職業(yè)教育論文-如何更好地發(fā)揮田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué)與價(jià)值功能.doc

職業(yè)教育論文-如何更好地發(fā)揮田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué)與價(jià)值功能內(nèi)容摘要：目前人們對(duì)田徑運(yùn)動(dòng)之關(guān)的內(nèi)涵認(rèn)識(shí)不充分、不完善，在田徑課程的教學(xué)中更存在田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué)的缺失。田徑是“運(yùn)動(dòng)之母”，其中之美是其他運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目不能替代的。文章從田徑課程現(xiàn)狀、田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué)、田徑教學(xué)完整等幾個(gè)方面進(jìn)行了探討，提出要改變田徑課程現(xiàn)狀，完整田徑教學(xué)過(guò)程，必須注入灸育教育。關(guān)鍵詞：田徑課程；田徑運(yùn)動(dòng):田徑美學(xué)；教學(xué)完整；注入關(guān)育一、研究背景早在1999年，中共中央國(guó)務(wù)院就頒布了關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定，決定中明確指出:“實(shí)施素質(zhì)教育必須把德育、智育、體育、美育等有機(jī)地統(tǒng)一在教育活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育，更要重視德育，學(xué)校要加強(qiáng)體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)和社會(huì)實(shí)踐，使諸方面教育相互滲透，協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)?！彪S著人的發(fā)展和社會(huì)的文明進(jìn)度，人們對(duì)美的追求越來(lái)越高，美育在學(xué)校教育中的職責(zé)與地位也越來(lái)越凸顯。然而，長(zhǎng)期以來(lái)人們只把文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)等作為美育的主要方面，沒(méi)有注意到體育教學(xué)中也蘊(yùn)含著無(wú)窮的美育因素，尤其令人非常擔(dān)憂(yōu)的是，享有“運(yùn)動(dòng)之母”美稱(chēng)的田徑運(yùn)動(dòng)，在高校中卻不受學(xué)生青睞。隨著體育選修課在高校的展開(kāi)和普及，田徑課程選擇者卻寥寥無(wú)幾，許多高校因班級(jí)人數(shù)建制的制約，不得不取消田徑課程。這種消極的做法無(wú)疑是體育教育的一種悲哀，它有悖于田徑運(yùn)動(dòng)特殊的功能價(jià)值，對(duì)我國(guó)田徑運(yùn)動(dòng)的普及和發(fā)展存有嚴(yán)重的隱患。為此，筆者通過(guò)大量的資料研究、走訪調(diào)查，對(duì)田徑課程日趨低迷的原因進(jìn)行了分析，其原因之一是田徑課程缺乏完整性，必須注人美育!二、田徑課程實(shí)然:美育的殘缺1.美育的責(zé)任一塑造美的人教育大辭典對(duì)美育的論述為:“美育亦稱(chēng)審美教育，使學(xué)生掌握審美知識(shí)，形成一定的審美能力，培養(yǎng)正確的審美觀點(diǎn)，美化其心靈、行為、語(yǔ)言、體態(tài)，提高道德與智慧水平的教育。”該論述對(duì)美育提出了兩大任務(wù):一是審美教育。“審美是人作為主體對(duì)美的對(duì)象的感受過(guò)程，美感來(lái)源于客觀現(xiàn)實(shí)中的美，是美的對(duì)象在審美主體頭腦里的一種映象。美感對(duì)美的反映不是照鏡子似的機(jī)械、刻板、被動(dòng)、消極的反映，而是一種能動(dòng)存在性的反映?！倍撬苊澜逃Ｒ粋€(gè)人既是審美主體同時(shí)也是審美客體，是被審美的對(duì)象。美育的目的是要按照美的規(guī)津去美化世界，更要美化人類(lèi)本身,使主體成為身心健康、精神豐滿(mǎn)、人格高尚、個(gè)性完善的全面和諧發(fā)展的人。形象美、語(yǔ)言美、行為美、心靈美則是美育內(nèi)容高度的概括。心靈美影響形象美、語(yǔ)言美、行為美的形成；而形象美、語(yǔ)言美、行為美則是心靈美的直接表現(xiàn)。從中不難看出美育的職責(zé)和任務(wù)不僅要使學(xué)生掌握美的知識(shí)，增強(qiáng)審美能力，更要促進(jìn)學(xué)生從內(nèi)心世界到外在表征都符合美的要求，使學(xué)生成為全面和諧發(fā)展的美的人。2.田徑課程現(xiàn)狀:美育的缺失根據(jù)調(diào)查表明，目前普通高校在田徑課程實(shí)施過(guò)程中存在著許多與社會(huì)、學(xué)生需求極不相適應(yīng)和不盡如人意的現(xiàn)象:(1)教學(xué)目標(biāo)田徑課程的教學(xué)目標(biāo)除了學(xué)習(xí)田徑基本知識(shí)、技術(shù)、技能外，更要注重使用田徑運(yùn)動(dòng)所具有的特殊教育功能對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。