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職業(yè)教育論文-關(guān)于大學(xué)生榮辱觀教育的現(xiàn)狀及路徑分析【摘要】榮辱觀教育對于正在成長中的大學(xué)生具有十分重要的意義。文章分析了當(dāng)代大學(xué)生榮辱觀的現(xiàn)狀,并對大學(xué)生榮辱觀教育做了具體的路徑分析?!娟P(guān)鍵詞】榮辱觀;路徑;分析胡錦濤總書記在全國政協(xié)十屆四次會議期間強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持“八榮八恥”。這對于正在成長中的大學(xué)生具有重要的意義。“八榮八恥”的社會主義榮辱觀是科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀的有機(jī)統(tǒng)一,是中華民族傳統(tǒng)美德和現(xiàn)代社會文明的有機(jī)統(tǒng)一,具有鮮明的時代特性,為社會主義精神文明建設(shè)樹立了又一個標(biāo)桿和準(zhǔn)繩。一、大學(xué)生榮辱觀教育的現(xiàn)狀分析大學(xué)生是社會的晴雨表,大學(xué)生的思想狀況是社會的反映。在校大學(xué)生的榮辱觀如果按照科學(xué)的程度來分,可分為三個層次:社會主義榮辱觀層次高的是少數(shù);中間層次的是多數(shù);層次低的也是少數(shù)??偟膩碇v在社會主義榮辱觀方面,大學(xué)生的主流是好的。他們不僅思想觀念新,創(chuàng)新意識強(qiáng),而且正在學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識。他們在不久的將來,將成為我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的中堅力量和參與激烈的國際競爭的生力軍。從大學(xué)生的數(shù)量和他們未來的重要作用看,在他們身上,寄托著中華民族的美好未來。但是目前大學(xué)生在社會主義榮辱觀方面存在的問題也是不容忽視的。比如在對待祖國、人民這樣一些在老一輩人心目中非常神圣而崇高的觀念,在一些大學(xué)生心目中淡漠了。他們對個人利益想得多,而對國家的前途,民族的命運和人民的利益卻想得少,甚至根本沒有考慮;有個別的學(xué)生好逸惡勞、損人利己、見利忘義、違法亂紀(jì);害怕吃苦,不愿艱苦奮斗的錯誤觀念,在大學(xué)生中也不同程度的存在。這些學(xué)生忘記了自己肩負(fù)的歷史重任,對政治活動不感興趣,對專業(yè)學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)提不起精神,整天在校園無所事事,白白消磨時光,有的連自己的學(xué)業(yè)都無法完成。在大學(xué)生榮辱觀中存在的這些問題,不僅直接妨礙到他們的成才,而且關(guān)系到國家、民族的前途和命運,關(guān)系到我們的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)是否后繼有人的問題。我們應(yīng)當(dāng)清醒地看到,隨著國際國內(nèi)形勢的深刻變化,在有利于大學(xué)生樹立自強(qiáng)意識、創(chuàng)新意識、成才意識、創(chuàng)業(yè)意識的同時,也給大學(xué)生帶來一些不容忽視甚至比較突出的負(fù)面影響。目前我國正處于由傳統(tǒng)計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì),由封閉轉(zhuǎn)向全面開放轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。隨著經(jīng)濟(jì)體制的改變,必然導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會階層、思想道德觀念以及價值標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)變。在經(jīng)濟(jì)、社會生活中出現(xiàn)的新問題以及人們思想道德觀念的新變化,直接或間接地對大學(xué)生產(chǎn)生影響。隨著社會進(jìn)步與寬容度的增加,人們比以往有了更多的選擇和自由。但是,先進(jìn)與落后、科學(xué)與愚昧、積極與頹廢的界限決不能混淆。社會主義榮辱觀教育的重要意義在于為當(dāng)代大學(xué)生明是非、辨真?zhèn)?