幼兒園課程生活化的實踐與體會.doc

幼兒園課程生活化的實踐與體會幼兒園課程正在進行著一場根本性的變革。幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）指出：幼兒園應(yīng)為幼兒提供健康、豐富的生活和活動環(huán)境，滿足他們多方面發(fā)展的需要，使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經(jīng)驗。后現(xiàn)代主義課程專家多爾指出：適應(yīng)復(fù)雜多變的21世紀的需要，應(yīng)構(gòu)建一種具有開放性、整合性、變革性的新課程體系。課程不再只是特定知識體系的載體，而成為一種師生共同探索新知的發(fā)展過程；課程發(fā)展的過程具有開放性和靈活性，不再是完全預(yù)定的、不可更改的。綱要為幼兒園課程改革指明了方向，而多爾的觀點則為我們對幼兒園課程的開發(fā)和實施提供了重要的理論支持，使我們對幼兒園課程有了新的理解幼兒園課程需生活化，即課程可以追隨幼兒的經(jīng)驗與生活，既可以由教師預(yù)設(shè)，又可以由師生共同引發(fā)或幼兒自發(fā)生成。幼兒的生活包括幼兒的個人生活、幼兒園生活和社會生活，它們是幼兒園課程的重要資源，是幼兒園課程取得成效的保證，也是幼兒園課程的立足點。一、幼兒生活是生活化課程生成的源泉幼兒的個人生活對于幼兒園課程具有十分重要的意義，幼兒的個人生活充滿了發(fā)展的契機，且是生動的、感性的，同時也是對幼兒進行自我教育、自我提升的過程。生活是一種實踐、一種參與，也是一種體驗。課程可以追隨幼兒的生活和經(jīng)驗，凡是幼兒需要的、感興趣的，尤其是隨時隨地在其生活、學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生和發(fā)現(xiàn)的，又是他們急于想知道或解決的問題，應(yīng)被及時地納入到課程和活動中來。在這樣的活動中，幼兒的經(jīng)驗受到了真正的重視，幼兒的學(xué)習(xí)與他們的真實生活緊密地聯(lián)系在一起。幼兒自主生成、自主探索的主題，大多是幼兒感興趣的事物，幼兒覺得奇怪的現(xiàn)象，幼兒感到困惑的問題，如：一切都在變、有趣的蝸牛、大橋為什么不塌下來、粽子的世界等。當(dāng)活動的主題是幼兒所喜歡、感興趣的時候，幼兒就會調(diào)動全部的智慧去研究、去探索、去發(fā)現(xiàn)、去嘗試，并有效地去同化外部世界，構(gòu)建新的認知結(jié)構(gòu)。（一）、在一日生活小環(huán)節(jié)中生成生活課程主題在幼兒一日生活小環(huán)節(jié)隨時都隱藏著教育的內(nèi)容。生活課程主題隨機生成，隨機進行，教師要善于觀察、捕捉、把握一切可利用的契機實施教育。如：水對孩子并不陌生，孩子們喜歡水，他們常常找各種理由到盥洗間洗手玩水，沾濕了衣服，而又忘記關(guān)水龍頭，還有他們也發(fā)現(xiàn)許多水的秘密-有的玩具在水里浮有的玩具沉；有的東西放在水里不見了為了讓孩子認識水，保護水資源。我們生成了主題水，開展了水龍頭不哭了、清清小河水、節(jié)約用水等活動。這個主題開展得很成功，幼兒從原本零碎的、感性認識上升到了解水的形成、特征、水于人類的關(guān)系等理性認識。雖然一日生活中各小環(huán)節(jié)的時間是零散、短暫的，但同樣蘊含著豐富的教育內(nèi)容和時機，同樣能使幼兒得到主動的發(fā)展。（二）、在幼兒的興趣、好奇中生成生活課程主題學(xué)習(xí)生存一書中指出：好奇心即要求理解、認識和發(fā)現(xiàn)的欲望，是人類本性中最大的驅(qū)策力之一。只有充分肯定并鼓勵幼兒的好奇心，那么它不僅可以成為幼兒學(xué)習(xí)的最強烈一種動機，而且可以使絕大多數(shù)幼兒走向自主學(xué)習(xí)、學(xué)會學(xué)習(xí)。同樣興趣也是幼兒學(xué)習(xí)的最好老師，在孩子興趣好奇的對象中生成生活課程主題也是一個重要的途徑。因為有興趣好奇心生成的主題是合乎幼兒生活經(jīng)驗并有教育價值取向。如在中班時我發(fā)現(xiàn)孩子對交通工具很感興趣，在十字路口看見警察指揮交通就會全身貫注看，回園后還模仿警察動作。以此我們生成了主題交通工具開展了交通規(guī)則、我當(dāng)警察、尋找標志馬路上的汽車等系列活動，這些主題是幼兒身邊可以看到、摸到、感覺到的，有著非常具體的感性經(jīng)驗，主題的開展顯得有趣、充實、有意義。