《蒙氏數(shù)學(xué)如何教孩子學(xué)數(shù)學(xué)》

叮叮小文庫(kù)幼兒蒙氏數(shù)學(xué)如何教孩子學(xué)數(shù)學(xué)相信很多家長(zhǎng)曾通過(guò)這樣的方式來(lái)啟發(fā)孩子的數(shù)學(xué)思維：左邊放兩個(gè)核桃，告訴寶寶：“這是2！”右邊放三個(gè)核桃并告訴寶寶：“這是3！”，然后再合在一起并告訴寶寶：“這就是2+3=5！”，毫無(wú)疑問(wèn)這種方式是完全正確的，它通過(guò)游戲的方式讓孩子明白了“2+3=5”的數(shù)學(xué)含義，幼兒蒙氏數(shù)學(xué)就是通過(guò)這樣的游戲方式來(lái)啟發(fā)孩子的數(shù)學(xué)思維，只不過(guò)它的課程設(shè)計(jì)更加系統(tǒng)，游戲更加巧妙！ 蒙臺(tái)梭利，意大利教育家。她為現(xiàn)代兒童教育奠定了基石，并做出了杰出貢獻(xiàn)。她傾其畢生精力所創(chuàng)造的“蒙臺(tái)梭利教育法”，深刻地影響著世界各國(guó)，尤其她提出的“幼兒蒙氏數(shù)學(xué)教學(xué)法”得到了世界各國(guó)的普遍推崇和認(rèn)同。她把抽象的數(shù)學(xué)概念、高深的數(shù)學(xué)思想融入簡(jiǎn)單有趣的教具中，孩子在興致勃勃地玩教具時(shí)即潛移默化地理解了數(shù)學(xué)概念，形成了形象生動(dòng)的直觀思維，在不知不覺(jué)中掌握了基本的加減乘除讀寫算，這些都是在傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中經(jīng)過(guò)大量艱苦的訓(xùn)練才能達(dá)到的技能，在孩子進(jìn)入小學(xué)后將體現(xiàn)出爆發(fā)性的學(xué)習(xí)效果。 現(xiàn)代心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，兒童數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)存在敏感期，3歲7歲是孩子數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的敏感期，如果錯(cuò)失時(shí)機(jī)，則將來(lái)需要幾倍的工夫來(lái)彌補(bǔ)。蒙氏教育法抓住敏感期，讓孩子更快更好地掌握數(shù)學(xué)概念，獲得十、百、千加減運(yùn)算能力，初步了解乘除法運(yùn)算，入學(xué)后學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)如虎添翼。蒙氏教育法的奧妙：將抽象枯燥的數(shù)學(xué)知識(shí)“實(shí)物化”，用高效的教具操作、驗(yàn)證，產(chǎn)生爆發(fā)性的學(xué)習(xí)成果。幼兒蒙氏數(shù)學(xué)教學(xué)法簡(jiǎn)介蒙氏教學(xué)法的全稱是蒙臺(tái)梭利教學(xué)方法（一） 蒙氏教學(xué)的目的：1、幫助兒童形成健康的人格。我覺(jué)得這一點(diǎn)對(duì)于孩子將來(lái)面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的現(xiàn)代社會(huì)是很重要的。相信各位家長(zhǎng)也會(huì)有同感。2、培養(yǎng)一代新人類的種子。新人類種子的含義有兩個(gè)，第一層含義她認(rèn)為人類要愛(ài)好和平，建構(gòu)和諧的社會(huì)，必須從每個(gè)人做起，從小做起。這與她當(dāng)時(shí)第二次世界大戰(zhàn)的社會(huì)背景有關(guān)，在今天也同樣與我們國(guó)家提出的“建構(gòu)和諧社會(huì)”的時(shí)代背景是相吻合的。第二層含義是她認(rèn)為孩子長(zhǎng)大后無(wú)論從事哪個(gè)崗位的工作，都要做一個(gè)高素質(zhì)的公民。