高中政治5.1意識(shí)的本質(zhì)課件新人教版必修4.ppt

自然界 人類社會(huì) 人的思維 整個(gè)世界包括物質(zhì)世界和意識(shí) 精神 世界 為什么卻說整個(gè)世界是客觀存在的物質(zhì)世界 世界的本質(zhì)是物質(zhì) 這就需要我們進(jìn)一步了解物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系 1 整個(gè)世界 意識(shí)的本質(zhì) 第五課把握思維的奧妙 1 意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 自然界 人類社會(huì) 1 意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 自然界中的物質(zhì)有哪些反應(yīng)表現(xiàn) 巖石風(fēng)化 植物向陽 動(dòng)物的反射 簡單反應(yīng) 應(yīng)激反應(yīng) 感覺和心理 巖石風(fēng)化 植物向陽 動(dòng)物的反射 思維著的精神 人類意識(shí) 這些反應(yīng)與人的意識(shí)有什么關(guān)系呢 意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提 1 意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 1 意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 一切物質(zhì)都具有的反應(yīng)特性 生物的反應(yīng)形式 刺激感應(yīng) 感覺和心理 簡單反應(yīng) 應(yīng)激反應(yīng) 感覺和心理 巖石風(fēng)化 植物向陽 動(dòng)物的反射 思維著的精神 人類意識(shí) 但是在這個(gè)演變過程中 為什么偏偏只有人類的感覺 心理等才被稱為 意識(shí) 呢 2 意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物 是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 勞動(dòng) 社會(huì)交往 人腦 語言 思考 為什么動(dòng)物的心理最終沒有發(fā)展到人的意識(shí) 人腦的生成 促使人思考問題 產(chǎn)生語言 意識(shí)一開始就是勞動(dòng)的產(chǎn)物 是社會(huì)的產(chǎn)物 勞動(dòng) 社會(huì)交往 2 意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物 是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 1 意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 1 意識(shí)是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物 意識(shí)產(chǎn)生的物質(zhì)基礎(chǔ) 意識(shí)產(chǎn)生的生物學(xué)前提 2 意識(shí)是勞動(dòng)的產(chǎn)物 是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物 勞動(dòng)促使了猿猴直立行走 使猴腦變成人腦 勞動(dòng)過程中促進(jìn)了人思考 如勞動(dòng)工具的變更 由于勞動(dòng)過程中交流的需要 促進(jìn)了語言的形成 開始用詞匯概括感性材料 促進(jìn)了人類意識(shí)的發(fā)展 從古猿到人的進(jìn)化中腦量的變化 2 意識(shí)是人腦的機(jī)能 人腦為什么不同于動(dòng)物的腦 1 意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 人腦平面圖及功能 人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng) 是意識(shí)活動(dòng)產(chǎn)生物質(zhì)器官 人腦是高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)系統(tǒng) 2 意識(shí)是人腦的機(jī)能 2 意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 1 人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) 人和動(dòng)物共有的第一信號系統(tǒng) 人所特有的第二信號系統(tǒng) 1 意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 條件反射 無條件反射 本能 2 意識(shí)是人腦的機(jī)能 2 