現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空.docVIP

現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)論文-因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空摘要在紅樓夢的眾多書名中，紅樓夢這個書名典雅含蓄、雋永深刻。其中蘊涵著“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空”十六字真言，內(nèi)符作者主旨外契作品內(nèi)容，最能代表曹雪芹的這部曠世奇作。關(guān)鍵詞紅樓夢；色；空；情紅樓夢在成書及流傳過程中產(chǎn)生了不少書名。目前能看到的最早的抄本甲戌本上便有如下記載：紅樓夢旨義是書題名極多。一曰“紅樓夢”，是總其全部之名也。又曰“風(fēng)月寶鑒”，是戒妄動風(fēng)月之情。又曰“石頭記”，是自譬石頭所記之事也。此三名皆書中曾已點睛矣。然此書又名曰“金陵十二釵”，審其名，則必系金陵十二女子也175。除以上所列四種書名外，還有“情僧錄”、“金玉緣”、“大觀瑣錄”、“情界真銓”等書名。書名是作品之目。作者心中之情感凝于作品，作品內(nèi)涵之精義凝于題目，一部書的題目是全書主題的集中體現(xiàn)。一個好的書名，寥寥數(shù)字就能深刻地反映出作者的創(chuàng)作匠心，傳神地揭示出作品的思想內(nèi)容。鑒于此，筆者認(rèn)為曹雪芹此書的眾多書名雖各有千秋，均有各自的著眼點和審美視野，但“紅樓夢”一名典雅含蓄、雋永深刻、內(nèi)符作者主旨外契作品內(nèi)容，把主題解釋得更深刻，比其他書名更恰當(dāng)、更貼切，最能代表曹雪芹的這部曠世奇作。空空道人“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空”后易名為情僧183。這“十六字真言”既是橫貫紅樓夢的一條隱線，又是此書的靈魂。正如張其信在紅樓夢偶評中說的：“因空見色之十六字可作釋教心傳之學(xué)，全書宗旨如是。”2215“紅”、“樓”、“夢”三字中正蘊涵著這十六字真言。一、紅紅樓夢整體的色彩基調(diào)就是紅色：大紅、桃紅、猩紅、杏紅、紫紅、玫瑰紅、石榴紅、胭脂紅、海棠紅等遍布全書。“蓋紅者實乃整部紅樓的一個焦聚?！?285閱讀紅樓夢，可以看出曹雪芹對這個“紅”字有著特殊的情感和無比的偏愛?；蛘哒f，他有一種特異的“戀紅情結(jié)”：為“紅”謳歌，為“紅”哀悼，為“紅”反思。紅，本是一種表示喜慶、熱鬧、興盛、顯達(dá)的顏色，作為一個關(guān)鍵性的詞，這個“紅”在書中有著特殊的意義和用法?！凹t”者，花也?；ū径嘧硕嗖?，但人人都愛以紅代之。如“紅花綠葉”，“曉看紅濕處”?！凹t”者，少女也?；ㄊ亲匀唤绲木A，是美的象征。而在人中，少女則是最美的。這樣，花也常用來代指少女。如紅顏、紅妝、紅袖、紅裙、紅粉等都是對女性尤其是少女的美喻?！凹t”者，“色”也。滾滾紅塵，萬“色”存焉，如絲般糾結(jié)在一起，網(wǎng)羅著塵世之人。林黛玉，本是絳珠仙草。絳者，紅也。賈寶玉，本是赤瑕宮神瑛侍者，又號絳花洞主（一曰王），其所居軒曰絳蕓軒，所居院曰怡紅院，周圍是一群紅粉佳人，他平時又有愛紅的毛病有紅則怡，無紅則悼。他還聞過群芳髓，品過千紅一窟、萬艷同杯總之，處處點紅。在大觀園中的是一群青春少女，是一朵朵美麗純潔的鮮花。