啞劇——嚴(yán)肅的調(diào)緩.ppt

啞劇 嚴(yán)肅的調(diào)和劑,制作者： 譚 然,什么是啞??？,啞劇的歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。“啞劇”一詞源出于希臘語(yǔ)，意思是“模仿者”。顯然，其最初之意是指表演者，而不是指劇種本身。事實(shí)上，這種表演方式遠(yuǎn)在古代的中國(guó)、波斯及埃及就有了。公元前3世紀(jì)，羅馬已有啞劇演出。在羅馬時(shí)代，啞劇最受歡迎。 隨著羅馬帝國(guó)的衰落，啞劇也銷聲配跡。到了十五世紀(jì)，一個(gè)與啞劇類似的新劇種又開(kāi)始問(wèn)世于意大利。在這些劇中，人們第一次看到了頭戴面具、身穿五顏六色服裝的滑稽角色(或叫丑角)，不久這一角色又從法國(guó)傳到英國(guó)開(kāi)始是作為啞劇演員，然后又作為說(shuō)話的演員出現(xiàn)于英國(guó)舞臺(tái)。 大約是在一百年以前，人們才首次根據(jù)童話題材來(lái)作為啞劇的故事情節(jié)。那時(shí)劇中仍然有一個(gè)滑稽角色，不過(guò)，這種劇當(dāng)時(shí)被稱為“以丑角表演為主的戲”。到了十九世紀(jì)末葉，演出變得更為復(fù)雜化開(kāi)始出現(xiàn)了有新式的舞臺(tái)燈光和機(jī)械操縱的舞臺(tái)布景。到這個(gè)時(shí)候，更多的雜劇演員也投入了啞劇演出的行列之中。 今天，啞劇仍然在變化發(fā)展著，許多演出中已出現(xiàn)歌曲、笑話或來(lái)自影視中的人物,卓別林啞劇永遠(yuǎn)的傳奇,卓別林，全名查爾斯斯賓塞卓別林。英國(guó)人。他由于幼年喪父，所以曾在游藝場(chǎng)和巡回劇團(tuán)賣藝或打雜。1913年，隨卡爾諾啞劇團(tuán)去美國(guó)演出，被美國(guó)導(dǎo)演M.塞納特看中，從此開(kāi)始了他的電影生涯。1914年2月28日，頭戴圓頂禮帽、手持竹手杖、足登大皮靴、走路像鴨子的流浪漢夏爾洛的形象首次出現(xiàn)在影片陣雨之間中。這一形象成為卓別林喜劇片的標(biāo)志，風(fēng)靡歐美20余年。他奠定了現(xiàn)代喜劇電影的基礎(chǔ)，卓別林戴著圓頂硬禮帽和禮服的模樣幾乎成了喜劇電影的重要代表，往后不少藝人都以他的方式表演。 從1919年開(kāi)始，卓別林獨(dú)立制片，此后一生共拍攝80余部喜劇片，其中在電影史上著名的影片有淘金記、城市之光、摩登時(shí)代、大獨(dú)裁者、凡爾杜先生、舞臺(tái)生涯等。這些影片反映了卓別林從一個(gè)普通的人道主義者到一位偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)大師的過(guò)程。卓別林以其精湛的表演藝術(shù)，對(duì)下層勞動(dòng)者寄予深切同情，對(duì)資本主義社會(huì)的種種弊端進(jìn)行辛辣的諷刺，對(duì)法西斯頭子希特勒進(jìn)行了無(wú)情的鞭笞。1952年，他受到麥卡錫主義的迫害，被迫離開(kāi)美國(guó)，定居瑞士。在瑞士期間，他拍攝了尖銳諷刺麥卡錫主義的影片一個(gè)國(guó)王在紐約。1972年，美國(guó)隆重邀請(qǐng)卓別林回到好萊塢，授予他奧斯卡終身成就獎(jiǎng)，稱他“在本世紀(jì)為電影藝術(shù)作出不可估量的貢獻(xiàn)”。卓別林最出色的角色是一個(gè)外貌流浪漢，內(nèi)心則一幅紳士氣度、穿著一件窄小的禮服、特大的褲子和鞋、戴著一頂圓頂硬禮帽、手持一根竹拐杖、留著一撇小胡子的形象。在無(wú)聲電影時(shí)期卓別林是最有才能和影響最大的人物之一。他自己編寫、導(dǎo)演、表演和發(fā)行他自己的電影。從在英國(guó)的大劇院作為孩童演員登臺(tái)演出到他88歲高齡逝世他在娛樂(lè)業(yè)從事了70多年的生涯。從狄更斯式的倫敦童年一直達(dá)到了電影工業(yè)的世界頂端，卓別林的一生是20世紀(jì)最引人矚目的一生之一，他本人成為了一個(gè)文化偶像。他一生中私生活和公眾生活的多多少少受到了有些人的高度贊揚(yáng)，也受到了其他一些人的嚴(yán)格批判。,卓別林,卓別林的作品,淘金記影片簡(jiǎn)介： 流浪漢查理隨著大批貧民到阿拉斯加淘金，踉蹌地跑進(jìn)通緝犯拉遜躲藏的小木屋。拉遜想把查理趕出屋外，不料大風(fēng)又把一名魁梧的尋礦人吉姆吹了進(jìn)來(lái)。吉姆搶到拉遜的槍，宣稱自己是木屋的主人。暴風(fēng)雪太大，三人餓得受不了。拉遜出外找尋食物時(shí)打死了警察，奪得雪撬和口糧，回程時(shí)，他發(fā)現(xiàn)吉姆正在開(kāi)發(fā)金礦，便不再回小木屋。查理餓極，便把皮靴煮了來(lái)吃，還吃得津津有味。吉姆不肯吃皮靴，在幻覺(jué)中把查理當(dāng)作火雞，舉槍要?dú)?