì)計(jì)工作“出淤泥而不染”的話基本不太可能。就國內(nèi)高校這個(gè)小集體而言,其相關(guān)問題也比較突出,比如高等院校官本位觀念的強(qiáng)化、學(xué)生考試時(shí)的作弊行為等,都能夠發(fā)現(xiàn)高校早已不再是“純潔的象牙塔”了。三、企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育問題的原因分析(一)缺乏良好的教育環(huán)境 盡管對(duì)于社會(huì)而言,高校是相對(duì)比較純粹的,然而其并非完全不接觸社會(huì),如今高校學(xué)生接觸外界信息的渠道多種多樣。自開國之后,中國的社會(huì)風(fēng)氣總的來說是比較正能量的。然而隨著社會(huì)的不斷改革、經(jīng)濟(jì)體制的不斷變化,人們的思想觀念也出現(xiàn)了一系列的轉(zhuǎn)變。在本文的前半段,結(jié)合義利共生理論,我們發(fā)現(xiàn)市場經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)候,相應(yīng)地對(duì)人們的思想觀念產(chǎn)生某種程度的消極作用。在人們追求物質(zhì)利益的時(shí)候,個(gè)人利益、享樂主義等消極觀念得到加強(qiáng),集體利益、愛國情懷、為民服務(wù)的觀念日趨淡化。社會(huì)上像安然事件、銀廣夏事件等不良案例的不斷出現(xiàn),整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣也受到消極影響。高校處在如今這樣的情勢下,怎樣獨(dú)善其身?社會(huì)不良事件的頻頻發(fā)生,涉及范圍之廣泛,讓高校學(xué)生怎樣保證認(rèn)知的道德性?(二)專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)存在缺陷 就國內(nèi)各大高校的會(huì)計(jì)專業(yè)教學(xué)而言,基本上比較重視學(xué)生技能的學(xué)習(xí)與強(qiáng)化,而忽視學(xué)生的整體素質(zhì)。我覺得這是因?yàn)橹袊L時(shí)間計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的影響,導(dǎo)致高校培養(yǎng)目標(biāo)始終設(shè)定為將學(xué)生培養(yǎng)成社會(huì)實(shí)際崗位需求的工作者,具備相關(guān)崗位技能。盡管高校教育在不斷改革,但其實(shí)質(zhì)并未發(fā)生根本改變,相反地,由于最近幾年高校畢業(yè)生就業(yè)競爭的日益激烈,變得更加功利性,只強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的學(xué)習(xí)與強(qiáng)化。(三)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育方式不完善 高校是目前向社會(huì)輸出未來發(fā)展人才的重要場所,承擔(dān)著培養(yǎng)社會(huì)高質(zhì)量、高素質(zhì)人才的重任。就教育學(xué)方面而言,這一任務(wù)完成的關(guān)鍵在于完善的教育系統(tǒng)與最新的教育手段。然而事實(shí)上,目前高校會(huì)計(jì)人才培育方面的教育體系有待加強(qiáng)。第一,就課程安排而言,目前大部分高校會(huì)計(jì)專業(yè)都以專業(yè)課程為主,旨在讓學(xué)生掌握實(shí)際會(huì)計(jì)操作能力與專業(yè)理論;第二,就教育形式而言,目前高校傳統(tǒng)教育形式基本是“滿堂灌”的單向形式;第三,就教育方法而言,目前高校的會(huì)計(jì)教學(xué)仍然采取的是單一、落后的教育方法。(四)專業(yè)相關(guān)人員缺乏重視我覺得高校教育的三大組成人員是學(xué)生、老師、專業(yè)主任。然而事實(shí)上,高校會(huì)計(jì)專業(yè)這三者基本上未意識(shí)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的意義。第一,會(huì)計(jì)專業(yè)主任覺得會(huì)計(jì)專業(yè)的主要目的是向社會(huì)輸出具備會(huì)計(jì)技能的會(huì)計(jì)工作者,所以會(huì)計(jì)專業(yè)的教學(xué)基本上設(shè)定為主要課程的學(xué)習(xí);第二,學(xué)生是學(xué)習(xí)受教的主要對(duì)象,其也不重視會(huì)計(jì)職業(yè)道德的培養(yǎng);第三,進(jìn)行會(huì)計(jì)教學(xué)的老師忽視會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育高。根據(jù)以上原因,可以發(fā)現(xiàn)會(huì)計(jì)專業(yè)老師并未認(rèn)識(shí)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,最終直接影響高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育開展的效果。四、企業(yè)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的相應(yīng)措施(一)轉(zhuǎn)變教育觀念1、高校會(huì)計(jì)專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)提高重視 高校會(huì)計(jì)專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)加強(qiáng)關(guān)注是重中之重。現(xiàn)在材料的準(zhǔn)備、設(shè)施的完善、是否充分利用是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的前提條件。