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川西北之行考察報告10月份的30號,學(xué)校組織我們進行了為期半個月的川西北實習(xí)考察。從長沙開往成都的火車總路程是1407公里,將近20個小時。如果是一個人坐這么長時間的火車,一定悶死了。還好是和同學(xué)一起,那么長那么久的路程時間也就沒有那么長了。早上11點鐘左右,我們終于到達了成都東站,這是個新修的站,所以干凈整潔又明亮,只是從下車的站臺走上地面時非常的不便,那一道長長的樓梯對我們這些人而言就如同一條“天路”,難以攀登。但是在嘆息了許久之后還是決定自己把沉重的行李箱搬上去,就當(dāng)是個鍛煉。所以對這條樓梯的建議就是要不修個滑坡,要不就建電梯,這樣會方便一點,試想,在成都這樣一個大都市,當(dāng)人山人海的客流在面對這條樓梯時頓在它面前個幾秒,說不定就會造成擁堵,給公共安全帶來很大的不便。到達地面,終于可以好好觀察一下這個新修的火車站了,火車站的主體建筑運用了在成都出土的文物遺址三星堆的圖騰形象,主體建筑單獨看上去很漂亮,可再融合周邊的環(huán)境來看時又顯得有點不協(xié)調(diào),但不管怎么說,這個火車站還是給我?guī)砹撕酶?,因為它不僅體現(xiàn)了蜀地的文化,又和國內(nèi)大多數(shù)的很現(xiàn)代化火車站區(qū)別了開來,我不太喜歡那種冷冰冰的現(xiàn)代感。成都在歷史上,成都是三國中的蜀國所在地,出了很多的文丞武將,因此有很濃厚的歷史文化氛圍。又因為接連出土了三星堆和金沙遺址,更是在國內(nèi)的考古界名聲大噪,這兩個遺址的發(fā)掘出土讓人們對蜀地的文化有了更深層次的了解,知道了原來這里還曾有過這樣一段神秘而又輝煌的歷史。成都又稱蓉城,一下子就讓人想象到這里應(yīng)該是繁花盛開,充滿詩情畫意的一個城市。然后當(dāng)懷著這樣印象的我們真正踏入成都這座城市時,之前那些美好印象被陰沉的天空,絡(luò)繹不絕的車輛還有川流不息的人群給抹得干干凈凈。早就耳聞成都的小吃非常有名,可能是因為我們住的地方太過邊緣,有再加上陰雨連綿的天氣不便于出門,所以硬是沒吃到傳說中非常好吃的成都小吃。我們就近在旅館附近吃了一些填飽肚子的米飯面食,按理說對于饑腸轆轆的我們來說,不管什么食物都應(yīng)該能吃下,但是我們每個人吃完之后都是大吐苦水,抱怨做象難看,味道不好,色香味沒有一樣合格,于是發(fā)出感嘆,如果這樣的店子開到我們那里簡直是一點競爭力也沒有。導(dǎo)游和老師給我們推薦了一些可以去參觀的景點,例如寬窄巷子啦,老師說這里的舊房改造很值得一看;歡樂谷啦,可以好好的去玩一玩;還有司機大叔推薦的蓮花池商品市場,他說那里的衣服便宜實惠不比市中心的差。其中有一個地方被很多人說到過,我也對它的名字早有耳聞,覺得名字很好聽,錦里。于是第二天一大早就把它當(dāng)做了目的地向它出發(fā)。第一次乘坐地鐵在黑黝黝的地下穿行,想著覺得很可怕,這都是看多了恐怖片和爆炸襲擊新聞的后遺癥,但是不得不說,地鐵真是個不錯的交通工具,行駛速度很快。到了錦里之后才知道,原來是條仿古商業(yè)街,這條街里的人口密度是外面的幾倍,原以為在大街上看到的人流量已經(jīng)到了讓我吃驚的地步,想不到這里面更甚,我們一大堆人很快被來來往往的人沖散,誰也找不到誰,街里有店子,也有很有特色的攤子,有吹糖人的,有編草帽的,有做剪紙的,有畫糖人的,更多的是賣各種各樣的裝飾品和紀(jì)念品,看到精美的三國人物卡通陶瓷都有想把它們帶回家的沖動。店子則大多數(shù)都是賣小吃的,雖是小吃可一點都不便宜,望著廣告上面的列的價格就想讓人流淚。