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文檔簡介

職業(yè)教育論文-試論教師的“言德”【摘要】文章從教師的言語道德觀念、教師言語道德的基本準(zhǔn)則、教師言語道德修養(yǎng)和教師言語道德評價幾個方面論述了教師“言德”的構(gòu)成,以期初步探討和構(gòu)建一個教師言語道德體系,幫助教師規(guī)范和調(diào)整自己的言語行為,提高教師語言素質(zhì),進(jìn)而幫助教育教學(xué)質(zhì)量得到不斷的改善和提高。【關(guān)鍵詞】言語道德;道德修養(yǎng);教師語言素質(zhì)“言德”即是一個人的言語道德,教師的“言德”就是指教師在其言語行為當(dāng)中表現(xiàn)出來的道德品行。教師言語道德的好壞直接關(guān)系著教師的教學(xué)水平和教學(xué)效果,同時在很大程度上也影響和塑造著青少年一代的道德面貌。因此,教師的言語道德修養(yǎng)尤為重要。人是自然的存在物,也是社會的存在物,在人與自然、人與社會以及人與人之間的關(guān)系中,倫理道德成為維系他們和諧發(fā)展的重要條件,因此,倫理道德就成為人類必需的行為規(guī)范。一個人的行為要受社會道德的約束,言語也不例外,它也有與之相對應(yīng)的道德準(zhǔn)則,也就是說人要有“言德”。所謂“言德”就是指一個人的言語道德。語言是人類最重要的交際工具,一直以來,語言都是人類道德倫理關(guān)注的焦點,而言語行為作為社會行為的一種特殊形式,在很大程度上統(tǒng)攝于一定的社會道德觀念和規(guī)范。人類在社會交際的過程中,其言行不只處于社會道德規(guī)范的監(jiān)督和干預(yù)之下,還受到內(nèi)化于意識深層的道德倫理觀念的影響。在社會生活中,不同的社會角色有著與其相對應(yīng)的不同的言語行為規(guī)范,特別是言語道德規(guī)范。教師,作為以教書育人為己任的一類社會角色,其言語道德更為重要。教師所從事的勞動之所以被稱為人類最崇高、最神圣的職業(yè)勞動之一,就在于他的勞動對象是人類自身。教師所擔(dān)負(fù)的是培養(yǎng)一批批社會接班人的神圣使命,教師在其勞動中所表現(xiàn)出的道德品行,在很大程度上影響和塑造著青少年一代的道德面貌。而語言作為教師傳道授業(yè)的首要工具,對學(xué)生的知識素養(yǎng)和道德認(rèn)知水平更是起著直接的影響作用,因此,教師的言語道德修養(yǎng)顯得尤為重要。一、教師語言的道德屬性教師的職業(yè)語言不同于一般社會成員的語言,教師的職業(yè)特點決定了教師的語言與一般社會成員的語言存在不同。教師在履行其教育教學(xué)職責(zé)時,他或她的現(xiàn)實話語角色就不再是普通人,他或她既不能像家庭中的任何一員一樣隨意說,也不能像社會上的其他成員一樣任意講,教師的語言必須講究表達(dá)技巧,教師在使用自己的工作語言時不得不考慮語言的規(guī)范性和恰當(dāng)性,而不能想說什么就說什么,想怎么說就怎么說。這是由教師語言實施的主要客體學(xué)生所決定的。如果在教育、教學(xué)活動中,教師的語言運用違背了客觀規(guī)律的約束,勢必會產(chǎn)生不良的后果。再者,教師的語言具有很強的示范性,對學(xué)生語言風(fēng)格的形成有著巨大的影響。據(jù)心理學(xué)的觀察資料表明,教師語言中常出現(xiàn)的語義和修辭的錯誤,往往是他的學(xué)生語言貧乏和不正確的原因之一。這就說明教師的語言表達(dá)能力如何,對學(xué)生起著一種直接的內(nèi)化作用。我國著名特級語文教師斯霞就曾表示:“教師的語言應(yīng)成為學(xué)生的楷模?!