山東省濟南城市空間戰(zhàn)略規(guī)劃報告（62頁）.doc

旺昌資料城 房地產(chǎn)營銷策劃管理資料大全 / qq：602429086系統(tǒng)化的規(guī)劃設計理念 class規(guī)劃設計核心報告class規(guī)劃設計核心報告果嶺里class01地塊資源分析“上層”的支點1、區(qū)位資源分析2、交通資源分析02項目理念為“上層”奠基1、社區(qū)規(guī)劃始于理想的浪漫2、案名建于果領(lǐng)里的上層建筑03客戶群分析“上層”的主體1、目標客戶的財富特征2、目標客戶的職業(yè)特征3、消費水平和生活方式4、個人修養(yǎng)素質(zhì)04產(chǎn)品創(chuàng)新設計上層建筑1、產(chǎn)品設計雛形尋找2、戶型設計理念空間是品味的溫床3、超空間錯落式疊拼別墅：最具想象力的主力產(chǎn)品4、城市公寓：最具比較力產(chǎn)品05意識決定形態(tài)建筑形式06建筑細部設計1、局部之一：單元門2、局部之二：取景門3、局部之三：隔柵4、局部之四：墻釘5、局部之五：陽臺6、局部之六：窗7、局部之七：陶土墻8、局部之八：首層大堂9、局部之九：電梯間10、局部之十：會所建筑11、局部之十一：社區(qū)入口及圍墻社區(qū)規(guī)劃是指對社區(qū)今后實質(zhì)發(fā)展的規(guī)劃，除以整體規(guī)劃造成優(yōu)美的物理環(huán)境外，其重點更在于促進居民共同生活的意識，以造成敦親睦族，和諧歡樂的理想聚居生活環(huán)境。一般認為，20世紀60年代以前國際上以功能主義為代表的傳統(tǒng)規(guī)劃思想是以物質(zhì)規(guī)劃為主，20世紀60年代以后則強調(diào)社區(qū)規(guī)劃，這是社區(qū)發(fā)展的客觀需要和歷史必然，社區(qū)規(guī)劃的出現(xiàn)很好地彌補了傳統(tǒng)規(guī)劃對社會精神空間關(guān)注的乏力和不足。雖然傳統(tǒng)的物質(zhì)性形體規(guī)劃也標榜對人的關(guān)心，但從局限在對人的生物性個體行為的滿足?，F(xiàn)在所倡導的社區(qū)規(guī)劃，更關(guān)注人的社會性群體生活，即從社會學的角度對住宅建設和居住環(huán)境進行綜合研究，探討社會因素和經(jīng)濟因素與住宅建設之間的關(guān)系，住宅建設與居住環(huán)境建設的社會效果等問題，因此比較微觀和細致，更加生活化、并對原來的社區(qū)功能、結(jié)構(gòu)及規(guī)劃思想進行了重新思考。class建于果嶺里的上層建筑，是一個通過社區(qū)規(guī)劃統(tǒng)籌整個策劃報告的全新運作模式，與普通的項目運作相比較，這種模式的優(yōu)勢在于能夠更為深刻、準確地執(zhí)行規(guī)劃方案。一、地塊資源分析“上層”的支點1、區(qū)位資源分析上層建筑果嶺里位于北京市東北部，京順路及首都機場高速路西側(cè)的北京電子城西區(qū)，即望京新興產(chǎn)業(yè)區(qū)內(nèi)。項目西靠廣澤路，與知名的北京八十中學及高校花園隔路相望，南側(cè)緊鄰北方城市不可多得的水資源北小河，北側(cè)則為望京城內(nèi)獨有的townhouse項目慧谷根園和望京科技園區(qū)，項目東側(cè)為規(guī)劃中的摩托羅拉城，東北部地區(qū)是規(guī)劃的北京第四使館區(qū)，未來發(fā)展?jié)摿春谩?、交通資源分析項目基地毗鄰北京市交通主干道：北側(cè)是北五環(huán)路，東側(cè)為京順路和機場高速路，南側(cè)是北四環(huán)路，因周邊交通線的圍合，望京地區(qū)一直享有“比亞運村更有利于奧運會，比cbd更受益于wto”的美譽。從交通資源來考察，無論是出于經(jīng)濟往來的考慮，還是人文脈絡的延續(xù)亦或居住習慣的使然，項目地塊能夠滿足與外圍密切聯(lián)通的順暢要求。二、項目理念為“上層”奠基打造精品，使其成為地標式建筑一個具備生活質(zhì)感與高舒適度、享受的超值物業(yè)一個歷史彌新的赭石建筑群務實的產(chǎn)品主義一個努力市場成為北京房地產(chǎn)市場旗艦的項目力爭成為口碑項目或獨特中的唯一以靜制動，實現(xiàn)差異化競爭一個關(guān)注階層品位及生活哲學的人文宅邸一個關(guān)注細節(jié)，追求精致的階層社區(qū)以個性化塑造產(chǎn)品的競爭力創(chuàng)新為本一個集合高端設計的階層社區(qū)一個有意識引導市場潮流的創(chuàng)新樓盤體驗經(jīng)濟上層建筑的規(guī)劃理念與理想項目經(jīng)濟技術(shù)指標項 目 名 稱上層建筑項 目 用 地 面 積9.4萬平方米總 建 筑 面 積178600平方米住 宅 建 筑 面 積122300平方米地 下 車 庫 面 積47000平方米車 位757個總 戶 數(shù)569戶戶 數(shù) 與 車 位 配 比（平均）1：1.33樓 層 數(shù)主打6層，少層4層、8層樓 體 間 距不小于1.78，最大41米建 筑 密 度28.2%電 梯 數(shù) 量共76部容 積 率1.37綠 化 率40%物 業(yè) 管 理 費3.5元/平方米/元坡 地 標 高2.6m會 所 及 商 鋪 面 積沿街為100米長，地下一層及夾層為主題會所，共約2500，地上一層及二層為商業(yè)配套，約4000社區(qū)規(guī)劃通過現(xiàn)實的建筑、景觀、規(guī)劃布局體現(xiàn)出來，包括兩種不同的發(fā)生視覺信息的意向組成，一是幾何性的理性原則；一是文學性的敘述線索。幾何性的空間布局是完整性與向心性的理想空間自然而然的流露，這一構(gòu)思結(jié)合具體場景進行巧妙而細膩的變化，對于社區(qū)而言，外圍街道是穿越的。而社區(qū)內(nèi)部是文化性敘述的，通過景觀組織，將外部水平的跨越轉(zhuǎn)化為住宅建筑內(nèi)部垂直的延伸，并將運動的過程與活動場景的設定演繹為戲劇性的互動，通過對樓間豐富的視覺要素有機而優(yōu)雅的組織，力圖體現(xiàn)設計中對于方案在復雜條件下的控制力。本案設計中的社區(qū)力圖賦予城市空間在給定的時間進而穿行，既作為一種連續(xù)的經(jīng)驗存在，又不斷地產(chǎn)生一種全新的體驗，并為城市衍生預設了新的起點。