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黑龍江廣播電視大學 畢業(yè)設計(論文)題 目 漫談李白和他的山水詩學生所在單位 姓 名 胡廣鵬 教育層次 專 科學 號 1023001456216 專 業(yè) 漢語言指導教師 朱元英 分 校 雙鴨山電大黑龍江廣播電視大學畢業(yè)設計(論文)教師指導過程記錄表市(地)級電大 分 校 雙鴨山電大 指導教師 朱元英 學生姓名胡廣鵬學 號1023001456216專 業(yè)漢語言第一 次 指 導指導時間:2012、3、3指導內容:論文選題方向正確,就古典詩歌中的盛唐典型詩人創(chuàng)作風格進行研究,但切入點過大,宜選取其中某一人或某一類進行探討,這樣操作性更強。第 二 次 指 導指導時間:2012、3、6指導內容:能根據要求合理調整寫作重點,寫作提綱層次清晰,有較強的操作性。同意該文基本思路。第三次指導指導時間:2012、3、9指導內容:對李白的山水詩歌的基本特點概括準確,但聯系具體詩作進行分析論證部分欠缺,應就這方面就行豐富。第四次指導指導時間:2012、3、12指導內容:能按要求修改,觀點鮮明,論證充分,比較成型。第五次指導指導時間:2012、3、22調整格式,按照要求排版,論文文稿同調查報告各打印一式兩份 這篇論文選取了古典詩壇上的一個亮點李白的詩歌進行研究,有文學和學術價值,同時在限定的篇幅中選取李白山水詩的風格特點進行深入研究,觀點鮮明準確,例證豐富充分。論文成績:及格指導教師(簽名): 朱元英2012 年 3月25日答辯主持人答 辯 教 師秘 書答辯日期答辯教師提問學生回答情況12.3.4.5.答辯小組評語答辯主持人(簽名): 年 月 日答辯成績答辯主持人(簽名): 年 月 日綜合成績市(地)級電大意見負責人(簽名): 年 月 日省電大意見負責人(簽名): 年 月 日目 錄 內容摘要 1關鍵詞 1一、李白生平介紹 1二、李白與山水詩之間的關系 1三、李白山水詩的漫游 1四、李白山水詩的獨特風格 2(一)李白的山水詩明朗清新,意境開闊 2(二)李白的山水詩情景交溶,韻味悠長 2(三)李白的山水詩形象雄偉,氣勢磅礴 3參考文獻 4漫談李白和他的山水詩【內容摘要】提起李白,對于每一個中國人來說都并不陌生,從小我們就讀著他的詩歌長大,他的生死及其不平凡的經歷,都給人留下了疑問和話題。故一直以來人們對他的研究很多,中國傳統(tǒng)的山水詩,便是一副山水畫,詩乃大自然山水的墨之韻。李白并不是以山水詩聞名,但是,李白的山水詩以雄奇、豪邁、大氣、蒼涼見長,突破了中國傳統(tǒng)山水詩的借山水以自娛的窠臼。也同樣取得了叫大的成就。本文擬就李白山水詩的特點進行研究?!娟P鍵詞】李白;山水詩;詩人李白,盛唐最杰出的詩人,也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫主義詩人,素有“詩仙”之稱。他經歷坎坷,思想復雜,既是一個天才的詩人,又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質。儒家、道家和游俠三種思想,在他身上都有體現?!肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗枷?。李白留給后世人九百多首詩篇。這些熠熠生輝的詩作,表現了他一生的心路歷程,是盛唐社會現實和精神生活面貌的藝術寫照。一、李白生平介紹李白(701762),唐代詩人,字太白。少年時期生活在蜀中,家境富裕,輕財好施,喜好文學,熟讀百家書籍。又關心國事,有建功立業(yè)的政治抱負。二十多歲時出蜀東游,十年之內,順著長江南浮洞庭,北游襄漢,東上廬山,直下金陵、揚州,遠到東海邊,后來又到黃河流域許多地方。四十多歲時,經推薦,被唐玄宗召到長安,作為文學侍從,參加草擬文件等工作。李白很興奮,以為可以輔弼君主時的玄宗沉湎于歌舞酒色,政治黑暗腐敗?!鞍材艽菝颊垩聶噘F,使我不得開心顏”!他,實現他的政治抱負,“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人(生活在草野間的人)”?但是,此在長安不滿兩年,便憤然離去,繼續(xù)漫游各地,“浪跡天下,以詩酒自適”。