語(yǔ)文人教版八年級(jí)下冊(cè)1 藤野先生.doc

藤野先生學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、 積累“緋紅、不遜、油光可鑒、抑揚(yáng)頓挫”等詞2、 體會(huì)藤野先生正直、熱情、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)，體會(huì)他在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下的熱情友好與尊重；體會(huì)作者的愛(ài)國(guó)情懷。3、 學(xué)習(xí)抓住人物個(gè)性來(lái)表現(xiàn)人物的方法。預(yù)習(xí)：自讀課文后，思考并在書中寫下：你在文中感受到當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)風(fēng)氣，體會(huì)到在這一風(fēng)氣下魯迅有怎樣的內(nèi)心感受？教學(xué)過(guò)程：1、 進(jìn)入初中后，我們學(xué)了魯迅的哪些作品呢？在接下來(lái)的三冊(cè)中，我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)他的作品，這樣的頻率是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有一個(gè)作家能享有魯迅般的尊榮。藤野先生是魯迅先生最敬重的老師 ；敘事散文藤野先生是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版魯迅選集，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn) 他選哪些文章才好。魯迅回答：“一切隨意，但希望能把藤野先生選錄進(jìn)去?！八哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落，同時(shí)委托增田涉先生代為尋找。第二年，魯迅選集出版，增田涉又到上海送樣書，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生大概不在人世了吧！”2、討論：通過(guò)預(yù)習(xí)，你在文中感受到當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)風(fēng)氣，體會(huì)到在這一風(fēng)氣下魯迅有怎樣的內(nèi)心感受？明確：中國(guó)留學(xué)生的不學(xué)無(wú)術(shù)、渾渾噩噩、醉生夢(mèng)死東京也無(wú)非是這樣。但花下也缺不了成群結(jié)隊(duì)的“清國(guó)留學(xué)生”的速成班，頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來(lái)，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了。為什么那么濃墨重彩寫發(fā)辮？清朝末年，有反清思想的知識(shí)分子，例如魯迅，于1903年在東京剪掉了辮子。所以當(dāng)時(shí)僅憑辮子就可以辨別對(duì)清王朝的態(tài)度。代表著一種政治立場(chǎng)：留辮子，?；庶h，剪辮子，維新派也有的辮子剪掉后又后悔了，就續(xù)一條假辮子。魯迅小說(shuō)阿Q正傳中的“假洋鬼子”就是這樣。還有一種是革命來(lái)了，就把辮子盤在頭頂，用一根筷子別?。桓锩×?，就放下來(lái)。阿Q就是這樣。 “形成一座富士山”比喻。嘲諷意味 “油光可鑒”是說(shuō)頭發(fā)上擦了油，梳得很光亮，可當(dāng)鏡子照。宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。 丑態(tài)。有嘲諷意味“標(biāo)致”原意是漂亮，這里是反語(yǔ)，用于諷刺，表示作者對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡。 “成群結(jié)隊(duì)”表示“清國(guó)留學(xué)生”逛公園、賞櫻花的人很多；“實(shí)在”對(duì)“標(biāo)致”起強(qiáng)調(diào)作用。強(qiáng)化諷刺的力量?！扒鍑?guó)留學(xué)生” 辮子盤在頭頂，說(shuō)明什么？留著辮子，不肯剪掉，說(shuō)明他們效忠清王朝，是思想腐朽的?；庶h；而辮子盤在頭頂，又說(shuō)明他們追求時(shí)髦，顯示自己贊成“維新”。一旦維新失敗，還可以把辮子放下來(lái)，表示自己是?；逝伞？傊?，不倫不類，不土不洋，是首鼠兩端的兩面派。魯迅抓住“盤辮子”的特點(diǎn)寫清國(guó)留學(xué)生的外貌，實(shí)際上是在畫他們的靈魂。表達(dá)內(nèi)心的失望、痛苦、厭惡。中國(guó)留學(xué)生會(huì)館的門房里有幾本書賣，有時(shí)還值得去轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問(wèn)問(wèn)精通時(shí)事的人，答道，“那是在學(xué)跳舞?！钡絼e的地方去看看，如何呢？這些留學(xué)生應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代的精英，是去學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)或人類文明的優(yōu)秀成果的，可不學(xué)無(wú)術(shù)，不務(wù)正業(yè)，作者與他格格不入，內(nèi)心失望、痛苦、厭惡。到別的地方去看看，如何呢？急切地想要嘗到本領(lǐng)報(bào)效國(guó)家。日本人普遍的對(duì)中國(guó)人的鄙視細(xì)讀第24節(jié)到31節(jié)：說(shuō)上年解剖學(xué)試驗(yàn)的題目，是藤野先生在講義上做了記號(hào)，我預(yù)先知道的，所以能有這樣的成績(jī)。末尾是匿名。 潛臺(tái)詞是：不相信我會(huì)考出這樣的成績(jī)。