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現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-人性美觀照下的倔強(qiáng)女性【內(nèi)容提要】中國(guó)現(xiàn)代著名作家沈從文在他創(chuàng)作的短篇小說(shuō)蕭蕭中,描繪了遠(yuǎn)離塵囂的田園風(fēng)光,深刻反映了湘西地區(qū)民俗風(fēng)情和女性歷經(jīng)磨難仍能夠堅(jiān)忍、倔強(qiáng)的秉性,蘊(yùn)涵著濃厚的鄉(xiāng)土民情的自然、真誠(chéng)與善美,頌揚(yáng)了生命及優(yōu)美的人性。【關(guān)鍵詞】女性蕭蕭沈從文人性美有人說(shuō),沈從文是中國(guó)“最后一個(gè)浪漫派”作家,也有人稱他是中國(guó)著名的鄉(xiāng)土小說(shuō)家。他的作品描繪了遠(yuǎn)離塵囂的田園風(fēng)光,歌頌了原始的淳樸的民風(fēng)及下層勞動(dòng)人民傳統(tǒng)的人性美,反映了異域兒女歷經(jīng)磨難仍能勇敢面對(duì)、頑強(qiáng)生存的意志和毅力,展現(xiàn)了農(nóng)村青年男女野性的情愛生活,表達(dá)了都市文明侵襲下傳統(tǒng)美德淪落的哀嘆,揭示了古楚文化的神秘、浪漫與激情。正如哥白尼對(duì)天文學(xué)的貢獻(xiàn),達(dá)爾文對(duì)生物學(xué)的貢獻(xiàn),愛因斯坦對(duì)物理學(xué)的貢獻(xiàn)以及奧地利心理學(xué)家、精神病醫(yī)生西格蒙德弗洛伊德對(duì)現(xiàn)代心理學(xué)和20世紀(jì)文化思想史的貢獻(xiàn),中國(guó)現(xiàn)代著名作家沈從文力作的“牧歌小說(shuō)”對(duì)本土文學(xué)發(fā)展的影響也是相當(dāng)大的。他的作品的鄉(xiāng)土特色的中心地位,主要人物的漂移、壓抑心理的細(xì)膩刻畫,性本能的無(wú)畏張揚(yáng),作者的意識(shí)和無(wú)意識(shí)的藝術(shù)表現(xiàn)等等,既植根于民族土壤,又體現(xiàn)作者強(qiáng)烈的憂患和抗?fàn)幚砟?,深刻反映了湘西地區(qū)民俗風(fēng)情和女性的堅(jiān)忍、倔強(qiáng)秉性,頌揚(yáng)生命及優(yōu)美的人性。一、竭力承受舊傳統(tǒng)、舊習(xí)俗的束縛在蕭蕭中,作者用生花妙筆設(shè)定了一個(gè)特定的夫妻關(guān)系。女主人公蕭蕭十二歲就出嫁了,嫁給了一個(gè)斷奶沒多久、年紀(jì)不到三歲的“小丈夫”。從表面上看,這似乎很符合中國(guó)舊社會(huì)的舊傳統(tǒng)、舊地方風(fēng)俗。但深入探究,不難發(fā)現(xiàn)其中深藏著“男尊女悲”、“男女不平等”。而蕭蕭卻坦然接受自己的命運(yùn),并且還盡本分。文本開頭,就寫到當(dāng)?shù)鼗榧蘖?xí)俗:當(dāng)?shù)匦∨俗鲂履镒?,由于從母親身邊離開,且準(zhǔn)備作他人的母親,還要同一個(gè)陌生男子在一個(gè)床上睡覺,做著傳宗接代的事情,因此,有些害怕,于是,坐在花轎里不免要哭哭。而“也有做媳婦不哭的人,蕭蕭做媳婦就不哭。這小女子沒有母親,從小寄養(yǎng)在伯父種田的莊子上到那一天,這女人還只是笑。她又不害羞,又不怕”。這一細(xì)節(jié)描寫,起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。她默然接受自己的際遇,欣然面對(duì)自己的命運(yùn)。在夫家,風(fēng)里雨里過(guò)日子,蕭蕭快樂(lè)生活著。