若高等院校領(lǐng)導(dǎo)可以關(guān)注會(huì)計(jì)道德教育對(duì)教學(xué)效果、實(shí)用型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵作用,有效開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,提供充分的支持,將其視為重要課題開展研究,進(jìn)行構(gòu)建與發(fā)展,有效采取相關(guān)的宣傳手段,提高會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的推廣力度,從而為職業(yè)道德教育營造一種良好的發(fā)展氛圍。2、高校會(huì)計(jì)專業(yè)老師做好示范作用 中國高校教學(xué)中老師的主觀思想與整體素質(zhì)對(duì)教學(xué)效果有直接作用。學(xué)生良好職業(yè)道德的形成依賴于對(duì)職業(yè)道德涵義與會(huì)計(jì)工作準(zhǔn)則的深刻理解,也就是經(jīng)驗(yàn)較多的專業(yè)老師比較有優(yōu)勢。一位高等院校的老師肩負(fù)著指引學(xué)生形成良好職業(yè)道德的責(zé)任,指引其通過大學(xué)的學(xué)習(xí)為以后進(jìn)入社會(huì)成功就業(yè)奠定重要的基礎(chǔ)。 老師需要參與相關(guān)的培訓(xùn),強(qiáng)化其專業(yè)水平,同時(shí)積極參與社會(huì)實(shí)踐,利用自己具備的知識(shí)向社會(huì)提供服務(wù),同時(shí)可將一些實(shí)務(wù)問題帶到課堂,讓學(xué)生進(jìn)行分析,從而了解社會(huì)、認(rèn)識(shí)社會(huì)。強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的基礎(chǔ)與保證會(huì)計(jì)畢業(yè)生的整體質(zhì)量的關(guān)鍵是高校會(huì)計(jì)教師團(tuán)隊(duì)的構(gòu)建組織,尤其是會(huì)計(jì)專業(yè)老師的品德、素質(zhì)教育。3、高校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生樹立職業(yè)道德觀念 高校會(huì)計(jì)道德教育的主要對(duì)象是會(huì)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,我們?cè)O(shè)置的會(huì)計(jì)道德教育內(nèi)容與方式的有效實(shí)施依賴于高校學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)與了解。不然,我們制定的教學(xué)計(jì)劃將毫無效果。為了促進(jìn)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育時(shí)“教師讓自主學(xué)習(xí)、學(xué)生不主動(dòng)學(xué)習(xí)”現(xiàn)象的轉(zhuǎn)變,加強(qiáng)高校學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的了解是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的基本任務(wù)。(二)完善課程體系1、完善高校會(huì)計(jì)專業(yè)教育目標(biāo) 旨在培養(yǎng)會(huì)計(jì)人才的高校,需要將會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育列入教育目標(biāo)之中。高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育是會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié),其教育目標(biāo)的合理性表現(xiàn)為以下兩點(diǎn):第一,高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育對(duì)社會(huì)整體會(huì)計(jì)職業(yè)道德的提高有重要作用;第二,高校應(yīng)該采取各種教育方式開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,提高實(shí)際操作性。2、設(shè)置安排會(huì)計(jì)職業(yè)道德相關(guān)教學(xué)課程 就高校會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生而言,在教學(xué)時(shí)對(duì)其開展相關(guān)的職業(yè)責(zé)任感、職業(yè)道德感教育,可以引導(dǎo)學(xué)生正確客觀地了解會(huì)計(jì)行業(yè)以及所要承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任。借助學(xué)校階段的教育,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解會(huì)計(jì)職業(yè)道德的相關(guān)內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德理念。然而在這種情況下,學(xué)生基本上已經(jīng)學(xué)完會(huì)計(jì)專業(yè)的主要課程,系統(tǒng)地掌握了會(huì)計(jì)理論與會(huì)計(jì)操作能力,在這種條件下聯(lián)系相關(guān)法律規(guī)范與會(huì)計(jì)實(shí)例開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,其涉及了公司財(cái)務(wù)、審計(jì)、稅務(wù)等方面,不僅加強(qiáng)學(xué)生對(duì)會(huì)計(jì)理論的理解,而且也拓展了學(xué)習(xí)面。