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靜寧一中2018-2019學(xué)年度高二第二學(xué)期第一次月考試題(卷)語(yǔ)文閱讀下面的文字,完成下面小題。詩(shī)產(chǎn)生于西周的禮樂政治活動(dòng)而非原始宗教儀式,是政壇言說(shuō)的產(chǎn)物,與歌并不同源,但卻有著歌的一些元素,不過,它們的聯(lián)系不在文字形式而在音樂。在西周,詩(shī)的言說(shuō)主體的身份為朝廷官員,言說(shuō)對(duì)象為臣,言說(shuō)內(nèi)容自然也不能脫離政治,故“詩(shī)”一開始就承擔(dān)著政治言說(shuō)的特殊功能。國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)上記載厲王時(shí)的邵公說(shuō):“天子聽政,使公卿至于列士獻(xiàn)詩(shī)而后王斟酌焉,是以事行而不悖。”可見詩(shī)在西周時(shí)期的功能是補(bǔ)察時(shí)政。周代的禮樂政治重要的一點(diǎn),就是通過禮樂教化向臣民灌輸禮樂倫理道德觀念,所以周代設(shè)有專門的機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)這一工作。禮記孔子閑居記載孔子說(shuō):“詩(shī)之所至,禮亦至焉,禮之所至,樂亦至焉。”可見,在周代,戰(zhàn)國(guó)以前的人將詩(shī)看作是禮樂的一部分,詩(shī)所承載的是禮樂道德的價(jià)值取向。歌則不同。早期的歌的本質(zhì)是音樂,適合抒情而不適合言事。歌是一種大眾表達(dá)情感意愿的形式,而非專門用來(lái)表達(dá)和傳播禮樂倫理道德,不可能用來(lái)教化百姓。因而,原有的歌在內(nèi)容和形式上都顯然已不能滿足教化需要。于是,有了“詩(shī)”這一專門用于朝廷政治文體的產(chǎn)生和“歌”向“詩(shī)”的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變,在“歌”之外確立了一種新的韻文形態(tài),即詩(shī)的形態(tài)。這一形態(tài)與歌不同:一是它的本質(zhì)不再是音樂而是“文學(xué)”。二是詩(shī)一產(chǎn)生就被賦予了政治君臣關(guān)系、政治言說(shuō)的性質(zhì)。這一性質(zhì),除決定“詩(shī)”最初的作者主要是朝廷的官員外,還確立了“詩(shī)”作為國(guó)家政治意識(shí)形態(tài)的工具性。因而,詩(shī)的言說(shuō)主體的身份是朝廷官員而非普通百姓,言說(shuō)的內(nèi)容為政治而非個(gè)體的情感。三是詩(shī)多非即時(shí)即事的言說(shuō),多先為文字創(chuàng)作。且由于政治演說(shuō)形式具有一定的規(guī)定性,故詩(shī)句式齊整,口語(yǔ)成分和雜言較少,如大雅小雅。由于原始宗教祭祀少不了樂,音樂在原始宗教中具有神圣性,又能起著愉悅作用,所以適應(yīng)著禮樂政治而產(chǎn)生的“詩(shī)”,很自然地繼承了宗教禮樂儀式之歌“音樂語(yǔ)言”這一形式。將詩(shī)與音樂結(jié)合,有助于提高詩(shī)的地位。另外,當(dāng)時(shí)的書寫工具不發(fā)達(dá),借助音樂可以使詩(shī)便于傳播,更廣泛地發(fā)揮教化作用。詩(shī)與音樂融為一體,更有利于承擔(dān)禮樂政治的職能。不過,即使是使用文字與音樂結(jié)合這一形式,詩(shī)也與歌不一樣。歌的語(yǔ)言和音樂的融合是原生態(tài)的存在。歌產(chǎn)生時(shí),音樂與語(yǔ)言是相伴相隨的,沒有音樂不能謂之歌。詩(shī)則是先有文字,后來(lái)配樂,用于儀式的演唱。由于詩(shī)納入了周代“樂”的系統(tǒng),音樂和詩(shī)的對(duì)接才被固定下來(lái),但配詩(shī)之樂是后來(lái)附加的。(選自趙輝歌與詩(shī)的起源及原始功能異同,有刪改)1. 下列對(duì)原文內(nèi)容的理解分析,正確的一項(xiàng)是( )A. 詩(shī)是政壇言說(shuō)的產(chǎn)物并為西周的禮樂政治服務(wù),與起源于原始宗教儀式的歌不同源。B. 詩(shī)與歌雖然在原始功能上不同,但詩(shī)卻有歌的一些元素,它們的聯(lián)系方式只在音樂。C. “歌”向“詩(shī)”的轉(zhuǎn)變,是因?yàn)樵械母柙谛问缴喜荒軡M足通過禮樂教化臣民的需要。D. 詩(shī)是先有文字,后來(lái)配樂用于儀式的演唱,而歌產(chǎn)生時(shí)是先有音樂,后來(lái)才有語(yǔ)言的。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )A. 詩(shī)在當(dāng)時(shí)社會(huì)承擔(dān)著政治言說(shuō)的兩方面功能,一是可以補(bǔ)察時(shí)政,二是向臣民灌輸禮樂倫理道德觀念。B. 第一段中引用國(guó)語(yǔ)和禮記,論證了“詩(shī)”的產(chǎn)生與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的禮樂政治活動(dòng)的緊密聯(lián)系。C. 通過與“歌”的大量比較分析,本文重點(diǎn)論述了“詩(shī)”的起源、作用和所承擔(dān)的更多的社會(huì)功能。D. 本文作者認(rèn)為,隨著社會(huì)的發(fā)展,“歌”無(wú)法滿足統(tǒng)治者教化百姓的需要,因而才產(chǎn)生了“詩(shī)”這種形式。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )A. 詩(shī)在西周言說(shuō)主體的身份是朝廷官員,所以詩(shī)就具有了政壇君臣關(guān)系、政治言說(shuō)的性質(zhì)。B. 從周代到戰(zhàn)國(guó)以前,人們把詩(shī)看作是禮樂的一部分,因?yàn)樗休d的是禮樂道德的價(jià)值取向。C. 早期的歌是適合于抒發(fā)個(gè)體的情感,借助音樂可以使歌便于傳播,更廣泛地發(fā)揮教化的作用。D. “詩(shī)”在繼承了宗教禮樂儀式之歌“音樂語(yǔ)言”這一形式后,與音樂就開始結(jié)合起來(lái)?!敬鸢浮?. B 2. C 3. C【解析】【1題詳解】試題分析:本題主要考查關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析。首先瀏覽選項(xiàng),然后到文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語(yǔ)句,進(jìn)行比較、辨析。A項(xiàng),“起源于原始宗教儀式的的歌”于文無(wú)據(jù)。C項(xiàng),以偏概全,不光是“在形式上”,更重要的是“在內(nèi)容上”。D項(xiàng),“而歌產(chǎn)生時(shí)是先有音樂,后來(lái)才有語(yǔ)言的”是不準(zhǔn)確的,文中的話是“歌產(chǎn)生時(shí),音樂與語(yǔ)言是相伴相隨的”。【2題詳解】試題分析:本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。解答理解和分析題要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句。錯(cuò)誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍,強(qiáng)拉因果、曲解文意,偷換概念、無(wú)中生有等。