幼兒教育就是為將來(lái)的高素質(zhì)公民做準(zhǔn)備。（二） 蒙氏教學(xué)法的特色。1、蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)了兒童的本性，改變了人們對(duì)兒童的看法。從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，兒童是一個(gè)發(fā)育著的機(jī)體和發(fā)展著的心靈；兒童發(fā)展的時(shí)期是人的一生中最重要的時(shí)期。幼兒處在不斷生長(zhǎng)和發(fā)展變化的過(guò)程之中，而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。（1）兒童具有吸收性的心智。兒童一出生就有心理活動(dòng)，而且6歲之前兒童的大腦像海綿一樣容易吸收周圍的刺激，她稱之為“吸收的大腦”，具備聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、視覺(jué)、味覺(jué)、觸摸覺(jué)這五種感官的能力，并且由無(wú)意識(shí)地吸收逐漸過(guò)渡到有意識(shí)地吸收。（2）兒童在不同年齡階段有不同的敏感期。在幼兒的心理發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)各種“敏感期”。她說(shuō)：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強(qiáng)烈程度去接觸外部世界。在這時(shí)期，他們對(duì)每樣事情都易學(xué)會(huì)，對(duì)一切充滿了活力和激情?！倍说闹橇Πl(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。例如：12歲時(shí)走路敏感期；1歲半4歲手的敏感期。另外還有秩序敏感期、細(xì)節(jié)敏感期、語(yǔ)言敏感期等。（3）兒童具有自發(fā)性的活動(dòng)需要。如：哭；手和腳地運(yùn)動(dòng)。這些需求帶來(lái)了獨(dú)立能力的形成。（4）兒童有著各自不同的特點(diǎn)。（個(gè)體差異）在心理方面，幼兒心理發(fā)展既有一定的進(jìn)程，又有隱藏的特點(diǎn)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，幼兒是一個(gè)“精神（心理）的胚胎”。每個(gè)嬰兒都有一種創(chuàng)造本能，一種積極的潛力，能依靠他的環(huán)境，構(gòu)筑一個(gè)精神世界，所以，幼兒不僅作為一種肉體的存在，更作為一種精神的存在。每個(gè)幼兒的精神也各不相同，各有自己的創(chuàng)造性的精神。所以你千萬(wàn)不要把你的孩子和別的孩子放在一起相互攀比，因?yàn)槊總€(gè)孩子各有所長(zhǎng)，你比來(lái)比去反而會(huì)影響孩子的自信。以上的四點(diǎn)是兒童身心發(fā)展特點(diǎn)。我們成人應(yīng)該遵循幼兒的這些發(fā)展規(guī)律來(lái)實(shí)施教育活動(dòng)。2、蒙臺(tái)梭利重新認(rèn)定了教育的本質(zhì)蒙臺(tái)梭利認(rèn)為教育的本質(zhì)是兒童自己教育自己，不是成人教育兒童，成人任務(wù)是協(xié)助兒童成長(zhǎng)。兒童要處在主體位置，要處在自由、自主、活動(dòng)的地位。是積極、主動(dòng)的活動(dòng)者，是自由的，當(dāng)然她指的自由是有規(guī)則的自由，但是規(guī)則也要以兒童的需要為主，不是以成人的需要為主，比如說(shuō)，我們不能因?yàn)橛X(jué)得孩子太吵或者太煩，而制定各種各樣的規(guī)則來(lái)限制孩子的活動(dòng)自由，這不符合孩子的需要，孩子的生性就是好動(dòng)的。