1、社區(qū)規(guī)劃始于理想的浪漫上層建筑客戶群：潛在需求未被滿足的中產(chǎn)消費群產(chǎn)品理念：打造精品，使其成為地標式建筑，從高質(zhì)價優(yōu)的產(chǎn)品滿足高端客戶的需求，提升區(qū)域內(nèi)物業(yè)的整體形象。規(guī)劃理念：始于理想的浪漫人們到城市中來，是為了生活更美好營銷理念：與客戶群暗合與產(chǎn)品暗合與生活方式暗合理想一：社區(qū)空間肌理關(guān)于“兵營”、“行列式” 與藝術(shù)性布局的悖論項目設計中，將“整體性”作為視覺秩序與生活秩序的原則來組織功能性的建造素材，包括建筑單體、景觀設計、視覺心理等。北方城市由于對陽光的需求，過去幾十年住宅建設中充分考慮了朝向而忽視了空間規(guī)劃的藝術(shù)性。但是，爭取良好的南北朝向是否與規(guī)劃的藝術(shù)性有著不可調(diào)和的矛盾呢？社區(qū)規(guī)劃實施流程積極化人居環(huán)境生態(tài)型住區(qū)親睦的鄰里意識優(yōu)化城市的空間景觀有序的空間序列組織考慮到項目的所屬地域性特征，項目規(guī)劃依然尊重北方的生活習慣，以正南北朝向及南偏東15度以內(nèi)的朝向為絕對主導，將傳統(tǒng)的行列布局加以整合。同時，強調(diào)生活空間等級的劃分，即社區(qū)活動鄰里活動交往活動家庭活動?；顒涌臻g等級的劃分經(jīng)過鄰里建筑空間的組織而形成。在保證空間秩序理性的同時，運用建筑語言，將展示公共空間化解城為敘事性交往空間，打破傳統(tǒng)“兵營”空間平直的感覺?；卣w建筑規(guī)劃依照傳統(tǒng) “九宮圖”的布局，象征具有中國人文傳統(tǒng)的城市格局。西北組團向東南偏轉(zhuǎn)15度，在基地布局中引入“沖突” 元素，西南北向組織空間的軸線至此輪回旋轉(zhuǎn)，形成折線。傳統(tǒng)排列式的布局空間，也隨著扭轉(zhuǎn)元素的引入而增加了變化，突出空間開閡有致，步移景異的氛圍。由于基地南側(cè)緊鄰北小河，因此在確定西南方向為主要出入口的同時，將入口位置廣場擴大，以起到緩沖人流的作用。該入口通過基地西側(cè)會所泳池的界面形成由南向北的景觀對景，通過入口處數(shù)陣及變化豐富的臺階緩步，將動線自然而然地導向東西方向。（1） 機遇性、流動性、條件性積極化人居環(huán)境人居環(huán)境指人類聚居地自然環(huán)境和人工環(huán)境，包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。積極指事物處于有活力的、有價值的、正面向上的發(fā)展狀態(tài)，在進行住區(qū)環(huán)境設計時，本為本著以人的原則，要創(chuàng)造積極向上的景觀環(huán)境，調(diào)動挖掘個人人居環(huán)境資源的積極因素，使之持續(xù)保持著積極的生活態(tài)度，本案中采取了以下幾種策略，力求營造一個積極化的人居環(huán)境： 資源整合將處于分散孤立狀態(tài)的人居環(huán)境資源加以分析，挖掘其積極因素并加以整合，形成綜合的整體優(yōu)勢，營造出良好的人居環(huán)境。 注重生態(tài)創(chuàng)造健康生態(tài)的景觀環(huán)境，營造舒適自然的生活氛圍，強調(diào)公眾參與性，激發(fā)居住者參與環(huán)境的積極性，納含進人的活動，住區(qū)景觀才可成為真正意義上的景觀，才富有了生機。 活動空間空間的特征有積極、消極、動、靜之區(qū)分。我們尋找在人居環(huán)境中營造既有安全感又擁有多樣化的空間，有凝聚力和感染力，動靜相宜，是一種復雜的有生氣的積極空間，盡量減少“邊角料”式的消極空間。 人的行為與環(huán)境意向人的活動與建筑空間環(huán)境的使用功能之間存在著某種對應的關(guān)系。當我們的空間使用功能與人的需要相吻合時，這樣的空間環(huán)境能有效地誘發(fā)人們產(chǎn)生相應的活動，特別當我們面對社會性活動和自發(fā)性活動這樣“即興發(fā)生的，具有很強的條件性、機遇性和流動性”的活動時，這樣的引導就顯得尤為重要；當我們的設想與我們的實際需求不相一致的時候，空間的使用功能就會喪失或者發(fā)生某種異化。（2） 精神境界與自然和諧統(tǒng)一生態(tài)型社區(qū)體現(xiàn)生態(tài)型居住社區(qū)在住宅規(guī)劃設計的思維方式與價值取舍方面提出了一種新的觀點，它基于人類整體意義上的生存價值與個體意義的生活品質(zhì)之間的利益平衡，將住區(qū)的生活環(huán)境放到整個自然的生存系統(tǒng)中來考察，關(guān)注環(huán)境，以人為本，強調(diào)物質(zhì)環(huán)境上與精神品質(zhì)上的自然和諧統(tǒng)一。 人與自然和睦親切的住區(qū)人與自然的關(guān)系應當成為彼此融為一體，互為循環(huán)發(fā)展的共生的關(guān)系。生態(tài)型住區(qū)將區(qū)內(nèi)的自然要，素，如光、風、水、生物均看成一個完整生態(tài)體系，這一體系要形成和諧的內(nèi)部運行機制，同時又與外部整體生態(tài)系統(tǒng)取得良好的銜接、配合、互動關(guān)系。 健康舒適的社區(qū)傳統(tǒng)意義上的住區(qū)健康舒適性“指標”往往側(cè)重一些物理環(huán)境標準，如日照、通風條件、空氣、水的潔凈度，綠地覆蓋率等。而生態(tài)住區(qū)在此基礎上更加強調(diào)居住“質(zhì)”的提高，這種“質(zhì)”的價值觀是基于人類整體的生態(tài)環(huán)境的健康性?！熬G色住宅”的概念便是基于住宅的健康性而提出的。（3）誘發(fā)人類精神的歸屬感親睦的鄰里意識鄰里意識是指區(qū)內(nèi)居住者對于社區(qū)的滿意度和歸屬感，指人們關(guān)于“社區(qū)生活條件、人際關(guān)系等客觀方面的評介”，以及居民對本社區(qū)地域與人群集合的認同、喜愛和依戀等心理感覺。決定社區(qū)滿意度的因素通常劃分為以下幾點：環(huán)境因素、文化因素、生活便利性因素、管理因素等。在社區(qū)環(huán)境的營造上，需要設計者誘發(fā)人們鄰里意識，在滿足人們物質(zhì)需求的同時，給予人們精神上強烈的歸屬感，而這種歸屬感的建立很大程度上取決于社區(qū)居民是否在多數(shù)程度上存在著共同的需要。例如，一些戶外的體育器械與文化設施所體現(xiàn)出的強烈要求可以被看作一種對鄰里交往的渴望?！