口才教學(xué)工作總結(jié).doc

口才教學(xué)工作總結(jié)徐秀珍口才是一種藝術(shù)， 一門科學(xué)， 一種能力的表現(xiàn)， 這是我學(xué)習(xí)了這門課程后最大的體會(huì)。 以前我覺(jué)得口才就是講話， 只要會(huì)講話， 便是有口才的人。 但現(xiàn)在我明白其實(shí)并不是， 不能僅從表面去理解演講與口才的意義。 上課的時(shí)候、從學(xué)生的實(shí)際能力和社會(huì)發(fā)展的需要出發(fā)， 對(duì)學(xué)生進(jìn)行說(shuō)話、 演講、 辯論、 語(yǔ)言交際能力等方面的培養(yǎng)。 我對(duì)口才也有了更全面的認(rèn)識(shí)， 知道了口才在現(xiàn)代社會(huì)中所處的重要地位。 如此說(shuō)來(lái)， 說(shuō)話并不是件容易的事， 而要把話講好就更難了。 一言可興邦， 一言也可抵三軍， 言論的力量是巨大的。 在我們的世界里， 人與人之間交流思想、 溝通感想， 最直接、 最方便的途徑就是語(yǔ)言。 我們通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己的意思， 很多時(shí)候， 我們?cè)谒降紫驴梢钥谌魬液樱?但一但站在講臺(tái)上講話時(shí)， 就會(huì)出現(xiàn)臉紅耳赤， 說(shuō)話斷斷續(xù)續(xù)、 語(yǔ)無(wú)輪次的尷尬情況。 有這樣一些人， 不敢開(kāi)口說(shuō)話， 怕被人笑。 若與陌生人在一起更是閉口無(wú)言， 沉默以對(duì)。 造成這樣的原因， 不僅僅只是怕被人譏笑， 還有其他許多原因： 可能是從小缺乏集體生活， 習(xí)慣一個(gè)人， 對(duì)別人不太了解； 可能在某個(gè)場(chǎng)合說(shuō)話產(chǎn)生了不好的效果的陰影， 因噎廢食， “一朝被蛇咬， 十年怕井繩” ； 可能是覺(jué)得自己口才較笨， 表達(dá)往往詞不達(dá)意、言不中的， 因而產(chǎn)生了少說(shuō)為佳或者干脆不開(kāi)口的想法。 不管出于何種原因， 歸其全部， 無(wú)外乎一條， 那就是要克服自己的心理障礙。 要克服自己的心理障礙， 首先要有充分的心理準(zhǔn)備， 減輕自己的負(fù)擔(dān)， 不要把自己的目標(biāo)定的太高， 降低求勝動(dòng)機(jī)， 做到輕裝上陣；要保持積極的情緒， 用積極自我暗示的辦法， 不斷強(qiáng)化必勝的信心與信 念， 養(yǎng)成一套獨(dú)特的思維習(xí)慣； 演講時(shí)要把要把注意力從自己身上移開(kāi)，冷靜的處理怯場(chǎng)， 深呼吸 30 秒， 給自己勇氣， 默認(rèn)自己是最棒的。 我認(rèn)為雖為演講就是要想講、 敢講、 多講。 演講是要有欲望的， 也就是說(shuō)要有表達(dá)的欲望， 如果沒(méi)有演講的欲望， 永遠(yuǎn)練不好口才。 可以說(shuō)每個(gè)人天生都有講的欲望， 從人呱呱墜地， 吖吖學(xué)語(yǔ)開(kāi)始就有了這種沖動(dòng)， 后來(lái)可能是由于社會(huì)、 個(gè)人的原因，因講不好， 就不敢講、 不愿講了。 但是， 演講沖動(dòng)是原始的， 有些人只是沒(méi)有機(jī)會(huì)而已。 就如同一個(gè)沉默寡言的人， 一旦醉酒， 就會(huì)酒話連篇一樣， 酒就是催化劑， 就是開(kāi)啟話匣子的鑰匙。 想講， 是需要培訓(xùn)的，一旦有了第一次的講， 就會(huì)有第二次表達(dá)的沖動(dòng)。 