C項(xiàng),重點(diǎn)論述了“詩(shī)”分析不當(dāng),本文只是論述了詩(shī)、歌二者的起源以及各自功能。【3題詳解】試題分析:本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的理解。命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。C項(xiàng),把歌和音樂割裂開來(lái),是不正確的,因?yàn)樵牡诙巍霸缙诘母璧谋举|(zhì)是音樂”這兩者是一體的,另外借助音樂便于傳播,更廣泛地發(fā)揮教化作用的是“詩(shī)”而不是“歌”。閱讀下面的文字,完成各題。意外的幫助(美)海倫卡倫18歲那年,我只身離開紐約,來(lái)到位于英國(guó)約克郡的利茲大學(xué)研讀歷史。我一邊努力去適應(yīng)陌生的環(huán)境,一邊默默忍受著內(nèi)心巨大痛苦的煎熬我的父親最近去世了,我不知道這種痛什么時(shí)候是盡頭。 一天下午,我來(lái)到集市,打算買一束花回去裝飾我那簡(jiǎn)陋的學(xué)生公寓。在花店前,我看到了一位老人,他一手拄著拐杖,一手提著一袋蘋果,搖搖晃晃的,好像就要摔倒。我趕緊上前扶住他?!爸x謝你,寶貝兒!”他用那種我從來(lái)都聽不厭的輕快調(diào)子對(duì)我說(shuō),“我現(xiàn)在感覺好多了,不用擔(dān)心。”說(shuō)完,他微笑地看著我,雙眼閃動(dòng)著老年人少有的明亮的光芒。 “我可以和你一起走嗎?”我說(shuō),“免得讓這些蘋果過早地變成蘋果醬?!?他哈哈一笑,說(shuō)道:“小姑娘,你一定是從很遠(yuǎn)的地方來(lái)的。對(duì)吧?” “是的,我從紐約來(lái)?!?我和本斯先生的友誼就這樣開始了。路上,本斯先生一直依靠他的手杖走路。回到他的家,我扶他坐下椅子后,我堅(jiān)持要幫助他準(zhǔn)備晚飯。 做好飯后,我問我是否可以再來(lái)看他,我想隨時(shí)來(lái)看看他需要什么幫助。他眨了眨眼,微笑著答道:“我從來(lái)沒拒絕過一個(gè)好心的姑娘呢!” 第二天,我再次來(lái)看他。雖然他從未請(qǐng)求過幫助,但是那根大手杖默默提醒著他的虛弱。那天晚上,本斯先生問了我的學(xué)習(xí),我的未來(lái)計(jì)劃,不過他問得最多的還是我的家庭。我告訴他,我的父親最近去世了,心中非常悲痛。聽了我的話,他默默地舉起手指指著旁邊桌子上的兩個(gè)相框,那是兩個(gè)不同的女人,但她們長(zhǎng)得非常像。 “那是瑪麗?!彼钢掌f(shuō),“她已經(jīng)去世6年了。那是我們的愛麗絲。她是一個(gè)很好的護(hù)士。7年前她因意外事故去世了。失去她對(duì)我的瑪麗打擊太大了?!?我抑制不住自己的悲傷,禁不住淚流滿面。 我一周去看望本斯先生兩次,總是在星期二和星期五,每次見到他,他都是坐在椅子上,而他的手杖則靠在墻上。本斯先生有一臺(tái)小黑白電視機(jī),但他顯然比較喜歡看他的書和那幾本厚厚的相集??吹轿襾?lái),他總是顯得格外高興。 當(dāng)我沏好茶,我們的暢談就開始了。我告訴本斯先生,父親去世兩周前,因?yàn)楹退[別扭,我一直都沒有跟他說(shuō)話,為此,我覺得自己犯了不可饒恕的罪過。我永遠(yuǎn)也沒有機(jī)會(huì)請(qǐng)求父親的原諒了。 大部分時(shí)間本斯先生都是讓我說(shuō),他則做一個(gè)耐心的聽眾。我說(shuō)的每一句話,他都能憑他的人生經(jīng)驗(yàn)和想象力做出準(zhǔn)確的理解。 大約一個(gè)月后,我決定在星期天去看望他,沒有事先打電話??拷姆孔?,我看見他正在花園里干活,輕松的彎腰,然后又靈活地站直。我頓時(shí)目瞪口呆。 他突然轉(zhuǎn)身,看到了正在發(fā)愣的我。他招手示意我過去,我沒有做聲,但我接受他的邀請(qǐng)進(jìn)了屋。 “哦,親愛的。這次讓我來(lái)替你沏茶吧。你看起來(lái)累壞了?!?“怎么回事?”我開口問道,“我一直以為” “我知道你想說(shuō)什么,親愛的。你第一次在集市看到我時(shí)哦,那天早上我在花園里干活時(shí)被一顆石頭絆倒了?!?“但是你什么時(shí)候可以再次正常走路的?” “啊哈,我想是在我們第一次相遇之后的第二天。” “可是你為什么一直瞞著我呢?”我問,他肯定不是假裝孤苦無(wú)助來(lái)讓我為他沏茶、做飯。“親愛的,你第二次來(lái)看我的時(shí)候,我看到你非常不開心。于是我就想,這個(gè)小姑娘需要一個(gè)老人的肩膀來(lái)依靠。如果你知道我恢復(fù)了健康,你認(rèn)為你還會(huì)來(lái)嗎?當(dāng)時(shí)正處于痛苦中的你需要一個(gè)傾訴對(duì)象與給你安慰的人,并且這個(gè)人懂得如何傾聽你的訴說(shuō)?!?“可是,那根手杖又是怎么回事?” “呵呵。那是一根好手杖。我到荒野的時(shí)候就要用到它了。下個(gè)禮拜天,我們就一起去荒野,怎么樣?” 下個(gè)禮拜天,我們真的去了荒野游玩。(有刪改)4. 下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是( )A. 我和本斯先生的第一次交往中,我扶他回家,給他做飯,是因?yàn)楸舅瓜壬_實(shí)需要?jiǎng)e人的幫助,而隨后的交往中,其實(shí)是我從本斯先生那里獲得幫助。B. 本斯先生介紹相框后,我“淚流滿面”,是為瑪麗和愛麗絲過早離世而哀傷,為本斯先生孤老一人生活而同情,為自己沒有機(jī)會(huì)請(qǐng)求父親原諒而痛哭。C. 本斯先生給我“沏茶”是關(guān)心我,也是因他裝病對(duì)我表示歉意。他裝病的目的是甘心做一個(gè)聽取我傾訴的觀眾,讓我有理由到他家里,獲得他的慰藉。D. 小說(shuō)采用雙線結(jié)構(gòu),明寫我?guī)椭舅瓜壬?,暗寫本斯先生幫助我,以我和本斯先生精神上的相互幫助?lái)表現(xiàn)人與人之間的友愛和真情,充滿了正能量。5. 小說(shuō)中的本斯先生有哪些形象特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。6. 小說(shuō)多次寫到“手杖”,有何作用?請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?. D 5. 熱心助人(充滿愛心,對(duì)人有好,有善心);生活樂觀(為人開朗,生活態(tài)度積極,笑對(duì)生活);善于溝通(細(xì)心觀察,耐心開導(dǎo),理解他人,交流方式靈活); 6. 結(jié)構(gòu)上:貫穿全文(起到線索作用),出現(xiàn)在文章的開端、發(fā)展、高潮,使結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容緊湊;情節(jié)上:推動(dòng)情節(jié)發(fā)展,暗示本斯先生身體不好,讓我產(chǎn)生了錯(cuò)覺,隨后它沒有出現(xiàn)使我發(fā)現(xiàn)真相,最后本斯先生和我一起去荒野游玩又用到它;形象上:有利于表現(xiàn)我的善良,對(duì)本斯先生的關(guān)心;也有利于突出本斯先生對(duì)我的精神幫助和樂觀生活態(tài)度?!窘馕觥俊?題詳解】試題分析:本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象、領(lǐng)悟作品藝術(shù)魅力的能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。