如何做一名好老師

做好老師的標準做好老師的標準 怎樣做好教師 我認為其中最重要的就是教師人格力量的引導作 用 我覺得學生受教育的過程就應該是一種人格完善的過程 這在很 大程度上取決于教師本身人格力量所施加的影響 所謂 己不正焉能 正人 惟有如此 學生才能敬其師 信其道 教師的人格力量來自于 學術水平與道德情操的完美統(tǒng)一 教師不僅要學識淵博 循循善誘 更要通過言傳身教 通過榜樣 無言的力量教給學生做人的道理 因此這種力量表現(xiàn)在三個方面 健康的價值觀 高尚的道德情 操 走在時代前列的學識 其中正確的世界觀 人生觀和價值觀 又 是為人師表 垂范師德的基礎 在孩子們的眼里 教師是具有絕對權 威的人 是一切美好的化身和可效仿的榜樣 教師的世界觀 人生觀 和價值觀 教師對每一種現(xiàn)象的態(tài)度 都通過這樣或那樣的方式 對 學生的各個方面產(chǎn)生影響 乃至通過這種 潤物細無聲 的澆灌與培育 影響到我們整個民族 教師健康的審美意識和審美情趣還可以影響學 生領悟和體驗生活與藝術 讓學生學會不僅用眼睛而且用心靈去感受 真 善 美 高尚的道德情操是教師人格力量的重要內(nèi)涵 以身作則 為人師表 嚴謹治學都是自古以來社會對教師個人品德的要求 今天 要做好一名好教師的 不僅需要具備教師的傳統(tǒng)美德 更需要有良好 的意志品質(zhì) 這種品質(zhì)不僅表現(xiàn)為 春蠶到死絲方盡 的堅強意志與奉 獻精神 在今天還應體現(xiàn)在積極參與教育改革探索的自覺行動中 不 為任何困難所動搖 教師的人格力量某種程度上取決于教師的學識 教師不但對所教課程要有精深的認識 還應有廣博的知識 所謂 精 就是要 知得深 對專業(yè)知識不僅知其然 而且知其所以然 所謂 博 就是要 知得廣 能觸類旁通 具有相關學科的有關知識 這樣的要 求總體來說 是要使教師成為走在時代前列的人 一般說來 教師比 較重視專業(yè)和基礎知識的積累提高 相比之下 提高教育學和心理學 修養(yǎng)方面的自覺意識要差一些 其實嚴格地說 學一點教育學和心理 學才有做教師的資格 師范院校的學生要學 非師范院校畢業(yè)的新教 師更要學 不但要在書本上學 還要在實踐中一點點琢磨領會 唯有 如此 才能使 教 和 育 走進學生心里 所有學生都十分需要教師的關愛 老師的愛與尊重是照亮學生 心靈窗戶的盞盞燭光 著名的瑞士教育家裴斯泰洛齊說過這樣一段話 我至今想起仍深為感動 他說 從早到晚我一直生活在他們中間 我的手牽著他們的手 我的眼睛注視著他們的眼睛 我隨著他們流淚 而流淚 我隨著他們的微笑而微笑 美好的人生是為愛所喚起 并 為知識所引導的 從這一角度講 學生美好人生的開始掌握在我們教 師手中 首先 愛學生就要了解他們 了解他們的愛好和才能 了解 他們的個性特點 了解他們的精神世界 對一個好教師而言 只有了 解每個學生的特點 才能引導他們成為有個性 有志向 有智慧的完 整的人 教育是人學 是對人類靈魂的引導和塑造 蘇霍姆林斯基說 得好 不了解孩子 不了解他的智力發(fā)展 他的思想 興趣 愛好 才能 稟賦 傾向 就談不上教育 其次 愛學生就要公平對待所有 學生 把每一個學生視為自己的弟子 據(jù)有關教師人格特征的調(diào)查 在學生眼里 公正客觀 被視為理想教師最重要的品質(zhì)之一 他們最 希望教師對所有學生一視同仁 不厚此薄彼 他們最不滿意教師憑個 人好惡偏愛 偏袒某些學生或冷落 歧視某些學生 公正 這是孩子 信賴教師的基礎 第三 愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神 與 他們平等相處 用自己的信任與關切激發(fā)他們的求知欲 弟子不必不 如師 師不必賢于弟 一名好教師會將學生放在平等地位 信任他們 尊重他們 視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇?教師面對的 是天真活潑的孩子 在塑造每一個靈魂的同時 自己的心靈也得到了 凈化 教師的職業(yè)不僅是謀生的手段 更是一種生活的情趣 教師在 思想上要自我負責 樹立起做一名好教師的志向 做一名自我負責的 人 熱愛并且勝任自己的工作 而不是為了金錢或者名利而工作 當 好一名老師 本身就是一種樂趣 就是一種對社會的回報 自我負責 是工作的需要 更是自我價值實現(xiàn)的需要 具有當一名好教師的責任 感 并努力去做得更好 沒有責任感的老師決不會是一名好老師 也 就沒有任何動力去做一名好老師 他們只會機械地做事 從來也不會 把份內(nèi)的事做得完美 馬馬虎虎可以交差就了事 如果交不了差 就 會找出各種各樣的借口 敷衍塞責 毫無疑問 這樣的人 是當不了 一名好老師的 應當學會不要找任何借口 學會把責任放在自己的肩 頭 這樣可以促使自己振奮起精神 努力爭取去做一名好教師 現(xiàn)代 型的教師僅僅有 春蠶到死絲方盡 蠟炬成灰淚始干 的精神是不夠 的 要做一座燈塔 站在高處 且不斷充電 永遠照亮學生生命的航 程 要熟悉和掌握教育教學理論 掌握學生的認知規(guī)律 熟悉現(xiàn)代教 育教學信息 形成先進的教育教學理念 在我們眼中 好教師好像和教師素質(zhì)有著必然的聯(lián)系 而且更 多的是和教師業(yè)務素質(zhì)有關 能上課 能上好課就是好教師 且級別 越高越好 對此 我一直持著不敢百分之百的相信態(tài)度 上好課 我 理解為有兩面 一是上好教師的課 一是上好學生的課 如果課堂上 只是做到了 上好教師的課 這個層面 教師的業(yè)務素質(zhì)和內(nèi)在潛能 是得到了較好的或較大的發(fā)揮 但無論怎樣 體現(xiàn)的僅是教師 更為 關注的一面 或者說更為關鍵的一面 應該落腳點在 上好學生的課 一面上 歸宿點也應在 上好學生的課 一面上 好課的重要尺度 應靠學生在課堂中知識與能力獲得的程度來說話 還要靠學生情感態(tài) 度與價值觀在課堂中生長情況來定 但有時我們往往模糊了這種認識 片性地認為 教師在課堂中華彩異放 才藝極度展現(xiàn)就是好課 這種 定位從教育的角度來說 是對教育的錯位認識 曾記得山東維坊市教 育局長李希貴在江蘇省第六屆 新世紀園丁論文大賽頒獎大會 上所 作報告時談到自己對好課的定位 對曾獲得全國英語優(yōu)課一等獎的一 位教師頗有異議 說這位教師從自身素質(zhì)而言 確實是一位優(yōu)秀的教 師 課堂上英語口語能力極其熟練 教師才華給人留下深刻的印象 但好像學生在課堂中并沒有獲得什么 英語能力 合作意識 主動精 神 情感態(tài)度幾乎沒有得到體現(xiàn) 也就是說課堂中處處彰顯的是 教 師第一 這位一直奉行 教師第一 學生第二 的大師都表現(xiàn)出對教 師過度張揚的不滿 說明好課還得回歸學生 說實話 聽過不少好課 見過不少流派 很多的所謂好課 都和學生存在著很大的距離 盡管 有些人偽裝得天衣無縫 有的甚至還和學生存在很大的距離 那么 教師要成為好教師 必須一切從學生成長出發(fā) 必須關注學生學習品 質(zhì)的形成 必須是全體學生的學習全面成長 這樣說來 課堂應成為 學生的課堂 成為喚醒學生學習 激活學生學習 彰顯學生學習 調(diào) 適學生學習心態(tài) 鍛煉學生學習意志 提升學生學習行為的主場所 從這種理解出發(fā) 好教師就要始終如一地和學生結(jié)成學習的朋友 學 習的知己 成為學習生命成長的同行者 領路者和鼓動者 只有具備 這樣的意識與行為 教師的課堂舞臺才能讓位給學生 讓學生在課堂 中生機勃發(fā) 斗志昂場 興趣四起 思維活躍 每一節(jié)課堂才有可能 成為學生成長的幸福驛站 每一節(jié)課堂才有可能成長聯(lián)結(jié)師生 聯(lián)結(jié) 課內(nèi)外的綠色通道 在平時的教師觀察中 我們不難看到 一些并不 缺乏教學思想 并不缺乏教學手段 甚至上文所述的 優(yōu)秀 品牌 級的教師卻并不受到學生歡迎 并不受家長歡迎 并不受到學校歡迎 在學校中經(jīng)常 捂冷板凳 遭遇這種局促情況的本質(zhì)原因 就是這些 教師只能成為學校的中看不中用的花瓶 暫為擺設之用