所以， 培訓(xùn)口才， 應(yīng)該先培養(yǎng)講的興趣開(kāi)始， 讓人產(chǎn)生充分表達(dá)的愿望， 只有想講了， 才能可能走上演講的講臺(tái)。 演講課是一門實(shí)踐課。 如果是只講理論， 而不登臺(tái)演講， 則理論再好， 也是空洞的， 沒(méi)有實(shí)際效果。 敢于登臺(tái)亮相， 大膽講出來(lái)， 才能達(dá)到真正的效果。 所以說(shuō)， 演講關(guān)關(guān)鍵的問(wèn)題是膽子要大， 不要把面子看得太重， 不要怕丟面子， 不要擔(dān)心別人的看法， 只有大膽地講出來(lái)，才能鍛煉口才， 否則是珍珠深埋， 寶劍藏匿匣中。 演講的根本問(wèn)題就是膽子要大， 也就是要突破心理障礙， 能夠戰(zhàn)勝自己， 就如同面對(duì)敵人要有奮勇當(dāng)先的勇氣， 敢于亮劍。 能夠做到這一點(diǎn)， 演講就成功了一半。有的學(xué)生只所以懼怕演講， 就是邁不出這第一步， 突破不了這道心理防線。所以， 初學(xué)演講的學(xué)生， 就要從站起來(lái)、 走上臺(tái)、 講出來(lái)練起。演講與口才的技能不是天生的， 也不是無(wú)師自通的。 同其他任何才能一樣， 口才的獲得來(lái)之于勤奮的學(xué)習(xí)、 刻苦的練 習(xí)。 “寶劍鋒從磨礪出， 梅花香自苦寒來(lái)。 ” 古今中外一切口若懸河、舌辯滔滔的演講家， 一切能言善辯、 口才出眾的雄辯家， 一切口齒伶俐、善于應(yīng)酬的交際家， 都不是天生的， 而是在后天的努力和苦練的基礎(chǔ)上，靠自信、 勇氣、 拼博、 鍛煉造就而成的。 口才是講出來(lái)的， 說(shuō)出來(lái)的， 只有多說(shuō)， 多講， 才能不斷提高演講水平和能力。 要學(xué)會(huì)與人溝通， 平時(shí)主動(dòng)地與人交流， 多拉拉家常， 也就是多散講， 這是練就口才的捷徑。 說(shuō)多了， 也就順了。 也要多參加演講的聚會(huì)， 珍惜和把握每次說(shuō)的機(jī)會(huì)， 這是鍛煉口才的必然途徑， 不敢當(dāng)眾表達(dá)， 演講水平就很難提高。 不管什么場(chǎng)合， 只要有機(jī)會(huì)可說(shuō)， 就當(dāng)仁不讓， 站起來(lái)， 說(shuō)出來(lái)。 口才既然是一門工具， 一門科學(xué)、 一門武器、 一門藝術(shù)、 一門綜合性很強(qiáng)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)， 當(dāng)然不是輕而易舉就能學(xué)好的。 但也絕不是像有的人所想象的那樣高不可攀， 可望而不可及。 探索古今中外著名演講家的成功之路， 我們不難發(fā)現(xiàn)， 許多人 在一般的交談中也許會(huì)滔滔不絕， 談笑風(fēng)生， 但一旦叫他站在臺(tái)， 面對(duì)一片黑壓壓的人頭和一雙雙利箭般的眼睛說(shuō)話時(shí)， 卻語(yǔ)無(wú)倫次、 驚恐慌萬(wàn)分、 洋相百出、 令人大失所望。 這種現(xiàn)象不僅發(fā)生在一般人的身上，就是那些偉人、 名人、 著名的演講家， 在他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)刻苦訓(xùn)練和掌握演講技巧之前， 都有過(guò)類似的狀況。提高口才不是一朝一夕的事， 需要長(zhǎng)時(shí)間的努力。 總之