注重提高思想品德課教學(xué)的有效性[權(quán)威資料]

注重提高思想品德課教學(xué)的有效性 本文檔格式為 WORD,感謝你的閱讀。 摘 要：思想品德課的教學(xué)目標(biāo)是為了提高中學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，使學(xué)生初步樹(shù)立起社會(huì)主義核心價(jià)值觀，形成健康的心理品質(zhì)與良好的行為習(xí)慣。由于思想認(rèn)識(shí)的缺位、教法的落后以及應(yīng)試教育的影響，嚴(yán)重地影響了思想品德課的教學(xué)效率。本文從教師的能力素養(yǎng)、學(xué)生學(xué)習(xí)的心理動(dòng)機(jī)以及教育教學(xué)的方式方法等方面，闡述了提高思想品德課堂教學(xué)效率的見(jiàn)解。 關(guān)鍵詞：課堂教學(xué) 思想品德 有效性 中學(xué)的思想品德課，旨在通過(guò)學(xué)生認(rèn)識(shí)自我、溝通他人、了解社會(huì)，提高道德素養(yǎng)，形成健康的心理品質(zhì)，逐步樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。由于應(yīng)試教育的影響，無(wú)論社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)或?qū)W生，均未對(duì)思想品德課給與足夠的重視，加之長(zhǎng)期以來(lái)，有不少思想品德課教師死抱著 “ 講授 練習(xí) 講授 ” 的教學(xué)模式不放，一味地 “ 滿(mǎn)堂灌 ” ，以致嚴(yán)重地影響了思想品德課的教學(xué)效率。如何提高思想品德課的教學(xué)效率呢？我們以為可從以下幾方面著手。 一、努力提升教 師的教育能力 學(xué)高為師，身正為范。在課堂教學(xué)中，教師的師范、主導(dǎo)作用不可輕視，作為初中思想品德課教師，尤其重要。因此，思想品德課教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)自身的思想品德修養(yǎng)，時(shí)時(shí)處處為人師表，不斷提高自己的學(xué)識(shí)水品，提升教育教學(xué)的能力。 首先，要堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，提高思想修養(yǎng)。社會(huì)在發(fā)展，時(shí)代在前進(jìn)，隨著科學(xué)技術(shù)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，隨著我國(guó)各項(xiàng)改革的不斷推進(jìn)，各種文化知識(shí)日異月新、各類(lèi)思想理念層出不窮。作為思想品德課教師，應(yīng)時(shí)刻堅(jiān)持理論學(xué)習(xí)，不斷從社會(huì)政治時(shí)事信息中獲得思想源泉，以提升自己的思想品德修養(yǎng) 水平。 其次，要處處為人師表，發(fā)揮教師的正能量。正人先正己，思想品德課教師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模，用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品。教師理應(yīng)做到：在言論上要對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，不能在課堂中說(shuō)些影響黨和國(guó)家形象的話(huà)，對(duì)某些社會(huì)現(xiàn)象的不同看法，也不宜在學(xué)生中大發(fā)言論。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)還不成熟，教師的不當(dāng)言論往往會(huì)誤導(dǎo)學(xué)生。在行為舉止上要時(shí)時(shí)處處作出表率，給學(xué)生以正面影響，要求學(xué)生不能做的，教師自己堅(jiān)決不去做。要求學(xué)生做到的，教師自己首先就要做到。 第三，加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修 ，提升教學(xué)水平。思想品德課教師要想成為受學(xué)生尊敬、受學(xué)生歡迎的好教師，就要練就過(guò)硬的本領(lǐng)，用自己淵博的學(xué)識(shí)去 征服學(xué)生 。因此，教師要投入更大的精力去加強(qiáng)業(yè)務(wù)進(jìn)修，通過(guò)多渠道、多形式多層次的在學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)和更新業(yè)務(wù)知識(shí)，做到教一知十，教一知百。