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文檔簡介

一、音正形準(zhǔn)1給下列加點(diǎn)的字注音(1)單音字筵席()蹙眉()謹(jǐn)賡() 羅幃()繡衾() 青鸞()胸臆() 揾淚()諗知() 玉醅()(2)多音字煞 別宿2給下列形似字組詞(1) (2)(3) (4)(5) (6)二、詞語積累明確詞義(1)舉案齊眉: (2)勞燕分飛: (3)蝸角虛名: (4)蠅頭微利: 對點(diǎn)小測判斷下列加點(diǎn)成語的運(yùn)用是否正確。(正確的打“”,錯誤的打“”)(1)李明和王華是同桌,他們互幫互助,舉案齊眉,成績都有了提高。 ()(2)改革是有效的,但代價(jià)卻是留守的孩子和他們的父母早早勞燕分飛,這對他們的成長是不利的。 ()(3)我們做小販的,終年辛苦,所得亦不過蠅頭微利,發(fā)達(dá)可談不上。 ()(4)他連諾貝爾獎都看不到眼里,還會在乎這蝸角虛名? ()辨詞填空諗知稔知諗知:熟知,深知(可指人,也可指事)。稔知:熟知(多指人)。我_這幾日相思滋味,卻原來比別離情更增十倍。_其為人。三、名言警句1文本名句(1)碧云天,黃花地,西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(2)青山隔送行,疏林不做美,淡煙暮靄相遮蔽。夕陽古道無人語,禾黍秋風(fēng)聽馬嘶。(3)淚添九曲黃河溢,恨壓三峰華岳低。(4)青霄有路終須到,金榜無名誓不歸。2文外名言作者名言(1)望穿他盈盈秋水,蹙損他淡淡春山。(2)地生連理枝,水出并頭蓮。(3)游藝中原,腳跟無線、如蓬轉(zhuǎn)。望眼連天,日近長安遠(yuǎn)。(4)聲名德化九天聞,長夜家家不閉門。(5)心不存學(xué)海文林,夢不離柳影花陰,則去那竊玉偷香上用心。(6)端的是走輪飛鞚,車如流水馬如龍。一、作者簡介王實(shí)甫,名德信,元大都(今北京)人。早年曾經(jīng)為官,宦途坎坷,他常在演出雜劇及歌舞的游藝場所出入,是個不為封建禮法所拘、與倡優(yōu)(當(dāng)時的演員)有密切交往的文人。晚年棄官歸隱,過著吟風(fēng)弄月、縱游園林的生活。其作品全面地繼承了唐詩宋詞精美的語言藝術(shù),又吸收了元代民間生動活潑的口頭語言,并將它們完美地融合在一起,創(chuàng)造了文采璀璨的元曲詞匯,成為我國戲曲史上所謂“文采派”的最杰出的代表。王實(shí)甫的雜劇今知有14種,現(xiàn)僅存西廂記破窯記和麗春園三種。二、背景展示西廂記是元雜劇的“壓卷”之作,是中國古典戲曲的典范作品。它的故事題材取自唐元稹的傳奇鶯鶯傳(亦名會真記)。傳中有鶯鶯的詩明月三五夜卜:“待月西廂下,迎風(fēng)戶半開;拂墻花影動,疑是玉人來?!边@也就是西廂記命名的由來。故事中的張生,有詩人元稹自己的影子。金朝時,說唱家董解元寫成了西廂記諸宮調(diào)(董西廂),使崔、張戀愛故事以全新的面貌出現(xiàn)在了中國文學(xué)史上,成為王實(shí)甫雜劇西廂記(王西廂)的基礎(chǔ)。三、文體知識元雜劇元雜劇是北曲演唱的一種戲曲形式。它有自身的特點(diǎn)和嚴(yán)格的體制,形成了歌唱、說白、舞蹈等有機(jī)結(jié)合的戲曲藝術(shù)形式,并且產(chǎn)生了韻文和散文相結(jié)合的、結(jié)構(gòu)完整的文學(xué)劇本。主要代表作家有關(guān)漢卿、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)、白樸等。主要代表作有竇娥冤漢宮秋倩女離魂梧桐雨等。其內(nèi)容主要以揭露社會黑暗、反映人民疾苦為主,將現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義相結(jié)合,主線明確,人物鮮明。