新課標下語文教學組織新模式的推廣和實施[文檔資料]

新課標下語文教學組織新模式的推廣和實施 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 語文新課標是語文教學的指導綱領(lǐng)，是語文教學的航標燈，它將直接影響著語文教學的未來發(fā)展，它對語文教師今后的工作更是提出了新的要求。在迎接課改挑戰(zhàn)時，語文教師應如何應對呢？除了要認真解讀、領(lǐng)悟新課程體系中蘊含的思想，樹立新的教育理念，接受各類教師培訓外，還應根據(jù)新課標的要求，積極轉(zhuǎn)變觀念，改變自身的教學行為。語文教師要完成五個改變：由 “ 功利 ” 變 “ 人文 ” 、由“ 傳授 ” 變 “ 體驗 ” 、 由 “ 灌輸 ” 變 “ 對話 ” 、由 “ 居安 ”變 “ 思危 ” 、由 “ 語文教師 ” 變 “ 語文人 ” ?，F(xiàn)結(jié)合對課程標準的分析論述如下： 一、由 “ 功利 ” 變 “ 人文 ” 過去，在功利主義的驅(qū)使下，我們的語文教育總是在以同樣的教材、同樣的標準答案、同樣的分析模式、同樣的評價標準，對學生加以模式化的訓練、規(guī)范，逼使語文學科成為壓制個性、生產(chǎn)統(tǒng)一模子 “ 產(chǎn)品 ” 的學科，從課堂教學的 “ 程序化 ” ，到課文解讀的 “ 統(tǒng)一化 ” ，到學生作文的“ 公式化 ” ，再到考試題型的 “ 標準化 ” ，無不是在做著扼殺人的靈性的事情。新的語文課程標準著眼于語文課程對學生 思想感情熏陶感染的文化功能，突出以育人為本、以學生發(fā)展為本的理念。要求我們 “ 在評價時要尊重學生的個體差異，促進每個學生的個個性發(fā)展。 ” 重視培養(yǎng)學生的良好個性和健全人格，再一次明確學生是學習的主體，強調(diào)關(guān)注學生的個體差異和不同的學習需求，突出了 “ 人文性 ” 。因此，我們語文教師就要突破現(xiàn)有的思想框框，樹立一個新的、重要的語文教育理念，即 “ 用我們民族與全人類最美好的精神食品來滋養(yǎng)我們的孩子，讓他們的身心得到健全的發(fā)展，為他們的終生學習與發(fā)展奠定基礎 ” 。 二、由 “ 肢解分析 ” 變 “ 感悟體驗 ” 長期以來 ，我們已經(jīng)習慣了許多教學模式和教學方式方法，這些模式、這些方式方法簡單易行，很容易操作。比如串講法，沿著寫作背景、作者簡介、詞句分析、段落大意、中心思想、寫作特點等依次講來，娓娓而談。這些我們許多語文老師日常操作的、駕輕就熟的教學 “ 模式 ” ，打破了文章的整體美感，留在學生心目中的只有零碎的字詞、割離的句子、機械的段意、刻意總結(jié)出來的中心思想。新的語文課程標準重視感性層面，重視培養(yǎng)語感，尊重學生在學習過程中的獨特體驗。所以，要改變語文教師的教學習慣，改變越俎代庖的指導與規(guī)范，改變繁瑣復雜的肢解與分析，改變只傳授 標準答案而無視學生個性體驗的狀況，讓學生有較多的參與機會與參與行為；要改變學生學習的習慣，在學習中能自主體驗、自主感悟、自主質(zhì)疑問難、自主發(fā)表見解，能在教師的幫助下獨立地感知、學習、理解、提高，把書本知識變成自己的精神財富，能通過主觀努力，實現(xiàn)主體對外在世界與自我的超越。這樣，學生的自主性、能動性和創(chuàng)造性將因此得到真正的張揚和提升。 三、由 “ 灌輸 ” 變 “ 對話 ” 在舊有的教學模式和教學方式方法之下，教師的教學行為、學生的學習方式和接受知識的方式都被封閉、被限制、被約束，教師從課程目標到課程內(nèi) 容均事先進行規(guī)定而無需任何修正；學生則只能按照教師的灌輸被動地接受而無法選擇。現(xiàn)在，語文課程標準提出閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。課堂上，語文教師就應以對話人的身份尊重同樣作為對話人的學生個體，尊重他們對適合自己特點的學習方式的選擇，自覺放棄傳統(tǒng)意義上對教師的作用和地位的認識，不能再把自己看作知識權(quán)威，不能再把知識傳授作為自己的主要任務和目標，不能再把主要精力放在檢查學生對知識的掌握程度上，而應成為學生學習的激發(fā)者、輔導者、各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學的重心放在如何促進學生的 “ 學 ” 上， 語文課的教學應由 “ 灌輸 ”轉(zhuǎn)向 “ 對話 ” 。教師根據(jù)學生提出的問題或?qū)W習活動中遇到的困難，或者提供示范，或者指點閱讀資料，或者引導學生大膽闡述自己的觀點。只有這樣，才能真正實現(xiàn) “ 教是為了不教 ” 。 四、由 “ 居安 ” 變 “ 思危 ” 我們的教育要培養(yǎng)適應未來的人的必備素質(zhì)。概括起來應是：學會學習、終身發(fā)展；人格完善、能動發(fā)展；勇于創(chuàng)新、全面發(fā)展。其中任何一種素質(zhì)的養(yǎng)成都與人文素質(zhì)的培養(yǎng)相關(guān)，而一個人的人文素質(zhì)又與一個人的語文素質(zhì)相關(guān)。所以可以這樣說，語文教師擔負著育人的重要職責，從事著天下最崇高的事業(yè)，隨 之油然而生的使命感、責任感和危機感使語文老師由 “ 居安 ” 向 “ 思危 ” 的轉(zhuǎn)變成了必然選擇。一個好的語文教師應該給學生的精神發(fā)展以真正的幫助，培養(yǎng)學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。 五、由 “ 語文教師 ” 變 “ 語文人 ” 新課程標準特別注重對學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，強調(diào)語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學生精神領(lǐng)域的影響。在實現(xiàn)這個目標的過程中，語文教師起著至關(guān)重要的作用。只有個性化的語文教師和語文教學才能真正打動學生的心靈，才能啟發(fā)學生的智慧，才能真正完成語文教學的任務。個性化的 語文教學來自有個性的語文教師，語文教師的個性既是他個人的一種魅力，又是他的教學素質(zhì)、教學境界的一種必然要求。它包括的具體內(nèi)容有：對語言文字的獨特感覺，即語感；對人生的獨特感悟；在語文方面有特長。因此，語文教師首先得是個 “ 語文人 ” ，他應該對語言、文學和文化有著異乎常人的激情。語文教學的道路是無止境的，語文教學的思想是在我們的教學實踐中無限發(fā)展、無限豐富的。作為語文教師，我們須在今后的教學實踐中不斷去領(lǐng)悟、去研究、去發(fā)展、去完善，不斷求新、求變。 教師教學行為的變化必將促進學生學習行為的變化。而且在師 生互動中，學生獲得全面的發(fā)展，教師的個人特征和教學智慧得到充分的體現(xiàn)，標志著教師專業(yè)發(fā)展的重要進步，意味著教師開始了自己個人特征的專業(yè)知