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文檔簡介
六年級語文下吶喊自序教學(xué)目標(biāo)1了解魯迅生活經(jīng)歷和思想發(fā)展過程;2理解寫作吶喊的緣由及小說集命名為吶喊的含義。教學(xué)重點魯迅自身經(jīng)歷與其思想發(fā)展的歷程教學(xué)難點魯迅嚴(yán)于解剖自己,努力追求真理,探索救國救民道路的革命精神,認(rèn)識作者寫作吶喊的緣由。教學(xué)過程一、導(dǎo)入初中曾學(xué)過魯迅的哪些小說?(故鄉(xiāng)、社戲、孔乙己等) 這些小說選自哪一個小說集?(吶喊)吶喊是魯迅先生的第一部小說集,共收集短篇小說14篇(第一版是15篇,包括不周山。)1922年12月,魯迅為自己的這個集子寫了序,這就是我們今天要學(xué)的(吶喊自序)。二、簡介序什么叫序?什么叫自序呢?請大家齊讀自讀提示前三句話。提示已講得很清楚,序言,是寫在著作前面的文章,可分為自序和他序,自序,多為說明寫書的目的和經(jīng)過。而魯迅的這篇序言中,魯迅通過敘述自己的經(jīng)歷來反映思想發(fā)展過程,并說明寫作吶喊的緣由,這正是這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。三、分析課文1引出夢問:緣由即來由,那么本文在哪里概括交代了吶喊的來由?明確:開頭部分:這不能全忘的一部分,到現(xiàn)在便成了吶喊的來由。問:是什么的一部分?明確:我年輕時候曾做過許多夢的一部分。問:這里夢指的是什么?明確:指作者年輕時候的理想和追求。問:為何理想叫做夢呢?明確:由于這些美好的希望、理想都未能實現(xiàn),所以后來回憶起來,就如同夢幻一般。問:年輕時的魯迅曾做過哪些夢?師:夢的產(chǎn)生是與作者的生活經(jīng)歷、思想發(fā)展密切聯(lián)系、相互影響的。我們先來看文中敘述了作者怎樣的生活經(jīng)歷,思想又是如何發(fā)展的呢?請對照下面的表格看課文,給大家兩分鐘時間,找出地點并概括其生活經(jīng)歷和思想發(fā)展。2根據(jù)課文內(nèi)容,填表說明作者的生活經(jīng)歷與思想發(fā)展的過程。(用投影復(fù)片)地點生活經(jīng)歷思想發(fā)展紹興侍親疾先請一學(xué)生找出文中地點:紹興、南京、仙臺、東京、北京,再請學(xué)生自讀課文填寫生活經(jīng)歷、思想發(fā)展,學(xué)生大體完成后再討論明確具體內(nèi)容。(具體內(nèi)容見下,學(xué)生概括恰當(dāng)?shù)纳僦v評,概括不到位的作指導(dǎo))(1)紹興 侍親疾 看透世態(tài),想走異路問:在紹興的四年,作者做了什么?明確:幾乎是每天出入于質(zhì)鋪和藥店,并尋找藥引。中心事件是服侍久病的父親,我們用最簡潔的語言概括為侍病父或侍親疾。這段生活經(jīng)歷,魯迅的感受如何?提示:看見世人的真面目,想走異路,逃異地,去尋求別樣的人們。如何理解這幾句話?我們可結(jié)合魯迅的家庭情況。魯迅幼時家庭經(jīng)濟(jì)比較寬裕,家里有四五十畝水田,并不愁生計。但十三歲那年,家庭突遭變故,祖父因科舉案件下獄,繼之而來的是父親患了重病,家庭陷入困頓,只得靠典當(dāng)衣服首飾來換錢給父親治病,在侮蔑里接了錢,昔日閏土眼中的少爺遭到了別人的歧視與白眼,倍感人間的冷漠,看透世態(tài)炎涼,于是想走異路,產(chǎn)生了第一個夢學(xué)洋務(wù) 。(2)南京 求新知 選擇學(xué)醫(yī),救民報國在洋務(wù)學(xué)堂,魯迅所學(xué)課程有:格致(物理、化學(xué))、算學(xué)、地理、歷史、繪圖、體操,并且看到了一些生理衛(wèi)生之類的書。這些知識與作者在三味書屋中所學(xué)的四書五經(jīng)中的孔孟之道相比較,都是新知識,因此在洋務(wù)學(xué)堂作者主要是探求西方新的知識,可概括為求新知 。問:這些新的知識給作者的思想產(chǎn)生了怎樣的影響?明確:漸悟中醫(yī)是騙子,知道西方醫(yī)學(xué)能維新,于是去仙臺學(xué)醫(yī),救治像我父親似的被誤治的病人的疾苦,促進(jìn)國人對于維新的信仰。因此我們可概括為選擇學(xué)醫(yī),救民報國。(3)仙臺 攻醫(yī)學(xué) 領(lǐng)悟要著,棄醫(yī)從文在仙臺,作者主要攻讀西方醫(yī)學(xué),初中學(xué)的藤野先生就是對仙臺學(xué)醫(yī)生活的回憶,作者回憶了最使他鼓舞,最使他感激的藤野先生。學(xué)醫(yī)之夢很美滿。魯迅后來為什么又動搖呢?明確:原因是看時事畫片。領(lǐng)悟了要著,棄醫(yī)從文。時事畫片的內(nèi)容是日本人殺中國人,圍觀的是自己的同胞,這場景使魯迅受到極大震動,他為麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激憤和悲哀,這使魯迅的學(xué)醫(yī)之夢徹底破滅,以此為轉(zhuǎn)折,樹立了新的夢想,提倡文藝,開始了新的人生,去東京,進(jìn)行最初的文學(xué)活動。