，混亂中跑進(jìn)了一頭大熊，兩人合力把熊打死，飽餐一頓之后便分道揚(yáng)鑣。 吉姆回到自己的礦坑，發(fā)現(xiàn)已被拉遜侵吞，拉遜打昏吉姆之后逃走，卻失足跌下深谷。查理則來(lái)到小鎮(zhèn)上的舞廳，邂逅舞女喬治亞，還幫她擺平了暴發(fā)戶賈克的騷擾。其后，查理幫淘金工程師漢克看家，在門口又巧遇喬治亞，不禁大喜過(guò)望，邀她在除夕夜來(lái)吃晚飯。結(jié)果，喬治亞沒(méi)有赴宴，查理卻在幻夢(mèng)中為她表演了一段小面包舞。失去記憶的吉姆在鎮(zhèn)上重遇查理，要求他幫忙找尋金礦所在地。兩人經(jīng)千辛萬(wàn)苦回到小木屋，卻遇到大風(fēng)雪，把整間木屋刮到懸崖上半天吊。吉姆用繩子救起查理時(shí)，小木屋落下了萬(wàn)丈深淵，而他們發(fā)現(xiàn)金礦正在那里。結(jié)果，查理與吉姆成了富翁，坐頭等艙回鄉(xiāng)，卻在船上三等艙巧遇潦倒的喬治亞。查理大喜過(guò)望，與喬治亞在新聞?dòng)浾叩溺R頭前熱情相擁。 城市之光影片簡(jiǎn)介: 這部影片描述了一個(gè)流浪漢愛(ài)上了一位雙目失明的賣花姑娘，為了醫(yī)好她的眼睛，流浪漢拼命賺錢，參加拳擊比賽，在夜總會(huì)當(dāng)打手等。這是一部夾雜著鬧鬧吵吵的戲謔而最終抓住真愛(ài)的愛(ài)情喜劇。卓別林幽默的表演使他的形象更加深入人心。治好眼睛的賣花女，通過(guò)手的觸摸而明白了流浪漢真面目的最后一幕，令人熱淚盈眶。,卓別林作品,摩登時(shí)代故事簡(jiǎn)介： 故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，工人查理在工廠干活、發(fā)瘋、進(jìn)入精神病院，這一切都是與當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給人們帶來(lái)的生存危機(jī)有著密切的聯(lián)系。而在艱難的生活中，查理和孤女相濡以沫，場(chǎng)面溫馨感人煥發(fā)著人性的光輝。影片的結(jié)尾則是常見(jiàn)的“黎明曙光”，代表了好萊塢的一般模式，更被中國(guó)早期影片奉為經(jīng)典。本片是卓別林最后一部無(wú)聲影片，他有感于世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)給失業(yè)工人帶來(lái)的痛苦，決定用電影的形象語(yǔ)言來(lái)吶喊。1935年，電影已進(jìn)入有聲時(shí)代，可卓別林認(rèn)為，用滑稽夸張的肢體語(yǔ)言，要遠(yuǎn)勝于對(duì)白，于是他只在片中加入配樂(lè)和少許音響就上映了。影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本家欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，招致國(guó)際資本勢(shì)力的群起反擊。卓別林以其高超的表現(xiàn)手法向世人展示了一幅代表千百萬(wàn)失業(yè)者遭遇的生活畫像。 大獨(dú)裁者故事簡(jiǎn)介： 理發(fā)師查理(查爾斯卓別林飾)是個(gè)猶太人，在第一次世界大戰(zhàn)時(shí)被征入伍，因負(fù)傷離開(kāi)了軍隊(duì)。失去了記憶的查理一直住在醫(yī)院里，這時(shí)大獨(dú)裁者亨克爾上臺(tái)，它大搞陰謀政治，對(duì)內(nèi)用鐵拳和武裝統(tǒng)治整個(gè)國(guó)家，對(duì)外大肆侵略擴(kuò)張，企圖用戰(zhàn)爭(zhēng)征服整個(gè)世界。由于亨克爾的大肆擴(kuò)張和鐵血政策，導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，人民生活水平每況愈下，面對(duì)日益怨聲載道的廣大民眾，亨克爾為了轉(zhuǎn)移廣大民主的憤怒和不滿情緒， 他竭力煽動(dòng)民主對(duì)猶太人的仇恨與不滿，導(dǎo)致猶太民族面臨空前的災(zāi)難，連負(fù)傷的查理也未能幸免。面對(duì)這種境遇，查理不得不被迫外逃，他和戰(zhàn)爭(zhēng)中曾經(jīng)救過(guò)的軍官一起穿著軍服，踏上了逃亡之路，就在他們逃到邊境之時(shí)，由于查理與大獨(dú)裁者亨克爾容貌酷似，被駐守在那里的托曼尼亞軍隊(duì)誤認(rèn)為是他們的元首亨克爾，對(duì)他進(jìn)行了高級(jí)的禮遇和招待，并請(qǐng)他發(fā)表演說(shuō)。迫不得已，理發(fā)師查理被當(dāng)作元首向軍隊(duì)發(fā)表講話，他忍不住作了一場(chǎng)維護(hù)民主主義的演說(shuō)，說(shuō)出了他的也