意識(shí)活動(dòng)是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的 1 人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 具有產(chǎn)生意識(shí)的生理基礎(chǔ) 人和動(dòng)物共有的第一信號系統(tǒng) 人所特有的第二信號系統(tǒng) 人腦是意識(shí)的物質(zhì)器官 但是 是不是有了人腦 就有了意識(shí)呢 1 意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 條件反射 無條件反射 本能 1919年 一個(gè)印度人在狼窩內(nèi)救出了兩個(gè)小女孩 小的約2歲 大的約8歲 小的不久就死去了 大的卻活下來 人們給她取名卡瑪拉 卡瑪拉剛開始被救出來之后 生活習(xí)性和狼一樣 她像狼那樣用四肢爬行 吃扔在地上的肉 害怕光亮 水 火 不穿衣 給她衣服就把衣服撕破 白天睡覺 夜間活動(dòng) 深夜時(shí)經(jīng)常發(fā)出狼一樣的嚎叫 狼孩 是不是人 3 意識(shí)是客觀存在的反映 意識(shí)的物質(zhì)器官 人腦 意識(shí)的反映對象 客觀存在 廠房和機(jī)器 原材料 產(chǎn)品 意識(shí) 2 意識(shí)是人腦的機(jī)能 1 意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 3 意識(shí)是客觀存在的反映 1 意識(shí)的內(nèi)容來自客觀存在 意識(shí)的本質(zhì)是人腦對客觀世界的反映 人腦象加工廠 客觀存在是原料 正確的思想意識(shí)是人腦對客觀事物的反映 但錯(cuò)誤的意識(shí)是否也是對客觀事物的反映 3 意識(shí)是客觀存在的反映 2 無論正確還是錯(cuò)誤的意識(shí) 都是人腦對客觀存在的反映 1 意識(shí)的內(nèi)容來自客觀存在 意識(shí)的本質(zhì)是人腦對客觀世界的反映 人腦象加工廠 客觀存在是原料 著名哲學(xué)家費(fèi)爾巴哈說 如果上帝的觀念是鳥類創(chuàng)造的 那么上帝一定是長著羽毛的動(dòng)物 假如牛能畫畫 那么它畫出來的上帝一定是一條牛 這段話生動(dòng)地說明a 上帝是根本不存在的 關(guān)于上帝的觀念不過是人腦自生的b 物質(zhì)決定意識(shí) 有什么樣的上帝 就會(huì)產(chǎn)生什么樣的上帝觀念c 不是上帝創(chuàng)造了人 而是人按照自己的形象創(chuàng)造了上帝d 物質(zhì)決定意識(shí) 意識(shí)反作用于物質(zhì) 答案 c 正確把握意識(shí)的本質(zhì) 1 從起源看 意識(shí)是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物 2 從生理基礎(chǔ)看 意識(shí)人腦的機(jī)能 3 從內(nèi)容看 意識(shí)是客觀存在的主觀映象 小結(jié) 物質(zhì)世界先于人的意識(shí)存在 物質(zhì)第一性 意識(shí)第二性 物質(zhì)決定意識(shí) 意識(shí)的本質(zhì)是人腦對客觀事物的反映 思考題 一 單項(xiàng)選擇 1 下列各項(xiàng)中屬于意識(shí)的是 思維 頭腦 唯心主義 精神文明建設(shè) 虛數(shù) 生產(chǎn)關(guān)系 鬼神 夢中的黃山a b c d a 2 有了人腦不一定有意識(shí) 是因?yàn)?a 人腦只是意識(shí)的 加工廠 b 意識(shí)只有部分內(nèi)容來自人腦c 意識(shí)不一定是人腦的產(chǎn)物d 人腦不一定是健全的人腦 a 3 著名的科學(xué)家巴甫洛夫說 無論鳥翼是多么完美 但如果不憑籍空氣 它永遠(yuǎn)不會(huì)飛翔高空 事實(shí)就是科學(xué)家的空氣 你們?nèi)绻粦{籍事實(shí) 就永遠(yuǎn)不會(huì)飛起來 這段話主要說明了 a 科學(xué)家需要空氣才能工作b 沒有空氣鳥兒不能飛翔c 意識(shí)依賴于物質(zhì)d 物質(zhì)和意識(shí)相互依賴 c 4 不論人的感覺或人的思維 不論正確的認(rèn)識(shí)或錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí) 不論人們對現(xiàn)實(shí)的感受或?qū)^去的思考 對未來的預(yù)測 從物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系的角度考察 其共同點(diǎn)是 a 都是人的意識(shí)b 都是人腦對客觀事物的直接的反映c 都是根源于物質(zhì)的d 都是意識(shí)的表現(xiàn)形式 c 22 判斷 1 除人腦外 其它動(dòng)物都不能產(chǎn)生意識(shí) 因?yàn)橹挥腥四X才是意識(shí)的來源 2 人腦對客觀事物的反映 就如同照相機(jī) 鏡子對事物的反映一