在加強(qiáng)學(xué)生會(huì)計(jì)操作技能的時(shí)候,也強(qiáng)化了其會(huì)計(jì)道德與法制意識(shí),引導(dǎo)學(xué)生形成會(huì)計(jì)法律觀念,進(jìn)而幫助學(xué)生形成正確的會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀與會(huì)計(jì)職業(yè)素質(zhì)。3、結(jié)合未來會(huì)計(jì)行業(yè)的需求開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育 關(guān)于會(huì)計(jì)職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)與理解,絕非是借助一兩門會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的課程就可以有效果的。職業(yè)道德教育是比較復(fù)雜、需要時(shí)間的教育過程,只有借助日常量的累積,在相關(guān)課程中融入會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育,方能強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀。所以老師應(yīng)在教育過程中應(yīng)融入實(shí)際情況,合理加入一些會(huì)計(jì)職業(yè)道德的理論知識(shí)作為教材理論的拓展,提高會(huì)計(jì)教學(xué)的多樣性,進(jìn)而幫助學(xué)生能正確判別會(huì)計(jì)信息的真實(shí)性與客觀性,強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀。4、構(gòu)建有效的會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn) 至今為止,國內(nèi)高校關(guān)于會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍然比較簡單,通常只關(guān)注理論知識(shí)與操作能力的評(píng)價(jià),而忽視會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀念的評(píng)價(jià)。然而評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)高校學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性有決定性作用,所以構(gòu)建有效的會(huì)計(jì)職業(yè)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是至關(guān)重要的。高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德的考核即是結(jié)合會(huì)計(jì)職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則,客觀評(píng)價(jià)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的思想觀念與舉止行為,表明其是否認(rèn)可??己藭r(shí)必須有效整合高校、專業(yè)老師、學(xué)生,強(qiáng)調(diào)公平公正、實(shí)事求是是是客觀評(píng)價(jià)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的唯一標(biāo)準(zhǔn)。關(guān)于最終考核結(jié)果,應(yīng)創(chuàng)建會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生的職業(yè)道德評(píng)價(jià)檔案,將每次的考核結(jié)構(gòu)記入個(gè)人檔案之中,有效推動(dòng)學(xué)生正確會(huì)計(jì)職業(yè)道德觀的形成。5、利用合適的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育教材 因?yàn)榇蟛糠指咝5谋究茣?huì)計(jì)專業(yè)只注重會(huì)計(jì)操作能力的培養(yǎng)與提高,關(guān)于本科階段的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的有關(guān)教材是缺失的。但是教材的運(yùn)用是實(shí)現(xiàn)高校本科教育目標(biāo)的重要組成部分,其發(fā)揮的作用不容小覷。所以,為了實(shí)現(xiàn)高校對(duì)會(huì)計(jì)專業(yè)學(xué)生開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的目標(biāo),必須花費(fèi)大量的精力、財(cái)力來編寫適合目前高校會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育目標(biāo)的教科書。我認(rèn)為編寫職業(yè)道德教科書應(yīng)從前文涉及的教育目標(biāo)、教育形式著手,強(qiáng)化會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的應(yīng)用性與職業(yè)性,并且還要保證一定的創(chuàng)新性與未來發(fā)展性。