曹雪芹以花喻人，如黛玉是芙蓉，寶釵是牡丹，湘云是海棠，探春是紅杏，香菱是蓮花，襲人是桃花，麝月是荼XC；E+2.8mm。2.8mm花處處是花，處處是人，亦處處點紅。她們在大觀園里曾燦爛地開放過，曾經(jīng)盡情地吐露過自己的芳心癡情。怡紅公子對這些紅顏女性也寄予了無限深情：有愛情；有癡情，有同情；對“不情”也“情”。以至于說出“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉。我見個女兒，我便清爽；見了男人，便覺濁臭逼人?！?107真乃千古奇情，亦為千古情癡。然而，這些美麗的花朵在瞬息之間，又落紅成陣，凋零殆盡，化作一片殘紅。“三春去后諸芳盡”1227，“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”1325大觀園里諸芳流散，眾女兒死的死、嫁的嫁、離的離、散的散，都如過眼云煙般轉(zhuǎn)瞬即逝：黛玉寄人籬下，眼中淚珠“秋流到冬盡春流到夏”，少年夭折。迎春誤嫁“中山狼”，慘遭荼毒，被丈夫虐待至死，“一載赴黃粱”。探春“才自精明志自高，生于末世運偏消”，遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，只能掩面涕泣。惜春小小年紀(jì)就“勘破三春景不長”，出家為尼，“可憐繡戶侯門女，獨臥青燈古佛旁”。湘云雖“英豪闊大寬宏量”，但“終久是云散高唐，水涸湘江”?！靶谋忍旄撸頌橄沦v”的晴雯“風(fēng)流靈巧招人怨”，被逐出大觀園，抱恨夭亡；“欠命的，命已還；欠淚的，淚已盡看破的，遁入空門；癡迷的，枉送了性命”，“嘆芳魂艷魄，一載蕩悠悠”，空“辜負(fù)了紅粉朱樓春色闌”1157-165。留給那位富有女兒情腸的公子的只是無盡的感傷。大觀園里的“沁芳”二字正是傷心慘目之景、美中不足之處花落水流紅，萬色終歸空也。故寶玉聽到黛玉的“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，不覺慟倒在山坡上。感傷黛玉的花容月貌將來無可尋覓，寶釵、香菱等人也將無可尋覓，自己將來亦將無可尋覓，周圍的一切將來都將無可尋覓。其實，在滾滾紅塵中，人生茫茫，世事變幻無常，萬象萬物，無量無盡的“色”都將無可尋覓，最終化作白茫茫大地一片真干凈。般若波羅蜜多心經(jīng)云：“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色即是空，空即是色；色不異空，空不異色；受、想、行、識，亦復(fù)如是?！?佛教有一首偈頌：“觀色即空成大智，觀空即色成大悲。”人生有限，天地?zé)o情，能觀色悟空，便是人生的大智慧。二、樓就實體層面而言，“樓”指的就是亭臺樓閣。在前冠以一“紅”字，曰“紅樓”，就具有了特別的意義：指富貴人家的府邸和富家女子的閨樓?！凹t樓”者，富貴之家也。“樓非紅不足以為富家者，大概和漢代以來貴族大官重用朱紅色的風(fēng)氣有關(guān)，例如朱門、朱輪、朱邸、朱戶等皆是?！?7李白侍從宜春苑詩：“東風(fēng)已綠瀛洲草，紫殿紅樓覺春好。”馮夢龍古今小說史弘肇龍虎君臣會：“虎符龍節(jié)王侯鎮(zhèn)，朱戶紅樓將相家?！惫省凹t樓”可代指“富貴人家”府邸。在紅樓夢中，“紅樓”則指賈府這個勛舊世家大族。仗著祖上立功留下的余蔭，世襲著祖宗的官爵家業(yè)。而且皇上體恤功臣之后，額外提攜加官，并加封賈元春為“鳳藻宮”娘娘。這是一個于昌明隆盛之邦的詩禮簪纓之族、鐘鳴鼎食之家。曾有過烈火烹油、鮮花著錦之盛。