（三）、在幼兒游戲中生成生活課程主題教師要善于挖掘游戲的功用，也是主題生成的一個重要途徑。首先教師要觀察并思考幼兒在游戲中的一切行為，了解幼兒喜歡、需要什么樣的游戲，讓幼兒在快樂的游戲中生成主題。如在娃娃家游戲中孩子對誰帶孩子？誰洗碗？產(chǎn)生了爭議，由此引發(fā)一系列教育：家里人怎樣相處，怎樣相互關(guān)心，誰做家務(wù)主題我愛我家就是生成的。二、課程生活化的長遠性孩子每天都在發(fā)生著巨大的變化。對于孩子的發(fā)展，我們似乎習(xí)慣了教學(xué)目標這樣的方式。每個活動都要有明確的目標，活動實施的效果都以具體目標達成狀況來進行評價、衡量。但是在課程實施過程中我們不難發(fā)現(xiàn)，目標并不如我們期待或想象的一樣，尤其是對孩子，在短短的一段時間里，我們很難去判斷孩子究竟得到了哪些方面的發(fā)展，究竟實現(xiàn)了哪個教育目標。如樂于表達，如關(guān)心集體，如遵守規(guī)則但這些教育目標在很多活動中卻始終是在貫徹的，在相當(dāng)一段長的時間里我們發(fā)現(xiàn)孩子確實得到了相應(yīng)的發(fā)展。因此在生活化課程的實施過程中，我們也要以一種長遠的眼光來看問題，在短時間里也許看來各個領(lǐng)域的教育目標不能得到平穩(wěn)，但在相當(dāng)長的一段時間里卻自然地得到了統(tǒng)一。我們實施的項目活動充分說明了這個方面的問題。往往是這樣，在我的幼兒園項目中，側(cè)重的是交往和表達，在一切都在變項目中側(cè)重的是科學(xué)和語言，在親親泥土中則又側(cè)重的是健康和藝術(shù)，我們把它放到較長一段時間（一學(xué)期，一年甚至更長）里來看，以這種生活化、多元化為主導(dǎo)的課程自然達到各個領(lǐng)域目標的綜合與平衡。三、課程生活化的社會性陳鶴琴先生很早就提出大自然是活教材的教育理念。當(dāng)今社會已越來越向著社會化、多元化方向發(fā)展。這也給我們課程的整合，提出了一個很好的思路。幼兒園的教育決不僅僅在幼兒園。周圍生活中有著廣泛又有利的諸多教育因素、教育資源，將幼兒園的教育真正嘗試與家庭、社區(qū)整合起來，充分利用周圍有利環(huán)境，整合我們的課程，將對幼兒園教育起到不可估量的作用。我班在實施課程生活化的過程中，就大膽地將孩子帶到周圍社區(qū)；帶孩子參觀恒興車站、中國茶都；帶孩子到鳳山公園、河濱公園去觀賞春天的花草；帶孩子到菜場、金嶺商場學(xué)習(xí)社會交往。在河濱公園觀賞花草時，孩子不由自主地去看看、聞聞，相互小聲地議論著。花叢中飛來了蝴蝶和蜜蜂，我們鼓勵孩子仔細觀察它們在花叢中的活動。遇見叔叔正在修枝剪葉，我們引導(dǎo)孩子注意觀察叔叔的工作，鼓勵孩子大膽向叔叔請教自己的疑問。參觀商場，我們建議孩子與阿姨交朋友，將自己的發(fā)現(xiàn)，自己的問題與阿姨交流孩子在這過程中獲得的何止是我們所能估計到的一些教學(xué)目標呢？他們真的成為一個完整的人，在與外界的交往、互動過程中得到全方位、多元化、動態(tài)協(xié)調(diào)地發(fā)展。四、重新確定教師的角色定位，建立新型的師幼關(guān)系。在以幼兒生活為基點的幼兒園課程中，教師的角色面臨著新的定位，教師的教育技能面臨著新的挑戰(zhàn)，教師在組織幼兒活動中時時被幼兒的潛能所激動，也時時面臨著來自幼兒的新挑戰(zhàn)，有時甚至感到束手無策。幼兒園課程開放性、低結(jié)構(gòu)的特征，要求教師與幼兒間建立一種新型的師幼關(guān)系。在這種關(guān)系中，教師身上所承載的文化、經(jīng)驗，不是對幼兒居高臨下的傾泄，而是平等的對話；不是灌輸，而是與幼兒分享。如：在開放性探究活動：有用的工具中，教師就是一個傾聽者、觀察者，對于老師，這個氣球總是充不滿。榨汁機怎么用？等問題，教師應(yīng)及時分析與回應(yīng)幼兒的疑問與需求，隨時準備給予幼兒必要的幫助。教師也是一個引導(dǎo)者、支持者，啟發(fā)幼兒進行有意義的探索活動，如：引導(dǎo)圖書組的幼兒如何制作更漂亮的圖書；引導(dǎo)蔬菜組的幼兒制作不一樣的水果拼盤、蔬菜娃娃。教師還是一個合作者、研究者、學(xué)習(xí)者和欣賞者?？傊顒映蔀閹熡坠餐剿餍轮拖嗷プ饔玫倪^程，在這個過程中，充滿了自然與和諧，充滿了創(chuàng)造與快樂。生活課程并不神秘復(fù)雜，它就在幼兒生活中，幼兒生活中的每個環(huán)節(jié)、每個活動、每次交流都蘊含著豐富的生活課程內(nèi)容和時機，我們要利用各種條件和機會生成主題活動。只有這樣才能真正使寓教于幼