(三)改革教學(xué)方式1、在教學(xué)過程中融入案例分析教學(xué)法 目前國內(nèi)高校因?yàn)榻虒W(xué)設(shè)施、教學(xué)傳統(tǒng)、教學(xué)方式等因素的影響,會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育始終停留在“老師滿堂灌”的單向教學(xué)模式,而這種教學(xué)方式很大程度對(duì)學(xué)生的知識(shí)吸收與學(xué)習(xí)激情產(chǎn)生作用。然而道德教育比較有成效的方法是案例分析,將職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)與要求融入實(shí)踐之中,從而加強(qiáng)學(xué)生的感受與理解,讓學(xué)生意識(shí)到職業(yè)道德的重要性,激發(fā)學(xué)習(xí)的樂趣,而且感性地認(rèn)識(shí)所謂的職業(yè)道德。2、完善會(huì)計(jì)教育手段會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育有其獨(dú)特之處,所以需要變革目前老師“滿堂灌”的單向教學(xué)模式,重視學(xué)生會(huì)計(jì)能力的培養(yǎng)與提高。最近幾年,美國教學(xué)手段發(fā)生了根本性的改革。以前以教師單向講授為主的教學(xué)模式已慢慢被目前學(xué)生為主體、老師從旁輔導(dǎo)的模式所替代。目前美國大部分高校的會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育課程,基本是以老師輔助講授、學(xué)生組織交流討論、課堂訓(xùn)練以及實(shí)驗(yàn)室練習(xí)等多種教育方式。3、開展各種專家演講、學(xué)者講座等 目前中國高校的會(huì)計(jì)專業(yè)老師因?yàn)殚L時(shí)間進(jìn)行專業(yè)知識(shí)教學(xué),其實(shí)務(wù)操作的知識(shí)與能力有明顯的不足。除此之外,會(huì)計(jì)專業(yè)老師大多是學(xué)校單向活動(dòng),基本沒有會(huì)計(jì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),關(guān)于會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)中常見的問題不知道,導(dǎo)致說服力有所欠缺。但是一些學(xué)者專家、出色會(huì)計(jì)工作者清楚地認(rèn)識(shí)目前會(huì)計(jì)行業(yè)的發(fā)展趨勢,所以我國高??梢詴r(shí)常邀請(qǐng)他們到校開展各種演講或者專題講座,傳授一些理論在實(shí)務(wù)操作中的具體運(yùn)用,并且分析目前會(huì)計(jì)行業(yè)的實(shí)際情況、常見的問題以及未來的發(fā)展趨勢等,結(jié)合其工作經(jīng)驗(yàn)、會(huì)計(jì)實(shí)踐經(jīng)歷來教育學(xué)生。采取這種形式讓學(xué)生能夠?qū)鴥?nèi)會(huì)計(jì)職業(yè)道德的具體情況有所了解,讓學(xué)生意識(shí)到會(huì)計(jì)職業(yè)道德的重要意義,進(jìn)而讓學(xué)生自主地形成會(huì)計(jì)職業(yè)道德意識(shí)。(四)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境1、優(yōu)化社會(huì)大環(huán)境 會(huì)計(jì)是社會(huì)體系的一個(gè)重要組成,其改革與發(fā)展一定會(huì)被社會(huì)這個(gè)大環(huán)境所影響。高校在開展會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育的時(shí)候創(chuàng)造一個(gè)良好和諧的社會(huì)環(huán)境是重中之重。而要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境要做到以下幾點(diǎn): (1)充分推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,重視經(jīng)濟(jì)建設(shè); (2)加強(qiáng)法律法規(guī)等的制定與完善; (3)有效利用相關(guān)方式提高人們的整體素質(zhì)。2、營造良好的校內(nèi)環(huán)境目前國內(nèi)高校大學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活大多在學(xué)校內(nèi),所以良好的校內(nèi)環(huán)境對(duì)學(xué)生會(huì)計(jì)職業(yè)道德的形成與完善有重要影響。然而重視誠信、強(qiáng)調(diào)道德的良好校內(nèi)環(huán)境的營造需要做到以下幾點(diǎn):第一,堅(jiān)持誠信第一,重視良好考試風(fēng)氣的形成。比如能將考試監(jiān)考形式變成無人監(jiān)考模式,引導(dǎo)學(xué)生正確看待考試成績,強(qiáng)化自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),轉(zhuǎn)變學(xué)生“成績第一”的觀念,讓學(xué)生形成誠信比考試更重要的觀念。第二,能夠創(chuàng)建學(xué)生學(xué)習(xí)階段的誠信檔案,引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持“誠信第一”的觀念,培養(yǎng)學(xué)生的細(xì)節(jié)觀念,讓其從現(xiàn)在做起,從小事做起,形成良好的職業(yè)道德修養(yǎng)。結(jié)束語 目前,我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快,針對(duì)各行各業(yè)的經(jīng)營管理越來越繁瑣。