人教版必修一 1 夏、商、西周的政治制度 課件（38張）.ppt

學(xué)案1夏 商 西周的政治制度 第一單元古代中國(guó)的政治制度 課標(biāo)要求1 了解宗法制和分封制的基本內(nèi)容 2 認(rèn)識(shí)中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn) 知識(shí)點(diǎn)一從禪讓到王位世襲 課堂檢測(cè)達(dá)標(biāo)訓(xùn)練鞏固反饋 知識(shí)點(diǎn)二等級(jí)森嚴(yán)的分封制 教材問(wèn)題解答 內(nèi)容索引 知識(shí)點(diǎn)三血緣關(guān)系維系的宗法制 從禪讓到王位世襲 知識(shí)點(diǎn)一 1 夏朝建立 約公元前年 夏朝建立 2 王位世襲制 1 建立 禹死后 啟奪得王位 禪讓制被所取代 2 特點(diǎn) 王位在一家一姓中傳承 的局面逐漸形成 3 方式 王位有時(shí)父子相傳 有時(shí)兄終弟及 3 王權(quán)具有神秘色彩 最高統(tǒng)治者把自己的行為說(shuō)成是天的意志 國(guó)家大事都通過(guò)的方式來(lái)決定 歷史敘述 2070 王位世襲制 家天下 占卜 4 行政管理制度 1 中央 設(shè)有相 卿士等 掌管政務(wù) 2 地方 封和 定期向商王納貢 并奉命征伐 侯 伯 關(guān)鍵點(diǎn)撥 誤區(qū)警示 世襲制取代禪讓制是歷史的進(jìn)步而非倒退 王位世襲制取代禪讓制 是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果 是私有制發(fā)展的結(jié)果 是階級(jí)對(duì)立的產(chǎn)物 它適應(yīng)了歷史的發(fā)展 商代雖然也有分封 但這些封國(guó)大部分是地方部族 大部分與商王朝無(wú)血緣關(guān)系 在商王朝強(qiáng)大時(shí) 聽(tīng)命于商王朝 在商王朝衰落時(shí) 就會(huì)與中央對(duì)抗甚至叛亂 與中央的關(guān)系非常不穩(wěn)定 探究點(diǎn)從禪讓制到王位世襲制的轉(zhuǎn)變 史料實(shí)證 材料 禮記 禮運(yùn) 把禹作為 天下為家 的小康之世的開(kāi)端 以區(qū)別于禹以前 天下為公 的大同之世 思考 天下為公 指的是什么制度 天下為家 指的又是什么制度 答案 答案禪讓制 王位世襲制 等級(jí)森嚴(yán)的分封制 知識(shí)點(diǎn)二 1 背景 公元前1046年 伐紂滅商 建立周朝 2 目的 為了進(jìn)行有效的統(tǒng)治 3 內(nèi)容 1 分封對(duì)象 王族 和古代帝王的后代 2 分封內(nèi)容 和人民 3 諸侯義務(wù) 諸侯必須服從的命令 有為周天子 隨從作戰(zhàn) 交納貢賦和朝覲述職的義務(wù) 4 層層分封 諸侯 卿大夫進(jìn)行再分封 形成了貴族統(tǒng)治階層內(nèi)部的森嚴(yán)等級(jí) 天子 卿大夫 士 歷史敘述 周武王 功臣 土地 周天子 鎮(zhèn)守疆土 諸侯 4 影響 1 積極 加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治 擴(kuò)大了 使西周成為一個(gè)延續(xù)數(shù)百年的強(qiáng)國(guó) 2 消極 受封的諸侯在領(lǐng)地內(nèi)可以設(shè)置官員 建立武裝和征派賦役等 隨著諸侯國(guó)勢(shì)力的日益壯大 王權(quán)衰弱 遭到破壞 統(tǒng)治區(qū)域 分封制 概念辨析 輕巧識(shí)記 誤區(qū)警示 易錯(cuò)提醒 分封制與封建社會(huì)分封制又稱封邦建國(guó) 簡(jiǎn)稱 封建 而封建社會(huì)是指一種社會(huì)形態(tài) 兩者不能等同 用 一 二 三 四 巧記分封制一個(gè)目的 鞏固統(tǒng)治 兩點(diǎn)內(nèi)容 土地和人民 三個(gè)對(duì)象 王族 功臣 古代帝王的后代 四大義務(wù) 鎮(zhèn)守疆土 隨從作戰(zhàn) 交納貢賦 朝覲述職 中國(guó)早期政治制度不屬于中央集權(quán)制度 地方 諸侯國(guó) 在政治 