D項(xiàng),“精神上的相互幫助”表述不當(dāng),應(yīng)該是本斯先生在精神上幫助我。故選D?!?題詳解】試題分析:本題考查分析作品人物形象的能力。分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論,或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題時(shí)要根據(jù)人物的事情概括其形象特點(diǎn)。此題從主要性格“熱心助人”、“為人開朗”、“笑對(duì)生活”“善于溝通”等角度概括本斯先生的形象特點(diǎn)。文中本斯先生說(shuō)“親愛的,你第二次來(lái)看我的時(shí)候,我看到你非常不開心。于是我就想,這個(gè)小姑娘需要一個(gè)老人的肩膀來(lái)依靠。如果你知道我恢復(fù)了健康,你認(rèn)為你還會(huì)來(lái)嗎?當(dāng)時(shí)正處于痛苦中的你需要一個(gè)傾訴對(duì)象與給你安慰的人,并且這個(gè)人懂得如何傾聽你的訴說(shuō)?!边@表明他是一個(gè)充滿愛心、細(xì)心觀察,耐心開導(dǎo),理解他人的人。 “大部分時(shí)間本斯先生都是讓我說(shuō),他則做一個(gè)耐心的聽眾。我說(shuō)的每一句話,他都能憑他的人生經(jīng)驗(yàn)和想象力做出準(zhǔn)確的理解?!边@表明他是一個(gè)細(xì)心觀察,耐心開導(dǎo),理解他人的人。他假裝衰老軟弱,是為了讓“我”來(lái)他家,消除“我”心中的痛苦,這說(shuō)明本斯先生為人善良,跟人交流方式非常靈活。本斯先生在妻女都去世后,依然熱愛生活。這樣的生活態(tài)度感染了“我”,題干只是要求考生“簡(jiǎn)要概括”,并不用結(jié)合事例分析。“哪些形象特點(diǎn)”要分點(diǎn)作答?!?題詳解】試題分析:本題考查分析文學(xué)作品中物象的作用。答題方略:從情節(jié)結(jié)構(gòu)、內(nèi)容主旨、作者的思想感情、藝術(shù)效果等方面作多角度思考。勾連上下文的線索作用;為下文作鋪墊(伏筆)作用;襯托人物,寄托人物情感;襯托環(huán)境,或者具有象征意義。主旨的深化升華作用。閱讀小說(shuō),找到小說(shuō)中寫到“手杖”的語(yǔ)句或段落,“我看到了一位老人,他一手拄著拐杖,一手提著一袋蘋果,搖搖晃晃的,好像就要摔倒。我趕緊上前扶住他?!贝颂帯笆终取痹诳坍嬋宋锓矫嬗欣诒憩F(xiàn)我的善良,即“我”對(duì)本斯先生的關(guān)心。“路上,本斯先生一直依靠他的手杖走路?!薄半m然他從未請(qǐng)求過幫助,但是那根大手杖默默提醒著他的虛弱?!薄懊看我姷剿?,他都是坐在椅子上,而他的手杖則靠在墻上?!薄翱墒?,那根手杖又是怎么回事?”“呵呵。那是一根好手杖。我到荒野的時(shí)候就要用到它了?!薄笆终取卑凳颈舅瓜壬眢w不好,讓我產(chǎn)生了錯(cuò)覺,隨后它沒有出現(xiàn)使我發(fā)現(xiàn)真相,最后本斯先生和我一起去荒野游玩又用到它,所以,“手杖”起到了推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用,在人物塑造方面,“手杖”也有利于突出本斯先生對(duì)我的精神幫助和樂觀生活態(tài)度?!笆终取背霈F(xiàn)在文章的開端、發(fā)展、高潮,貫穿全文,起到線索作用,使結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容緊湊。綜上分析,小說(shuō)中“手杖”的作用可以從結(jié)構(gòu)上、情節(jié)上、形象上主題上分點(diǎn)回答。【點(diǎn)睛】分析人物形象首先應(yīng)結(jié)合著文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握小說(shuō)人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)小說(shuō)中描寫這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句以及作者的議論或者作者借作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句直接提取或概括即可。首先,借助故事情節(jié)分析人物形象。本題可以抓住人物的言行、舉止來(lái)分析人物形象,還可從情節(jié)的發(fā)展中把握人物形象,因?yàn)榍楣?jié)是人物性格形成和發(fā)展的歷史,在事件發(fā)展的過程中,才能顯現(xiàn)出人物靈魂深處的東西來(lái),離開了情節(jié),就不知道人物怎樣做事,也就無(wú)法分析人物性格特征。要了解人物性格,必須透過情節(jié)中發(fā)生的事情這種外在現(xiàn)象去剖析現(xiàn)象背后的本質(zhì)。故事情節(jié)或是發(fā)展了人物性格,或是表現(xiàn)了人物性格。其次,分析矛盾沖突,把握人物性格特征。矛盾沖突是構(gòu)成情節(jié)的基礎(chǔ),是展示人物性格的手段。優(yōu)秀的小說(shuō),總是充分地揭示社會(huì)生活本質(zhì)的矛盾和斗爭(zhēng),在典型的矛盾沖突中展示人物的性格特征。一般說(shuō)來(lái),矛盾沖突展開得越充分,人物性格也就越鮮明。還可以借助描寫方法、環(huán)境描寫分析人物形象(分析環(huán)境描寫,探究形成人物命運(yùn)和性格的社會(huì)原因、人物間的關(guān)系、作者傾向等分析人物形象。閱讀下列文言文,完成小題。蘇軾,字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游學(xué)四方,母程氏親授以書。程氏讀東漢范滂傳,慨然太息。軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”比冠博通經(jīng)史屬文日數(shù)千言好賈誼陸贄書既而讀莊子嘆曰吾昔有見口未能言今見是書得吾心矣嘉佑二年,試禮部。方時(shí)文磔裂詭異之弊勝,主司歐陽(yáng)修思有以救之,得軾刑賞忠厚論,驚喜,欲擢冠多士,猶疑其客曾鞏所為,但置第二,復(fù)以春秋對(duì)義居第一。殿試中乙科。后以書見修,修語(yǔ)梅圣俞曰:“吾當(dāng)避此人,出一頭地?!甭?wù)呤紘W不厭,久乃信服。徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下,漲不時(shí)泄,城將敗,富民爭(zhēng)出避水。軾曰:“富民出,民皆動(dòng)搖,吾誰(shuí)與守?吾在是,水決不能敗城?!彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng)曰:“河將害城,事急矣,雖禁軍且為我盡力?!弊溟L(zhǎng)曰:“太守猶不避涂潦,吾儕小人,當(dāng)效命?!甭势渫匠舟五氁猿?,筑東南長(zhǎng)堤,雨日夜不止,城不沈者三版。軾廬于其上,過家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。初,太祖時(shí),差役行久生弊。王安石相神宗,改為免役。司馬光為相,知免役之害,不知其利,欲復(fù)差役,軾曰:“差役、免役,各有利害。免役之害,掊斂民財(cái),斂聚于上而下有錢荒之患。差役之害,民常在官,不得專力于農(nóng),而貪吏猾胥得緣為奸。此二害輕重,蓋略等矣?!惫獠灰詾槿?。軾又陳于政事堂,光忿然。軾曰:“昔韓魏公刺陜西義勇,公為諫官,爭(zhēng)之甚力,韓公不樂,公亦不顧。軾昔聞公道其詳,豈今日作相,不許軾盡言耶?”光笑之。建中靖國(guó)元年,卒于常州,年六十六。