結(jié)構(gòu):元雜劇一般是一本四折演一個完整的故事,個別的有五折、六折或多本連演。折是音樂組織的單元,也是故事情節(jié)發(fā)展的自然段落,它不受時間、地點(diǎn)的限制。每一折大都包括較多的場次,類似于現(xiàn)代戲劇的“幕”。有的雜劇還有“楔子”,通常在第一折之前起交代作用,相當(dāng)于現(xiàn)代劇的序幕,用來說明情節(jié)、介紹人物。雜劇每折限用同一宮調(diào)的曲牌組成一套曲子,演出時一本四折都由正末或正旦獨(dú)唱(其他角色只有說白),分別稱為“末本”或“旦本”。角色:扮演的角色有末、旦、凈、丑等。元雜劇的每本戲只有一個主角,男主角稱正末,女主角稱正旦。此外,男配角有副末(次主角)、外末(老年男子)、小末(少年)等,女配角有副旦、外旦、小旦等?!皟簟彼追Q“大花臉”,大都扮演性格、相貌上有特異之處的人物。“丑”俗稱“小花臉”,大都扮演男次要人物。此外,還有孛老(老頭兒)、卜兒(老婦人)、孤(官員)、徠兒(小廝)。劇本的構(gòu)成:劇本由唱、科、白三部分構(gòu)成。唱詞是按一定的宮調(diào)(樂調(diào))、曲牌(曲譜)寫成的韻文。元雜劇規(guī)定,每一折戲,唱同一宮調(diào)的一套曲子,其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定??剖菓騽幼鞯目偡Q,包括舞臺的程式、武打和舞蹈。白是“賓白”,是劇中人的說白部分。賓白又分以下四種:對白、獨(dú)白、旁白、帶白(唱詞中的插話)。1脈絡(luò)梳理主要情節(jié):送別途中長亭餞別臨別叮囑惜別目送感情變化:痛恨怕念(愁苦、怨恨)(依戀、無奈)(擔(dān)心、害怕)(眷戀)2初讀感知端正好一曲所描寫的環(huán)境有何作用?答: 1.滾繡球中哪些詞極力體現(xiàn)出主人公難分難舍的心情?答: 2.“曉來誰染霜林醉”一句歷來為人們所稱道,請從古人煉字的角度對該句作簡要分析。答: 3“遍人間煩惱填胸臆,量這些大小車兒如何載得起?”是鶯鶯與張生臨別時的關(guān)鍵句。此時,鶯鶯心中自然是“煩惱”的,可是,為什么要說成是“遍人間”的煩惱呢?答: 4如何理解鶯鶯這一人物形象?答: 西廂記第五本寫張生高中狀元,衣錦榮歸,鶯鶯“金冠霞帔”,有情人終成眷屬。金圣嘆批點(diǎn)本第六才子書西廂記砍去了西廂記第五本大團(tuán)圓結(jié)局,崔、張分手,亦即劇本的結(jié)局,遂令西廂記由喜劇變?yōu)楸瘎 a槍煞N結(jié)尾不同的社會意義,談一下你的看法。答: 1課本素材點(diǎn)擊素材張生與崔鶯鶯一見鐘情,叛將圍困相國寺索要鶯鶯,張生依靠朋友的幫忙解除了危難。老夫人親口允婚,事后卻又違約悔婚。在侍女紅娘的撮合下,兩人沖破禮教的束縛,私下結(jié)為夫妻。老夫人無可奈何,但要求張生應(yīng)試得官才準(zhǔn)許成親。在長亭送別中,崔鶯鶯的憂慮、埋怨、不安都是她追求美好愛情的真實(shí)寫照。運(yùn)用示例“問世間情為何物,直教生死相許?”愛情是什么?是“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的付出,是“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的纏綿,是“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”的癡情。這一聲聲吶喊驚醒了封建社會許多鐘情兒女的心,他們要沖破“父母之命,媒妁之言”婚姻的禁錮,西廂記無疑將是他們心聲的代言。2課外素材地震中的夫妻深情2013年5月1日,土耳其東南部賓格爾省迪亞巴克爾地區(qū)發(fā)生了里氏6.4級地震。5月2日清晨,當(dāng)救援人員將一位身受重傷的孕婦從廢墟中搶救出來時,這位名叫珊德拉的女教師忍著傷痛指著廢墟說,她的丈夫還埋在下面,而且仍然活著。