、知美丑、尊榮抑恥,提供了明確的價值標(biāo)尺和精神導(dǎo)引。目前高校大學(xué)生存在四個方面的問題:一是一些大學(xué)生不同程度地存在政治信仰迷茫、理想信念模糊情況;二是部分大學(xué)生價值取向扭曲,社會責(zé)任感缺乏;三是部分大學(xué)生誠信意識和法律意識淡??;四是少數(shù)大學(xué)生艱苦奮斗精神淡化,團(tuán)結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)問題較突出。二、大學(xué)生榮辱觀教育的路徑分析高校具有得天獨厚的人才資源和理論研究優(yōu)勢,要圍繞當(dāng)前影響大學(xué)生道德水準(zhǔn)和評價體系方面存在的問題和學(xué)校學(xué)生思想政治教育工作中與大學(xué)生實際需求不相適應(yīng)之處,組織力量進(jìn)行專題研究,提出有針對性的解決問題的辦法和措施,拓寬大學(xué)生榮辱觀教育途徑與形式,使理論教育與實踐教育有機(jī)結(jié)合。(一)拓寬教育形式,加強(qiáng)實踐教育社會主義榮辱觀的教育重在實踐教育。通過社會實踐活動,有利于增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感,使大學(xué)生反思和改變自我價值觀上的某些模糊認(rèn)識,養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎的品格和艱苦奮斗的作風(fēng)。應(yīng)當(dāng)充分利用暑期社會實踐、志愿者活動、主題教育活動、參觀等多種形式的宣傳教育實踐活動,切實使理論教育與實踐教育有機(jī)結(jié)合。班級黨支部應(yīng)采取多種形式,及時組織大學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀。通過學(xué)習(xí),準(zhǔn)確掌握社會主義榮辱觀的時代背景、深刻內(nèi)涵以及社會行為規(guī)范的基本要求,全面提高道德修養(yǎng)(二)加大正面教育和引導(dǎo),典型引路正因為大學(xué)生的可塑性強(qiáng),對新生事物的接受能力強(qiáng),所以對大學(xué)生實施正面教育是一種非常有效的教育形式。通過抓典型、樹典型、典型引路,通過課內(nèi)課外教育,通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊等載體,大力宣傳新時代的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,宣傳身邊的先進(jìn)人物和突出事跡,激勵他們向先進(jìn)看齊,引導(dǎo)他們正確看待生活中的失衡現(xiàn)象,幫助他們認(rèn)識市場經(jīng)濟(jì)的雙重效應(yīng),做到頭腦清醒、立場堅定。發(fā)揮思想政治理論課的主渠道作用,落實社會主義榮辱觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦、進(jìn)網(wǎng)絡(luò)工作,結(jié)合新的教學(xué)大綱,開辦以弘揚社會主義榮辱觀為主要內(nèi)容的專題講座,使社會主義榮辱觀教育入耳、入腦、入心。教育中要善于用典型事例、用身邊的榜樣教育大學(xué)生,避免空洞說教。(三)要知榮明恥,加強(qiáng)自我教育“外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根本?!痹诖髮W(xué)生中樹立社會主義榮辱觀,青年學(xué)生首先要自己做到自省自律、知恥改過。古已有之:“知恥近乎勇”、“不知榮辱乃不能成人”、“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”、“寧可毀人,不可毀譽(yù)”、“過則勿憚改”,都說明古代的仁人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。大學(xué)生要在高度發(fā)展和競爭激烈的社會立足,必須自覺運用先進(jìn)思想武裝自己的頭腦,用過硬的本領(lǐng)提高自身實力。積極參加學(xué)校黨、團(tuán)和社團(tuán)組織活動,使自己在黨團(tuán)活動中凈化心靈、熏陶思想、升華認(rèn)識、提高覺悟。