軾與弟轍,師父洵為文,既而得之于天。雖嬉笑怒罵之辭,皆可書而誦之。其體渾涵光芒,雄視百代,有文章以來(lái),蓋亦鮮矣。自為舉子至出入侍從,必以愛君為本,忠規(guī)讜論,挺挺大節(jié),群臣無(wú)出其右。但為小人忌惡擠排,不使安于朝廷之上。(節(jié)選自宋史蘇軾傳)7. 對(duì)文中波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是( )A. 比冠/博通經(jīng)史屬文/日數(shù)千言/好賈誼/陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見是書/得吾心矣B. 比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼/陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見/口未能言/今見是書/得吾心矣C. 比冠/博通經(jīng)史屬文/日數(shù)千言/好賈誼/陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見口/未能言/今見/是書得吾心矣D. 比冠/博通經(jīng)史/屬文日數(shù)千言/好賈誼/陸贄書/既而讀莊子/嘆曰/吾昔有見口/未能言/今見/是書得吾心矣8. 下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )A. “字”是古時(shí)對(duì)一個(gè)人的稱呼,一般應(yīng)該是男子二十歲行冠禮時(shí)由鄉(xiāng)中長(zhǎng)老或貴賓所取,可以與名的意思一致,也可以相關(guān),甚至相反。B. 春秋是由孔子修訂的中國(guó)現(xiàn)存最早的一部編年體史書。它與樂經(jīng)尚書詩(shī)經(jīng)禮記合稱“五經(jīng)”。C. 禮部是中國(guó)古代官署之一,掌管吉、嘉、軍、賓、兇五禮之用;管理全國(guó)學(xué)校事務(wù)及科舉考試及藩屬和外國(guó)之往來(lái)事。長(zhǎng)官為禮部尚書。D. 舉子即舉人,授予通過鄉(xiāng)試者。鄉(xiāng)試在省城舉行,每三年一次,皇帝親派主考官,因在八月舉行故稱“秋闈”,鄉(xiāng)試第一名稱為“解元”。9. 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是( )A. 蘇軾勤政愛民。黃河決口,徐州城將要被洪水沖毀,蘇軾說(shuō)服卒長(zhǎng)帶領(lǐng)手下人盡力筑堤,自己住在城墻上,過家門不入,最終保全了徐州城。B. 蘇軾敢于直言。蘇軾和司馬光就差役制和免役制的利弊爭(zhēng)論不休、各執(zhí)己見,司馬光很憤怒,蘇軾用司馬光做諫官時(shí)的事情對(duì)他進(jìn)行反駁。C. 蘇軾仕途坎坷。蘇軾自從中舉以來(lái),一直以愛戴君王為本,其忠心耿直、正直無(wú)畏遠(yuǎn)在群臣之上。D. 蘇軾才華出眾。歐陽(yáng)修在梅圣俞面前很是推崇蘇軾,聽到歐陽(yáng)修這話的人剛開始都很厭煩,很長(zhǎng)時(shí)間之后,大家才真正信服了歐陽(yáng)修的話。10. 把文言文中畫橫線的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)軾請(qǐng)?jiān)唬骸拜Y若為滂,母許之否乎?”程氏曰:“汝能為滂,吾顧不能為滂母邪?”(2)但為小人忌惡擠排,不使安于朝廷之上?!敬鸢浮?. B 8. B 9. D 10. (1)蘇軾問母親:“蘇軾如果將來(lái)做范滂那樣的人,母親是否允許呢?”程氏說(shuō): “你能夠做范滂那樣的人,我難道就不能成為范滂母親那樣的人嗎?”(2)只是他被小人嫉妒和排擠,使得他不能安然在朝廷中任職?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查文言文斷句的能力。解答此類題,要注意培養(yǎng)語(yǔ)感,注意名詞、動(dòng)詞、對(duì)稱性結(jié)構(gòu)、虛詞等。語(yǔ)意為:到二十歲的時(shí)候,蘇軾博學(xué)多識(shí),通曉經(jīng)書和歷史,每天寫文章洋洋數(shù)千言,喜歡賈誼(漢初杰出的政治家、思想家和文學(xué)家)、陸贄(唐代賢相之一)的文集。不久當(dāng)他讀到莊子的時(shí)候,感嘆說(shuō):“我以前有這樣的想法,但嘴里卻說(shuō)不出來(lái)?,F(xiàn)在看到這本書里寫的,正好和我心里想的一樣??!”故本題選B?!?題詳解】本題考查識(shí)記古代文化常識(shí)的能力。古代文化常識(shí)考查包括人的稱謂、古代職官、天文歷法、古代地理、科舉制度、風(fēng)俗禮儀、飲食器用、音樂文娛、文史典籍等方面。解答本題時(shí)考生應(yīng)先明確題目要求,然后根據(jù)已學(xué)知識(shí),聯(lián)系課本內(nèi)容,對(duì)選項(xiàng)做出判斷。本題B項(xiàng),“它與樂經(jīng)尚書詩(shī)經(jīng)禮記合稱 五經(jīng)”有誤, 五經(jīng)為易經(jīng)、尚書、詩(shī)經(jīng)、禮記、春秋。故本題選B?!?題詳解】本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。本題D項(xiàng),“聽到歐陽(yáng)修這話的人剛開始都很厭煩”理解錯(cuò)誤。文中說(shuō)“剛開始聽到歐陽(yáng)修這話的人都認(rèn)為是歐陽(yáng)修虛夸,并不信服。很長(zhǎng)時(shí)間之后,大家才真正信服了歐陽(yáng)修的話”,對(duì)“聞?wù)呤紘W不厭,久乃信服”的“厭”理解錯(cuò)誤。故本題選D。【10題詳解】本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意關(guān)鍵詞:(1)若:如果。為:做。許:允許。顧:難道。(2)但:只。為:表被動(dòng)。不使(之):省略句。安于朝廷之上:介詞結(jié)構(gòu)后置,在朝廷上安然任職?!军c(diǎn)睛】翻譯:蘇軾字叫子瞻,是眉州眉山人十歲時(shí),父親蘇洵到四方游學(xué),母親程氏親自教他讀書,程氏讀到東漢范滂傳,很有感慨,蘇軾問道:“我如果做范滂,母親答應(yīng)嗎?”程氏說(shuō):“你能做范滂,我難道不能做范滂的母親嗎?”等到成年以后,(蘇軾)就精通經(jīng)傳歷史,每天寫文章能寫數(shù)千字,喜歡賈誼、陸贄的書。不久讀莊子,感嘆說(shuō):“我從前有的見解,嘴里不能說(shuō)出,現(xiàn)在看到這本書,說(shuō)到我心里了?!奔斡佣辏瑓⒓佣Y部考試。當(dāng)時(shí)文章晦澀怪異的弊習(xí)很重,主考官歐陽(yáng)修想加以改正,見到蘇軾刑賞忠厚論,很驚喜,想定他為進(jìn)士第一名,但疑心是自己的門客曾鞏寫的,(于是)只放在第二名;而把“春秋對(duì)義”一文(這篇反而是曾鞏的文章)列為第一。(蘇軾)參加殿試,中乙科。后來(lái)憑推薦信謁見歐陽(yáng)修,歐陽(yáng)修對(duì)梅圣俞說(shuō):“我應(yīng)當(dāng)避開這個(gè)人,讓他出人頭地了?!甭牭降娜碎_始嘩然不服,時(shí)間久了就信服此語(yǔ)。蘇軾調(diào)任徐州。黃河在曹村附近決堤,洪水在梁山泊上泛濫,從南清河溢出,匯聚在徐州城下,水不斷上漲不久就要泄進(jìn)城里,城墻即將被沖毀,城里的富人爭(zhēng)著逃出城去避難。蘇軾說(shuō):“如果富人都出了城,民心一定會(huì)動(dòng)搖,誰(shuí)和我一起守城呢?