走著走著看到了一個小門洞,隨意一看上面寫的居然是“諸葛廬”,就是唐朝詩人劉禹錫在陋室銘中曾提到的那個,有點吃驚,但隨后一想或許是后人偽造的吧,也就不吃驚了。又走走停??匆娢浜铎艟尤痪驮谶@里,看地圖的時候還以為離得很遠呢。只是一條街很快就游蕩完了,下午還有那么長的時間,于是就決定去動物園,想去看看心儀已久的大熊貓。話說由于人生地不熟,我們一路上走了很多冤枉路,走的腳趾頭都發(fā)腫了才終于到了動物園。我們抓緊時間一個一個的觀看這些被人類囚禁起來的可憐動物或許不是那么絕對,里面說不定還有被人好心救助的動物,但無論是哪種情況,當(dāng)我看到這些動物的時候我一點也不開心,或許動物有些動作會逗得一些游客哈哈大笑,我看到了卻只覺得可悲。動物和人都是這個星球的生命,本應(yīng)該平等的生活在同一個環(huán)境里,可是人類的足跡已快占領(lǐng)整個地球,讓動物沒有棲身之地,而動物的減少甚至滅亡對人類是沒有一點好處的,同為生物,彼此都是環(huán)環(huán)相扣,這個地球,少了那些動物會帶來不好的影響,但是如果少了人類的話,一定是會帶來好的作用的,我想。大熊貓并不像我想象中的那樣安逸的坐在草地上啃啃竹子發(fā)發(fā)呆,而是囚禁在牢門里,暴躁的搖門或是憂郁的軟坐在地面上,一動不動。其他的動物也類似,不是狂躁就是安靜的躲在角落。只有鹿、羊類動物會好一點,還有活動的空間。隔天本是想去省博物館或市博物館瞧瞧的,我對鬧市中心,商業(yè)區(qū)這些的沒興趣,覺得只有歷史博物館才是一個城市真正的靈魂。也是去每個城市最應(yīng)該去的地方。然而,運氣是一如既往的背時,那天下了雨,外出不方便,然后就是至始至終都沒有找到歷史博物館,一路上又是不停地走啊,問啊,每次都是好像有點苗頭了又找不到方向了,誰叫我們都是路癡類。最后問到一個老大爺,他告訴我們博物館在維修,不如去三星堆或是金沙遺址,我們聽信了,考慮到三星堆實在太過遙遠,于是改目的地為金沙,當(dāng)然,又走了不少路。這時運氣突然轉(zhuǎn)好了,和四川大學(xué)的研究生一起進了門,省了門票費。遺址博物館的主體建筑物是斜坡型,貼的中黃色原石墻磚,除了主體建筑,博物館還栽種了很多花草樹木,雖是深秋,可依然是綠意盎然。整個建筑設(shè)計既有創(chuàng)意又和周圍的環(huán)境融合的很好。館內(nèi)分三層,底部的是考古發(fā)掘基地,上面的兩層是文物展示廳。廳內(nèi)燈光十分昏暗,只在展品周圍打了比較明顯的光,讓你可以自己觀看。采用黑色的細鐵絲編成的簾子做隔檔,使得簾子對面的展品若隱若現(xiàn),這種幽暗的氣氛對于博物館內(nèi)所展示的文物,屬于遠古時代的神圣祭品的那種神秘氛圍襯托的很好。在我看來,這個博物館的設(shè)計有很多讓我們值得學(xué)習(xí)的地方。都江堰在這里只做了短暫的停留,并沒能仔細的觀看這個使用了幾千年的水利工程。深深覺得學(xué)水利工程的人應(yīng)該來這里朝拜,看看2000多年前的古人是如何建造了這樣一個使用壽命這么長又未破壞生態(tài)環(huán)境的工程。遺憾的是為了在約定的時間之前趕到約定地點集合,我們一路上并沒有停留,不是快走就是奔跑,想快些到出口不想成落隊的人。原以為很快即可以到出口,卻一路翻山又越嶺,經(jīng)過了一個又一個的城關(guān),路過一個又一個帶有滄桑歷史感的寺廟,卻不能進去仔細觀看,最終是在集合時間之前出來了,還順便吃了各中飯,這頓飯可是說是這幾天來最好吃的一頓,味道賣相都很好?;叵朐诒寂艿倪^程中,看到茂密的樹林,碧綠的河水,呼吸道清新的空氣,還是覺得很舒服的。