然而,當(dāng)救援人員費(fèi)盡周折將她的丈夫從廢墟中挖掘出來時,發(fā)現(xiàn)他已經(jīng)死亡,他身旁放置的一部電池能量即將耗盡的錄音筆卻仍在轉(zhuǎn)動,里面不時傳來他的聲音,言語中充滿了對妻子的鼓勵和深情。雖然事情已經(jīng)過去一年了,但這段絕美如詩的愛情留言故事仍在土耳其流傳點(diǎn)評“你的生命帶給我希望,而我希望帶給你幸福?!边@是多么偉大的愛情宣言。執(zhí)子之手,與子偕老,我愿永遠(yuǎn)牽著你的手。在生死之際,我愿用我的生命給你遮擋一片愛的天空。 絕美的愛情故事驚天地、泣鬼神。請你思考你覺得該素材能運(yùn)用到哪類話題文章中? 剛?cè)岵?jì)人心有堅(jiān)硬之處,成就性格的剛毅冷峻;人心亦有溫柔之美,彌合兇悍鋒芒。剛?cè)岵?jì),是百煉鋼與繞指柔的完美銜接,是人格的雙重升華,是造就和諧自我的應(yīng)有之義。正如英國詩人西格里夫薩松在詩中寫道:“心有猛虎,細(xì)嗅薔薇?!蔽蚁耄瑹o論猛虎是在需要勇敢的時候迎難而上,還是在薔薇盛開的時候迷醉芬芳,都是我們造就和諧自我所需要的兩種品質(zhì)。于是,為了攀至人生的高峰,我們以堅(jiān)硬之處示人,奮不顧身地逐鹿無邊沙場,但也要為了和諧的人生,釋放出溫暖與柔情,找到亦剛亦柔的最佳平衡點(diǎn)。人心之堅(jiān)硬,可以是對底線的堅(jiān)守,對正義的執(zhí)念,是外力無法摧折的剛勁。是李白揮毫寫下“愿將腰下劍,直為斬樓蘭”的鐵血燕然,落筆成篇;是李賀“報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死”的錚錚誓言,回蕩天際;是崔鶯鶯“但得一個并頭蓮,煞強(qiáng)如狀元及第”的反抗厲言,令人動容。他們那份骨子里的堅(jiān)韌,早已使他們把剛毅不屈的追求奉為人生的信條,時時恪守,刻刻遵循。然而,堅(jiān)硬并不意味著刻薄冷硬,并不意味著要始終兇狠如猛虎,任由寒光畢露的雙眼,戰(zhàn)栗世界的暖意。我們不愿再看到專制君主的暴戾恣睢,不愿再聽到不古人心的日漸冷漠。只是希望堅(jiān)硬之余,人心中的柔軟可以裹藏尖銳的棱角,溫存人性的美好。人心之柔軟,可以是對兇頑的寬容,對世間的博愛,是任何時候無法被冰封的溫暖。是特蕾莎修女給予流浪漢的擁抱,是南丁格爾提燈時的微笑,是夜空中最亮的星中所祈禱的“擁有一顆透明的心和會流淚的眼睛”。因?yàn)槿彳洠晕覀兛梢圆簧蹩燎?,盡享流年的溫潤;因?yàn)槿彳?,所以我們可以在?jiān)硬的壁壘下,重新拾得愛與感性的回歸。同樣,所謂柔軟,不是毫無原則地妥協(xié)退讓,更不是甘愿為世事所欺卻不加反抗。我們不愿看到心的柔軟之處在現(xiàn)實(shí)的狂風(fēng)暴雨中流血受傷,更不愿意看到柔弱的心室被剛硬的外殼蹂躪得體無完膚。所以,只是希望柔軟之余,人心中的堅(jiān)硬依舊可以承擔(dān)起生命之重,依舊可以在疤痕遍布之后,不改初心。心硬如鋼便不可摧,剛毅冷峻,堅(jiān)硬如斯,所向披靡;心軟若柔則亦欣然,不失溫柔,不畏兇頑,不曾軟弱。亦剛亦柔,和諧人生,剛?cè)岵?jì),兩番精彩!思悟要點(diǎn)本文的開頭有什么借鑒意義?提示開門見山,提出觀點(diǎn)。從辯證的角度對“剛”與“柔”進(jìn)行分析,照應(yīng)題目;語言簡潔有力,擲地有聲。這里運(yùn)用了什么論證手法?提示引用論證。引用詩句,恰到好處地寫出了“剛”與“柔”的辯證關(guān)系,二者是相互統(tǒng)一的。這里運(yùn)用了什么論證手法?有什么作用?提示舉例論證。作者連舉三個事例,形成排比,增強(qiáng)了語勢,都寫出了三個人物生命里的堅(jiān)韌和不屈。這句話有什么作用?提示這里的論證是對上一段的補(bǔ)充,使整個議論的思路更嚴(yán)謹(jǐn),滴水不漏,表現(xiàn)了作者的辯證思考能力。