幫家里做做雜事,能動(dòng)手就動(dòng)手;常聽祖父講過(guò)身女學(xué)生的趣事;還勤懇照看小丈夫。白天,蕭蕭帶著小丈夫到野外去戲耍,到了晚上就不厭其煩地哄著常做噩夢(mèng)、愛哭鬧,同時(shí)又不再喜歡跟自己的娘睡的小丈夫入睡:“那丈夫本來(lái)晚上在自己母親身邊睡,有時(shí)吃多了,或因另外情形,半夜大哭,起來(lái)放水拉稀是常有的事。丈夫哭到婆婆無(wú)可奈何,于是蕭蕭輕腳輕手爬起床來(lái),睡眼矇眬走到床邊,把人抱起,給他看月亮、看星光;或者互相覷著,孩子氣的嗨嗨,看貓呵那樣喊著哄著,于是丈夫笑了。玩一會(huì)會(huì),困倦起來(lái),慢慢地合上眼。”本來(lái),不過(guò)三歲的小丈夫應(yīng)該依戀的是他的母親,可是,比他大九歲的蕭蕭嫁來(lái)了,由于她每日“抱抱”丈夫,到溪邊洗衣也帶著他,還常撿拾有花紋的田螺給他玩。蕭蕭對(duì)小丈夫的不反感、不嫌棄,贏得了小丈夫深深的依戀,并且,這種依戀一直伴隨著他長(zhǎng)大,也使得他能夠接受蕭蕭的“過(guò)錯(cuò)”并結(jié)成真正的夫妻。二、無(wú)畏張揚(yáng)本能欲望本能是人的心理和行為的內(nèi)在動(dòng)力,每一種本能都是身體需要的心理代表。隨著時(shí)光的流逝,蕭蕭“像一株長(zhǎng)在園角落不為人注意的蓖麻,大葉大枝,日增茂盛”。自然而然地健康地長(zhǎng)大到了十五歲。她開始有了青春的騷動(dòng),開始有了情欲的激蕩。而小丈夫仍不夠大到可以圓房。她在丈夫這里得不到本能欲望的滿足,只能壓抑著。正在這時(shí),雖只是十五歲卻高如成人的蕭蕭不知不覺地誘發(fā)了家里的二十三歲的長(zhǎng)工花狗的性本能,他產(chǎn)生了性欲沖動(dòng)?;ü废仁墙踢€不太懂事的“小丈夫”唱情歌并轉(zhuǎn)唱給蕭蕭聽,繚亂蕭蕭一顆壓抑著的、蕩漾的春心。后來(lái),花狗索性自己當(dāng)面唱給蕭蕭聽。他唱道:“嬌家門前一重坡,別人走少郎走多。鐵打草鞋穿爛了,不是為你為那個(gè)?”另一方面,花狗還對(duì)蕭蕭說(shuō):“我為你睡不著覺”,并對(duì)天詛咒。蕭蕭終于禁不住花狗的挑逗,就稀里糊涂“一切盡他了”。性本能得以無(wú)畏張揚(yáng),無(wú)論是蕭蕭還是花狗獲得了無(wú)意識(shí)欲望的滿足。這當(dāng)然不能僅僅看作是頌揚(yáng)了未受喧囂世界的濁臭生活污染的邊地兒女的野性的情欲美,而應(yīng)該深層次地理解為蕭蕭心中蘊(yùn)涵的性本能的莫大沖擊力,以至于促使她沖出中國(guó)幾千年根深蒂固的封建倫理道德約束的“禁地”,完成了心靈、心理、生理的超越。三、真誠(chéng)、寬容的人性美沈從文努力挖掘的人性美在文本中是怎樣呈現(xiàn)的呢?我們從沈從文的一段特殊的人生經(jīng)歷及其創(chuàng)作蕭蕭時(shí)的時(shí)代背景可窺見一斑。他于1903年出生在湖南省西部的鳳凰縣,十四歲高小畢業(yè)后按照當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗加入了地方行伍,做過(guò)衛(wèi)兵、班長(zhǎng)、文件收發(fā)員、書記等,后隨部隊(duì)駐留,親眼目睹了軍隊(duì)經(jīng)常兇狠殺戮大批無(wú)辜鄉(xiāng)民的慘狀。蕭蕭創(chuàng)作于1929年,大革命失敗后,中國(guó)大地白色恐怖、滿目蒼涼。作者一方面面對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)極為不滿,另一方面又深感孤獨(dú)和寂寞。