俺鞘猩鐓^(qū)居民間的冷漠在于他們沒有能力去處理日常生活中的大量的認知信息，我們的目標在于使我們設計的環(huán)境能夠幫助人們釋放一部分心理壓力，而不是相反?！保?）有階層特征的景觀設計優(yōu)化城市的空間景觀提高社區(qū)的整體品質(zhì)，特別是在優(yōu)化社區(qū)內(nèi)部景觀的前提下，完善及豐富城市的空間布局和空間形態(tài)。使得整個基地不僅自然形成一個環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代居住社區(qū)，對位于城市發(fā)展方向上的這一環(huán)節(jié)而言，能夠形成具有自身特征的城市空間節(jié)點。（5）四級公共空間，界定領(lǐng)域有序的空間序列組織本案中根據(jù)居民室外活動內(nèi)容和室外空間防衛(wèi)、疏散的需要，按不同領(lǐng)域的各自屬性和室外空間活動的內(nèi)容，將整體公共空間劃分為四個等級的空間序列：第一級：城市公共空間本次設計著重強調(diào)社區(qū)東、北兩向的城市綠化帶。第二級：社區(qū)主導公共空間重要包括三條景觀軸線，強調(diào)禮儀性、標志性、戲劇性的空間景觀。第三級：鄰里公共空間強調(diào)便捷的可達性和半公共的領(lǐng)域?qū)傩缘谒募墸航M團公共空間主要控制宅前屋后的綠化空間，做到戶戶有景、推窗見綠。四級公共空間形成由外向內(nèi)、由動向靜、由公共性向私密性逐漸過渡的社區(qū)空間組合，同時結(jié)合綠化配置和場所行為引導，界定領(lǐng)域，方便社區(qū)活動。理想二：道路交通系統(tǒng)基于人性關(guān)懷的“人車分層”的立體分流構(gòu)思人稱分流始終是社區(qū)規(guī)劃中的理想的狀態(tài)，理性分析得出的結(jié)論是大量在實踐中的局部人車分流。本次設計基于人性的理念，嘗試將完全人車分流的概念引入社區(qū)。由于平面上達到該項目的可能性較小，所以設計中選擇了利用立體分流的手法來實現(xiàn)該理念。由于社區(qū)定位標準較高，所以配給車位達到平均1：1.33。大量的停車如果完全利用地面解決，將會為社區(qū)景觀形成乃至功能動線組織帶來諸多負面影響，因此地下停車勢在必行。本次設計中有意將全部泊車位置于地下，地面實現(xiàn)完全步行。同時，考慮到北方地區(qū)地勢平坦，場地特征不明顯，設計中通過局部抬高地下車庫頂面標高和改變車庫頂板覆蓋厚度的做法。創(chuàng)造一定的局部坡地地形，以達到起伏有致的設計意圖。據(jù)相關(guān)研究成果顯示，社區(qū)之中場地活動參與量最大的人群為老年人和兒童，其活動時間為整體場地使用時間的7580，一般來說老年人和兒童對于外來突發(fā)事件的反映比較超乎常規(guī)，同時我們又面臨著社會人口負增長的現(xiàn)實，因此，實現(xiàn)人車完全分流能夠比較人性地為最多時間使用社區(qū)環(huán)境的人們提供安全感。理想三：中西合璧的造園手法“星垂平野、風來疏竹”的“無主題”景觀系統(tǒng)北方地區(qū)以平原居多，社區(qū)建設在單體設計上優(yōu)秀作品層出不窮，而受制于基地地形地貌的限制，景觀設計趨于平庸。本次設計的原型受啟于果領(lǐng)起伏的造型，設計師大膽地提出“臺地坡地”地形概念，利用局部抬高地下車庫頂面標高和改變車庫頂覆蓋土厚度的做法，最大限度地創(chuàng)造地面場地的起伏變化，并形成“負陰抱陽”的新型風水格局。在設計中有意識地結(jié)合場地變化，有機劃分組團空間，強化空間等級的變化感與沖突性。引入有機建筑理論和現(xiàn)代簡約的設計手法，塑造不同空間尺度和感受的社區(qū)景觀。借鑒中國古典園林的理園手法和南北方地域特質(zhì)在空間處理上的差異與沖突，通過簡約主義的手法有機地將現(xiàn)代法國景觀設計體現(xiàn)出來，以達到中西合璧的嘗試目的，期望可以通過相通的融合，將時空的轉(zhuǎn)換真正地體現(xiàn)在現(xiàn)代的社區(qū)生活之中。另外設計中關(guān)于住區(qū)景觀設計最為重要的一點認識就是“人”作為景觀要素的存在。為了避免大量的社區(qū)景觀可看不可進入，設計突出了人在景觀場景、場地中的組成作用；只有被人參與了的景觀才可以稱之為成功的社區(qū)景觀。為了突出人作為景觀要素而進入整體系統(tǒng)之中，本案規(guī)劃定了五大生活片區(qū)、二十六個景觀空間，前提是通過兩主、一副三條景觀軸線，將之有機結(jié)合成空間與活動動線上的整體系統(tǒng)。植物設計上有意選擇地方樹種，通過設計將之進一步整合，利用最為常見的景觀苗木達到最為理想、符合設計理念的景觀效果，突出綠色與社區(qū)人文的結(jié)合。（1）景觀設計的框架搭建設計框架之一：景觀的整體性設計基于對景觀設計規(guī)范原則及住區(qū)現(xiàn)狀的詳盡研究，本案對住區(qū)景觀設計作需要考慮的內(nèi)容進行了整體性的總結(jié)。風格定位“無主題、無風格”的景觀園林根據(jù)市場調(diào)查的結(jié)果，人們選房并不局限于購買一套公寓，是選擇整體的一種生活方式，住區(qū)環(huán)境就是對這種生活方式最直觀的詮釋。優(yōu)秀的景觀設計應與建筑規(guī)劃融為一體，甚至到材料和母體的選擇上都有呼應。優(yōu)秀的景觀園林與建筑既有材質(zhì)的呼應，亦有視覺與本質(zhì)的差異度，居者的生活方式與心態(tài)隨之起伏跌宕，由此形成整個住區(qū)的獨特風格?？臻g形態(tài)差異化、沖突感的空間形式高度變化：住區(qū)基地的高度變化可以產(chǎn)生有趣的景觀效果，使其在立體層次上更為豐富。對于較為平坦的基地可以適當?shù)剡M行一些土方調(diào)配，有意識地在高程上尋求突破，同時需要通過具體景觀設計手法來柔化生硬的交接關(guān)系。節(jié)點處理：住區(qū)戶外環(huán)境應通過網(wǎng)絡狀步行系統(tǒng)進行劃分，在住宅入口、會所周圍以及主要組團內(nèi)部形成規(guī)模不一的節(jié)點區(qū)域，為交通組織、公共交往和休閑活動的提供必要的場所。道路景觀：住區(qū)的交通系統(tǒng)是車行系統(tǒng)和綠色步行系統(tǒng)的疊加，呈網(wǎng)絡視點的移動，形成步移景異的流動式，一幕幕的現(xiàn)代生活戲劇隨之上演。