中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在60分以上，便不是自己的能力了：也無(wú)怪他們疑惑。 憤慨，對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”荒謬邏輯的批判。補(bǔ)充：魯迅到日本去的時(shí)候，日本的國(guó)力正是逐漸強(qiáng)盛，獨(dú)霸東亞的野心也日漸膨脹，又剛剛在甲午海戰(zhàn)中殲滅了中國(guó)的北洋水師，舉國(guó)上下都彌漫著一股鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣。有的報(bào)紙就公開(kāi)宣稱：“西洋人視中國(guó)人為動(dòng)物，實(shí)際確乎不得不產(chǎn)生動(dòng)物、下等動(dòng)物的感覺(jué)，因此，他們(指中國(guó)人)在生理上已失去人類的資格?！币虼耍斞冈谶@個(gè)時(shí)候去日本留學(xué)，便不可避免地受到種種歧視和輕蔑。他走在東京的大街上，就常常遭受少年人的辱罵。 王曉明無(wú)法直面的人生魯迅?jìng)鞯兄袊?guó)人夾在里邊：給俄國(guó)人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃了，圍著看的也是一群中國(guó)人；在講堂里的還有一個(gè)我。 重讀，表現(xiàn)內(nèi)心的痛楚，屈辱“萬(wàn)歲！”他們都拍掌歡呼起來(lái)。這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽(tīng)得刺耳。此后回到中國(guó)來(lái)，我看見(jiàn)那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝彩，嗚呼，無(wú)法可想！ 自尊心嚴(yán)重受到傷害，內(nèi)心痛苦、屈辱與巨大壓力。對(duì)軟弱國(guó)民的麻木愚昧感到不滿。但在那時(shí)那地，我的意見(jiàn)卻變化了。 作出了人生重要的選擇：棄醫(yī)從文補(bǔ)充：因?yàn)閺哪且换匾院?，我便覺(jué)得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時(shí)以為當(dāng)然要推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了 。魯迅吶喊 總結(jié)：在日本，魯迅一方面看到本國(guó)留學(xué)生的不學(xué)無(wú)術(shù)、渾渾噩噩、醉生夢(mèng)死，他們既追求時(shí)髦，又思想腐朽，內(nèi)心感到失望、厭惡；另一方面，日本舉國(guó)上下彌漫著鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣，這也令他痛苦、憤慨，最終作出棄醫(yī)從文的決定。這中間一以貫之的是他的愛(ài)國(guó)情懷。2、 我與藤野先生的交往就是在這樣的大環(huán)境之下。 跳讀課文，找出“我”和藤野先生交往的文字，看看寫了幾件事，請(qǐng)為它們各擬一個(gè)小標(biāo)題。添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心實(shí)習(xí) 了解裹腳 惜別 你在這些事中感受到藤野先生怎樣的性格品質(zhì)？（結(jié)合細(xì)節(jié)探討明確人物的性格品質(zhì)，體會(huì)作者寫人物時(shí)通過(guò)人物的言行讓人物生動(dòng)的手法。可以結(jié)合外貌描寫引導(dǎo)學(xué)生注意寫人物抓住特征。）細(xì)讀，如“很吃了一驚”？因?yàn)榭吹教僖跋壬H自給“我”這個(gè)外國(guó)學(xué)生改講義。 “不安和感激”“不安”是因?yàn)橹v義中有那么多的脫漏和錯(cuò)誤讓先生費(fèi)神?！案屑ぁ钡氖翘僖跋壬臒崆殛P(guān)心。 “添改”比“修改”更費(fèi)神。長(zhǎng)期幫助： 藤野先生要求每一星期送給他看一回；這樣一直繼續(xù)到藤野先生教完了他擔(dān)任的功課：骨學(xué)、血管學(xué)、神經(jīng)學(xué)。藤野先生給作者改講義改得十分認(rèn)真，其中 “從頭到末”， 表現(xiàn)改得全面 “不但連一一” ；說(shuō)明改得細(xì)致； “第二三天便還我” 說(shuō)明改得及時(shí)。小結(jié)：這些事似乎都非常平常，也許這“我”的這些困境，藤野先生都不知道，他也無(wú)法了然，他僅僅是憑借著一個(gè)教師的職業(yè)責(zé)任感，和一個(gè)醫(yī)學(xué)研究者對(duì)學(xué)術(shù)的熱情、忠誠(chéng)，做他應(yīng)該做的事，他也并沒(méi)有特別看上這位中國(guó)的留學(xué)生。但越是平常，越是不經(jīng)意，就越是珍貴。這也是藤野先生絕對(duì)沒(méi)有想到的：他的這些自然表現(xiàn)，卻在“我”的心靈中引起巨大波瀾，并且引發(fā)出崇高的敬意齊讀最后兩節(jié)。作者給予了他的先生極高的評(píng)價(jià)偉大，從中我們也非常清晰地感受到他對(duì)這位先生的情感：懷念、感激3、有人認(rèn)為課文中有許多事似乎與藤野先生無(wú)關(guān)，作者不該寫。請(qǐng)?jiān)俅翁x，理一理，似乎與藤野先生無(wú)關(guān)的都寫了什么，請(qǐng)也用小標(biāo)題概括出來(lái)。請(qǐng)談你的看法。3、 小結(jié)：本文以與藤野的交往為敘事線索，還有一條一以貫之的暗線，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?，并結(jié)合文章的內(nèi)容讓別人信服。暗線為：作者的愛(ài)國(guó)情懷。對(duì)“清國(guó)留學(xué)生”的厭惡；只記得“水戶”、“日暮里”兩個(gè)地名；對(duì)艱苦的生活不以為意，發(fā)奮學(xué)習(xí)以救國(guó)；對(duì)“愛(ài)國(guó)青年”的憤怒；棄醫(yī)