川主寺路過地震時的重災(zāi)區(qū),看到用鐵絲網(wǎng)攔住的山上落下的碎石還是感到害怕,大自然的威力還是很嚇人的。之前完全沒有聽說過川主寺這個地方,后來知道它是成都去九寨溝的必經(jīng)之地,九寨溝我倒是知道,不是有歌唱過,它是人間的天堂嗎,看電視里的風(fēng)光欣賞,各種圖片不由得不感嘆的確是個仙境一樣的地方。像我們這些不去九寨溝的人,留在川主寺這個鎮(zhèn)子就非常無聊了,為了找點事做,我們?nèi)ヅ郎搅耍郎胶芾?,但居高臨下俯視的感覺也是很好,中途我們碰上下雪了,也不知道是好運還是霉運,在山上感受雪花的撲面而來確實很舒服,但是同時下雪讓路面變得濕滑,給我們下山帶來了非常大的困擾,好在人多,大家互相幫助,終于帶著滿鞋的泥巴順利的下了山,當(dāng)然我還要多一點,因為摔了兩跤,我衣服上也全是泥。川主寺,你可以看得出來,這完全是一個新建的鎮(zhèn)子,房屋都很新,也很漂亮,有濃濃的民族味道。因為受過災(zāi),政府為了恢復(fù)這里的經(jīng)濟,大力發(fā)展旅游業(yè),可能也因為旅游業(yè),各色各樣的人都來這里,當(dāng)?shù)厝伺c外界接觸太多,原以為會是很純粹的少數(shù)民族同胞宰起人來也一點都不客氣。當(dāng)然或許是我把什么都想的太過美好,一般人在面對物質(zhì)的誘惑的時候都可能會搖擺。說實話,川主寺這地方真的不好玩。房子什么的都是新的,相對于其他的地方,本來有的民族特色也就不是特色了,人也是漢化版的。唯一好的就是天很藍,沒有被工業(yè)污染。郎木寺這里也只是短暫的停留,這個地方是四川和甘肅的交界地,一條街這邊是四川,那邊就是甘肅,好有意思。這里的建筑風(fēng)格就是上個世紀(jì)八九十年代的老房子,道路也是坑坑洼洼。如果不是學(xué)??疾旎蚴嵌鼗湍呖邔ξ业奈蚁胛疫@輩子都可能不會來甘肅這個地方,在我的印象里,這里干旱缺水,四面黃土,就連天上都是黃土顆粒,一出門一呼吸就是滿臉的灰塵,樣樣落后。當(dāng)然,這也只是我的印象,這一段考察下來,我發(fā)現(xiàn)我反而最喜歡甘肅的夏河,總感覺沒有看夠。到郎木寺時又是下雪天,一下車滿地泥濘,極為不便,學(xué)校讓我們?nèi)ド缴系乃聫R去觀看,據(jù)說那里有天葬臺,對于不了解他們這種特殊風(fēng)俗習(xí)慣的我們肯定會覺得大驚小怪,而為了滿足好奇心也一定會去觀看,更重要的是,沒常識的無知無畏,在觀看的時候就一定想要更為靠近一點,連冒犯了別人的信仰也不自知。我早知道天葬,也不想冒犯別人的儀式,還有走路不便,就沒有去看,隨便在寺廟周圍轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)就回到了集合地點。寺倒是真的很古老,所以有些還在維修。一條轉(zhuǎn)經(jīng)筒走廊上的轉(zhuǎn)經(jīng)筒木把手都被摩挲的變了形。我覺得最有趣的不是山上的寺廟,而是路上經(jīng)過的行人,有穿著僧衣的喇嘛,還有有著長長頭發(fā),穿著厚厚藏袍的藏民,我就呆在那兒觀察來往的人,小孩也和我們那里的一樣,跑進商店買零食吃,一來就來一群,蹦蹦跳跳的很可愛。三五個站在臺階上的藏族青年,饒有興致的討論著車,也和我們那邊的年輕人沒什么區(qū)別,還有匆匆路過的喇嘛,有小孩,有年輕人,也有中老年人,什么年齡階段的都有,他們身上穿著深紅色的僧衣,腳上卻是穿的運動跑鞋或是棉拖鞋,這搭配很有意思。等了不久,我們駛向了下一站,夏河。夏河夏河在甘肅的南部,這里有連綿的高山,也有廣闊的草原,還有最有名氣的拉卜楞寺,是藏傳佛教的六大寺廟之一,因其濃厚的宗教氛圍,整個鎮(zhèn)可以說以寺廟為中心而建,號稱中國的梵蒂岡。