記敘文中心思想的把握和概括.doc

記敘文中心思想的把握和概括考點(diǎn)精講 一般說來，好的記敘文總是避開直接表述中心思想，因而增加了把握它的難度。言在此而意在彼，或是通過相關(guān)人物的描寫、相關(guān)事件的敘述來隱晦地、含蓄地表達(dá)作者的主旨，因此把握中心思想的原則是：必須從整體上去把握感知，切忌拘泥、局限某一局部糾纏不清，即使是某一片段、段落的分析，也必須立足于文章的整體去思考、探究，掌握整體和部分之間的有機(jī)聯(lián)系，在抓住本質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行合理、精確、完備的概括。 1文中如有議論、抒情的語句，應(yīng)引起重點(diǎn)注意，這些語句往往就是文章的主旨。 2把握文章中的關(guān)鍵性語句，揣摩作者的寫作意圖。 3分析層與層之間的關(guān)系，既不能孤立地看待某一個(gè)段落，更不能漏掉某一段的內(nèi)容，要把中心思想概括得準(zhǔn)確、完整。 4從分析人物和事件入手，沿著作者的思路去分析文章，迅捷、準(zhǔn)確地把握主旨。例題點(diǎn)撥【例題】 禿的梧桐 “這株梧桐，怕再也難得活了!” 人們走過那梧桐下，總這樣惋惜地說。 這株梧桐所生的地點(diǎn)，真有點(diǎn)奇怪，我們所住的屋子，本來分做兩下給兩家住的，這株梧桐恰恰長(zhǎng)在屋前的正中，不偏不倚，可以說是兩家的分界牌。 屋前的石階，雖僅有其一，由屋前到園外去的路卻有兩條一家走一條，梧桐生在兩路之間，清蔭分蓋了兩家的草廠；夜里下雨，瀟瀟浙浙打在桐葉上的雨聲，詩(shī)意也由兩家分享。 不幸園里螞蟻過多，梧桐的枝干，為螞蟻所蝕漸漸的不堅(jiān)牢了，一夜雷雨，便將它的上半截劈折，只剩一根二丈多高的樹身，立在那里，亭亭有如青玉。 春天到來，樹身上居然透出許多綠葉，團(tuán)團(tuán)附著樹端，看去好像是一棵棕櫚樹。 誰說這株梧桐不會(huì)再活呢?它現(xiàn)在長(zhǎng)了新葉，或者更會(huì)長(zhǎng)出新枝，不久便可以恢復(fù)從前的美蔭了。 一陣風(fēng)過，葉兒又被劈下來，拾起一看，葉蒂已嚙斷了三分之二，又是螞蟻干的好事，哦，可惡! 但勇敢的梧桐，并不因此挫了它求生的志氣。 螞蟻又來了，風(fēng)又起了，好不容易長(zhǎng)的巴掌大的葉兒又飄去了。但它不管。仍然萌新的芽，吐新的葉，整整的忙了一個(gè)春天，又整整的忙了一個(gè)夏天。 秋來，老柏和香橙還沉郁的綠著，別的樹卻都憔悴了。年近古稀的老榆，護(hù)定它少許翠葉，似老年人想保存半生辛苦貯蓄的家私，但哪禁得西風(fēng)如敗子，日夕在它耳畔絮聒?現(xiàn)在它的葉兒已去得差不多，園中減了蔥蘢的綠意，卻也添了蔚藍(lán)的天光。爬在榆干上的薜荔，也大為喜悅，上面沒有遮蔽，可以酣飲風(fēng)霜了。它們臉兒醉得楓葉般紅，陶然自足，不管垂老破家的榆樹在它們頭頂上瑟瑟地悲嘆。 大理菊東倒西傾，還掙扎著在荒草里開出紅艷的花。牽牛的蔓，早枯萎了，但還開花呢，可是比從前細(xì)小。冷冷涼露中，泛滿嫩紅淺紫的小花，更覺嬌美可憐。還有從前種麝香連理花和風(fēng)仙花的地里，有時(shí)也見幾朵殘花。秋風(fēng)里，時(shí)時(shí)有玉錢蝴蝶，翩翩飛來，停在花上，好半天不動(dòng)，幽情凄戀。它要僵了，它愿意僵在花兒的冷香里。 