學(xué)習(xí)榮辱觀必須結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生思想實際,敢于進(jìn)行批評與自我批評,解決深層次問題,避免“一刀切,籠統(tǒng)化”。社會主義榮辱觀,是為大學(xué)生的思想道德教育提出了更具體的內(nèi)容,豐富了思想道德教育的內(nèi)涵。從心理學(xué)的角度講,這一榮辱觀,屬個性心理傾向的上層部分,對個性心理傾向正逐步趨于穩(wěn)定、成熟階段的大學(xué)生,仍需要教育者在這方面予以及時扶持和引導(dǎo)。因此不失時機(jī)地加強(qiáng)這方面的教育,將會取得事半功倍的效果。(四)把社會主義榮辱觀教育寓于學(xué)生管理的具體工作中榮辱觀教育要切忌口號化、公式化,要和大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活實際相結(jié)合,強(qiáng)調(diào)貼近學(xué)生、貼近實際、貼近生活的“三貼近”原則,真正使榮辱觀教育“入腦、入耳、入心”。從當(dāng)前來看,要切實關(guān)心貧困學(xué)生,做好資助工作,確保不讓一名學(xué)生因家庭經(jīng)濟(jì)困難而輟學(xué);要切實做好學(xué)生就業(yè)工作,將榮辱觀教育與引導(dǎo)和鼓勵畢業(yè)生到基層、到西部就業(yè)的主旋律教育結(jié)合起來;要高度重視和大力加強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感和生命觀教育。拓寬大學(xué)生榮辱觀教育途徑,更新教育內(nèi)容,踐行“八榮八恥”。通過廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報刊、櫥窗等載體,大力宣傳新時代的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡,宣傳身邊的先進(jìn)人物和突出事跡,激勵大學(xué)生們向先進(jìn)看齊,引導(dǎo)他們正確看待生活中的失衡現(xiàn)象,幫助他們認(rèn)識市場經(jīng)濟(jì)的雙重效應(yīng),做到頭腦清醒,立場堅定。各??梢猿浞掷檬钇谏鐣嵺`、志愿者活動、主題教育活動、參觀等開展多種形式的宣傳教育實踐活動,把社會主義榮辱觀教育寓于學(xué)生具體工作。(五)加強(qiáng)校園文化建設(shè),利用良好的文化氛圍進(jìn)行教育校園文化是學(xué)校傳統(tǒng)文化的重要組成部分,對大學(xué)生樹立和弘揚社會主義榮辱觀具有重要作用。要以建設(shè)優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)為核心,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的校園文化傳統(tǒng),加強(qiáng)校園景點建設(shè),優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境,開展健康向上的校園文化活動,推動形成厚重的校園文化積淀和清新的校園文明風(fēng)尚,使學(xué)生在日常學(xué)習(xí)、生活中接受先進(jìn)文化的熏陶和文明風(fēng)尚的感染,在良好的校園人文、自然環(huán)境中陶冶情操,促進(jìn)自我全面發(fā)展和健康成長。對大學(xué)生的榮辱觀教育是一項社會系統(tǒng)工程,需要全社會的共同努力。社會要建立健全相關(guān)法律制度,發(fā)揮功能齊全、滲透作用強(qiáng)、覆蓋范圍廣的優(yōu)勢,學(xué)校要發(fā)揮教育的主陣地和主渠道作用,學(xué)生個人要加強(qiáng)世界觀、人生觀、價值觀的樹立,共同營造對大學(xué)生進(jìn)行社會主義榮辱觀教育的良好氛圍。社會主義榮辱觀要做到“日三省吾身”。最后,尤需強(qiáng)調(diào)的是,要構(gòu)建學(xué)校對大學(xué)生進(jìn)行榮辱觀教育的良好機(jī)制,建立健全科學(xué)合理的學(xué)生激勵和約束體系。同時,加強(qiáng)道德激勵和約束評估機(jī)制,明確道德評價標(biāo)準(zhǔn),讓大學(xué)生明白到底應(yīng)該堅持什么、反對什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么。大學(xué)生只有牢固樹立社會主

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