苯處熞越逃龑W(xué)生,傳授知識為自己的根本宗旨,因此,教師的言語道德要求教師必須時時嚴(yán)格規(guī)范自己的言語行為。二、教師言語道德的基本準(zhǔn)則言語道德是關(guān)于人類言語交際行為的道德,它存在于社會個體或群體之間的言語交際行為或語用行為過程中,是人類言語交際發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。言語道德是社會公眾的言語行為管理或自律的一種重要形式,依靠社會輿論、個人修養(yǎng)、內(nèi)心信念和傳統(tǒng)習(xí)慣等來維持。由于社會職能和交際對象的不同,社會對不同社會角色的言語行為的期望和要求也各不相同。教師作為一種穩(wěn)定的社會角色,自然也存在著與其相對應(yīng)的言語道德準(zhǔn)則。教師言語道德的核心是教師言語行為道德準(zhǔn)則。言語道德是社會道德的有機組成部分。言語道德準(zhǔn)則確立的基本坐標(biāo)與社會道德應(yīng)該是一致的。對教師而言,教師的言語道德準(zhǔn)則就應(yīng)該符合教師的職業(yè)道德準(zhǔn)則的要求??偟膩碚f,教師的言語行為至少應(yīng)遵循以下幾條最基本的道德準(zhǔn)則:(一)教師的言語行為必須履行“傳道授業(yè)”的職責(zé)教師教育的對象是社會未來的一代,教師通過自己的勞動將前人遺留、沉淀的精神財富傳遞給年輕的一代,使他們能在短時間內(nèi)適應(yīng)現(xiàn)實社會、延續(xù)社會的發(fā)展。教師的任務(wù)就是要向?qū)W生傳授科學(xué)知識,闡釋為人處世的道理。為了達(dá)到這一目的,教師的言語行為必須圍繞這一主題展開。(二)教師的語言應(yīng)準(zhǔn)確規(guī)范、條理明晰準(zhǔn)確規(guī)范就是要求教師必須準(zhǔn)確地表述概念、規(guī)則、原則等教學(xué)內(nèi)容,清晰地表達(dá)思想、感情、愿望等教育要求。同時,教師的發(fā)音要掌握音律,遣詞造句要講究語法,敘述事理邏輯,推斷論證要前后一致。蘇霍姆林斯基說:“一個真正的教育者應(yīng)當(dāng)完善地掌握規(guī)范語言的各種表達(dá)方式。語言中包含著人與人之間的關(guān)系,因為語言是表達(dá)思想的,而思想是教育的支柱。教師應(yīng)當(dāng)使自己的語言、思想、信念和教誨進(jìn)人兒童的心靈?!?此外,教師還應(yīng)保證授課話語流暢自然、速度快慢適中,語言表達(dá)明白、簡練,通俗易懂、深入淺出,而不能模棱兩可、含混不清,從而確保學(xué)生能夠良好地接收信息,正確地理解和消化所學(xué)知識。(三)教師的語言應(yīng)純潔文明、健康道德教師所履行的是教育人的義務(wù),這就要求教師語言本身要健康、文明、進(jìn)步,禁絕粗俗、低級、反動,這是師德對教師的最起碼的道德要求?!皩W(xué)高為師,身正為范”,教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)能產(chǎn)生極大影響。教師應(yīng)在文明的語言中表現(xiàn)出自己高尚的道德品質(zhì),在任何時候,任何情況下,說話都要講究文明禮貌,都要自愛自重,尊重別人,保持自己良好的風(fēng)范形象。同時,教師在開口與學(xué)生講話時一刻也不能忘記自己是教師,擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進(jìn)行言傳身教的重任,要時時做到“心中有人”“目中有人”。