這里的旅館很人性化,里面還有暖氣設(shè)備,這對于怕冷的我們實在是一大福音,所以傳說行程中最冷的夏河,因為有了暖氣,就沒那么冷了。我們?nèi)チ死防闼拢淞艘簧衔?。知道了拉卜楞寺不僅是個寺廟,信徒朝圣的地方,同時還是個學(xué)堂,是個學(xué)習(xí)佛經(jīng)的地方,喇嘛或是外地來的學(xué)生每天在這里上課放學(xué),過著和我們一樣的生活。拉卜楞寺很大,除了幾個顯眼的大經(jīng)堂,佛塔之外,都是一道道高高土墻圍起來的平層院落,以主體物為中心了,向四周發(fā)散擴張。和城市一點都不一樣,這里就像是某個遠古時代一樣。我們進到寺廟里面參觀,首先聞到的是一股混合著奶香和熏香的味道,看見他們剛剛進完午餐。身著深紅色僧衣的喇嘛們盤腿坐著,嘴里念念有詞,仔細看,可以看出,他們就和我們這些學(xué)生上課的狀態(tài)一樣,有念得認(rèn)真的,也有說白話的,還有看上去像是在睡覺的,雖然是允許參觀的,但還是對這樣的氛圍有些敬畏,就只繞著經(jīng)堂走了一圈??匆妷ι袭嬛赖谋诋?,應(yīng)該是佛經(jīng)里的那些各路大神。走著走著,我又走散了,一個人和藏族的小孩玩,其中有一個小孩很聽我的話,雖然聽不懂彼此的語言,可是只要我一招手,叫她跟我來,她就會蹦蹦跳跳的跑過來,和我一起玩,后來怕她真跟著我跑了父母要著急,我把她送回原地,又一個人跟著那些做禮拜的人繞著山走。第二天逛了紀(jì)念品店,里面很多賣佛珠的,看得我都想皈依佛教了。除了佛珠還有很多精美的飾品,我買了一些回家作紀(jì)念。下午去了草原,因為種種原因,鬧得很不愉快,心情也變得不好,也就顧不得看那些美景,草原之行以不愉快收場。夏河是個很美的地方,以后如果有機會的話,一定會再去看看。西安古城西安是最后一站,作為六朝古都的西安還是非常有自身魅力的,那就是它的歷史。下了火車,一出站就看到西安的標(biāo)志之一,古城墻,好在保留了城墻,不然西安就失去了一道風(fēng)景線,再現(xiàn)實一點的說,也少了一條經(jīng)濟收入。我們先去了兵馬俑,對它的了解只停留在電視上書上,這次終于有機會來觀看了。我一個廳一個廳的仔細觀看,遺憾的是不能近距離的觀看俑坑里的陶俑,不過還好,慢慢走到另一個陳列廳就可以近距離的看到了。兵馬俑本來都是有顏色的,因為在土里面埋藏的時間太長,一接觸到外界空氣就氧化了,看不到顏色了。我們今天看到的站的整整齊齊的俑,都是工作人員辛辛苦苦修復(fù)出來的,在土里被埋了那么久,受到的壓力把兵馬俑都壓得支離破碎,若不是工作人員的修復(fù),我們也看不到這么多這么完整的俑。博物館周邊被賣紀(jì)念品的店子擠滿了,有些東西也賣得奇貴,比方說一般賣5角一包的衛(wèi)生紙,她賣到了3塊,貴的有些過分,有的又好便宜,比方說街邊擺的石榴柿子,一般幾塊錢一斤,你幾塊錢可以買到好幾個石榴,和一整箱的柿子,原因就是今年石榴柿子大豐收,不知怎么的,銷路又不好,只有賤價賣了。來了西安,看見到處都在建設(shè),山都被刨平了,路上的交通特別擁擠,人比成都的還要多,走到哪里哪里都是人,而且是一堆一堆的人,真不知道哪里來的那么多人。不過有一點,西安的小吃比成都的好吃多了,肉夾饃,米皮還有其他的一些小吃,都還蠻好吃的。他們有的去了大雁塔,有的去了城墻,有的去了西安美院,我很懶,就哪里也沒去,只去了回民街轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),這里的東西五花八門,琳瑯滿目,但是令人氣憤的是,各個店鋪做了個紙板,上面寫著,“
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