底面設計步行環(huán)境，細節(jié)動人本案的住區(qū)景觀設計中，更為側(cè)重考慮人步行時對周圍環(huán)境的感知。人在行走過程中，實現(xiàn)向下偏離10度，表現(xiàn)在實現(xiàn)的地面、人和物以及建筑的底部，所以更需要強調(diào)底面設計的細部處理。建筑底層的處理：住宅建筑出入口的處理十分重要，材質(zhì)和色彩的變化、植物配置等都可以達到親切與人對話的目的。鋪地處理：其直接影響到住區(qū)整體景觀效果，有必要在外觀、色彩及質(zhì)感方面的變化以及反映其功能的區(qū)別，起到引導步行線路的作用。設計框架之二景觀的“時間性”設計住區(qū)景觀的生成是一個連續(xù)動態(tài)的漸進過程，循環(huán)往復的規(guī)律顯示，綠化、水、空氣、陽光和風是超越時間需要保養(yǎng)的要素，這些要素如能在住宅環(huán)境中完美延續(xù)，也就具備了人居空間持續(xù)生長的動力。與硬質(zhì)景觀相比，照明和植物更加受到時間因素的制約，隨著白晝、黑夜、春秋的轉(zhuǎn)換，為住區(qū)環(huán)境帶來更為變化，注入更多活力，即全天候社區(qū)景觀的塑造。夜景設計行者的“第三只眼睛”高質(zhì)量的照明體系對于一個住區(qū)環(huán)境場所利用率的提高至關(guān)重要。夜景設計可以通過一系列景觀要素展現(xiàn)出來。燈具的設置則是夜景設計的自我表現(xiàn)方式，它白天作為街道小品對環(huán)境加以點綴，入夜則是人類的“第三只眼睛”，起到指示和引導的作用。季節(jié)性設計植物景觀的“情緒變化”配置植物時，必須充分考慮植物的季相變化，使住區(qū)環(huán)境一年四季形成不同的植物景觀特色，充分體現(xiàn)出季節(jié)的特色，植物的枝、干、葉，隨著季節(jié)交替同樣具有觀賞性。設計框架之三景觀的人性設計強調(diào)人的參與性“人”就是一種景觀必須充分考慮現(xiàn)代人的生活習性和活動習慣，才可合理地配置場地設施，激發(fā)住戶進行戶外活動的興趣，間接引導其生活方式向健康科學的方向發(fā)展，增設老少皆宜的運動場地，如鍛煉場、健康步道等。根據(jù)現(xiàn)代景觀設計理念，景觀是一個包括景致與觀景者的復雜系統(tǒng)，人的活動應成為景觀系統(tǒng)中不可缺少的部分。無障礙設計健康環(huán)境，細節(jié)貼心無障礙設施的受益人不僅是殘疾人、老人和兒童，健康的成年人也需要一種健康的環(huán)境，主要通過以下方面體現(xiàn)出無障礙設計：避免使用一級臺階，臺階步應采用鏤空式，不應突出，高度不要過高；通過鋪裝材料、色彩、質(zhì)感的變化對不同的功能加以劃分，注意戶外活動場所材料應具有一定粗糙度，防止雨后或積水后路滑；座椅最好有扶手，可幫助虛弱人群的就坐與起立，座面應選用導熱率低的材料，以供長時間舒服的就坐?？勺R別性景觀設計尋到“歸家”的方向住區(qū)最需要強調(diào)“家”的感覺，體現(xiàn)和強化這種感覺需要可識別性景觀的創(chuàng)造，提供優(yōu)美有序的環(huán)境氛圍可以引導人的行為向健康方向發(fā)展，對其生活方式的改變也起到間接作用，具體手法有：關(guān)鍵地段設置標志性很強的元素，如廣場、噴泉。強調(diào)路面鋪裝色彩和材質(zhì)的變化，對空間領(lǐng)域加以劃分。設計中運用重復造型手段加以可識別性，在街道小品形狀、色彩、質(zhì)感方面選擇一定的構(gòu)圖，使其多次重復出現(xiàn)，強化其信息的刺激性。提供一套完整、層次清晰豐富的標識系統(tǒng)來增加可識別性。設計框架之四：景觀的“生態(tài)性”設計植物材料運用人以“類”聚，物以“群”分立足于因地制宜，適地適樹，做到疏密有致。住區(qū)所強調(diào)的秩序感，應該在植物配置中就加以體現(xiàn)。通常做法是各處配置層次分明的植物群落景觀，疏處就保留完整的草坪，二者形成空間特色上的對比關(guān)系。地下車庫的上部配置植物時，應落實到每一棵喬木種植點，并與地下車庫的結(jié)構(gòu)體系相協(xié)調(diào)。另外對角隅部分植物配置也需要精心處理。水的運用更換“角色”出場，景觀效果亦不同由于人具有先天的親水性，所以水作為重要景觀要素于今天的住區(qū)環(huán)境中被不斷加以運用，可以和植物材料一起共同軟化和豐富住宅建筑圍合的硬質(zhì)環(huán)境，以不同形式出場，從而產(chǎn)生不同的景觀效果。光照條件的影響結(jié)合日照，分析陽光場地設置需要結(jié)合日照分析的綜合考慮，日照的充沛更受居民的歡迎，植物的種植也需要充分考慮日照影響。（2）景觀設計的實體構(gòu)思總體布局：景觀結(jié)構(gòu)定位依托原規(guī)劃結(jié)構(gòu)，以交錯的直線劃分，幾何性的空間布局形成現(xiàn)代景觀設計風格，營造整體感強、個性鮮明、現(xiàn)代簡約的景觀系統(tǒng)。通過對基地的分析，本次設計為強化分區(qū)景觀的特質(zhì)及有效組織車行、步行動線，將整體景觀結(jié)構(gòu)組織成兩主以副的三條景觀軸線，其間五大生活片區(qū)、二十六個景觀空間通過景觀軸線和一條步行景觀帶串聯(lián)起來，形成有機整體的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)。兩條主軸線和一條副軸線，組成社區(qū)內(nèi)最具標志性的步行景觀軸線主軸一：由住區(qū)西面主入口延伸至東面的次入口，主體依據(jù)社區(qū)的規(guī)劃紋理，以規(guī)整的直線進行場地劃分；在此基礎上穿插交錯的斜線分割，形成動感活躍的景觀氛圍，舒暢的住區(qū)標志性景觀步道。主軸二：由社區(qū)北面主入口向南延伸，終點與東西向主軸交接于中央水景廣場。軸線由樹陣廣場、鄰水步道、臺地廣場等景觀節(jié)點組成，營造住區(qū)鬧市，富有情趣的主題生活氛圍。副主軸：由社區(qū)最北端延伸至最南端。軸線在東西向主軸的北面形成一個倒三角景觀區(qū)域由淺水池樹陣、露天棋牌室、兒童活動場地等景觀節(jié)點組成，是住區(qū)內(nèi)居民的休閑活動帶，意在營造積極樂觀、其樂融融的人居環(huán)境。五大生活片區(qū)在兩主軸一副軸和一條步行景觀帶構(gòu)成的大結(jié)構(gòu)下，將整體景觀空間劃分為五大生活分區(qū)。