思想品德課教師要有意識(shí)的打破 學(xué)科間的知識(shí)壁壘 ，關(guān)注本學(xué)科相鄰及交叉學(xué)科的最新發(fā)展，已達(dá)到一專(zhuān)多能、博學(xué)多才的境地。另外思想品德課教師要教好課，還要不斷學(xué)習(xí)教育理論，積極參與教育改革和教學(xué)研究活動(dòng)。多讀文史哲之類(lèi)的書(shū)籍，多看新聞勤讀報(bào)，注重做讀書(shū)卡片、讀書(shū)筆記，做 到盡可能多地、盡可能詳細(xì)地收集教育教學(xué)的相關(guān)資料。這樣，講起課來(lái)，才能得心應(yīng)手，左右逢源，有利于誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。 第四，學(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)知識(shí)，保持良好的教學(xué)心態(tài)。思想品德課教師應(yīng)學(xué)點(diǎn)教育心理學(xué)的應(yīng)用知識(shí)，了解教育美學(xué)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)情緒等基本的教育心理規(guī)律，在課堂上保持快樂(lè)穩(wěn)定的教學(xué)心態(tài)。只有老師的教學(xué)情緒好了，輕松快樂(lè)了，才能感染學(xué)生的快樂(lè)情愫使學(xué)生樂(lè)于接近老師，樂(lè)于接受教育。當(dāng)然，老師也是人，也食人間煙火，也有自己獨(dú)特的喜怒哀樂(lè)。在現(xiàn)實(shí)生活中，老師要經(jīng)常保持穩(wěn)定快樂(lè)的教學(xué)心 態(tài)也并不容易。但是，只要有社會(huì)責(zé)任感，本著以教書(shū)育人為重，以學(xué)生為重的原則，時(shí)刻關(guān)心學(xué)生的痛癢，與學(xué)生打成一片，努力在面對(duì)學(xué)生時(shí)擯棄煩惱，控制情緒，調(diào)整心態(tài)，就能時(shí)刻把微笑帶給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)。 二、重視發(fā)揮學(xué)生的主體作用 現(xiàn)代教育理論認(rèn)為，在課堂教學(xué)中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師只是扮演教學(xué)主導(dǎo)的角色。然而，在應(yīng)試教育長(zhǎng)期影響下的思想品德課教學(xué)卻過(guò)分地強(qiáng)調(diào)教師 “ 教 ” ，突出教師的主體地位與中心作用，使得教與學(xué)的關(guān)系顛倒了。即使是在推進(jìn)素質(zhì)教育和進(jìn)行新課改多年以來(lái)的今天，思想品德課教學(xué) “ 滿(mǎn)堂灌 ” 的現(xiàn)象在各地學(xué)校也不乏其例。因此，要提高思想品德課教學(xué)的效率，就應(yīng)特別重視發(fā)揮學(xué)生這個(gè)學(xué)習(xí)主體的關(guān)鍵作用。 首先，著力激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。被稱(chēng)為俄羅斯教育心理學(xué)奠基人的烏申斯基指出 “ 沒(méi)有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生追求真理的欲望。 ” 興趣是最好的老師，它是一種積極的認(rèn)識(shí)傾向，是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力，是開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的催化劑。學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生了濃厚的興趣，教學(xué)才能取得事半功倍的效果。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法很多： 1、講述幽默故事。理論性的東西往往比較抽象枯燥，既難理解又素然無(wú)味 。教學(xué)中若采用一些通俗易懂的案例、幽默風(fēng)趣的故事甚至令人輕松開(kāi)懷的笑話(huà)來(lái)說(shuō)明、印證某個(gè)知識(shí)點(diǎn)，則更容易讓學(xué)生所接受。例如，我在教友好交往禮為先一課時(shí)，就采用了早點(diǎn)、不是東西的笑話(huà)，使學(xué)生在歡樂(lè)的氣氛中深刻的體會(huì)到禮儀的重要性。