會(huì)計(jì)作為經(jīng)濟(jì)管理的構(gòu)成成分,對(duì)企業(yè)經(jīng)營管理、會(huì)計(jì)財(cái)務(wù)管理以及市場秩序的穩(wěn)定有重要影響。但是因?yàn)槠髽I(yè)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)方面涉及的經(jīng)濟(jì)利益日趨復(fù)雜,相關(guān)經(jīng)濟(jì)主體的利益時(shí)常與國家利益、大眾利益產(chǎn)生矛盾,這時(shí)會(huì)計(jì)工作者就要做出道德決定。目前我國會(huì)計(jì)方面的法律法規(guī)尚未成熟,會(huì)計(jì)工作者職業(yè)道德的自我約束就比較重要。然而會(huì)計(jì)工作者職業(yè)道德意識(shí)的強(qiáng)化需要對(duì)不同階段會(huì)計(jì)工作者開展職業(yè)道德教育。事實(shí)證明,誠信公平市場環(huán)境的構(gòu)建是我國所有公民的期望。參考文獻(xiàn)1 葉陳剛,程新生,呂斐適編著.會(huì)計(jì)倫理概論m. 清華大學(xué)出版社, 20052 陳漢文,徐夢(mèng)秋,宋培林主編.企業(yè)倫理與會(huì)計(jì)職業(yè)道德m. 經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社, 20053 張維迎著.博弈論與信息經(jīng)濟(jì)學(xué)m. 上海三聯(lián)書店, 20044 葛家澍,裘宗舜主編.會(huì)計(jì)信息叢書m. 中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社, 20035 葉陳剛著.會(huì)計(jì)道德研究m. 東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社, 20026 杜興強(qiáng)著.會(huì)計(jì)信息的產(chǎn)權(quán)問題研究m. 東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社, 20027 葛家澍,林志軍著.現(xiàn)代西方會(huì)計(jì)理論m. 廈門大學(xué)出版社, 20018 吳水澎主編.中國會(huì)計(jì)理論研究m. 中國財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社, 20009 岳上植. 會(huì)計(jì)誠信評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的思考j. 會(huì)計(jì)研究. 2005(04)10 何光軍. 影響會(huì)計(jì)職業(yè)道德行為因素辨析j. 中國農(nóng)業(yè)會(huì)計(jì). 2004(04)11 王合喜,董紅星. 會(huì)計(jì)職業(yè)道德問題研究j. 財(cái)會(huì)月刊. 2004(03)12 張明. 會(huì)計(jì)誠信與約束制度探析j. 四川會(huì)計(jì). 2003(10)13 方飛虎. 實(shí)施七項(xiàng)“工程” 打造會(huì)計(jì)誠信j. 財(cái)會(huì)通訊. 2003(08)14 陳紹新,畢克林. 構(gòu)建會(huì)計(jì)誠信體系應(yīng)實(shí)行“三結(jié)合”j. 財(cái)會(huì)通訊. 2003(08)15 干勝道. 從會(huì)計(jì)誠信到財(cái)務(wù)誠信j. 四川會(huì)計(jì). 2003(07)16 吳水澎,曾小青. 會(huì)計(jì)誠信分析的新框架:法學(xué)視角j. 上海會(huì)計(jì). 2003(07)17 袁國輝. 會(huì)計(jì)誠信認(rèn)識(shí)的四大誤區(qū)j. 財(cái)會(huì)通訊. 2003(05)18 蔣玉娟,劉斌. 獨(dú)立性缺失:影響會(huì)計(jì)誠信的根源j. 上海會(huì)計(jì). 2003(03)致 謝學(xué)校生活即將結(jié)束,在此之際,向所有關(guān)心我的老師、同學(xué)、朋友和親人表示真誠的謝意!首先感謝我的導(dǎo)師趙巖教授,本文從選題到最終定稿,都得到導(dǎo)師的精心指導(dǎo)和幫助。在我學(xué)習(xí)生活的每個(gè)環(huán)節(jié),都傾注著導(dǎo)師辛勤的汗水和心血。導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、求實(shí)的工作作風(fēng)為我樹立了學(xué)習(xí)的榜樣。從趙巖老師身上,我不僅學(xué)到了扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),更學(xué)到了為人處世的深刻哲學(xué)。在此,向我的導(dǎo)師致以最衷心的感謝和深深的敬意!感謝我的父母,感謝那些培養(yǎng)、傳授知識(shí)給我的領(lǐng)導(dǎo)和老師們,他們對(duì)我學(xué)習(xí)與研究的指導(dǎo)使我受益匪淺!感謝我的同門及師弟師妹們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中給予我的幫助,謝謝你們!最后,衷心感謝評(píng)閱本論文和參加答辯的各位老師。畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)原創(chuàng)性聲明和使用授權(quán)說明原創(chuàng)性聲明本人鄭重承諾:所呈交的畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文),是我個(gè)人在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的成果。盡我所知,除文中特別

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