只要有我在這里,就不會(huì)讓決堤的水毀了城墻?!?于是將富人們趕回城中。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng),把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō):“河水將要沖進(jìn)城里,事情很緊迫了,你們雖然是禁軍也要暫且為我效力。”卒長(zhǎng)說(shuō):“太守您尚且不逃避洪水,我們這些小人應(yīng)該為您效力?!庇谑亲溟L(zhǎng)率領(lǐng)他的士兵拿著畚鍤出營(yíng),修筑東南方向的長(zhǎng)堤,堤壩從戲馬臺(tái)起,末尾與城墻相連。雨日夜不停,沒有受損的城墻只有三板。蘇軾天天住在城上,即使經(jīng)過家門也不入,派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi),終于保衛(wèi)了徐州城。當(dāng)初,宋太祖時(shí)實(shí)行差役制度,時(shí)間長(zhǎng)了,產(chǎn)生了弊病。王安石擔(dān)任宋神宗的宰相時(shí)改為免役制。司馬光擔(dān)任宰相,知道免役的害處,不知道它的好處,想要恢復(fù)差役制。蘇軾說(shuō):“差役制和免役制各有利弊。免役的害處是官吏聚斂民財(cái),錢財(cái)聚集在朝廷而百姓鬧錢荒。差役的害處是百姓長(zhǎng)時(shí)間服役,不能專心全力在農(nóng)事上,此時(shí)那些貪婪狡猾的官吏就趁機(jī)做一些不法的事情。這兩種害處的程度,大概是相等的?!彼抉R光并不認(rèn)為蘇軾說(shuō)得正確。蘇軾又在政事堂陳述自己的觀點(diǎn),司馬光很憤怒。蘇軾說(shuō):“當(dāng)年宰相韓魏公(指韓琦,是宋朝時(shí)輔佐過三任皇帝的宰相)指責(zé)陜西省的義勇軍,您當(dāng)時(shí)是諫官,努力和他爭(zhēng)執(zhí),韓公不高興了,您也不顧。蘇軾以前聽您詳細(xì)說(shuō)過這件事,難道今天您做了宰相,就不許我蘇軾把話說(shuō)完嗎?”司馬光聽完笑了起來(lái)。 建中靖國(guó)元年(1101),蘇軾在常州(今江蘇常州市)去世,享年66歲。 蘇軾和弟弟蘇轍,隨父親蘇洵學(xué)習(xí)文章,后來(lái)得力于天賦。即使是嬉笑怒罵的言語(yǔ),也都能寫成文章誦讀。他的文章博大豐富,光輝燦爛,稱雄百代,自從文章產(chǎn)生以來(lái),(這種情況)大概也是很少見的。 蘇軾自從成為舉人到后來(lái)出入皇帝身邊做侍從,都一定是以愛戴君王為根本,忠心耿直的言論,正直無(wú)畏的節(jié)操,都遠(yuǎn)遠(yuǎn)在眾大臣之上。只是他被小人嫉妒和排擠,使得他不能安然在朝廷中任職。閱讀下面兩首唐詩(shī),完成小題。送杜少府之任蜀州王勃城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無(wú)為在歧路,兒女共沾巾!送蹇秀才赴臨洮高適悵望日千里,如何今二毛。猶思陽(yáng)谷去,莫厭隴山高。倚馬見雄筆,隨身唯寶刀。料君終自致,勛業(yè)在臨洮。(注)本詩(shī)寫于天寶十一年(752年),作者時(shí)在長(zhǎng)安閑居;臨洮,邊塞重鎮(zhèn),在今甘肅境內(nèi)。二毛:花白頭發(fā)。陽(yáng)谷、隴山:均為赴臨洮所經(jīng)之地。倚馬:晉代桓溫北征時(shí),曾令袁虎倚馬草擬告捷文書,袁虎毛不輟筆,不久就寫成了。后以“倚馬”指文思敏捷。11. 下列對(duì)送蹇秀才赴臨洮的賞析,不正確的一項(xiàng)是( )A. 首句寫蹇秀才渴望事業(yè)順利而不得的情狀,暗示不得志也是其赴邊的原因之一。B. 第二句頗有意義,其中有同情,有遺憾,也隱含著對(duì)友人年高而不喪志的贊賞。C. “莫厭隴山高”在批評(píng)友人畏難情緒的同時(shí),也巧妙寫出隴山山高難行的特點(diǎn)。D. 全詩(shī)雖然重在寫送蹇秀才赴邊,但字里行間也暗含作者對(duì)建功邊塞的向往之意。12. 送蹇秀才赴臨洮與送杜少府之任蜀州同為送別之作,但兩首所表達(dá)的對(duì)友人的情感卻有同有異,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?!敬鸢浮?1. C 12. (同)兩詩(shī)都表達(dá)了對(duì)友人的深厚情誼和寬解之意。(異)高詩(shī)用“雄筆”“寶刀”,肯定友人的文武之才,相信友人憑自己的努力會(huì)在邊塞建功立業(yè)。王詩(shī)站在“同是宦游人”的角度,將心比心,勸民友人放寬胸懷,不因一時(shí)失意、別離而傷感?!窘馕觥俊?1題詳解】本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的解讀能力??忌鷳?yīng)先看清題目要求,找到對(duì)應(yīng)的答題區(qū)間,認(rèn)真分析。本題C項(xiàng),“ 莫厭隴山高批評(píng)友人畏難情緒”,表述錯(cuò)誤,根據(jù)詩(shī)句“悵望日千里,如何今二毛”可知,蹇秀才久沉下僚,想到戰(zhàn)場(chǎng)上去爭(zhēng)取功名,“猶思陽(yáng)谷去,莫厭隴山高”,意思是“還想奔赴陽(yáng)谷,不嫌隴山山高”。全詩(shī)并沒有畏難情緒。故本題選C。【12題詳解】本題考查鑒賞詩(shī)歌情感的能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)反復(fù)閱讀兩首詩(shī),從情感內(nèi)容和抒情風(fēng)格方面對(duì)比分析。相同點(diǎn):送蹇秀才赴臨洮與送杜少府之任蜀州標(biāo)題里都有“送”字,交代這是送別詩(shī),都是送別友人,“與君離別意”和“料君終自致”都表達(dá)了對(duì)友人的深厚情誼和寬解之意。不同點(diǎn):從風(fēng)格來(lái)看,高詩(shī)選取了“雄筆”“寶刀”等意象,雄渾大氣,符合邊塞詩(shī)的風(fēng)格,感情慷慨激昂,表達(dá)了希望友人憑文武之才在邊塞建功立業(yè)的祝愿;王詩(shī)既有豪邁又有凄惻,站在“同是宦游人”的角度,將心比心,勸友人放寬胸懷,不要因一時(shí)失意、別離而傷感。13.下列句中“所以”的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)是( )A. 原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。B. 此所以學(xué)者不可以不深思而慎取之也。C. 親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也。D. 師者,所以傳道受業(yè)解惑也?!敬鸢浮緿【解析】【詳解】本題主要考查學(xué)生理解文言文實(shí)詞的一詞多義能力。一詞多義是指一個(gè)詞具有幾個(gè)互相關(guān)聯(lián)的意義。在古今漢語(yǔ)中都有,文言文中,由于單音詞多,這種現(xiàn)象更普遍。把握一詞多義,要注意了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。解題時(shí),注意一定要結(jié)合詞語(yǔ)所在的上下文,來(lái)判斷其在句中的含義。本題要求選出“句中所以的用法與其他三項(xiàng)不相同的一項(xiàng)”,A、B、C三項(xiàng)中“所以”表示“的原因”。D項(xiàng)中“所以”為“用來(lái)的”之意,表憑借。故選D。14.下列句子中,句式不同于其他三項(xiàng)的是 ( )A. 惟兄嫂是依B. 