教材中編進(jìn)了不少的材料，教師可將其還原或編織成故事講述；也可在平時(shí)閱讀中多收集一些幽默有趣的故事，以備教學(xué)之用。當(dāng)然，對(duì)于資料的選擇也應(yīng)當(dāng)有所講究，舉例并不是多多益善，也不是讓學(xué)生一聽(tīng)樂(lè)之，一笑了之，而應(yīng)該做到恰到好處的加以引用，并且還要做出深入淺出的解析，才能充分發(fā)揮故事 的教學(xué)效用，收到最佳的教學(xué)效果。 2、引入時(shí)政熱點(diǎn) 。思想品德課是一門(mén)與時(shí)代社會(huì)緊密相連的學(xué)科，學(xué)生生活在社會(huì)當(dāng)中，時(shí)政熱點(diǎn)耳濡目染，他們對(duì)于身邊發(fā)生的新鮮事件、重大事件也會(huì)興味盎然。因此，教師要善于利用時(shí)政熱點(diǎn)新聞激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?？梢杂幸庾R(shí)的選用一些人們普遍關(guān)注的新聞熱點(diǎn)向?qū)W生推介，引導(dǎo)學(xué)生加以評(píng)論，可以自己在課堂上對(duì)這些新聞熱點(diǎn)加以述評(píng)，也可以上學(xué)生參與一起討論，然后教師給與點(diǎn)評(píng)。這樣，不僅會(huì)大大增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生 “ 家事、國(guó)事、天下事，事事關(guān)心 ” 的良好學(xué)習(xí)態(tài)度，同時(shí)也輕松應(yīng)對(duì)了時(shí) 事知識(shí)的測(cè)試，從而收到意想不到的教學(xué)效果。 3、巧用經(jīng)典名言。中華文化博大精深，經(jīng)典名家不勝枚舉。自古以來(lái)，名家名言就普遍受人青睞。運(yùn)用膾炙人口、含義雋永的名言佳句，不僅讓人耳目一新，同時(shí)使人記憶深刻。在思想品德課堂教學(xué)中，適當(dāng)?shù)氖褂媒?jīng)典的名言佳句，往往會(huì)產(chǎn)生良好的教學(xué)效果。例如，我在教揚(yáng)起自信的風(fēng)帆時(shí)，就引用李白 “ 仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人 ” 、“ 天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái) ” 以及毛澤東 “ 自信人生二百年，會(huì)當(dāng)激水三千里 ” 的詩(shī)句，學(xué)生聽(tīng)后，躍躍欲試，課堂頓然充滿(mǎn)生氣。可見(jiàn)，適時(shí)、恰當(dāng)?shù)囊?jīng)據(jù)典 ，能有效的撥動(dòng)學(xué)生的心弦，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。此外，教師對(duì)教材中出現(xiàn)的名家名言稍做解析，也能使學(xué)生更好的體會(huì)學(xué)習(xí)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。 4、借助多媒體。與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比，多媒體輔助教學(xué)有著不可比擬的優(yōu)勢(shì)。因?yàn)槎嗝襟w可以集圖文聲像于一體，能同時(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生的各種感官參與教學(xué)把課本知識(shí)及其內(nèi)在聯(lián)系直觀而動(dòng)態(tài)的展現(xiàn)出來(lái)，化虛為實(shí)，化難為易，實(shí)現(xiàn)了抽象知識(shí)的形象化，平面文字的立體化，給學(xué)生以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊，使枯燥無(wú)味的思想品德課教學(xué)更加生動(dòng)形象，充滿(mǎn)趣味性，從而激起學(xué)生強(qiáng)烈的參與欲，無(wú)疑是激發(fā)學(xué)生興趣、提高教學(xué)效 率的重要途徑與方法。其次，努力拓展課堂對(duì)話(huà)空間。隨著新課改的不斷推進(jìn)， “ 對(duì)話(huà) ” 以及由此而產(chǎn)生的 “ 對(duì)話(huà)教學(xué) ” 已成為當(dāng)前各科教學(xué)的新形態(tài)。