本文結(jié)尾的語言有什么特點(diǎn)?提示句式工整,語言簡練,把“剛”與“柔”統(tǒng)一起來,寫出了剛?cè)岵?jì)的內(nèi)涵;再次點(diǎn)明了題目,首尾呼應(yīng),使結(jié)構(gòu)完整統(tǒng)一。答案精析語言知識積累一、1(1)yncnwiqnlunywnshn pi(2)sh/shbi/bixi/xi/s2(1)筵席/蜿蜒(2)諗知/豐稔(3)倉猝/憔悴/精粹(4)遮蔽/敝帚自珍/作弊(5)親眷/謄寫/榮譽(yù)(6)撕裂/嘶鳴/廝守二、明確詞義(1)東漢梁鴻與妻子孟光非常相愛,每次吃飯,孟光都把端飯的盤子舉得高高的,對梁鴻表示敬重。后人用來形容夫妻相敬。(2)比喻人別離(多用于夫妻)。(3)微不足道的名聲。(4)指微不足道的利益。 對點(diǎn)小測(1)(2)(3)(4)辨詞填空諗知稔知整體感知2前四句一句一景,以具有深秋時節(jié)特征的景物,襯托出崔鶯鶯為離別所煩惱的痛苦壓抑的心情;后兩句自問自答,采用夸張手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。為全詩奠定了凄涼傷感的情感基調(diào)。課堂互動1每一句都有:遲、疾、難系、掛、迍迍、快快、早、松、減等。 2.該句中用得最生動的是“染”和“醉”二字。“染”不僅把外在感受化為具有動態(tài)的心理過程,而且令離人的漣漣別淚,宛然如見?!白怼奔葘懗隽藯髁值纳?,更賦予了在離愁的重壓下不能自持的人的情態(tài)。景因情而“染”,人因情而“醉”,情景交融,意境悲涼。 3(1)鶯鶯深愛張生,母親卻硬要張生考個功名才同意;鶯鶯內(nèi)心有所反抗,但在母親面前又不能明目張膽地表現(xiàn)出來。而張生在表現(xiàn)自己對考取功名的信心時,又流露出類似狂妄的意味,更使得鶯鶯很不放心。因此,鶯鶯的內(nèi)心可以說愁腸百結(jié),這樣的煩惱當(dāng)然如海深,比天大。再者,對在那個時代的一位千金小姐來說,張生便是她的世界、人間。她的“煩惱”自然是“遍人間”。(2)這是夸張手法。這種夸張其實(shí)是她內(nèi)心的真實(shí)感受,“遍人間”的說法也是合理的,符合她此時的心境,也是癡心語。4首先,鶯鶯是一名敢于追求婚姻自主和幸福愛情生活的多情、癡情的女子。本折描寫了鶯鶯與張生惜別的情景,她為離別悲啼愁苦,向所愛的人傾訴著內(nèi)心的萬種離愁、無限幽思,痛極之際,竟埋怨張生忘舊情而輕遠(yuǎn)別,這種埋怨正是一種愛極痛極的“變態(tài)”心理,是一種深情的癡語,由此表現(xiàn)了鶯鶯依依不舍的痛苦。其次,鶯鶯是一名重情輕利的女子。在鶯鶯看來,狀元及第并不值得羨慕,最重要的是夫妻并蒂相守,而事實(shí)上張生應(yīng)試是被逼的,他們的分離乃是封建勢力的壓迫所致。因此,鶯鶯發(fā)出了對封建禮教和可惡的名利思想的怨恨和蔑視。在她心中,金榜題名是“蝸角虛名,蠅頭微利”,不是愛情的前提和基礎(chǔ)。因此,她臨別時不忘囑咐張生“得官不得官,疾便回來”,與老夫人的態(tài)度形成鮮明的對比。再次,鶯鶯是一名對自己的愛情前景有著深深憂慮的女子。在分別之際,鶯鶯該有多少肺腑之言要說,“我只怕你停妻再娶妻”的話語,以及“還將舊來意,憐取眼前人”的臨別贈言,其實(shí)正是她內(nèi)心隱憂的曲折吐露,是當(dāng)時司空見慣的丈夫身榮棄妻的悲劇在鶯鶯心靈上留有陰影的反映,也是鶯鶯怕被遺棄的痛苦心理的折射。延伸探究(觀點(diǎn)一)劇中主人公生活的時代,封建禮教堅(jiān)如磐石,大團(tuán)圓結(jié)局本來就缺少生活依據(jù),而崔、張愛情走向毀滅是合乎邏輯的。狀元及第,奉命完婚更是入了俗套,令人感到先前崔母的刁難竟是如此“合理”。金

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