好個富貴之家?！凹t樓”者，溫柔之鄉(xiāng)也?！跋闵健卑拙右浊刂幸髯h婚詩有“紅樓富家女,金縷繡羅襦，綠窗貧家女，寂寞二十余?！奔t樓”與“綠窗”相對，指富家女子的閨閣繡樓。其實，在古典詩詞中，用“紅樓”代指女子閨樓的句子很多。如李商隱的春雨詩：“紅樓隔雨相望冷,珠箔飄燈獨自歸?！表f莊的長安春詩：“長安春色本無主，古來盡屬紅樓女?！辈叹┰佔右?guī)詩：“凝成紫塞風(fēng)前淚，驚破紅樓夢里心?！本浴凹t樓”指女子閨樓。在賈府，尤其是榮國府那“天上人間諸景備”的花柳繁華地大觀園里，住著一大群清凈靈秀、美麗俊雅、靈心慧性、純潔無邪的青春少女好個溫柔之鄉(xiāng)?！凹t樓”者，空幻之象也。當(dāng)初頑石通靈性后因慕人世間的榮耀繁華，求僧道二人攜其入紅塵，到那富貴場中，溫柔鄉(xiāng)里受享幾年。然而當(dāng)它在花柳繁華地，富貴溫柔鄉(xiāng)里品嘗了在世做人的種種滋味后，終于自覺“了悟”：人生如夢、榮華富貴不可倚恃，萬色均歸空，最終重返本體。滾滾紅塵即是一座巨大的紅樓，“富貴”、“溫柔”誘人至極，但須臾間滄海變桑田，物換人非，紅塵世界中的種種美好不可久持，徒留夢幻般的愁緒給人回味。盲左、班、馬之書，實事傳神也；雪芹之書，虛事傳神也。然其意中，自有實事，罪花業(yè)果，欲言難言，不得已而讬諸空中樓閣耳。二知道人說紅樓夢說夢284至于紅本炎上之色，樓有空中之象，或色即是空，空即是色，不妨簇簇出色與？樓則空矣，而無居人，顧惟于藏襲家用紗羅，堆積古玩金錫等才器，與夫取幾收屏之際，而偶一遙指焉，又顯寓萬物所歸之義。要知其盈萬物者，乃其空萬物者也，故取樓以名其書。晶三廬月草舍居士紅樓夢偶說2125紅樓里演繹的悲歡聚散，緊密牽連著一個上層巨閥的興衰榮辱，也緊密關(guān)系著一個個紅顏女子的青春夢想。在“紅樓”里，曾有過狂歡性的喜慶：大小宴會接連不斷，各種詩會層出不窮，游園活動紛至沓來。然而這一切不過是瞬息的繁華，一時的歡樂，癡迷一夢而已：紅樓轉(zhuǎn)眼即成空。正所謂“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場”176，富貴、溫柔終究歸空：朱門紅樓的賈府終歸散亡了，鮮花著錦之盛終歸衰敗了，大觀園里的所有青春少女終究逃脫不了千紅一哭，萬艷同悲的悲劇命運。大觀園最終荒廢頹敗了，整個“紅樓”世界到頭來也“落了片白茫茫大地真干凈”。萬物空紅樓，紅樓亦空萬物。三、夢一部紅樓夢重在“夢”。夢是全書的靈魂、精髓，是全書的核心意蘊，也是全書的特異之處。夢“既構(gòu)成小說結(jié)構(gòu)，又是小說主題本身，并且還是解釋整部小說的一個框架?！?序言紅樓夢處處有夢，時時有夢。夢中套夢,夢中釋夢,夢中悟夢。全書以夢開始，又以夢告終，人生如夢、世事無常的旋律一直在字里行間回蕩。蓋全書亦不過是雪芹紅樓一夢耳。對于此，前賢多有評論，如：一部大書起是夢，寶玉情是夢，賈瑞淫是夢，秦之家計長策又是夢，今作詩也是夢，一并風(fēng)月亦從夢中所有，故紅樓夢也。庚辰本（1760年底本）第48回香菱夢中作詩說夢話時脂批紅樓夢有四時氣象：前數(shù)卷鋪敘王謝門庭，安常處順，夢之春也。省親一事，備極奢華，如樹之秀而繁陰蔥蘢可悅，夢之夏也。及通靈玉失，如一夜嚴(yán)霜，萬木催落，秋之為夢，豈不悲哉！賈媼終養(yǎng)，寶玉逃禪，其家之瑟縮愁慘，直如冬暮光景，是紅樓之殘夢耳。二知道人紅樓夢說夢2148-149困苦悲離，富貴利達(dá)，浮生一度，不過夢境中耳。