據(jù)了解，學(xué)生之所以不愿選擇田徑課程的主要原因是覺(jué)得學(xué)習(xí)田徑運(yùn)動(dòng)太苦、太累、太臟，這不能不說(shuō)明是心靈美教育的缺乏和道德教育的失誤。(2)教學(xué)內(nèi)容短跑、跳高、跨欄、鉛球等內(nèi)容，小學(xué)學(xué)，中學(xué)學(xué)，大學(xué)還在學(xué)。蹲踞式的一蹲到底和鉛球的滑步推球等使學(xué)生厭煩，反復(fù)的重現(xiàn)已使學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞，導(dǎo)致放棄該課程的學(xué)習(xí)。(3)教學(xué)過(guò)程沿襲競(jìng)技體育的一套程序，缺乏健身養(yǎng),娛樂(lè)休閑過(guò)程，使身心處于長(zhǎng)期緊張狀態(tài)，影響了健身美。(4)考核評(píng)價(jià)以速度、高度、遠(yuǎn)度來(lái)評(píng)判優(yōu)、良、中、差，使考試成了無(wú)差別組的“竟技比賽”，學(xué)生從中得不到美的享受，不得不避而遠(yuǎn)至。(5)教學(xué)設(shè)施相當(dāng)多的高校至今還在多年失修的稍有風(fēng)吹就塵土飛揚(yáng)的煤渣場(chǎng)地進(jìn)行田徑教學(xué)，學(xué)生飽受風(fēng)吹日曬之苦更有損于身體健康。使學(xué)生體驗(yàn)不到自然美、環(huán)境美，失去學(xué)習(xí)興趣冷落田徑課程是在情理之中。三、田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué):魅力無(wú)窮遠(yuǎn)古時(shí)代，人類(lèi)為了獲得生活資料，依靠跑、跳、投技能方式與大自然進(jìn)行較量，取得了勝利，底得了生命的存在。第一屆古代奧運(yùn)會(huì)只設(shè)一個(gè)項(xiàng)目，就是田徑運(yùn)動(dòng)的短跑；公元前5-6世紀(jì)，在古奧運(yùn)的發(fā)源地雅典的教育中，孩童人學(xué)即學(xué)初步體育，科目包括跑步、角力、擲標(biāo)槍、投鐵餅等。他們把體育視為偉大的教育，作為人類(lèi)文化的特殊現(xiàn)象。是體育使人類(lèi)創(chuàng)造了文化，創(chuàng)造了歷史，做了歷史的主人。田徑運(yùn)動(dòng)具有其他項(xiàng)目不可替代的功效，它要求參與者具有在一定條件限制下表現(xiàn)出最大的潛能；具有堅(jiān)強(qiáng)的意志、頑強(qiáng)的品質(zhì)、爭(zhēng)先的精神；具有戰(zhàn)勝枯燥、忍受痛苦、接受環(huán)境考驗(yàn)的鍥而不舍的奮斗氣魄；具有自我調(diào)控、獨(dú)立應(yīng)變、自我挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)。這些無(wú)不體現(xiàn)了田徑運(yùn)動(dòng)的精神:一種崇高的精神，一種雄偉的、剛強(qiáng)的、勁健的美。這是一種人的本質(zhì)力量與客體的和諧統(tǒng)一的顯現(xiàn)，是心靈美的顯現(xiàn)。四、田徑教學(xué)的完整:注入美育田徑教學(xué)應(yīng)當(dāng)包括德、智、美等活動(dòng)在內(nèi)的教育過(guò)程，應(yīng)當(dāng)是以田徑知識(shí)為載體，以田徑健身教學(xué)方式為映體，以?xún)?yōu)化學(xué)生心理結(jié)構(gòu)為目標(biāo)的教育活動(dòng)。課程中美育應(yīng)當(dāng)以田徑運(yùn)動(dòng)之美來(lái)啟迪學(xué)生的智育；以田徑運(yùn)動(dòng)之美來(lái)啟發(fā)學(xué)生塑造做人的真諦；以田徑運(yùn)動(dòng)之美來(lái)啟激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；以田徑運(yùn)動(dòng)之美來(lái)啟誘學(xué)生感悟認(rèn)知、情感體現(xiàn)和創(chuàng)造激情。只有這樣，才能提升田徑課程的品位。田徑教學(xué)中因教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象等的不同，設(shè)計(jì)方案要呈現(xiàn)其特點(diǎn)。如進(jìn)行耐力為主教學(xué)時(shí)，要以思想品質(zhì)教育為主。長(zhǎng)跑技術(shù)相對(duì)比較簡(jiǎn)單，而對(duì)學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì)要求很強(qiáng)，教師要從心靈美的教育著手，不失時(shí)機(jī)地改變教學(xué)方式、教學(xué)條件，使學(xué)生與大自然緊密接觸，讓他們享受自然美?？梢岳眯@周邊條件，開(kāi)展山地跑、公路跑、圍湖跑、定向越野跑、尋寶探險(xiǎn)跑等。美育設(shè)計(jì)的原則歸納為:(1)著眼于在田徑教材內(nèi)容，發(fā)掘和發(fā)現(xiàn)美育因素，著眼于教學(xué)任務(wù)系統(tǒng)中確立與之相應(yīng)的美育教育目標(biāo)。(2)美育與德育相輔相成，田徑教學(xué)中的德育教育尤其重要，要借助美育中的審美教育、塑美教育，使德育更具有情感性，減少?gòu)?qiáng)加性和說(shuō)教性?？傊谔飶浇虒W(xué)中注人美育，更好地發(fā)揮田徑運(yùn)動(dòng)美學(xué)與價(jià)值