但是我們大人也不能因?yàn)橐o孩子自由就對(duì)他們放任自流，以至于造成一些破壞性的行為或者影響到其他人的活動(dòng)，所以我們要引導(dǎo)孩子和他們一起來(lái)制定出既不妨礙別人又能使自己自由活動(dòng)的規(guī)則，這就是所謂的有規(guī)則的自由。蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)兒童是和成人截然不同的獨(dú)立個(gè)體，不是小大人。成人應(yīng)該發(fā)現(xiàn)孩子存在的價(jià)值，而不是任意將自我意識(shí)強(qiáng)加在孩子身上，抹滅了兒童的人格意識(shí)。成人要學(xué)會(huì)征求兒童的意見(jiàn)，要會(huì)觀察兒童，不要影響兒童，當(dāng)兒童求助時(shí)要迅速地出現(xiàn)在兒童的面前。所以在座的各位家長(zhǎng)不要認(rèn)為你是家長(zhǎng)就有權(quán)力支配孩子的一切，孩子也是有尊嚴(yán)和獨(dú)立人格的社會(huì)成員，你要尊重孩子的發(fā)展。我們教師也一樣，在蒙氏活動(dòng)中我們?cè)试S孩子自由選擇、獨(dú)立活動(dòng)，他們可以自由選取自己所需要的材料來(lái)工作，在反復(fù)的操作中獲得發(fā)展。這也是蒙氏教學(xué)活動(dòng)區(qū)別與其他教學(xué)活動(dòng)的一個(gè)重要方面。不是說(shuō)今天老師教一個(gè)內(nèi)容，所有的孩子都必須在同一時(shí)間段內(nèi)學(xué)會(huì)，我們?cè)试S有一些反應(yīng)不快，理解能力不是很強(qiáng)的孩子在以后的活動(dòng)中通過(guò)操作自己再慢慢地消化理解。教師在活動(dòng)中充分尊重幼兒的選擇和活動(dòng)的自由，教師的作用就是示范給孩子們看教具的操作方法。當(dāng)孩子需要你幫助的時(shí)候，你去做一些指導(dǎo)，比如說(shuō)當(dāng)孩子拿到一樣新的教具，他不知道該怎樣操作，這時(shí)你可以去幫助他。還有當(dāng)孩子在操作過(guò)程中發(fā)現(xiàn)困難想放棄的時(shí)候，你應(yīng)該及時(shí)地去鼓勵(lì)他、幫助他。其余的時(shí)間，教師會(huì)站在一個(gè)不起眼的、不影響孩子的地方，觀察孩子在操作中的表現(xiàn)，作好觀察記錄，然后分析孩子的發(fā)展情況，并根據(jù)孩子的發(fā)展提供新的教具，促進(jìn)孩子進(jìn)一步的發(fā)展。譬如哪些材料孩子很喜歡也掌握得比較好，可以再增加一些難度來(lái)激發(fā)孩子再次挑戰(zhàn)的興趣，哪些材料孩子根本就不感興趣，要即使撤走。所以在我的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)孩子們非常喜歡蒙氏活動(dòng)，因?yàn)樗麄儾惶艿酱笕说募s束，氣氛比較輕松和諧，他們學(xué)習(xí)的積極性就提高了。幼兒蒙氏數(shù)學(xué)教師如何給兒童授課 激發(fā)生命,讓生命自由發(fā)展。這是教育者的首要任務(wù)。在進(jìn)行這樣一種細(xì)致的工作時(shí),需要有高度的藝術(shù),要把握實(shí)際和恰到好處,不致造成干擾和偏差。孩子們的心靈正在充分發(fā)展,他們的生命依靠自己的力量,而我們只能是幫助他們。 瑪利亞蒙特梭利 我們?nèi)裟茉趯W(xué)?；蛘哂變簣@推行自由制度,孩子們就可以自由自在地展現(xiàn)他們的個(gè)性和愛(ài)好。因?yàn)楹⒆觽冮_(kāi)始最需要的是自由,(自由不是放任)。上課要簡(jiǎn)單,明了和客觀,由于上課是針對(duì)個(gè)體而言,因此,“簡(jiǎn)單”必須是給學(xué)生上課的首要特征?！白屇阏f(shuō)的每句話都要算數(shù)”我們?cè)绞巧僬f(shuō)廢話,那么我們上課就越是精彩。蒙氏教師在準(zhǔn)備上課的時(shí)候,他應(yīng)該特別注意考慮和衡量他說(shuō)的每句話是否有價(jià)值。