淺談對馬克思主義的認(rèn)識.doc

淺談對馬克思主義的認(rèn)識首先，共產(chǎn)黨宣言是科學(xué)共產(chǎn)主義的偉大的綱領(lǐng)性文件，是馬克思主義科學(xué)體系誕生的重要標(biāo)志，是國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的偉大開端，具有劃時代的意義。恩格斯指出，它是全部社會主義文獻(xiàn)中傳播最廣和最具國際性的著作，是世界各國千百萬工人共同的綱領(lǐng)。共產(chǎn)黨宣言以尚處于資本主義工業(yè)化早期階段的歐州為寫作的社會舞臺，早期的資本主義既展現(xiàn)了令人驚嘆的創(chuàng)造力，也相當(dāng)程度地暴露了它令人恐懼的破壞力。所以，共產(chǎn)黨宣言在很大程度上體現(xiàn)的是對資本主義的批判。但是馬克思對資本主義和資產(chǎn)階級采取的并不是簡單否定的態(tài)度，而是采取理性分析的態(tài)度。馬克思在共產(chǎn)黨宣言中指出“資產(chǎn)階級在它的不到一百年的階級統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大。”這些贊譽(yù)之詞，使得資產(chǎn)階級自己對自身的辯護(hù)都顯得蒼白無力。資本主義作為一個制度，在歷史上所起的作用，從現(xiàn)在來看，它所容納的全部生產(chǎn)力還沒有完全發(fā)揮。因?yàn)樵谀撤N意義上，資本主義還在不斷地發(fā)展，還在前進(jìn)，盡管步子很慢，有時候也遭到挫折，比如2008年延續(xù)至今的金融危機(jī)。但總體來講，資本主義還在往前走，而馬克思在共產(chǎn)黨宣言中講到“社會主義勝利和資本主義滅亡同樣是不可避免的”?！皟蓚€不可避免”原理揭示了歷史發(fā)展的大趨勢。社會主義必然要代替資本主義，但是這個代替的過程是一個復(fù)雜而漫長的歷史過程。不是一蹴而就，也不是幾十年，甚至于也不是一兩百年就能夠完全實(shí)現(xiàn)的。馬克思原來設(shè)想的是社會主義在全世界主要資本主義國家同時勝利，但實(shí)際上只是在個別國家獲得了勝利，這樣社會主義國家一定有一個階段和資本主義國家相處，二者同時存在。并且在相當(dāng)長時期內(nèi)，這兩個制度并存的現(xiàn)實(shí)不會改變。在這個并存的過程中，對于社會主義國家來講，既要認(rèn)清資本主義必然滅亡的歷史趨勢，同時又要正視資本主義的生命力。馬克思在共產(chǎn)黨宣言里面說過：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣的一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！鄙鐣v史是一個非常復(fù)雜的過程，資本主義在經(jīng)營這個過程當(dāng)中的確累積了許多經(jīng)驗(yàn)，這個經(jīng)驗(yàn)對于我們建設(shè)社會主義是有啟發(fā)意義的，是可以借鑒的。所以，從這個意義上來講，我們現(xiàn)在和資本主義打這樣那樣的交道是必要的、正常的，而且在一定程度上二者是相互學(xué)習(xí)的。人的自由和全面發(fā)展是馬克思主義的根本命題。馬克思談及的未來社會的發(fā)展，由于先進(jìn)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的高度發(fā)展，社會財(cái)富極大的豐富，人的思想水平和教育水平普遍極大的提高，舊的分工模式將被淘汰，強(qiáng)迫的分工將變成人們的自由選擇，勞動將成為人們的習(xí)慣，不再成為維持生活的手段。除此之外，人還有其他方面的發(fā)展。當(dāng)然，其前提是人的空余時間，有空余時間才能發(fā)揮一個人的其他才能。每個人都可以結(jié)合社會的需要和自己的興趣、特長，全面地發(fā)揮自己的潛能，既為社會作出最佳的貢獻(xiàn)，又使自己成為真正全面發(fā)展的新人。通過摩登時代這部影片，我們在笑聲中看到資本主義黑暗以及不合理的社會制度。20世紀(jì)初期，也就是電影中所謂的“摩登時代”是一個十分特殊的時期。第二次工業(yè)革命已經(jīng)完成，社會由農(nóng)業(yè)社會變成了工業(yè)社會。社會中心從農(nóng)業(yè)邁向工業(yè)。社會大生產(chǎn)成為人們生產(chǎn)生活的主要放棄。在如此重大的變化中，人們的工作方式也發(fā)生了重大變化。資本家想得到更多，更大的利益，而工人階級也需要更多工資來養(yǎng)家糊口。勞動力和資本家都要獲取更多的收益，所以，最好的選擇就是提高勞動生產(chǎn)率。資本主義國家殘酷、黑暗的現(xiàn)實(shí)，資本家無休無止的壓榨，使許多人民無法生存，流浪街頭，沿街乞討，連工人的吃飯時間都被剝奪，種種做法的最終目的都只是為了獲得更多的剩余價值，因?yàn)槭Ｓ鄡r值才使資本家最終想要獲得的就是更多的剩余價值。在資本主義條件下，資本家購買雇傭工人的勞動力。勞動力成為商品，標(biāo)志著簡單商品生產(chǎn)發(fā)展到資本主義商品生產(chǎn)的新階段。在這一階段，資本家與工人的關(guān)系，形式上是“自由”“平等”的買賣關(guān)系，而實(shí)質(zhì)上是資本主義的雇傭勞動關(guān)系。馬克思說：“羅馬的奴隸是由鎖鏈，雇傭工人則由看不見的線系在自己的所有者手里?！倍Y本家之所以能夠購買工人的勞動力，把工人變成雇傭工人，其根源在于資本主義的生產(chǎn)資料所有制。在資本主義制度下，資本家占有生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品，而勞動者則一無所有，只能靠出賣勞動力為生。 影片中，我們不難看出，資本家無休無止的壓榨，使很多人無法生存，直到后來資本家開始想要試用自助喂食機(jī)并想借此來掠奪工人吃飯的時間。如此發(fā)展到一定階段，就會發(fā)生以生產(chǎn)過剩為基本特征的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這就導(dǎo)致了影片中后來發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，隨著大量商品積壓，大批生產(chǎn)企業(yè)減產(chǎn)或停工，許多金融機(jī)構(gòu)倒閉，大批的工人失業(yè)，整個社會經(jīng)濟(jì)生活一片混亂。 我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭，直到最后把主人公逼瘋。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時社會里的機(jī)械化的社會秩序，雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時代，那個時代對于資本主義國家的低層階級而言是苦不堪言的，面對機(jī)器時代的來臨，他們只能感到無所適從。 馬克思通過分析剩余價值的生產(chǎn)、積累、流通以及分配，揭示了剩余價值的運(yùn)動規(guī)律及其作用，創(chuàng)立了剩余價值理論。剩余價值理論深刻揭露了資本主義生產(chǎn)的剝削本質(zhì)，表明了資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間階級斗爭的經(jīng)濟(jì)根源，指出了無產(chǎn)階級革命的歷史必然性。剩余價值理論的馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的基石，是無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級、揭示資本主義制度剝削本質(zhì)的銳利武器。由于唯物史觀和剩余價值的發(fā)現(xiàn)，社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。摩登時代中的女主人公是作為一個極具斗爭力的角色出現(xiàn)的，她追求自由，向往美好生活，使得整部電影中在傳達(dá)資本主義制度黑暗的同時，又給人以希望。人類對美好