根據(jù)居者不同需要形成不同等級、不同形式的開放空間系統(tǒng)，營造層次豐富、以人為本的景觀空間，從而使住區(qū)景觀的結(jié)構(gòu)顯得更為有機，更有整體性，能夠?qū)⒕G意與健康的生活氛圍滲入每家每戶。二十六個景觀空間名稱和分布在五大分區(qū)基礎上，社區(qū)空間又細分為二十六個景觀空間，并給每個空間取上意象名稱，賦予不同特質(zhì)、層次豐富的個性景觀空間。同時，每個空間之間互相交融，成為統(tǒng)一的景觀空間系統(tǒng)。詳細情況見“二十六個景觀空間分布圖”，其中：a是主題雕塑廣場，b是林蔭大道，c是方塑廣場， d是玉蘭庭院，e是置石庭院，f是楓樹廣場，g是噴泉方陣廣場，h是宇宙廣場，i是片墻廣場，j是中央水景廣場，k是綠籬廣場，l是暇步庭院，m是臺地庭院，n是櫻花樹陣廣場，o是庭院廣場，p是水榭廣場，q是波浪平臺，r是螺旋下沉式廣場，s是博弈廣場，t是透明墻體廣場，u是迷陣廣場，v是石墻花園，w是臺地廣場，x是都市廣場，y是戲劇廣場，z是下沉式廣場。綠化系統(tǒng)設計：基地平面綠化三大層次綠化是優(yōu)化室外空間的重要因素，居住區(qū)綠地的功能有兩種：一種是構(gòu)建戶外生活空間，滿足各種休閑環(huán)境的需要；另一種是創(chuàng)造自然環(huán)境，美化室外環(huán)境。本案設計強調(diào)生態(tài)，注重環(huán)境，尊重現(xiàn)狀資源。在景觀空間塑造上，結(jié)合各種要素穿插組織，結(jié)合水系流動縈繞，營造立體的綠化系統(tǒng)。結(jié)合環(huán)境心理學的研究成果，在綠地上開辟必要的道路和尺度宜人的活動硬地，設置富于詩情畫意和人文關(guān)懷的花園，形成城市街道帶狀花園綠地住區(qū)的開放空間系統(tǒng)活動場所之間點、線、面的立體組織。院落內(nèi)部綠化與院落間綠化相比，形態(tài)更幾何化，更強調(diào)居住使用方便，因此以大面積的草地配以花卉灌木局部點綴，大型觀賞型喬木與硬質(zhì)鋪裝相結(jié)合，借以形成幽靜的空間場所。結(jié)合社區(qū)公共開放綠地，在局部地區(qū)結(jié)合空間需求和功能要求放大形成集合活動場地，規(guī)劃設計了軟質(zhì)綠化與硬質(zhì)步行空間相結(jié)合的帶狀休閑生活區(qū)，以開放、舒展的自然景觀為主，其間點綴適當?shù)膴蕵吩O施。在滿足規(guī)范要求的前提下，著重體現(xiàn)人性與生態(tài)以及可持續(xù)發(fā)展的設計理念。植物配置原則是要通過種植設計以達到界定空間，方便社區(qū)生活活動的作用。本次設計中強調(diào)植物形態(tài)和季相變化，創(chuàng)造活潑的視覺效果和時空景觀的趣味性。同時，考慮種植效益，采用生態(tài)聚落的觀點選配植物，不僅使植物景觀和視覺景觀豐富多姿，且通過自身的循環(huán)，調(diào)節(jié)社會微氣候。由于高大喬木的種植對覆蓋深度有一定的要求，本案設計中盡量避免了在地下車庫位置上種植高大的喬木?；貎?nèi)平面綠化分為三個層次第一層次：沿城市干道的景觀綠化帶。第二層次：社區(qū)中心綠地、組團中的綠地與活動場所的景觀組合，形成自然清幽的居住環(huán)境。第三層次：院落綠化空間小型休閑廣場，是人們休息交流的主要場所。各層次間通過曲折的步行網(wǎng)絡和疏密相間的住宅單體的間隙，相互滲透，將各層次綠化連成一體，并滲入道各個院落之中，形成富有變化，三維一體的景觀序列。景觀小品起畫龍點睛之用景觀小品是居住區(qū)外環(huán)境中不可欠缺的點綴，他們既給居住生活帶來了便利，又給室外空間增添了豐富的情趣。在室外環(huán)境中設置景觀小品的目的有：一是滿足生活需要；二是滿足審美需要。對此既具有使用功能又具有觀賞功能的小品設施，其尺度、比例既要滿足適用人體功能的要求，又要與整體環(huán)境相協(xié)調(diào)。其色彩、質(zhì)感一般都與整體環(huán)境形成對比效果。將具有視覺功能的景觀小品，布置在空間環(huán)境和人的視覺交匯點處，以形成空間環(huán)境的區(qū)位中心，其創(chuàng)作主題應與居住區(qū)的景觀氛圍一致，比例和尺度都要求與空間環(huán)境相協(xié)調(diào)。家具小品設計講究整體性和系列感，設計色彩鮮明，形成簡潔、人性化，在滿足居住使用要求的前提下，形成社區(qū)景觀設計中不可欠缺的標志系統(tǒng)，營造親切宜人的人居環(huán)境。采用同類手法設計燈具、休息座椅、廢品回收桶、綠地空間的雕塑小品等景觀小品系列。燈光系統(tǒng)的配置照明設施兼顧實用性、裝飾性及與環(huán)境設施的協(xié)調(diào)性，使其無論晝夜都能兼顧安全、美觀、分界空間等功能。良好的照明系統(tǒng)有利于形成全天候景觀。本案設計滿足了夜間功能需要，符合有關(guān)照度標準，同時呼應環(huán)境特點，塑造及表現(xiàn)對象的形象和氣氛。本次設計中強調(diào)照明系統(tǒng)的設計以人活動行為及感受為中心，避免眩光、頻閃、超強光刺激，并使光線成為營造社區(qū)夜間景觀的重要要素。本次設計中照明系統(tǒng)的設計包括地理燈、樹下射燈、水下射燈、草坪燈、庭院燈等幾部分，同時包括局部藝術(shù)照明。（3）社區(qū)景觀的表現(xiàn)形式住區(qū)景觀設計中景觀環(huán)境形象、環(huán)境生態(tài)綠化、大眾行為心理三元素對于人們環(huán)境感受所起的作用使相輔相成的，一個優(yōu)秀的景觀環(huán)境為人們帶來的感受，必定包含著三元素的共同作用。這亦是中國古典原理中三境（即物境、情境、意境）一體的綜合作用?，F(xiàn)代景觀設計同樣包含著傳統(tǒng)中國園林設計的基本原理和規(guī)律，在運用這些元素和原則的基礎上，在滿足居住功能需要的同時，營造出一個充滿生機、生態(tài)健康、居民與環(huán)境互動的戲劇性景觀空間，從而給予居住一個可以放松身心的現(xiàn)代家園。臺地坡地：“山地”概念的大膽運用本次設計中大膽提出社區(qū)地形的“山地”概念（即臺地與坡地相結(jié)合）。設計師充分利用局部抬高地下車庫頂面標高和改變車庫頂板覆土厚度的做法，最大限度地創(chuàng)造地面場地的起伏變化。在設計中有意識地結(jié)合場地變化，有機劃分組團空間，強化空間等級的變化。并引入現(xiàn)代簡約設計手法，塑造不同空間尺度和感受的社區(qū)景觀，從而形成開閡有致、步移景異的現(xiàn)代景觀空間。