這時(shí)候，園里另外一株桐樹，葉兒已飛去大半，禿的梧桐，自然更是一無所有，只有亭亭如青玉的干，兀立在慘淡的斜陽(yáng)中。“這株梧桐，怕再也不得活了?！?人們走過禿的梧桐下，總是這樣惋惜它，但是，我知道明年還有春天要來。明年春天仍有螞蟻和風(fēng)呢！但是我知道有落在土里的桐子。1 如何理解這篇文章的主旨?_ 【解析】 這是一篇托物言志的散文。理解這篇文章的主旨要沿著思路去分析。無論是在春天，還是在秋天，禿的梧桐都生命不息，抗?fàn)幉恢?。在文中，作者的中心意思是賦予禿的梧桐的頑強(qiáng)的意志和強(qiáng)大的生命力，充分表現(xiàn)了作者對(duì)生命的熱愛之情和希望之情。 【點(diǎn)撥】 記敘文所狀之物往往處于流動(dòng)的狀態(tài)，顯出時(shí)間的延續(xù)，同時(shí)和文中的“我”的認(rèn)識(shí)、感情發(fā)生獨(dú)特的聯(lián)系。因此，理解托物言志的記敘文的主旨一定要找到“物”與“志”之間的共性和聯(lián)系。在這篇文章中，作者從禿的梧桐殘缺不全的形象上，發(fā)掘出它堅(jiān)強(qiáng)不屈、樂觀向上和無窮的生命力，深刻地表現(xiàn)了作者對(duì)生命的熱愛和希望之情。 記敘的要素、順序和線索的判斷與梳理考點(diǎn)精講 中考常從要素、線索、順序入手考查對(duì)文章思路的理解。 1弄清記敘的要素，有助于把握事情的來龍去脈。 2可以作線索的事物是多種多樣的，大致分六類，簡(jiǎn)稱為：物線、事線、人線、情線、時(shí)線、地線。線索在語言上往往是有標(biāo)志的。有的題目本身就是線索；有的是采用某個(gè)詞語從頭到尾反復(fù)出現(xiàn)的辦法來顯示；有的是通過議論、抒情等方式來顯示。 3常見的敘述順序有順敘、倒敘、插敘，在比較復(fù)雜的記敘文中也會(huì)使用補(bǔ)敘和分?jǐn)?對(duì)同時(shí)發(fā)生的兩件或兩件以上的亨進(jìn)行平行敘述和交叉敘述)。 需要注意的是：在記敘文的四大類中(記人、敘事、寫景、狀物)，寫景記敘文和狀物記敘文也常常是以“我”為中心，通過“我”的行為、思想感情來組織文章，因此寫人、敘事記敘文理清思路的方法大多適用于寫景、狀物記敘文。例題點(diǎn)撥 【例題】 雨聲漸漸的住了，窗簾后隱隱的透進(jìn)清光來推開窗戶一看，呀!涼云散了，樹葉上的殘滴，映著月兒，好似螢光千點(diǎn)，閃閃爍爍的動(dòng)著，真沒想到苦雨孤燈之后，會(huì)有這么一幅清美的圖畫。 憑窗站了一會(huì)兒，微微的覺得涼意侵人。轉(zhuǎn)過身來，忽然眼花繚亂，屋子里的別的東西，都隱在光云里；一片幽輝，只浸著墻上畫中的安琪兒。這白衣的安琪兒，抱著花兒，揚(yáng)著翅兒，向著我微微的笑。 “這笑容仿佛在哪兒看見過似的，什么時(shí)候，我曾”我不知不覺的便坐在窗口下想，默默的想。 嚴(yán)閉的心幕，慢慢的拉開了，涌出五年前的一個(gè)印象。一條很長(zhǎng)的古道。驢腳下的泥，兀自滑滑的。田溝里的水，潺潺的流著。近村的綠樹，都籠在濕煙里。弓兒似的新月，掛在樹梢。一邊走著，似乎道旁有一個(gè)孩子，抱著一堆爛白的東西。驢兒過去了，無意中回頭一看。他抱著花兒，赤著腳兒，向著我微微的笑。 “這笑容又仿佛是哪兒看見過似的廣我仍是想，默默的想。 又現(xiàn)出一重心幕來，也慢慢的拉開了，涌出十年前的一個(gè)印象。