李白的詩歌創(chuàng)作于是趨于成熟,名篇疊出。安史之亂爆發(fā)后,李白在永王(玄宗第十六子)幕府工作。后來,唐肅宗借口永王謀反,殺了永王,李白受牽連,被判處流放。中途遇赦。寶應元年(762年),62歲的李白,在窮困和飄泊中病死于安徽當涂。李白存詩九百多首。他熱愛祖國山河,自稱“一生好入名山游”,寫下了大量贊美名山大川的壯麗詩篇,其中,早發(fā)白帝城蜀道難望廬山瀑布等都是無與倫比的絕唱。二、李白與山水詩之間的關系李白是中國山水詩人中的另類,他有一種世外高人的氣勢和極富張力的生命力,非常的飄逸和灑脫,這種個性的因素使得李白的山水詩在表現手法上似乎沒有了固定的形式和規(guī)律,這就造成把握李白山水詩的風格和意境很難。但就像看梵高的畫一看就是梵高的畫,李白的山水一看便是李白的山水。實際上,李白才是真正主宰著山水詩的形式和規(guī)律的。李白寫的不是山水的細節(jié),而是山水的氣勢,用他的話來講就是“黃河之水天上來,奔流到海不復還”的氣勢,這也是寫他本人的氣勢,正是他本人的氣勢推動著他寫山水的氣勢,只有他桀驁放縱的個性才能把山水固有的氣勢從山水中張揚出來,張揚山水的氣勢就是張揚李白自己的個性和生命力,即是把他自己的個性和生命力擴張到山水中,他的生命力是無限擴張的,給人的感覺不是山水感染了他,而是他感染了大唐的山水。三、李白山水詩的漫游唐開元盛世的青年李白,愛好辭賦、劍術和豪飲,博覽道家、諸子百家奇書和縱橫術,受到奇而不正的教化,思想上的神游和狂想,養(yǎng)成一種傲岸不桀、放逸不群的游俠精神,這注定了他一生不走科試正途,而要走隱士兼?zhèn)b士而成名士的獨特之路。李白是不屬于世俗世界的,他是屬于酒的和山水的神仙世界。唐玄宗愛慕酒仙李白的才華,給其加官賜予金帛,可李白不受,其“志在青山”,只要美酒和山水的流連,以至于唐玄宗賜其金牌“逢坊吃酒,遇庫支錢”,被傳為千古佳話。詩人杜甫有一首詩贊酒仙李白道:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!崩畎鬃苑Q“五岳尋仙不辭遠,一生好入名山游”,他的一生大半歲月是在隱逸漫游中度過的。四、李白山水詩的獨特風格(一)李白的山水詩明朗清新,意境開闊李白生活在唐王朝有強勝走向衰落的時期,熱烈地追求光明理想和自由解放,蔑視封建禮法和朝廷權貴,不肯“摧眉折腰”去俯就黑暗勢力,因而遭到朝廷的冷遇和打擊。殘酷的社會現實,使他憤世嫉俗,“一聲好入名山游”,足跡遍及蜀中、黃河、江淮、浙江流域的名山大川,到處尋訪名山勝水,以“此行不為魲魚鲙,自愛名山入剡中”的激情,和“乍向草中耿介死,不求黃金籠下生”的氣概,揭露黑暗,鞭撻時弊,寫下了奇彩紛呈的山水詩作,千姿百態(tài)地刻畫了祖國雄奇秀麗的山水風光,表現了他對美好景物的熱烈向往之情。熱烈的向往之情。在詩人這些千古傳誦的山水名篇中,“明朗清新,意境開闊”,是其顯著特點之一。例如,訪戴天山道士不遇:犬吠水聲中,桃花帶露濃。樹深時見鹿,溪午不聞鐘。野竹分清靄,飛泉掛碧峰。無人知所去,愁倚兩三松。這首詩,是李白青少年時代的作品。在詩人筆下,蜀中的戴天山,山奇水秀,淙淙的溪水、帶露的桃花、林中的麋鹿、亭亭的野竹,還有那碧峰瀉下的飛泉,色彩明麗,境界幽深如同一幅引人入勝的山水圖,有謝靈運、謝朓清新秀麗的風味和王維、孟浩然簡淡清幽的情趣。古人環(huán)溪說:“李白長于才,故以篇見功”。這一評論,精辟地指出了李白在創(chuàng)作上,與晉宋詩人“比較呆板而且追求摹景的逼真,講究練字,練散句,缺少整體美”的創(chuàng)作有著根本的區(qū)別。從而也充分證明了李白山水詩在接受前人的藝術滋養(yǎng)的同時,又發(fā)展了詩歌藝術傳統(tǒng),形成了自己獨特的藝術風格。它如,秋登宣城謝眺北樓:“兩水夾明鏡,雙橋落彩虹。人煙寒橘柚,秋色老梧桐”的秋景;入清溪行山中:“起坐魚鳥間,動搖山水影。巖中響自合,溪里言彌靜”的碧水;鸚鵡洲:“煙開蘭葉香風暖,岸夾桃花錦浪生”的花木;望天門山:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來”的楚江;關山月:“明月出天山,蒼茫云海間”的山月,以及寫江上風光和泛舟愉悅的荊門浮舟望蜀江;寫洞庭湖開闊明凈、意境極美的陪族叔形部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭;以峨眉山月貫穿全篇,有映帶生輝之妙的峨眉山月歌送蜀僧晏入中京等等,無不以新奇而雋永的筆觸,繪聲繪色地描畫出壯美的山光水色,給人以明朗清新,境界開闊的特殊感受。