人與景觀相結(jié)合的網(wǎng)絡空間在現(xiàn)代居住規(guī)劃中，傳統(tǒng)空間布局手法已很難形成有創(chuàng)意的景觀空間，必須將人與景觀有機融合，從而構(gòu)筑全新的空間網(wǎng)絡。親地空間：增加居民接觸地面的機會，創(chuàng)造適合各類人群活動的室外場地和各種形式的屋頂花園等等。親水空間：居住區(qū)硬質(zhì)景觀充分挖掘水的內(nèi)涵，體現(xiàn)東方理水文化，營造出人們親水、觀水、近水、戲水的場所。親綠空間：硬質(zhì)景觀應有機結(jié)合，充分利用車庫、臺地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿活力和自然情調(diào)的綠色空間。親子空間：居住區(qū)中要充分考慮兒童活動的場所和設施，培養(yǎng)兒童友好、合作及冒險精神。軟、硬景觀的交融環(huán)境綠化設計中，大多數(shù)景觀規(guī)劃設計往往側(cè)重于構(gòu)成景觀環(huán)境的“硬質(zhì)景觀”，而忽視了綠地林蔭一類“軟質(zhì)景觀”的規(guī)劃設計，景觀環(huán)境建設中，各類混凝土磚、花崗巖、石料、不銹鋼等金屬材料所占比例仍過大。相比之下，綠地草皮、林木花卉、河池水體則往往處于從屬地位，本案設計，借鑒歐洲園林利用植物造景的手法，采用耐踐踏地皮，將社區(qū)居民部分活動從硬地移到草坪之上，增加活動的情趣，構(gòu)筑具有典型現(xiàn)代（法國）景觀設計風格的閑暇生活景觀。通過軟質(zhì)與硬質(zhì)空間的有機交融，在一定程度上增加綠化覆蓋率。a園主題雕塑廣場社區(qū)主入口由文化石鋪裝引導人流，將視線導入主題雕塑。新型材料的引入，打破了廣場混凝土磚鋪裝給人帶來的單調(diào)沉悶感。在設計廣場中時，為了強調(diào)表現(xiàn)鄉(xiāng)村的質(zhì)樸感覺，設計師采用跌水墻壁的矩形方格和承受地形變遷時間的枯石來構(gòu)成，所有設計元素的應用都與地中海的城市傳統(tǒng)密切相關(guān)。b園林蔭大道林蔭大道是一條貫穿社區(qū)最具人性化的步行道。體現(xiàn)法國文化與歷史特征，并創(chuàng)造出一個有節(jié)奏的有意味的休閑娛樂場所。設計師以景觀片墻、水、植物和鋪裝為主要設計要素，濃縮了文化和歷史。高達的法桐和被常青藤繞的景觀片墻成為構(gòu)成空間的主題。對水的處理暗含了人類文明進程和自然之間關(guān)系的記錄引導并且馴服，最終回歸自然。j園中央水景廣場所有景觀元素的組合都是基于將這個空間激發(fā)為充滿活力開放性的共享空間，由片墻分隔數(shù)個廣場空間。片墻上挖洞，保證空間得以延續(xù)，一系列景觀柱及柱面文化符合詮釋出時代的變遷。鐳射玻璃地面的旱式噴泉廣場構(gòu)成富有動感的親水空間，裂縫喚起人們印象中冰川下水流的景象，噴泉沿一級級的臺階流下，形成一種動態(tài)的視覺沖擊效果。g園噴泉方陣廣場噴泉方陣廣場位于西北中心區(qū)的一個景觀廣場，場地中設有葡萄廊架，廣場中心的噴泉方陣與四周噴泉的大小和疏密相間不等。富有人性和木板鋪裝和環(huán)繞鋪裝的軟性水體也形成質(zhì)感上的對比。植物的選擇也經(jīng)過一番斟酌，最終選擇了水杉，根植于圓形的種植池里。噴泉構(gòu)成的網(wǎng)絡與樹木種植池構(gòu)成的網(wǎng)絡互相交錯。設計里出現(xiàn)的要素并非簡單排列，而是相互之間隱含了空間上的聯(lián)系與暗示，并透露了有序的組合方式。噴泉和樹形成的直線將人的視線引向遠方。h園宇宙廣場這是一個頗具神秘感的場所，是位于西北中心區(qū)的另一個景觀廣場。這種神秘感來自人們對自然及宇宙的深刻感知。山川地景，日月時光變化的概念在這里得到實現(xiàn)。通過片墻圍合廣場空間，構(gòu)筑一個高品位的靜思場所。平靜的水池打破了廣場平面空間上的單調(diào)與生硬感。高低不同的景觀方柱給人非常理性的反思，并與片墻組織成有意義的共存。在這里，單株的觀賞樹成為廣場中的視覺焦點。整個場所喚起的是精神與情感兩種體驗。r園螺旋下沉式廣場螺旋下沉式廣場位于東北中心廣場，這里充分體現(xiàn)人性關(guān)懷，根據(jù)地勢變化，設置螺旋下沉式兒童游樂場，構(gòu)筑娛樂小空間，木橋?qū)蓚€不同功能區(qū)輕松連接在一起。無須擔心干擾社區(qū)居民這場生活。s園博弈廣場這是以主題雕像為景觀視覺中心的博弈廣場，是位于東北中心廣場的另一景觀區(qū)，周圍布置坐凳，大樹環(huán)繞成蔭。成為人們夏秋對弈休閑的最佳取出。m園臺地庭院臺地庭院是位于東南中心廣場的景觀區(qū)，整個庭院是由兩個臺地構(gòu)成。延續(xù)山地肌理設置上下兩個平臺，通過緩坡、青石板踏步連結(jié)成為一個整體。上平臺有兩個魔紋花壇。草坪上幾塊不規(guī)則石塊配置其間，獨成一景。一旁栽植了兩棵高大的銀杏樹、楓樹有機分布其間。春夏秋冬，景色迥異。下平臺由木欄圍合，構(gòu)成獨立廣場。櫻花沿一條斜穿而過的青石板臺階栽植，花開花落，頗具詩情畫意。k園綠籬庭院綠籬庭院是位于東南中心廣場的另一景觀區(qū)，庭院中的象征要素有：樹林、盆栽花卉、長椅和花盆凳。將這些要素以最簡捷的手法有機地組合起來，讓它們煥發(fā)出大自然氣息。在這里可見空中飛翔的小鳥以及從水燈、水柱中汩汩流出的泉水。路旁擺放長椅和排排盆栽花卉，并配有照明設施，鮮花在閃爍的燈光中奪目綻放。庭院的布置讓人感到自然界中的流水、綠蔭、微風及日月就在身旁，一起伸手可及。延續(xù)整個山地變化肌理，由變曲的綠籬表現(xiàn)出空間的變化。理想四：從“居住的機器”到“享受的容器”一次關(guān)于解決需求的住宅革命項目在規(guī)劃設計中，有意識結(jié)合居住者對于生活需求的變化，嘗試引入一些新的手法，力圖將住宅建筑的物質(zhì)空間變得更加適合現(xiàn)代居住的需求。設計中將衛(wèi)生間與廚房兩類空間在合理的前提下適當擴大，目的是在滿足使用需求的情況下，最大限度地提高享受性與舒適度。陽臺的局部擴大可以布置一套休閑座椅為限，倡導戶外生活，拓展生活空間。設計中外陽臺采用不封閉手法，以增加生活空間與建筑外部空間過渡的“灰空間”，打破“二元空間”傳統(tǒng)模式。在住宅底層考慮局部底層架空，通過架空層加設入口大堂，過渡空間的增加，改善了室內(nèi)外空間的絕對對立，創(chuàng)造一個全天候的公共空間，便于鄰里交流活動的開展。