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文檔簡介
如何理解“文化自信是更基礎(chǔ),更廣泛,更深厚的自信”。文化自信對于人和人類社會的變革與發(fā)展至為重要,它是一個(gè)國家、一個(gè)民族的“根”與“魂”,是推動社會變革、發(fā)展的更基本、更深沉、更持久的力量。正如習(xí)近平總書記所指出的那樣,“一個(gè)國家、一個(gè)民族的強(qiáng)盛,總是以文化興盛為支撐的。沒有文明的繼承和發(fā)展,沒有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒有中國夢的實(shí)現(xiàn)”。 為什么?就因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨有理想、有追求、有開拓的勇氣和進(jìn)取的精神。60年后,經(jīng)過沉淀與總結(jié),黨中央將長征精神概括為以下幾個(gè)方面的內(nèi)容,即把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神;緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗的精神。 這是什么呢?這便是文化自信。 正由于文化是情志與精神的酵體,是理想與力量的源頭,是智慧與德操的基因,是觀念與認(rèn)知的根據(jù),而我們中華民族又有著5000多年文化與文明的積累與傳承,并由此而鑄冶和淬煉出了我們所特有的思維方式、精神氣質(zhì)與強(qiáng)大定力,這使我們黨不僅有條件始終處于精神高地,而且有能力正確駕馭行事準(zhǔn)則,從而在處置全黨、全國和全球事務(wù)中每每都能獨(dú)出機(jī)杼、高屋建瓴、卓有成效。一如在國家建設(shè)與發(fā)展中,提出改革開放的大思路、大方略;又如在奔向小康社會、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興中,提出 “兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和“中國夢”的宏偉構(gòu)想; 再如在新的世界格局與激烈的國際競爭中,提出“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”五大發(fā)展理念。所有這一切,都既是形成和產(chǎn)生文化自信的實(shí)踐土壤與植根胚基,又是由文化自信所綻放和斂結(jié)出來的思想花朵與精神果實(shí)。 自古以來,我們中華民族就是以“仁義、忠信、誠篤、友好”作為外交方略,并因而使我們從來就同所謂的修昔底德陷阱相暌隔、不搭界,而是將與鄰為善、以鄰為伴、相益互利、共同發(fā)展的原則與理念作為既定方針的。正如習(xí)近平主席在訪問歐盟總部時(shí)所鄭重宣示的:在中華民族的血脈中從來就沒有侵略或欺侮他國的基因。面對這樣的莊嚴(yán)宣示,西方所臆造的所謂“中國威脅論”,必當(dāng)不攻自破。因?yàn)榱?xí)近平主席的宣示完全是基于鑿鑿有據(jù)的歷史事實(shí)與眾目睽睽的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐。而這,便是文化自信的生動體現(xiàn)與強(qiáng)力凸顯。在5000多年中國傳統(tǒng)文化的熏陶與浸潤下,仁義道德已融入我們的靈魂,成為我們一切思維與言行的基本遵循與既定范式。我們深知“國家雖大,好戰(zhàn)必亡”,深諳“不戰(zhàn)而屈人之兵,善之善者也”的道理,并將之作為管控分歧、消弭戰(zhàn)禍的基本國策,堅(jiān)持以強(qiáng)而無欺、大而不霸、不亢不卑、有理有節(jié)的原則和態(tài)度處理國際爭端,嚴(yán)格管控分歧。沒有征服野心,自然是文明的表現(xiàn),但與此同時(shí),其另一面則是自尊自愛、自立自強(qiáng)的凸顯。中華民族歷來信理不信邪、務(wù)實(shí)不慕虛,堅(jiān)持沒事不惹事,有事不怕事。我們不覬覦別國的一寸土地,但我們也絕不會允準(zhǔn)任何國家蠶食我們的一寸土地,更不會以出賣國家主權(quán)與民族尊嚴(yán)而求得少惹是非、茍安一時(shí)。這是什么呢?這就是中華文化為我們所鑄就的民族風(fēng)范與民族性格,這也正是文化自信的功能所顯與定力所現(xiàn)。因?yàn)槲幕撬枷氲男沃T與精神的標(biāo)識,并由此而決定了文化自信既來自民族和人民所特有的精神理念情志,同時(shí)又成為稟賦與提升民族和人民之精神理念情志的基因與酵體。5000多年文化與文明源遠(yuǎn)流長、深滋厚渥,馬克思主義與中國特色社會主義的相契共融、炳輝發(fā)力,在為我們厚植文明基因的同時(shí),更賦予了我們以無比堅(jiān)定而強(qiáng)大的文化自信。文化自信是支撐“三個(gè)自信”的基礎(chǔ)。為什么說文化自信更基礎(chǔ)?因?yàn)槲幕孕攀侵蔚缆纷孕拧⒗碚撟孕?、制度自信的基礎(chǔ),如果缺乏文化自信,那么道路自信、理論自信、制度自信就很難支撐起來,基礎(chǔ)不牢、地動山搖。所以只有堅(jiān)持文化自信,才能進(jìn)一步做到堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信。 文化自信更廣泛。文化可以深入人的一切活動,一切方面,無處不在,無時(shí)不有。它不像道路、理論、制度自信都有特定的存在空間。比如說,道路自信講的是路徑,理論自信講的是行動指南,制度自信講的是行為規(guī)范。而文化自信不僅滲透于道路自信、理論自信、制度自信之中,而且在人的一切活動一切方面都存在,所以文化自信的影響更廣泛。 文
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