(二)李白的山水詩情景交溶,韻味悠長 李白在山水詩的創(chuàng)作中,最擅長于以情寫景,以景抒情。在藝術表現上,詩人事常只選擇自然景物中最富特征,自己感受最深的某些方面加以突出的描繪,在具有濃郁的主觀色彩的氛圍中,蘊涵了無窮的韻味,故而較之晉宋詩人的“情、景、理”三段式的風格情調更勝一籌,作品意向高遠,感情更為真摯。除上一部分已舉作品兼具這一特點之外,李白還有更多的山水詩篇可以作為這一方面的例證。例如,早發(fā)白帝城:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。這首詩寫于唐肅宗乾元二年(759)春,是現在公認的古代山水詩中最優(yōu)秀的篇章。當時作者因永王璘案被流放夜郎,取道四川赴貶地,中途遇赦,驚喜交加,當即從白帝城放舟東下江陵。詩人那歷盡艱險而遇赦的喜悅心境,久別親友而歸心似箭的急切念情,以及得以解脫之后的興高采烈的神態(tài),無不在空谷傳響,夾岸秀麗的山峽風光之中一一呈現在讀者面前。全詩氣勢豪爽,情景交融,精妙至極。明楊曾贊曰:“驚風雨而泣鬼神矣”。李白有的詩,雖通篇不以寫景為主,但以一二寫景語而顯得情景交融,韻味悠長。如黃鶴樓送孟浩然之廣陵中“孤帆遠影碧空盡,唯見長江天際流”,抓住孤舟遠影沒入水天之際的動人景色,造就一種高遠無窮的意象,表現出對故人的無限神往。它如聽蜀僧浚彈琴中的“客心洗流水,余響入霜鐘,不覺碧山暮,秋云暗幾重”;夜泊牛渚懷古中的“牛渚西江夜,青天無片云”等,詩人僅以一二寫景之語,即窮形盡相地描狀了景物,真切地顯示出了自然景物的特征,深沉而含蓄地表達了詩人的真摯感情,“它們都給人們以美好的藝術享受,對于山水風景詩的發(fā)展有所貢獻”。(三)李白的山水詩形象雄偉,氣勢磅礴 在李白詠嘆山水的佳篇美什中,望廬山瀑布、橫江詞、蜀道難、鳴皋歌送岑征君、西岳云臺歌送丹丘子、夢游天姥吟留別、廬山謠寄盧侍御虛舟等一類緣江山之助,表現大自然宏偉壯麗,抒發(fā)自己逸思豪情的作品最具特色。蔡百衲詩評云:“李太白詩,逸態(tài)凌云,照映千載”。例如望廬山瀑布,詩人通過對廬山瀑布“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”的神奇英姿,以及“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”的飛動氣勢,用夸張比喻,逸想遄飛,境界不斷升華,形象地勾畫了廬山瀑布的壯觀,創(chuàng)造了無比壯闊的藝術形象。以上一類山水詩是詩人“仗劍去國,辭親遠游”中創(chuàng)作的結晶。它們形象雄偉,氣勢磅礴,寄托了詩人開闊的胸襟和豪邁的氣魄,表現了向往雄偉不凡事物的精神風貌,具有一股積極向上的激情。就中國山水詩發(fā)展而言,唐宋兩代是山水詩成熟和取得輝煌成就的時期,在李白之前,具有浪漫氣質,創(chuàng)作上顯現出“氣勢雄偉,勁健有力”特點的詩人有王維、高適、岑參,后有韓愈、劉禹錫、蘇軾,但其作品的山水形象和所表現出的氣勢,都不及蜀道難等杰作。就是金人元好問、明代高啟和清代袁枚的山水詩,也不能與之匹敵。倪其心撰文指出:“道家的自然思想使李白對人生抱有一種樸素的唯物觀點,認為人的生死榮辱如同萬物。興歇皆自然。這就使他的山水詩形象不僅表現自我形象,而且融化為自我形象,使山水形象具有理想化、狂想化和個性化的突出特點?!边@就是李白在山水詩創(chuàng)作上超過前人,啟迪后來的功力所在。綜上所述,李白熱愛大自然。他曾經以豪邁的胸懷、奔放的激情,將祖國壯麗秀美的河山描摩筆端,融鑄清辭。他寫月、寫山、寫水,明朗清新,境界開闊;他將自己對自由,對光明的渴望與追求,化入了山水詩作之中,情景交融,韻味悠長;他壯繪直落九天的瀑布,以及奔騰咆哮的黃河和崎嶇險阻的蜀道,并給予了汪洋恣肆的描繪,再現了大自然的雄偉形象,從而產生了氣勢磅礴、震

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