2、案名建于果嶺的上層建筑釋義一：上層建筑上：位置在高處；等級或品質(zhì)高的；次序或時間在前面；由低處到高處；舊時指皇上；中國民族音階的一級，相當于簡譜的“l(fā)”。上層：上面的一層或幾層（多指機構(gòu)或組織及階層）；如上層領(lǐng)導、上層人物，這里特制上層“階級”，即我們的客戶。上層建筑：指建立在經(jīng)濟基礎上的政治、法律、宗教、藝術(shù)、哲學燈觀點，以及適合這些觀點的政治、法律等制度。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑反映經(jīng)濟基礎。也指在一定基礎（下層建筑）之上的建筑。指社會政治、法律、警察、國家等意識形態(tài)，以及藝術(shù)、哲學、宗教、教育等高級意識形態(tài)。釋義二：上層建筑果嶺里果：取果實、成果、開花結(jié)果之意，表達建設者傾情投入、展示成果、努力而有回報之意。其次，果字可以與園、樹、綠、領(lǐng)等自然界的綠色意境相契合，相呼應，側(cè)面表達了本小區(qū)推崇本真，回歸自然的理念。嶺：取起伏、回轉(zhuǎn)、疊翠、自然之意，將凸顯本小區(qū)微坡地形，坡地景觀的設計手法運用。果嶺：表達成熟、自然。疊翠的自然景觀，彌補了現(xiàn)代都市中缺少的天然景色，將為住戶帶來純粹、富有價值感的居住享受。果嶺里：一個經(jīng)典、質(zhì)樸、親切、回歸自然本性，同時也倡導努力創(chuàng)造與進取的高舒適度居住區(qū)。果嶺作為高爾夫運動中的精華組份，與本項目的景觀形態(tài)及推廣輔線契合?！肮麕X”蘊涵時尚國際之特征，而“果”作為傳統(tǒng)文化、京味文化的語匯，組合在一起則大有中西合璧之意，非常具備獨特性。當前樓盤名稱以“果”作為后綴較少，本案名則避開流俗，別具匠心。釋義三：建于果嶺的上層建筑與人群的暗合：這是一個有秩序的社會。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，同時也決定了中客戶的購房實力。本項目所指向的新資產(chǎn)階層或中上階層與整個社會的金字塔構(gòu)造不謀而合。與產(chǎn)品的暗合：本項目擁有坡地園景規(guī)劃，具有豐富的景觀層次和高爾夫場地的特征，在內(nèi)涵與氣質(zhì)上也頗為吻合。與生活方式的暗合：中上階層作為個體希望藏身于城市，組為群體又希望被人辨識。無論是按收入劃分，還是按生活方式劃分，他們的普遍特征是：希望安全地被公眾所羨慕。所以，上層建筑建于釋義四：class設計元素：方型、圓型、三角型及輔助線；黑白、灰三種色調(diào)共同構(gòu)成，創(chuàng)意觀點：幾何圖形是理性動物的特有語言；當人類精神同幾何學規(guī)律相一致時，精神也同時找到了自己的家園。a、天圓地方風水之相圓、方：圓代表宇宙中絕對的完美無缺。圓是造物主喜歡使用的一個句型。方生于圓而又納圓。古時喻為天與地。天為宇宙，地即自然界，是為“天地萬物、天人之際”，另有“天地之道恒久不息”之意。等邊三角形（金字塔結(jié)構(gòu)）：社會知識結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、權(quán)力結(jié)構(gòu)的象征；源于古代埃及、美洲的一種偉大的建筑物，更是神、王權(quán)的代表與象征。極強的穩(wěn)定性，明確的序列感。b、色調(diào)：黑與白，階層與品牌的性格品牌性格：顛倒、掌握、混淆、沖突、懸念、矛盾、強大、深刻、涇渭分明、身曾的復雜性，與階層暗合。品牌風格：唯美的、隱喻的、曖昧的、夸張的、調(diào)侃的、冷漠的、難以琢磨的三、客戶群分析“上層”的主體客戶群定位中上階層、二次置業(yè)者在西方學者的研究資料中，發(fā)達國家的是一個占比重最大的階層，一般占社會就業(yè)入口的2040，社會結(jié)構(gòu)呈橄欖球形狀。而中國的情況不同，中間階層比重在11.8左右，位居西方之下，社會階層結(jié)構(gòu)呈金字塔狀，金字塔狀的建筑結(jié)構(gòu)是穩(wěn)定的，因為它重心低。但金字塔狀的社會結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的，只有屬于中間階層的人數(shù)多起來，社會才會趨于穩(wěn)定。21世紀中國的中間階層日益龐大，正在成為社會的主流，是規(guī)范市場經(jīng)濟秩序，引導現(xiàn)代社會價值走向的主要力量。由此可見，中間階層的多寡無疑會對社會發(fā)展和穩(wěn)定產(chǎn)生諸多影響。本案階層社區(qū)定位及開發(fā)理想無不源于對這一階層的認知和理解。1、目標客戶的財富特征目標客戶普遍具有中等以上收入水平，在項目市場人員的資料收集中有一份調(diào)查報告：“亞洲市場調(diào)查公司”（ami）歷時兩個月，完成了一項對“當代中國精英”的調(diào)查顯示，新興的中上階層在財富的擁有方面有以下幾個明顯特征：持有股票或者期權(quán)，已經(jīng)上市，或者至少有希望在近期內(nèi)上市；有個豪華住所，另有度假小屋或別墅；有一輛看上去不錯的車，車的年代和型號就不追究了；家里有最新款的臺式電腦，隨身提著體積最小的新款筆記本電腦，換電腦像女人換時裝一樣頻繁；年首20萬元以上，主要從事合法職業(yè)取得的合法報酬和經(jīng)合法手續(xù)獲得的私人財富，以及以合法方式擁有的正當收入報酬。