無(wú)意識(shí)中幻想著一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有欺凌、沒有流離失所的民眾存在的平和的人間天堂,渴望著美好的人性。于是,作者通過(guò)創(chuàng)作短篇小說(shuō)蕭蕭并利用其中經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象來(lái)實(shí)現(xiàn)自身對(duì)人性美的救贖。文學(xué)作品中的經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工的人物形象往往取自于現(xiàn)實(shí)中的人物,是現(xiàn)實(shí)中的多個(gè)人物“綴合”而成的;甚至往往加工自作家本人的親身經(jīng)歷或親身體驗(yàn)。他們所代表的是一種復(fù)合的、共性的、立體的人物的心靈世界,因而在他們的具體行為中,不僅僅存在著他們自己或作家所意識(shí)到的動(dòng)機(jī),而且也存在著他們或作家所沒有意識(shí)到無(wú)意識(shí)的動(dòng)機(jī)和因素。在文本中,蕭蕭、花狗兩個(gè)人物形象,為滿足本能的欲望,通過(guò)無(wú)人知曉的“野合”,宣泄了情欲、違背了倫理。但是,沈從文終究沒有讓自己走入“死胡同”而令這兩個(gè)違背倫理、道德的人物形象遭受悲劇的命運(yùn)。這時(shí)候,人性美的主題顯示了它的巨大魅力。蕭蕭、花狗雖陷入困境,但花狗“偷偷溜走”卻未被追捉;蕭蕭終獲夫家的諒解。使得作品的人性美得以升華,升華到一個(gè)完美的境界。蕭蕭偷吃“禁果”后,并沒有像古代絕大多數(shù)女子那樣尋死以謀求所謂的“善終”,而是想要跟隨從山村“過(guò)身”的女學(xué)生離開,即使被發(fā)現(xiàn)逃走意圖,也忍受著丈夫家人的責(zé)罵、哭鬧,堅(jiān)強(qiáng)地生存。此外,蕭蕭嚴(yán)重“失節(jié)”,按照當(dāng)?shù)亍耙?guī)矩”應(yīng)得的懲罰本是“沉潭”或被“發(fā)賣”為“二路親”。但她的丈夫家人實(shí)在不忍心,要交給養(yǎng)大她的伯父發(fā)落,而她的唯一的伯父也下不了狠心將她懲罰。至于要嫁作“二路親”,蕭蕭的小丈夫不愿意她嫁到遠(yuǎn)處,她自己也不愿意。十月懷胎,瓜熟蒂落,她生下了與花狗的兒子,丈夫的家里人見這嬰兒“團(tuán)頭大眼,聲響洪壯”。于是就“把母子二人,照料得好好的,照規(guī)矩吃蒸雞同江米酒來(lái)補(bǔ)血,燒紙謝神。一家人都喜歡那兒子”。這孩子長(zhǎng)大過(guò)程中,平時(shí)喊蕭蕭的丈夫做大叔,“大叔也答應(yīng),從不生氣”。待那個(gè)兒子十歲時(shí),蕭蕭正式同丈夫拜堂圓房,獲得了美滿結(jié)局。這就是沈從文向往的未受動(dòng)亂世事染指的寧?kù)o、恬美的鄉(xiāng)村世界,這就是他要努力揭示的女性堅(jiān)忍、倔強(qiáng)的秉性以及優(yōu)美、質(zhì)樸、善良、寬容的人性美和人情美!嚴(yán)家炎,孫玉石中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品精選M北京:北京大學(xué)出版社,1995年,第352頁(yè)嚴(yán)家炎,孫玉石中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品精選M北京:北京大學(xué)出版社,1995年,第353頁(yè)嚴(yán)家炎,孫玉石中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品精選M北京:北京大

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