三、教師言語道德品質(zhì)及修養(yǎng)教師的言語道德品質(zhì)是教師道德品質(zhì)的一個方面,而且是一個能體現(xiàn)教師其它道德品質(zhì)的重要方面,它決定了教師的言語行為質(zhì)量。如果一個教師具有較高的言語道德品質(zhì)和修養(yǎng),那么,其言語行為的質(zhì)量和效率是不言而喻的。而要具備良好的教師言語道德品質(zhì),以下幾個方面的修養(yǎng)是必不可少的:(一)教師的思想道德修養(yǎng)所謂“有德者,必有言;有言者,不必有德”3,良好的道德品質(zhì)是好的言語的基礎(chǔ)。對教師而言,良好的道德修養(yǎng)是良好的教師口才修養(yǎng)的靈魂。教師的道德修養(yǎng)主要表現(xiàn)在兩方面:一是社會公德修養(yǎng),二是職業(yè)道德修養(yǎng)。社會公德是指社會全體公民所公認(rèn)的、大家共同遵守的道德規(guī)范。毫無疑問的,教師首先必須具備良好的社會公德修養(yǎng)。從古到今,言傳身教始終是社會對教師的基本要求,是兩個相輔相成不可分割的有機整體,教師的身體力行、為人師表,是“無聲的教員”,是師德的重要特征。如果教師連起碼的社會公德都無法遵守,那么他如何能給學(xué)生做好表率?對學(xué)生進(jìn)行的道德教育又如何能夠具有說服力?因此,遵守社會公德是對教師的起碼要求和條件。(二)教師文化知識修養(yǎng)教師的語言是各種知識信息的載體。教師應(yīng)具有廣博的科學(xué)文化知識,這是教書育人的基本條件。教師不僅要有比較高深的專業(yè)知識,而且要具有比較廣博的日常知識。隨著社會的發(fā)展,單一型知識的人已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會的需要。作為為現(xiàn)代社會培養(yǎng)人才的教師,必須努力學(xué)習(xí),勤于進(jìn)取,不斷充實和提高自己,讓自己的知識在“?!钡那疤嵯孪颉安钡姆较虬l(fā)展,這樣的教師角色才符合新時期社會對人才培養(yǎng)的要求。教師只有學(xué)識淵博,才能旁征博引,高屋建瓴,才能使講授融會貫通,深入淺出,有效啟發(fā)學(xué)生的思維。而現(xiàn)實生活中,有的教師胸?zé)o點墨,又喜歡說空話、套話,使人覺得言之無物、空洞乏味。甚至有的教師有意無意地把知識搞得晦澀難懂,玩弄術(shù)語,搞文字游戲,使學(xué)生聽了一頭霧水,叫苦不迭。這些都是不符合社會對教師角色言行的期望的。(三)教師的心理素質(zhì)修養(yǎng)教師心理是指教師在教學(xué)過程中產(chǎn)生的有利于或者不利于教學(xué)活動的心理狀態(tài)和心理過程。心理學(xué)家認(rèn)為,所謂心理健康,是指人對于環(huán)境及相互關(guān)系具有高效而愉悅的適應(yīng)。心理健康的人,能保持平靜的情緒、敏銳的智能、適于社會環(huán)境的行為和愉快的氣質(zhì)。良好的心理素質(zhì)和較強的思維能力,是教師在教育教學(xué)工作中恰當(dāng)?shù)剡\用語言的前提。心理素質(zhì)好的教師,在教學(xué)中不易產(chǎn)生消極的心理情緒,能夠調(diào)控自如、思維順暢、言語流利,教學(xué)能力比較容易得到正常的發(fā)揮;而心理素質(zhì)差的教師則易產(chǎn)生消極的心理狀態(tài),精神緊張、思維受阻、言語不暢,影響教學(xué)能力的正常發(fā)揮。從教學(xué)實踐來看,心理素質(zhì)不穩(wěn)定是導(dǎo)致教學(xué)失敗的一個重要因素。此外,教師的心理素質(zhì)高低還直接影響到教師與學(xué)生之間的師生情感聯(lián)系。