它激發(fā)了學(xué)生的興趣，發(fā)揮了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，使學(xué)生感受到了自主的尊嚴(yán)，感受到了獨(dú)特價(jià)值的存在，感受到了心靈成長(zhǎng)的愉悅，給課堂教學(xué)注入了新的活力。思想品德課教學(xué)理應(yīng)努力推廣這種教學(xué)模式，拓展對(duì)話(huà)空間，提高教學(xué)效率。 1. 重視學(xué)生主體地位。在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，采用的是 “ 一言堂 ”“ 填鴨式 ” 的教學(xué)，完全以教師為中心，學(xué)生往往是課堂的聽(tīng)眾與看客，學(xué)生處于機(jī)械記憶的狀態(tài)，被動(dòng)的接受教師講授的課本知識(shí)，難得經(jīng)過(guò)主動(dòng)思考，沒(méi)有經(jīng)歷知識(shí)的構(gòu)建過(guò)程，不利于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。新課改提倡尊重學(xué)生的主體地位，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生最大限度的調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，使之產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望，積極主動(dòng)的參與到課堂教學(xué)中去。因此，我們必須實(shí)現(xiàn)以教師為主到以學(xué)生為主的轉(zhuǎn)變。教師要放下師道尊嚴(yán)的架子，走下講臺(tái)，以平等的姿態(tài)參與教學(xué)活動(dòng)，給學(xué)生提供良好的學(xué)習(xí)空間。要善于轉(zhuǎn)換角色，真正成為課堂教學(xué)的組織者、學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、對(duì)話(huà)教學(xué)的參與者，使教學(xué)真正成為師生互動(dòng)、共同進(jìn)步的學(xué)習(xí)過(guò)程。 2、努力創(chuàng) 設(shè)對(duì)話(huà)情境。要想讓學(xué)生主動(dòng)投入到思想品德課對(duì)話(huà)教學(xué)中來(lái)，就要善于創(chuàng)設(shè)寬松和諧的交往情境，建立起開(kāi)放自由交流平臺(tái)。教師要灌注 “ 愛(ài) ” 的精神，要樹(shù)立平等意識(shí)，信任意識(shí)，要有包容的精神，謙恭的態(tài)度，讓學(xué)生能丟掉顧慮，敞開(kāi)心扉，隨心所欲，自由自在地參與對(duì)話(huà)。只有在輕松自由的對(duì)話(huà)中，讓學(xué)生放飛自己心靈的時(shí)候，才能對(duì)生活和情感有所體驗(yàn)和感悟才能進(jìn)行自我反省和道德洗禮，學(xué)生才能獲得個(gè)性和多種智能的發(fā)展，從而促進(jìn)學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化。而這正是思想品德課教學(xué)所追求的效率所在。 3、注重展開(kāi)有效對(duì)話(huà)。在開(kāi)展對(duì)話(huà)教學(xué)的過(guò)程 中，有些對(duì)話(huà)，只是借用了對(duì)話(huà)的形式，造成了對(duì)話(huà)教學(xué)的假象，表面看熱熱鬧鬧，實(shí)際卻是無(wú)效對(duì)話(huà)。要提高對(duì)話(huà)教學(xué)效率，首先，要立足于文本。教師在備課中，要充分熟悉教材，充分了解學(xué)生，對(duì)每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要深思熟慮。并且要事先對(duì)學(xué)生可能提出的問(wèn)題加以預(yù)測(cè)，從而給整個(gè)教學(xué)留下更大的包容度和自由度給對(duì)話(huà)教學(xué)的生成留足空間。其次，要善于傾聽(tīng)。對(duì)話(huà)教學(xué)雖然有生生之間、師生之間的多種層次，但教師應(yīng)始終以學(xué)生為主體，讓學(xué)生之間進(jìn)行直接的 “ 交談 ” 、 “ 交鋒 ” ，讓學(xué)生的思想觀點(diǎn)直接相碰撞。教師應(yīng)該淡化角色意識(shí)，充當(dāng)一個(gè)傾聽(tīng)者，更不要 在那里口若懸河，夸夸其談。第三，適時(shí)引導(dǎo)。