另一個(gè)要注意上課要“明了”教師必須要免去那些不合事實(shí)的內(nèi)容,注意在講課時(shí)掌握分寸,不要得意忘形。因此,教師在選用詞語(yǔ)的時(shí)候,要盡可能的簡(jiǎn)單易懂,符合事實(shí)。第三個(gè)特點(diǎn)是“客觀”蒙氏教師在講課的時(shí)候,教師必須要將自身的個(gè)性收斂起來(lái)。教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到,簡(jiǎn)練易懂的授課內(nèi)容就是對(duì)客觀對(duì)象的解釋以及怎樣讓孩子使用的說(shuō)明。蒙氏教師上課的時(shí)候,其授課的基本指導(dǎo)方法必須是觀察法,其中包括教具的操作,作業(yè)的指導(dǎo)還要讓孩子得到并了解自由的概念。觀察孩子是否對(duì)上的課感興趣,以及他們感興趣的時(shí)間能保持多久。尤其是在孩子操作教具的過(guò)程中,蒙氏教師一定不要去打擾他們,不要把自己操作的習(xí)慣強(qiáng)加給孩子,這樣就會(huì)使孩子的努力變的不自然,不真實(shí)。要心里清楚:我們是在教孩子,不是在養(yǎng)寵物。“在前進(jìn)的道路上,不要忘記帶給孩子們光明和快樂(lè),給他們正確的指引”!所有教具都要讓每一個(gè)孩子親手操作,從操作實(shí)物開(kāi)始,在又實(shí)物過(guò)度到抽象數(shù)字和圖形。同時(shí)融入一些和你這節(jié)課所講的內(nèi)容一樣的游戲,讓孩子在玩中學(xué),學(xué)中玩,這樣就避免了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的枯燥,達(dá)到快樂(lè)教學(xué)以及寓教與樂(lè)的目的。蒙特梭利的教具非常豐富, 但這些教具并非是教師用來(lái)教學(xué)的工具,而是孩子工作的材料。孩子透過(guò)這些工作,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善數(shù)理知識(shí),邏輯思維能力、理解能力和判斷能力。通過(guò)讓孩子自己操作教具,讓孩子通過(guò)嘗試錯(cuò)誤,既自己動(dòng)手操作,來(lái)得到自我提高。通過(guò)數(shù)學(xué)訓(xùn)練,孩子可以識(shí)別不同的數(shù)字符號(hào)、識(shí)別數(shù)量,發(fā)現(xiàn)數(shù)字和數(shù)量之間的聯(lián)系。這種抽象的數(shù)學(xué)概念知識(shí),唯一讓孩子覺(jué)得容易學(xué)的方法就是以具體,簡(jiǎn)單的實(shí)物為起始。讓孩子在親手操作中,先由對(duì)實(shí)物的多與少,大和小求得了解,再自然而然的過(guò)度到抽象。蒙氏教學(xué)注重孩子心智方面的教育。心智就是心靈和智慧一起發(fā)展。讓孩子從機(jī)械記憶為主的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到主動(dòng)建構(gòu)為主的學(xué)習(xí),從以符號(hào)為主的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到實(shí)際意義為主的學(xué)習(xí)。 幼兒蒙氏數(shù)學(xué)是對(duì)孩子進(jìn)行一種數(shù)學(xué)思維能力的訓(xùn)練,是一種理解性的學(xué)習(xí)。重視的是孩子學(xué)習(xí)的過(guò)程,激發(fā)孩子對(duì)數(shù)學(xué)的興趣,培養(yǎng)孩子喜歡數(shù)學(xué)不怕數(shù)學(xué)的習(xí)性,增強(qiáng)孩子的動(dòng)手能力和自信心!如果蒙氏教師用這種方法觸摸到了每個(gè)學(xué)生的心靈,那他(她)就像一個(gè)看不見(jiàn)的天使,能夠喚醒和激發(fā)孩子的旺盛的生命。他(她)可以占據(jù)每個(gè)學(xué)生的心靈,他(她)的一個(gè)手勢(shì),一句話都足以影響他們。