一些心理素質(zhì)低下的教師往往遇事不冷靜,無法控制自己的情緒。當(dāng)他們在教育教學(xué)工作中碰到一些難以預(yù)料的事件時,可能會焦躁、煩惱、郁悶甚至憤怒。憤怒焦躁會使教師產(chǎn)生言語行為失控,不自覺地說出一些傷害學(xué)生情感的言語。憤怒會使教師失態(tài),說出一些不該說的話。有時教師的一句惡言會毀掉一個學(xué)生,所以教師一定要學(xué)會控制自己的情緒和情感,以免釀成不可挽回的惡果。影響教師心理健康的因素有很多,其中,職業(yè)倦怠是比較普遍的一種。職業(yè)倦怠是一種職業(yè)病,它是指工作人員對自己所從事的職業(yè)產(chǎn)生厭倦情緒,導(dǎo)致身心疲憊的一種心理狀態(tài)。教師職業(yè)由于一些不如人意的外因,如待遇低、住房差、工作煩、缺乏發(fā)展機會等等,造成一些教師厭倦自己的職業(yè),厭倦自己所教的學(xué)科,這樣的教師,在教育教學(xué)中難免會流露出一種厭煩的情緒。當(dāng)一個教師無法熱愛自己的教育事業(yè)時,當(dāng)然也就談不上熱愛學(xué)生了。例如,教師心里不順,上課見學(xué)生就煩,言語就可能出現(xiàn)一些偏差。這樣的冷嘲熱諷,會極大地刺傷學(xué)生的自尊心,也很容易造成學(xué)生與教師的對立。因此,教師一定要學(xué)會克服教學(xué)工作中的心理障礙,訓(xùn)練健全的心理素質(zhì)。四、構(gòu)建教師言語道德評價體系教師言語行為的道德屬性決定了它必然要接受社會道德的價值評價和規(guī)范。它一方面體現(xiàn)為公眾對教師言語交際行為好壞的評判標(biāo)準(zhǔn)和價值認(rèn)知,另一方面也體現(xiàn)為教師對自身言語交際行為的構(gòu)建理念及調(diào)整依據(jù)。社會公眾作為一個對教師言行具有輿論監(jiān)督權(quán)利的群體,首先應(yīng)該明確自己對教師言行好壞的評判標(biāo)準(zhǔn)。如果不具備這種價值認(rèn)知,或認(rèn)知不準(zhǔn)確,就無法進(jìn)行有效的評價,甚至出現(xiàn)錯誤的評價,從而也就無法發(fā)揮輿論監(jiān)管的作用。而教師作為言語運用的主體,應(yīng)該明確地認(rèn)識自己的言語是否符合教師的言語規(guī)范,自己言語實施的依據(jù)在哪里?評判的標(biāo)準(zhǔn)是什么?教師的言語道德意識支配和影響著教師的言語行為,因此,具備正確的教師言語道德觀是至關(guān)重要的。如言語行為一樣,教師言語行為的道德評價也應(yīng)該有一個標(biāo)準(zhǔn)或準(zhǔn)則,否則評價行為就會出現(xiàn)無序,失去公正、公平。作為對教師具有監(jiān)管義務(wù)的教育部門,應(yīng)對教師的言語行為制定明確的評價標(biāo)準(zhǔn),以規(guī)范和約束教師的言語行為。通過有關(guān)部門和公眾輿論的監(jiān)督和干預(yù),使教師的言語行為規(guī)范、文明。北京朝陽區(qū)教委就曾整理出40條“教師忌語”和108條教師文明用語,用以規(guī)范中小學(xué)教師的文明言行。此外,相關(guān)部門還應(yīng)加強教師隊伍的言語修養(yǎng)教育,營造良好的言語行為環(huán)境,提高教師正確、規(guī)范、健康地使用語言文字的自覺意識。而社會公眾也應(yīng)充分運用對教師言行的輿論監(jiān)督權(quán)利,加強對教師不道德言語行為的管理和控制。從而逐步形成教師言語行為的道德規(guī)范系統(tǒng),

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