大王來(lái)操何C. 吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽(yáng)D. 句讀之不知,惑之不解【答案】C【解析】【詳解】本題考查辨析文言特殊句式的能力。考生應(yīng)掌握文言特殊句式的常見類型,如:賓語(yǔ)前置、省略句、判斷句、定語(yǔ)后置句、狀語(yǔ)后置句等??忌鷳?yīng)通過一些標(biāo)志性詞語(yǔ)或句意判斷。本題A項(xiàng),“惟兄嫂是依”是賓語(yǔ)前置句,“是”是提賓標(biāo)志;B項(xiàng),“大王來(lái)操何”是賓語(yǔ)前置句;C項(xiàng),“從嫂歸葬河陽(yáng)”是省略句,“歸葬(于)河陽(yáng)”; D項(xiàng),“句讀之不知,惑之不解”是賓語(yǔ)前置句,“句讀”為名詞,“不知”為動(dòng)詞,“之”是提賓標(biāo)志。本題A、B、D均為賓語(yǔ)前置句,C為省略句。故本題選C。15.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)春江花月夜中寫出個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng),表明詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與絕望的句子是:“_,_?”(2)夢(mèng)游天姥吟留別中最能表現(xiàn)作者鄙棄權(quán)臣貴戚的傲骨的性格(或主旨)的句子是:“_,_。”(3)登岳陽(yáng)樓中描寫洞庭湖浩瀚無(wú)邊的句子是“_,_。”(4)伶官傳序中,作者分別用“_,_”和“_,_”鮮明而深刻地揭示了人不可貪圖安逸享樂以及人常常被細(xì)微之事困擾的道理?!敬鸢浮?(1). 人生代代無(wú)窮已 (2). 江月年年只相似 (3). 安能摧眉折腰事權(quán)貴 (4). 使我不得開心顏 (5). 吳楚東南坼 (6). 乾坤日夜浮 (7). 憂勞可以興國(guó) (8). 逸豫可以亡身 (9). 夫禍患常積于忽微 (10). 而智勇多困于所溺【解析】【詳解】本題考查學(xué)生名句默寫的能力。在考查名句名篇默寫,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。注意幾個(gè)提示語(yǔ)(1)“個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在則是綿延久長(zhǎng)”對(duì)應(yīng)“人生代代無(wú)窮已,江月年年只相似”(2) “鄙棄權(quán)臣貴戚”對(duì)應(yīng)“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”(3)“洞庭湖浩瀚無(wú)邊”對(duì)應(yīng)“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”(4)“人不可貪圖安逸享樂以及人常常被細(xì)微之事困擾”對(duì)應(yīng)“憂勞可以興國(guó),逸豫可以亡身”和“夫禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺”?!军c(diǎn)睛】古詩(shī)詞默寫年年必考,近年來(lái)理解性默寫題的考查比例漸漸加大,難度比直接型默寫稍大,靈活性更強(qiáng),需要學(xué)生不僅要準(zhǔn)確、熟練掌握名句名篇內(nèi)容,還要對(duì)課文內(nèi)容有一定的理解,并且在理解的基礎(chǔ)上加強(qiáng)背誦,要記得準(zhǔn)、寫得對(duì)、看得清。名句默寫要注意字?jǐn)?shù)與字形,字?jǐn)?shù)要不多不少,字形要筆畫清晰,注意重點(diǎn)字的寫法。而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。16.翻譯(1)且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰(zhàn)敗而亡,誠(chéng)不得已。(2)誠(chéng)知其如此,雖萬(wàn)乘之公相,吾不以一日輟汝而就也。(3)豈得之難而失之易歟?抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?【答案】(1)況且燕趙正處在秦國(guó)把其他國(guó)家快要消滅干凈的時(shí)候,可說(shuō)是智謀已盡,力量單薄,戰(zhàn)敗而亡國(guó),實(shí)在是沒有辦法的事啊。 (2)假如真的知道會(huì)這樣,即使讓我做高官厚祿的公卿宰相,我也不愿因此離開你一天而去赴任啊! (3)難道說(shuō)是因?yàn)槿〉锰煜码y,而失去天下容易才像這樣的嗎?還是認(rèn)真推究他成功失敗的原委,都是由于人事呢?【解析】【詳解】本題考查翻譯文言句子的能力??忌g時(shí)以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯。(1)且:況且。殆:幾乎??芍^智力:智謀和力量。誠(chéng):的確、實(shí)在。(2)誠(chéng):假如。雖:即使。輟:離開。就:就職,赴任。(3)豈:難道。抑:還是。本:推究。人:人事。閱讀下面的文字,完成下列小題?!盃钤P記”的熱銷,究其原因,是國(guó)人的“狀元”情結(jié)在作祟。今天,雖然高考與科 舉大相徑庭,但作為最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然寄寓著千百年來(lái)國(guó)人集體意識(shí)中的“精英”崇拜。任何人的成功都不是的,學(xué)習(xí)“狀元筆記”并不能讓人步入精英行列,這個(gè)道理眾人皆知。( )說(shuō)到底,他們內(nèi)心深處還是有“狀元崇拜”情結(jié)。“狀元筆記”凝聚著“學(xué)霸”的學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn);倘若“狀元筆記”名副其實(shí),學(xué)生將其擁有的文化資本進(jìn)行利益變現(xiàn)。然而,目前網(wǎng)上的“狀元筆記”大都是“贗品”。商家往往為迎合家長(zhǎng)、學(xué)生的需求,將一些所謂尖子生的筆記被貼上“狀元筆記”的標(biāo)簽,進(jìn)行營(yíng)銷??梢?,對(duì)于“狀元筆記”,消費(fèi)者應(yīng)理性地對(duì)待。一方面,“狀元筆記”質(zhì)量參差不齊, 學(xué)生難分好壞,很容易上當(dāng)受騙。另一方面,學(xué)生之間具有很強(qiáng)的差異性,“狀元筆記”即便是真的,也不是每人都適用的“考試秘籍”。與其,捧著一本不屬于自己的“秘籍”而頂禮膜拜,不如學(xué)習(xí)狀元們求真務(wù)實(shí)、刻苦鉆研的精神。17. 文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A. 但在從最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然附著國(guó)人千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。B. 但國(guó)人在最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然寄寓著千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。C. 