(4)東京 搞文藝 悲哀寂寞,深刻反省在東京,魯迅為搞文藝從事了許多工作,文中主要敘述了辦雜志新生。新生的結(jié)局如何?(并未出版)新生的失敗,給魯迅以沉重的打擊,請同學(xué)們從課文中找出表示他那時心情的詞語:悲哀、寂寞,并且進(jìn)行了深刻的反省,看見自己決不是一個振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。師:請大家思考:魯迅為什么感到如置身毫無邊際的荒原的悲哀?明確:客觀原因:國民精神麻木,群眾不覺悟,對于吶喊,既非贊同,也不反對。主觀原因:對自己寄托希望過高,認(rèn)為自己是英雄,思想不切實際,青年人特有的狂熱病。師:滿懷信心,滿懷希望地辦雜志,一旦希望破滅,那失望也是很深,很痛苦的。為了驅(qū)散這種痛苦與寂寞,魯迅采用了種種麻醉法,沉入于國民中,回到古代去,于是去了北京S會館抄古碑。(5)北京 抄古碑 苦悶沉默,思索追尋抄古碑并沒有奏功(從似乎一詞可看出),從院子里有縊死過一個女人的槐樹和槐蠶是每每冰冷地落在頭頸上,可以看出當(dāng)時居住的環(huán)境是冷靜、寂寞的??椭猩儆腥藖恚诎蛋迪?,可見魯迅沒有了先前的慷慨激昂,保持了沉默,這也是我唯一的愿望是一種自嘲,實際上是不愿如此沉默,可又不得不如此的無可奈何的苦悶。這種苦悶實際是奮斗者找不到變革現(xiàn)實途徑時產(chǎn)生的彷徨,這種沉默實際上是暴風(fēng)雨來臨前的醞釀,沉默苦悶并非理想破滅后的絕望,而是仍在苦苦思索追尋著國家和社會的前途和出路。(6)北京 應(yīng)索稿 看到希望,作文吶喊魯迅在記念劉和珍君一文中曾說:沉默呵,沉默!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡!金心異的索稿,結(jié)束了魯迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心異與魯迅爭論鐵屋子能否被摧毀的一段對話。在假如一間鐵屋子的對話中,用了許多比喻來揭示思想觀點。請具體說明鐵屋子、熟睡的人們、大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個人各比喻什么?(用投影復(fù)片)提示:鐵屋子比喻辛亥革命后依舊黑暗的舊中國。熟睡的人們比喻受封建思想毒害的精神麻木的國民。大嚷起來,驚起較為清醒的幾個人比喻用宣傳的力量使較為明白的一些人認(rèn)識處境的險惡。魯迅:鐵屋子萬難破毀,即使大嚷起來驚起較為清醒的幾個人,也無濟(jì)于事。金心異:既然有人起來,就有可能破毀。從中我們可以了解魯迅最初的社會觀,把黑暗的舊社會估計得過于強大,對社會認(rèn)識很深刻,但同時也體現(xiàn)了他思想的弱點:對群眾力量估計不足。爭論的結(jié)果是魯迅否定了自己最初的看法,看到了希望,于是振筆吶喊。通過分析,我們得出結(jié)論:先前的思想發(fā)展是形成吶喊的深厚的思想基礎(chǔ),而金心異的來訪則是寫作吶喊的直接契機(jī)。3小結(jié)從作者的生活經(jīng)歷中我們可以看出,作者年青時的夢想共有三個(好夢),一個是通過學(xué)洋務(wù)來就國,即洋務(wù)救國夢;一個是通過學(xué)醫(yī)來拯救像他父親一樣的病人,并在戰(zhàn)爭時去當(dāng)軍醫(yī),即學(xué)醫(yī)救國夢;第三是想通過文藝來喚醒麻木的國民,即文藝救國夢。從作者的夢想中我們可以看出,一直貫穿在作者夢想中的是他那一顆救國救民的熱心,作者這種憂國憂民的思想我們應(yīng)當(dāng)很好地體會。第一個夢是第二個夢的前提和基礎(chǔ),并隨著第二個夢的破滅而破滅,前兩個夢的破滅又是第三個夢產(chǎn)生的原因。三大夢想的破滅使作者陷入了無邊的寂寞中,如何理解作者的這種寂寞呢?作者的這種寂寞并非真的無聊,也不是無事可做,而是一種不特沒有人來贊同,也還沒有人來反對的孤獨,是愛國者報國無門的憂愁,是先行者曲高和寡的悲哀,更是思想者窮天究地的反省。吾不能變心以從俗兮,固將愁苦而終窮。這種寂寞是作者對黑暗統(tǒng)治的反抗,對麻木國民的當(dāng)頭棒喝。在寂寞中作者深刻反省,從而克服了對自己寄望過高、思想不切實際的青年人特有的狂熱病,為他以后團(tuán)結(jié)眾人,從事韌的戰(zhàn)斗奠定了基礎(chǔ)。金心異的來訪使寂寞中作者看到希望,于是開始振筆吶喊。4 分析小說集命名為吶喊的含義。(投影)提示:其含義有二,一是為喚醒精神麻木、熟睡的人們起來抗?fàn)?,而發(fā)出戰(zhàn)斗呼喊;一是為慰藉戰(zhàn)友,使之不憚于前驅(qū)的吶喊助陣。從作者好夢、寂寞、吶喊的經(jīng)歷中我們不難發(fā)現(xiàn)他的憂國憂民的思想一直沒有改變,用作者的自題小像中的一句話可以鮮明地體現(xiàn)作者的思想:我以我血薦軒轅。四、布置作業(yè)(任選一題)1由魯迅
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