經(jīng)濟(jì) 軍事乃至文化上都具有相當(dāng)大的獨(dú)立性 中央政府對(duì)地方的控制是間接的 相對(duì)較弱 分封制是地方行政管理制度 而非中央官制 分封制體現(xiàn)了奴隸主階級(jí)內(nèi)部的等級(jí)關(guān)系 而不是中央政府與地方的行政關(guān)系 探究點(diǎn)1分封制的對(duì)象 材料武王追思先圣王 乃褒封神農(nóng)之后于焦 黃帝之后于祝 帝堯之后于薊 帝舜之后于陳 大禹之后于杞 于是封功臣謀士 而師尚父為首封 封尚父于營(yíng)丘曰齊 封弟周公旦于曲阜曰魯 封召公奭于燕 封弟叔鮮于管 弟叔度于蔡 余各以次受封 史記 周本紀(jì) 思考根據(jù)材料說(shuō)明 在周初能夠取得 封侯 的主要是哪些人 答案 答案王族 功臣和古代帝王的后代 史料實(shí)證 探究點(diǎn)2諸侯對(duì)周天子的義務(wù)材料周公教成王說(shuō) 你得用心考察眾諸侯誰(shuí)納貢 誰(shuí)不納貢 納貢的如果禮貌不好 即是侮慢王朝 等于不貢 范文瀾 中國(guó)通史 第一卷思考材料反映諸侯對(duì)周王有何義務(wù) 還有哪些義務(wù) 答案 答案納貢 其他義務(wù) 保護(hù)周王室 忠于職守 保衛(wèi)封地 定期朝見(jiàn)天子 向天子述職 服從周王命令 隨從作戰(zhàn) 1 西周分封制的特點(diǎn) 1 分封對(duì)象的多樣性 主要有同姓王室 異姓功臣 古代帝王后裔 以同姓子弟為主體 2 層層分封 等級(jí)森嚴(yán) 3 土地和人民是分封的主要內(nèi)容 4 以血緣關(guān)系為主要紐帶 與宗法制互為表里 史論總結(jié) 2 西周分封制的影響 1 積極作用 鞏固了西周的統(tǒng)治 使西周成為地域空前的奴隸制國(guó)家 2 消極作用 受封諸侯在其領(lǐng)地內(nèi)有很大的權(quán)力和獨(dú)立性 造成了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分裂割據(jù)的局面 3 對(duì)后世影響 影響了中國(guó)封建社會(huì)以血緣關(guān)系為核心的皇族分封制 血緣關(guān)系維系的宗法制 知識(shí)點(diǎn)三 1 目的 為了加強(qiáng)形成的統(tǒng)治秩序 解決貴族之間在權(quán)力 和繼承上的矛盾 2 含義 用父系血緣關(guān)系的親疏來(lái)維系政治等級(jí) 鞏固國(guó)家統(tǒng)治的制度 3 特點(diǎn) 核心是 4 內(nèi)容 1 嫡長(zhǎng)子繼承制 王位及各種爵位由繼承 2 大宗和小宗關(guān)系 可以命令和約束小宗 小宗必須服從大宗 3 周王的地位 是天下的大宗 也是政治上的最高領(lǐng)袖 歷史敘述 分封制 財(cái)產(chǎn) 土地 嫡長(zhǎng)子繼承制 嫡長(zhǎng)子 大宗 周王 5 作用 保證了各級(jí)貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位 有利于 內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié) 統(tǒng)治集團(tuán) 方法總結(jié) 誤區(qū)警示 辨析比較 巧記宗法制一個(gè)目的 加強(qiáng)分封制形成的統(tǒng)治秩序 兩對(duì)關(guān)系 內(nèi)部 大宗與小宗的相對(duì)關(guān)系 外部 與分封制的表里關(guān)系 三點(diǎn)內(nèi)容 嫡長(zhǎng)子繼承制 大宗和小宗的關(guān)系 周王的地位 1 西周宗法制下大宗和小宗的關(guān)系是相對(duì)的 而不是絕對(duì)的 如諸侯對(duì)周天子而言是小宗 而在封國(guó)內(nèi)是大宗 2 嫡長(zhǎng)子 嫡子 庶子的不同 在古代社會(huì)中 嫡長(zhǎng)子是正妻所生的第一個(gè)兒子 嫡子是 庶子 的對(duì)稱 指正妻所生之子 庶子是妾所生之子 有時(shí)也指正妻所生除嫡長(zhǎng)子以外其他兒子 周天子的王位由嫡長(zhǎng)子繼承 西周宗法制與分封制的關(guān)系 1 宗法制 分封制是西周的基本政治制度 