每個(gè)蒙氏班的學(xué)生都會(huì)表現(xiàn)得生動(dòng)活潑,喜歡你,服從你,熟悉你。將會(huì)有那么一天蒙氏教師會(huì)驚奇的 看到,所有的孩子都對(duì)他(她)親切而友好。一旦看到你的手勢(shì),孩子們都會(huì)情愿而熱心地去做,因?yàn)槟?蒙氏教師)使他們充滿活力! 這篇文章也適合蒙氏閱讀,蒙氏日常生活,蒙氏科學(xué)文化,蒙氏感官教育的老師!蒙氏教育法風(fēng)靡一百二十多個(gè)國(guó)家的先進(jìn)教育法 幼兒蒙氏數(shù)學(xué)的主要特色：提供大量操作材料，通過(guò)多種形式的操作探索活動(dòng)，發(fā)展幼兒的思維能力，促進(jìn)幼兒數(shù)概念的發(fā)展。 蒙氏教育法抓住敏感期，讓孩子更快更好地掌握數(shù)學(xué)概念，獲得十、百、千加減運(yùn)算能力，初步了解乘除法運(yùn)算，入學(xué)和后學(xué)習(xí)如虎添翼。幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)應(yīng)該具有兩方面的價(jià)值：一是思維訓(xùn)練的價(jià)值，要教給幼兒正確的思維方式；二是數(shù)學(xué)能夠培養(yǎng)幼兒解決問(wèn)題的能力。幼兒學(xué)數(shù)學(xué)的最終目的不是為了計(jì)算而計(jì)算，是為了學(xué)會(huì)思維，是為了學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的方法解決生活中的問(wèn)題。 蒙臺(tái)梭利數(shù)學(xué)教育的核心就是培養(yǎng)幼兒對(duì)數(shù)學(xué)的興趣和建立自信心。幫助幼兒避免在沒(méi)有進(jìn)入小學(xué)正規(guī)學(xué)習(xí)之前就得“數(shù)學(xué)恐懼癥”。 一個(gè)真正受過(guò)蒙氏教育的人，即使在結(jié)束蒙氏課程之后很久，仍能持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)。我們的任務(wù)不是去鑒別、發(fā)現(xiàn)、尋找、篩選一小批“超常兒童”，只希望在通往智慧巔峰的旅途上，為每一個(gè)孩子搭建符合自身理想發(fā)展的階梯，讓每一個(gè)孩子都能從自己的起點(diǎn)出發(fā)，一步一個(gè)階梯地發(fā)展能力、提升智力，塑造人格，并促使家長(zhǎng)逐步成為自己孩子的最好教育者。幼兒蒙氏數(shù)學(xué)課程特色 1. 拓展知識(shí)的同時(shí)，發(fā)展幼兒思維能力。2. 提供豐富的材料，在操作探索中學(xué)習(xí)。3. 注重個(gè)別差異，讓每個(gè)幼兒體驗(yàn)成功。4. 緊貼生活，用數(shù)學(xué)方法解決生活問(wèn)題。教 具：與學(xué)具一一對(duì)應(yīng)，將學(xué)具放大4倍，方便教師教學(xué)中操作演示。教具把抽象的數(shù)學(xué)概念“物化”，根據(jù)數(shù)學(xué)目標(biāo)精心設(shè)計(jì)，涉及到幼兒數(shù)學(xué)領(lǐng)域的各個(gè)方面，既有選自蒙臺(tái)梭利感官教育和數(shù)學(xué)教育中最精華的教具，又有結(jié)合國(guó)內(nèi)外最新信息改造創(chuàng)新的教具，非常適合現(xiàn)代幼兒的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。學(xué) 具：是幼兒在教學(xué)活動(dòng)中用來(lái)操作探索的重要材料。學(xué)具運(yùn)用刀模，經(jīng)過(guò)卡型，幼兒用手輕輕一頂，就能輕松取出學(xué)具各構(gòu)件，可將各構(gòu)件自由進(jìn)行擺弄、組合、拼搭。學(xué)具與學(xué)具之間以及同種學(xué)具的