但從全國(guó)性最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上看到了國(guó)人千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。D. 但在從最嚴(yán)格的全國(guó)性標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上仍然充滿國(guó)人千百年來(lái)集體意識(shí)中的“精英”崇拜。18. 下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A. 但這些跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊的東西也會(huì)讓那些急功近利的家長(zhǎng)學(xué)生當(dāng)成制勝的法寶。B. 雖然那些東西跟“狀元光環(huán)”只是擦點(diǎn)邊,但急功近利的家長(zhǎng)、學(xué)生也會(huì)將此當(dāng)成制勝的法寶。C. 急功近利的家長(zhǎng)、學(xué)生之所以會(huì)當(dāng)成制勝的法寶,是因?yàn)檫@些狀元筆記跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊。D. 但急功近利的家長(zhǎng)、學(xué)生對(duì)哪怕是跟“狀元光環(huán)”擦點(diǎn)邊的東西,也會(huì)當(dāng)成制勝的法寶。19. 依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )A. 一蹴而就 無(wú)可非議 魚龍混雜 亦步亦趨B. 一蹴而就 無(wú)可厚非 魚目混珠 拾人牙慧C. 一揮而就 無(wú)可厚非 魚目混珠 亦步亦趨D. 一揮而就 無(wú)可非議 魚龍混雜 拾人牙慧【答案】17. A 18. D 19. B【解析】【17題詳解】試題分析:本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí),需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子,將其修改有病句,然后在題中列出四種修改情形,要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎,但是,只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱,難度不大。B項(xiàng),搭配不當(dāng),“國(guó)人寄寓著”主謂搭配不當(dāng);C項(xiàng),成分殘缺,“從全國(guó)性最嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)化選拔中脫穎而出的高考狀元身上”介詞殘缺,“從”是后面的“中”搭配,就不能與后面“的身上”搭配了,故應(yīng)在“從”前加“在”,就變成“在的高考身上”;D項(xiàng),搭配不當(dāng),“充滿精英崇拜”動(dòng)賓搭配不當(dāng)。故選A?!?8題詳解】試題分析:本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力,重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí),最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子,選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性,難度適中。括號(hào)前面說(shuō)“學(xué)習(xí)狀元筆記并不能讓人步入精英行列,這個(gè)道理眾人皆知”,括號(hào)后面說(shuō)“說(shuō)到底,他們內(nèi)心深處還是有狀元崇拜情結(jié)”,可見中間應(yīng)是說(shuō)他們有“狀元崇拜”的表現(xiàn),這一表現(xiàn)在四個(gè)選項(xiàng)中都提到,前后內(nèi)容之間應(yīng)是呈現(xiàn)轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除C項(xiàng);前面說(shuō)“眾人皆知”,后面說(shuō)“他們”,可見中間部分應(yīng)也是從“他們”的角度來(lái)說(shuō),這就排除A項(xiàng);B項(xiàng),“雖然那些東西跟狀元光環(huán)只是擦點(diǎn)邊”中“那些東西”顯然是指前面的“狀元筆記”,選項(xiàng)中說(shuō)“狀元筆記”跟“狀元光環(huán)”只是擦點(diǎn)邊,這顯然說(shuō)的過于絕對(duì)化,故排除B項(xiàng)。既體現(xiàn)與上文的轉(zhuǎn)折關(guān)系,又突出后文“他們”承前指代的內(nèi)容,故選D項(xiàng)?!?9題詳解】試題分析:本題主要考查正確使用詞語(yǔ)(包括熟語(yǔ))的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn):仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境;注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。一蹴而就:比喻事情輕而易舉,一下子就成功。一揮而就:形容才思敏捷,一動(dòng)筆就寫成。第一處說(shuō)的是“任何人的成功”,應(yīng)使用“一蹴而就”。無(wú)可非議:沒有什么可以指責(zé)的,表示言行合乎情理。無(wú)可厚非:表示沒有可過分責(zé)難的。第二處要說(shuō)的是這種做法不必過分責(zé)難,應(yīng)使用“無(wú)可厚非”。魚龍混雜:形容好人和壞人混在一起。魚目混珠:比喻用假的冒充真的。第三處說(shuō)的是“筆記”,應(yīng)使用“魚目混珠”。拾人牙慧:比喻拾取別人的一言半語(yǔ)當(dāng)作自己的話,也比喻竊取別人的語(yǔ)言和文字。亦步亦趨:比喻由于缺乏主張,或?yàn)榱擞懞?,事事模仿或追隨別人。第四處說(shuō)的“是捧著一本不屬于自己的秘籍而頂禮膜拜”,應(yīng)使用“拾人牙慧”。故選B。20.下面是某報(bào)社一則啟事初稿的片段,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改,要求修改后語(yǔ)意準(zhǔn)確,語(yǔ)體風(fēng)格一致。如果您是重大事件的參加者,事故現(xiàn)場(chǎng)的目擊者,業(yè)界內(nèi)幕的打探者,社會(huì)熱點(diǎn)的關(guān)愛者請(qǐng)與我報(bào)“社會(huì)深度”欄目聯(lián)系,本欄目長(zhǎng)期公開征詢有價(jià)值的新聞線索,等著您的支持?!敬鸢浮俊皡⒓诱摺备臑椤坝H歷者”或“參與者”“打探者”改為“知情者”“關(guān)愛者”改為“關(guān)注者”“征詢”改為“征集”“等著”改為“期待”或“等待”【解析】本題考查語(yǔ)言的表達(dá)得體的能力。語(yǔ)言表達(dá)要符合具體的情境、對(duì)象、語(yǔ)體,要求分清不同場(chǎng)合、不同時(shí)間、不同目的,選用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句來(lái)表情達(dá)意。