茅檐下的雨水，一滴一滴的落到衣上來。土階邊的水泡兒，泛來泛去的亂轉(zhuǎn)。門前的麥壟和葡萄架子，都濯得新黃嫩綠的非常鮮麗。一會(huì)兒好容易雨晴了，連忙走下坡兒去。迎頭看見月兒從海面上來了，猛然記得有件東西忘下了，站住了，回過頭來。這茅屋里的老婦人她倚著門兒，抱著花兒，向著我微微的笑。 這同樣的微妙的神情，好似游絲一般，飄飄漾漾的合了攏來，綰在一起。 這時(shí)心下光明澄靜，如登仙界，如歸故鄉(xiāng)。眼前浮現(xiàn)的三個(gè)笑容，一時(shí)融化在愛的調(diào)和里看不分明了。1 從文中看，本文描寫的是什么季節(jié)?從那些方面可以看出來?_2 本文是以什么作為線索的?_ 【解析】 第一題考查的是記敘文六要素之一：時(shí)間。答案：秋季?？梢詮奈闹小皼鲈啤?、“螢光”、“苦雨”等詞語中看出。 第二題考查的是對(duì)文章思路的理解。答案：作者的思想活動(dòng)。 【點(diǎn)撥】 選文是以寫景為主的記敘文。理解起來有一定的難度。但“月兒”“涼意侵入”這些景物和感受都是秋季常用的話題。所以第一題不難判斷。第二題只要理解文中所描寫的幾個(gè)場(chǎng)景都是作者思想過程的組合，線索也就找到了。 怎樣慨括文中觀點(diǎn)作者的觀點(diǎn)和態(tài)度即作者贊成什么，反對(duì)什么，也即作者的見解和主張。如果不能準(zhǔn)確概括出作者的觀點(diǎn)和態(tài)度，就不能說讀懂了文章。那么如何才能分析、概括作者的觀點(diǎn)和態(tài)度呢？首先是整體把握文章大意。在閱讀時(shí)弄清文章的整體傾向，作者的寫作意圖，文章的大致結(jié)構(gòu)。其次用簡(jiǎn)潔的語言表述文章的內(nèi)容。這其實(shí)就是人們常說的。概括，。概括有三種方法： （l）提取要點(diǎn)，即判定中心句。這種方法適合于中心明確，論述簡(jiǎn)潔鮮明的文章。 （2）抽象說明，即自己組織語言對(duì)文章的主要內(nèi)容進(jìn)行揭示。這種方法適合于評(píng)價(jià)事理、剖析事理、闡明特性等各類文章。抽象說明關(guān)鍵在于全面把握文章內(nèi)容，抓住本質(zhì)。 （3）綜合歸納，即把幾個(gè)要點(diǎn)歸納起來進(jìn)行抽象說明。這種方法適用于比較復(fù)雜的內(nèi)容。它要求首先明確有關(guān)的若干要點(diǎn)，然后經(jīng)過提煉把幾個(gè)要點(diǎn)綜合起來。 例生命是宇宙中的一種普遍現(xiàn)象，這種觀點(diǎn)自古有之。隨著近代自然科學(xué)的發(fā)展，人們認(rèn)識(shí)到，由“特殊”行星的物理環(huán)境造化的生命一這里指的是地球上的生命，是由簡(jiǎn)單的無機(jī)物質(zhì)發(fā)展而來，雖說其產(chǎn)生和發(fā)展的過程非常復(fù)雜，但生命現(xiàn)象一經(jīng)開始，就會(huì)逐步地向智慧生命階段發(fā)展。達(dá)爾文的生物進(jìn)化論在大文學(xué)上的一個(gè)影于是大體演化理論。美國(guó)著名的大文學(xué)家沙普利說過：“生命是廣泛存在的，它是宇宙演化的自然產(chǎn)物?！?對(duì)這段內(nèi)容時(shí)冶當(dāng)概括是： A在宇宙中，生命的發(fā)展是普遍現(xiàn)象。 B生命是由特定的物理環(huán)境造