在對(duì)話(huà)教學(xué)中，教師確切精簡(jiǎn)的評(píng)價(jià)十分重要。但要適時(shí)適度，恰到好處。既要指出學(xué)生的失誤與偏差，又要繼續(xù)調(diào)動(dòng)學(xué)生參與對(duì)話(huà)的意識(shí)與信心。教師的組織原則是對(duì)對(duì)話(huà)過(guò)程中出現(xiàn)的淡化主題。偏離目標(biāo)等狀況予以指導(dǎo)與調(diào)控。 三、注重聯(lián)系社會(huì)的實(shí)際生活 人的思想品德是在對(duì)生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的。隨著初中學(xué)生年齡的成長(zhǎng)，他們的生活范圍越來(lái)越廣，所涉及的社會(huì)生活內(nèi)容也越來(lái)越多，越來(lái)越復(fù)雜。因此，只有聯(lián)系豐富多彩的社會(huì)生活，開(kāi)發(fā)利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取 學(xué)生關(guān)注的話(huà)題，圍繞學(xué)生在社會(huì)生活中存在的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué)，才能幫助其理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，從而提高社會(huì)適應(yīng)能力。 首先，與時(shí)代接軌，與社會(huì)同步。思想品德課教師要多聽(tīng)新聞、多看報(bào)紙，多方收集，把握時(shí)代脈搏，要隨時(shí)關(guān)注，不斷更新時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題，把課本教學(xué)與社會(huì)熱點(diǎn)及關(guān)注度較高的問(wèn)題結(jié)合起來(lái)，拓展思想品德課的外延，讓學(xué)生在討論與交流中由感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，使學(xué)生形成正確的人生觀、價(jià)值觀。同時(shí)，由于時(shí)政熱點(diǎn)問(wèn)題也是學(xué)生所關(guān)注的，他們對(duì)之有更多的感觸與見(jiàn)解，有強(qiáng)烈的參與欲，他們的 參與會(huì)使得原本沉悶的課堂充滿(mǎn)生氣。值得注意的是，討論時(shí)教師要把握好方向，適時(shí)指導(dǎo)與點(diǎn)撥，不要讓學(xué)生的討論離題。 其次，教學(xué)內(nèi)容要生活化。在應(yīng)試教育的指揮棒下，思想品德課以 “ 升學(xué) 應(yīng)試 ” 為目標(biāo)，把學(xué)生作為一個(gè)知識(shí)的容器，重記憶而不重理解，脫離學(xué)生與社會(huì)現(xiàn)實(shí)需要，忽視了學(xué)生思想品德與行為習(xí)慣的養(yǎng)成，窒息兒童的個(gè)性。教學(xué)內(nèi)容也是死扣教材，不越雷池一步。結(jié)果使得有的學(xué)生“ 吃不飽 ” ，有的學(xué)生卻 “ 吃不了 ” ，嚴(yán)重影響了思想品德課的教學(xué)效果。 第三，采用生活化的教學(xué)形式。教師可以采用一些 生活化的活動(dòng)方 式來(lái)優(yōu)化課堂教學(xué)。例如，就學(xué)生關(guān)注的某些問(wèn)題開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐拓寬教學(xué)活動(dòng)空間；就學(xué)?；虬嗉?jí)的某項(xiàng)活動(dòng)設(shè)計(jì)宣傳標(biāo)語(yǔ)提出合理化建議；以個(gè)人或小組等形式做社會(huì)訪談考察，豐富學(xué)生閱歷，增加生活積累；還可組織新穎活潑的情境表演：現(xiàn)場(chǎng)直播、模擬法庭、辯論大賽等等，以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。 盡管學(xué)生思想品德的形成涉及到方方面面，但思想品德課卻能給學(xué)生以最直接的影響。作為思想品德課教師，理應(yīng)承擔(dān)起更多的責(zé)任。通過(guò)自己的教學(xué)與示范，教學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，為使他 們成為社會(huì)的好公民奠定基礎(chǔ)。 文檔資料：注重提高思想品德課教學(xué)的有效性 完整下載 完整閱讀 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