重大事件需要共同見證,“參加者”可以參加活動(dòng),但在此出現(xiàn)不夠妥帖;業(yè)界內(nèi)幕需要知情,“打探”的是小道消息,在此出現(xiàn)不能體現(xiàn)業(yè)界內(nèi)幕的公正、公開性;社會(huì)熱點(diǎn)需要關(guān)注,“關(guān)愛”的應(yīng)該是社會(huì)的群體;“征詢”是征求詢問的含義,此處表達(dá)含義是對(duì)新聞線索的征集,不是對(duì)問題的意見詢問;“等著”過于口語(yǔ)化,在啟事初稿的片段中應(yīng)該使用雙音節(jié)詞“期待”。21.李白、杜甫、蘇軾、李煜、陶淵明、季羨林、屈原、柳永、歐陽(yáng)修、魯迅、路遙等都是我們非常熟悉的人物。請(qǐng)仿照下面例句的形式,為以上提及的人物中的兩位分別寫一段話,評(píng)價(jià)其作品的意義及其在文學(xué)上的成就。示例:羅密歐與朱麗葉,一次個(gè)性解放的愛情吶喊,一座震撼世界的話劇巔峰;莎士比亞,捍衛(wèi)人文,抨擊封建,是無(wú)與倫比的輝煌的戲劇大師。人物一: 人物二: 【答案】石壕吏,一部響徹詩(shī)壇的人間絕唱,一部感天動(dòng)地的血淚悲歌;杜甫,憂患蒼生、悲天憫人,是空前絕后的神圣的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的仿寫能力和文學(xué)常識(shí)的掌握能力。解答本題時(shí),從例句來(lái)看,先列出作品,然后用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括作品的主題及影響,句式為“一一”然后指出該作品的作者,并評(píng)價(jià)這位作者的成就(用兩個(gè)四字詞語(yǔ))和在文學(xué)史上的地位(用判斷句式“是”)。根據(jù)題干要求,這位作家必須是選自“李白、杜甫、蘇軾、李煜、陶淵明、季羨林、屈原、柳永、歐陽(yáng)修、魯迅、路遙”中的一位??忌鸢阜仙鲜鲆蠹纯伞?2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏。杜甫詩(shī)句,茅屋為秋風(fēng)所破歌,761年真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。魯迅名句,記念劉和珍君,1926年在我21歲時(shí),我的期望值變成了零。自那以后,一切都變成了額外津貼?;艚鹦恼Z(yǔ),霍金傳,2016年人若把自己框在一定的范圍內(nèi),就容易限制了自己的思維和格局。馬云名言,馬云精彩語(yǔ)錄,2018年要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字?!敬鸢浮啃膽烟煜伦穳?mèng)模聯(lián)放眼世界、情系天下、心懷眾生,這就是模聯(lián)人的夢(mèng)想、追求與情懷;高山仰止,景行景止,雖不能至,然心向往之,這就是模聯(lián)人的責(zé)任、擔(dān)當(dāng)和使命。我與模聯(lián)的邂逅,是在一次社團(tuán)招新會(huì)議上。望著宣傳視頻上一位位衣冠楚楚、風(fēng)度翩翩的青年代表們神采飛揚(yáng),指點(diǎn)江山的畫面,我的內(nèi)心不禁洶涌澎湃起來(lái),懷著無(wú)限憧憬之情加入了模聯(lián)社團(tuán)。從懵懵懂懂的社團(tuán)萌新到身負(fù)重任的一社之長(zhǎng),汗水與心血凝聚成了青春道路上奇幻的風(fēng)景,收獲的歡歌伴隨著前進(jìn)的步伐在成長(zhǎng)之路上徜徉?;叵肫鸷賲⒓拥牡诹鶎贸V菔心M聯(lián)合國(guó)大會(huì),種種情景仍然歷歷在目。這是我第一次領(lǐng)隊(duì)參加常州市的校際會(huì),而且在高手如云的GA會(huì)場(chǎng)中擔(dān)任俄羅斯代表,緊張與欣喜之情可想而知。為了開好這場(chǎng)里程碑式的會(huì)議,在會(huì)前我做了大量準(zhǔn)備。面對(duì)主席團(tuán)下發(fā)的一輪輪學(xué)術(shù)更新,望著幾萬(wàn)字的背景資料,我珍惜一分一秒的課余時(shí)間,對(duì)這些龐雜的信息進(jìn)行全面的加工處理,整理編排出了近萬(wàn)字的資料。我深知,臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功,會(huì)場(chǎng)上代表們一次次口若懸河的演講,一場(chǎng)場(chǎng)唇槍舌劍的辯論都是在擁有厚實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)下才能迸發(fā)的,自己只有做好充分的準(zhǔn)備,才能做到厚積薄發(fā),從容應(yīng)對(duì)。穿戴好整齊的著裝,步入會(huì)場(chǎng)的那一刻,一股凜然之氣便撲面而來(lái),我知道,一場(chǎng)激動(dòng)人心的征戰(zhàn)已經(jīng)拉開了序幕。在模聯(lián)會(huì)場(chǎng)上,代表們的投入度十分重要,穿上西裝,打好領(lǐng)帶,豎起國(guó)家牌,我們就是每個(gè)國(guó)家的外交官,我們不再屬于個(gè)人,我們的一言一行都體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的風(fēng)范,我們不僅要了解自己所代國(guó)家的國(guó)情,更要分析各個(gè)國(guó)家間的利益關(guān)系,為了國(guó)家利益這個(gè)至高目標(biāo)而奮斗。作為俄羅斯代表,我更是時(shí)刻處于風(fēng)口浪尖。我不僅要在美國(guó)和歐盟之間斡旋,挑起這兩個(gè)政治集團(tuán)之間的利益沖突,使之無(wú)法趨于一致。還要和中國(guó)相互配合,在廣大欠發(fā)達(dá)國(guó)家之間進(jìn)行游說(shuō),以尋求他們的支持,共同抵抗歐美。光陰似箭,在經(jīng)過了3天的精彩會(huì)議之后,會(huì)議便進(jìn)入了白熱化階段,各國(guó)的利益需求愈發(fā)凸顯,國(guó)際形式也是愈發(fā)明朗。當(dāng)天晚上,我便召集俄羅斯的利益同盟國(guó)們一起到我的房間商討決議草案的寫作。決議草案是一次會(huì)議成果的集中體現(xiàn),也是影響成敗的關(guān)鍵。我知道,決議草案代表的是一個(gè)集團(tuán)的利益,起草的時(shí)候必須擁有大局觀念,才贏取更加廣泛的支持。所以我大量聽取了各個(gè)國(guó)家的意見,綜合考慮各國(guó)的國(guó)情,用資金和技術(shù)換取非洲和中東國(guó)家廉價(jià)的石油、礦藏資源。與獨(dú)聯(lián)體國(guó)家達(dá)成共識(shí),積極增加貿(mào)易往來(lái),減少關(guān)稅壁壘。繼續(xù)用天然氣等能源優(yōu)勢(shì)牽制歐洲,與中國(guó)一道聯(lián)合抵御以美國(guó)為首的北約國(guó)家的制裁轉(zhuǎn)眼已至深夜。大家卻絲毫沒有一絲困意,緊張的談判與游說(shuō)依然在進(jìn)行,激烈的磋商和討論依舊不休,每個(gè)人都是那樣的投入。我想,正是一種強(qiáng)烈的責(zé)任心與使命感給了我們無(wú)窮動(dòng)力,激發(fā)著我們的潛力。我知道,當(dāng)我們?cè)诼?lián)合國(guó)會(huì)場(chǎng)上揮斥方遒、指點(diǎn)江山之時(shí),身上肩負(fù)的是國(guó)家人民賦予我們的責(zé)任和使命!在最后決議草案的投票中,由于廣大發(fā)展中國(guó)家的支持,我們的決議草案順利通過了,那時(shí)的驕傲與欣喜之情是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的
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