2、目標客戶的職業(yè)特征從目標客戶的職業(yè)特征來看，中上階層的成分比較龐雜，一般工作在主流的或流行的行當，從事以腦力勞動為主的職業(yè)，（包括以腦力勞動為主、兼具體力勞動的職業(yè)，如高級技工等）；各種經(jīng)濟類型的中、小企業(yè)的經(jīng)理、企業(yè)家；行政或公共事業(yè)專職管理者，包括壟斷行業(yè)的“老板”；具有中、高級職稱的教師、工程師及各類市場稀缺的高級專業(yè)技術(shù)人才，特別是那些善于在高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和新興行業(yè)中將知識轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力的科技精英；各級政府機構(gòu)的高級別公務員、辦事員，他們往往或多或少的具有一定的職業(yè)權(quán)力，自80年代后期始，隨著體制改革的深化，他們在重新調(diào)整自身社會位置的過程中，以分別占有的權(quán)利資源、高質(zhì)量的社會關(guān)系資源、知識資源等，在以市場經(jīng)濟為主導的機會結(jié)構(gòu)中保持或換取了相應的地位優(yōu)勢；改革開放后出現(xiàn)的高素質(zhì)私營企業(yè)主、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家，他們利用改革開放釋放的市場資源與流動機會，以資本原始積累的方式獨自從“市場”創(chuàng)業(yè)而成；應聘于外企、三資企業(yè)的各級、各類“白領(lǐng)”，其工作、勞動方式，職業(yè)聲望及報酬均高于原國有企業(yè)及傳統(tǒng)企業(yè)；商業(yè)、服務業(yè)的佼佼者；傳媒、演藝界、體育界的明星，大碗兒或自由職業(yè)者等。3、消費水平和生活方式中上階層往往與轎車、名表、名酒、化妝品、時裝、保齡球、高爾夫球、酒吧、精品屋、舞廳、美容院、階層讀物為伴；中上階層家庭最大的投入是房產(chǎn)，200多平方米的全躍式樓房是他們的初級目標，300平方米以上的單體別墅乃是理想的目標；其次就是私人汽車、像寶來、帕薩特、polo、捷達、奧迪，不同檔次、不同價位的車子，目前已是各色各類中上階層顯示身份與實力不可或缺的標志之一；其他方面的消費，中上階層更是追求時尚、講究品牌，諸如對時裝及日用品、聚會性質(zhì)、吃飯場所、居住場所，甚至打火機都有口味選擇。4、個人修養(yǎng)素質(zhì)中上階層一般都有表現(xiàn)出一定的“身份”意識和“品位”追求，按照國際學術(shù)界的分類，社會中上階層不但在收入上處于中等及中等以上水平，而且在受教育程度和社會聲望上也處于中等和中等以上水平，從現(xiàn)實情況看，他們有以下特征：大多接受過良好的教育，具有中等以上國民教育學歷水平，具有專業(yè)技術(shù)培訓資歷及掌握相應的職業(yè)專業(yè)技能，如持有大專以上學歷、各種專業(yè)資格考級證書、各種專業(yè)技術(shù)職稱者，往往會一門外語；大多具有良好的公民道德素養(yǎng)，他們大多遵紀守法，舉止文明，回報社會，如以實際行動積極參與社區(qū)建設、環(huán)境保護、公益活動等；大多具有與時俱進的價值觀，他們知道網(wǎng)絡、股市行情、最新上演的歌劇和芭蕾舞??；他們注重夜生活，對宴會、晚餐、夜茶等樂此不疲；他們往往生活隨意，樂山樂水。四、產(chǎn)品創(chuàng)新設計上層建筑在一個產(chǎn)品需求急速上升的時代，市場的供給亦是高速飛漲，但新產(chǎn)品的出現(xiàn)往往伴隨著價格的大幅增長，如何以較為合理的價格使需求者享受到更好、更新的產(chǎn)品性能就成為市場供給者競爭的制勝關(guān)鍵。上層建筑之所以提出“產(chǎn)品革命”，是因為它的產(chǎn)品是系統(tǒng)性的顛覆，是整體性的震撼，而非使人僅僅驚喜于此處某點優(yōu)于彼處某點，這也是產(chǎn)品革命與改良的最大區(qū)別：改良式局部升級后將增加成本附加其上，高價格購買高性能，它帶給你更好的享受、更多的便利，但同時，你也為之付出更多；而產(chǎn)品革命是從點到面的建構(gòu)，通過系統(tǒng)化的變革使產(chǎn)品全面升級，它一般是基于生產(chǎn)力提高而成的，就建筑而言，要么是建筑工藝的提高，要么是設計水準的大幅度提升，從而使使用者獲得更高的性能價格比。項目將“產(chǎn)品革命”作為推廣方案的核心，是為了體現(xiàn)出在望京區(qū)域內(nèi)，上層建筑與眾不同的社區(qū)規(guī)劃，將“差異性”以差距的方式敘述給目標客戶群。1、產(chǎn)品設計雛形尋找分析符合上層階級的產(chǎn)品，尋找上層建筑的元素：villa最早的含義：獨棟獨享/躍層結(jié)構(gòu)/高挑空/豪華主人套房/私密感強villa屬于城市住宅之外的第二居所，建在鄉(xiāng)村中供主人休閑、娛樂、健身等活動需要的建筑物，即獨棟別墅。是少數(shù)特權(quán)者和富有者的奢侈品，在經(jīng)過郊區(qū)主義、新傳統(tǒng)主義、新城市主義時期的文化洗禮與社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變遷后，21世紀的villa在西方已成為中產(chǎn)階級的市郊生活方式之一。penthouse釋義：最黃金地段/對高位置/最高單價和總價/最大面積/最高檔配置/最少供應量penthouse發(fā)源于美國，解釋為“空中樓閣”或是“空中別墅”，屋頂常配有私人直升飛機場。在紐約，居住的高度是財富與地位的象征，最典型的例子是曼哈頓區(qū)高度在150米以上的大公寓皆是“ceo”之家。penthouse在香港被成為“樓中樓”、“樓王”，如李嘉誠等的“第一方隊”富豪的住宅多為此種住宅。townhouse的定義：郊區(qū)主義/獨棟與聯(lián)排/園林景觀/前庭后院/健康環(huán)境/睦鄰文化townhouse是指廣泛存在于歐洲、北美、澳洲的一種聯(lián)排住宅的泛稱，由于久遠的歷史和傳播廣闊的地域，對同一形式的住宅稱謂不同，英國稱之為townhouse，美國稱之為rowhouse，其本質(zhì)上都屬于同一類。townhouse是歐洲在城市化進程中發(fā)展起來的重要居住類型，在節(jié)約用地的同時兼有獨立式住宅的優(yōu)點。20世紀初葉，隨著中國沿海城市租界的開發(fā)而登陸中國，隨后作為主要的居住形式出現(xiàn)于各地的租界之中，早期的折衷主義風格townhouse、摩登townhouse在此期間都有出現(xiàn)。21世紀的今天，townhouse業(yè)已成為中國城郊住宅的主力之一，它以組團劃分，每戶均有獨立的前庭后院，易于識別，便于交往，領(lǐng)域感頗強。低密度集合式住宅：城市配套/低層低密度/公寓式服務/親和鄰里/睦鄰文化低密度集合式住宅起源于18世紀，誕生于20世紀，已走過近100年的風雨。集合式住宅真正的繁榮得意于19世紀產(chǎn)業(yè)革命時期的住宅改良運動，又在柯步西耶的影響下，其整體世紀水準達到了相當高度。21世紀的今天，低密度集合式住宅迎來了百花齊放的多元化時代。集中分析各類高端產(chǎn)品的優(yōu)勢后，將其納入本案項目產(chǎn)品之中。2、戶型設計理念空間是