兩者之間相輔相成 共同維護(hù)西周政局的穩(wěn)定 2 宗法制和分封制是互為表里的政治制度 宗法制是維系分封制的血緣紐帶 也是鞏固分封制的重要手段 更保證了分封制的順利推行和穩(wěn)定實(shí)施 3 分封制是建立在宗法制基礎(chǔ)之上的 是宗法制在政治制度方面的體現(xiàn) 探究點(diǎn)宗法制的原則及特點(diǎn) 思考結(jié)合上圖 回答宗法制的基本原則及特點(diǎn)是什么 答案基本原則 嫡長(zhǎng)子繼承 其余諸子被分封 等級(jí)森嚴(yán) 天子 諸侯 卿大夫 士 立嫡以長(zhǎng)不以賢 立子以貴不以長(zhǎng) 基本特點(diǎn) 嫡長(zhǎng)子繼承制 血緣關(guān)系維系 族權(quán)與政權(quán)相結(jié)合 史料實(shí)證 答案 課堂小結(jié) 課堂檢測(cè) 1 禮記 中記載了這樣一段文字 今大道既隱 天下為家 各親其親 各子其子 貨力為己 大人世及 世襲 以為禮 這段文字中的 大道 是指 禪讓制 世襲制 公有制 私有制a b c d 解析根據(jù)題干中的信息 大道既隱 天下為家 可知 材料反映的是世襲制取代禪讓制 再根據(jù) 各親其親 各子其子 貨力為己 的現(xiàn)象可知 公有制逐漸被私有制取代 因此 大道 是指禪讓制和公有制 故選a項(xiàng) 1 2 3 4 5 答案 解析 2 周公把商貴族微子啟分封到宋 同時(shí)又在宋周圍分封同姓諸侯 周公這樣做的目的是a 與商貴族共掌天下b 拉攏并控制商貴族c 鞏固中央集權(quán)體制d 確立自己的專制權(quán)威 解析西周分封商代的貴族主要是因?yàn)樗麄兊臋?quán)勢(shì)及其后裔仍有較大影響力 在其周圍分封同姓諸侯則是為了加強(qiáng)防范 答案 解析 1 2 3 4 5 3 右圖是山西太原晉祠 叔虞立國(guó)之處 晉國(guó)屬于a 功臣封國(guó)b 姬姓封國(guó)c 商族后裔的封國(guó)d 周人恢復(fù)的被商滅掉的古國(guó) 解析叔虞是成王的弟弟 同為姬姓 所以晉國(guó)屬于姬姓封國(guó) 答案 解析 1 2 3 4 5 4 說(shuō)文解字 中有 宗 尊祖廟也 即宗法制的 宗 本意是指宗廟 由此可見(jiàn) 用以維系西周宗法制的紐帶是a 信仰b 財(cái)產(chǎn)c 血緣d 地域 解析由史料中的 宗 尊祖廟也 可知 宗法制涉及血緣關(guān)系 答案 解析 1 2 3 4 5 5 閱讀下列材料 回答問(wèn)題 材料一召公奭與周同姓 姓姬氏 周武王之滅紂 封召公于北燕 史記 燕召公世家 材料二 齊魯晚報(bào) 報(bào)頭 材料三天子建國(guó) 諸侯立家 卿置側(cè)室 大夫有貳宗 士有隸子弟 左傳 材料四樹(shù)有根 水有源 追根溯源是人類的天性 近幾年 世界各地華人后裔回歸祖國(guó)大陸 掀起尋根熱 1 2 3 4 5 1 材料一 二反映出西周實(shí)行的什么政治制度 解析本題以全新的視角考查分封制和宗法制 解答時(shí)要注意緊扣材料 結(jié)合分封制和宗法制的影響作答即可 答案材料一 二反映的是西周實(shí)行的分封制 2 材料三 四反映了哪一政治制度 這一制度在今天有何積極影響 答案材料三 四反映的是宗法制 積極影響 有利于民族的團(tuán)結(jié) 社會(huì)的安寧和祖國(guó)的統(tǒng)一 如 尊宗敬祖 認(rèn)祖歸宗 有廣泛的積極影響 答案 解析 1 2 3 4 5 教材問(wèn)題解答 學(xué)思之窗 思考 從這段記載 你能看出商朝的相權(quán)有多大嗎 答案制定國(guó)家制度 輔佐國(guó)王的兒子和孫子 放逐暴虐無(wú)道的國(guó)王 答案 探究學(xué)習(xí)總結(jié) 一 本課測(cè)評(píng)西周分封制和宗法制的主要內(nèi)容和特點(diǎn)是什么 答案 二 學(xué)習(xí)延伸略 答案 1 分封 就是封邦建國(guó)的意思 周王把王畿以外的廣大地區(qū)和人民分封給諸侯 讓他們建立諸侯國(guó) 鎮(zhèn)守疆土 拱衛(wèi)王室 諸侯對(duì)周王承擔(dān)納貢和朝覲的義務(wù) 并隨周王參與出征 祭祀 吊喪慶賀等事項(xiàng) 周王是全國(guó)最高統(tǒng)