大千世界，古往今來，何處無夢，何處非夢，何人無夢，何人非夢？元春有共敘天倫之夢，寶黛有愛情之夢，趙姨娘有爭寵之夢，鳳姐有錢權(quán)之夢，賈敬有成仙之夢，賈母賈政有興家之夢，賈赦賈珍有濫淫之夢，賈雨村有升官發(fā)財之夢然而所有的夢都成了一場夢?！皦簟闭?，情也。警幻仙子請寶玉聽的紅樓夢仙曲的第一支叫紅樓夢引子：“開辟鴻蒙，誰為情種？都只為風(fēng)月情濃，趁著這奈何天、傷懷日、寂寞時，試遣愚衷。因此上，演出這懷金悼玉的紅樓夢。”1162紅樓夢因情而演，雖是“極奇幻之事”，“而至理深情，獨有千古?！?55太上忘情，賢者過情，愚者不及情，故至人無夢，愚人無夢。古人云：“情之所鐘，正在我輩。”故情也，夢也，二而一者也。多情者始多夢，多夢者必多情，猶之善為文者，文生于情，情生于文，二者如環(huán)之無端，情不能出乎情之外，夢亦不能出乎夢之外。雪芹先生之書，情也，夢也；文生于情，情生于文者也。嫏嬛三樵補紅樓夢序25253同人默菴問余曰：“紅樓夢何書也？”余答曰：“情書也?！弊魇菚撸w生于情，發(fā)于情；衷于情，篤于情；深于情，戀于情；縱于情，囿于情；癖于情，癡于情；樂于情，苦于情；失于情，斷于情；至極乎情，終不能忘乎情。惟不能忘乎情，凡一言一事，一舉一動，無在而不用其情。此之謂情書。其情之中，歡洽之情太少，愁緒之情苦多?！被ㄔ掳V人紅樓幻夢自序254雪芹自表：一部紅樓，“大旨談情”。所談何情，豈鴛鴦蝴蝶卿卿我我哉?！按笾颊勄榈募t樓夢是對中國文學(xué)中的情學(xué)的總結(jié)，紅樓夢所寫的情也包含甚廣，除了情欲、愛情、感情、興趣愛好，還包括一種更深更高的超俗、超前的性靈之愛和博愛?！?作者將自己畢生的真情傾注于是書中，于是書中也寫了無數(shù)人心中的情。可是在那個毀滅一切的時代里，那天分中生成的一段癡情只能凝結(jié)成一個美麗的幻夢，醒來后不禁感到空幻迷惘?！爸櫻约t袖啼痕重，更有情癡抱恨長。”176“夢”者，覺（悟）也。朱作霖紅樓文庫之書紅樓夢后云：造化夢神也，天地夢境也，古今來盛衰消長一切離合悲愉之事，皆夢中之情景也。然而夢即覺之關(guān)，自來善夢者，必然善覺。是書也，本名石頭記，后又稱紅樓夢，夫夢不止紅樓有，而獨繫以此者，言世間最難覺者，紅樓之夢也。其間萬縷情絲，纏綿互縛，而起結(jié)皆讬之渺茫者，亦謂是固迷離之夢境也。洎乎曉鐘撞后，打開情欲關(guān)頭；杜宇啼殘，叫醒鶯花世界，則固夢覺之時，所謂白茫茫大地皆干凈也。夫而后可與談夢矣，夫而后可與同夢矣。2163紅樓之夢最易沉酣而最難覺。寶黛沉酣于愛情之夢，以至一個魂歸離恨天，一個淚灑相思地。王熙鳳沉酣于金錢權(quán)勢夢，“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命。”賈珍賈璉賈蓉沉酣于濫淫之夢，最終使得“家業(yè)凋零”，“金銀散盡”。賈敬沉酣于神仙之夢，夢未成反而成了千古罪人：“箕裘頹墮皆從敬?！?164-165“雪芹一生無好夢矣，聊撰紅樓夢，以殘夢之老人，喚癡夢之兒女耳?！?83“悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐?！?76讀過紅樓，能自色悟空者，是善覺人也?！皦簟闭撸找病裟颂摕o縹緲之物。諸法無常，如同夢幻泡影，轉(zhuǎn)瞬即逝，讓人不禁感到空幻迷惘。此書第五回是全書最關(guān)鍵的一回，其中的十四支曲子“紅樓夢引子”、“紅樓夢十二曲”、“紅樓夢收尾”曲曲都關(guān)涉空幻。如“水中月”，“鏡中花”；“喜榮華正好，恨無