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文檔簡介
部編版九年級(jí)上全冊(cè)古文精品習(xí)題及答案目錄:第10課岳陽樓記檢測(cè)題第11課醉翁亭記檢測(cè)題第12課湖心亭看雪檢測(cè)題第10課岳陽樓記檢測(cè)題班級(jí): 姓名: 一、文言知識(shí)積累:1、分析下列加點(diǎn)字的用法并解釋:屬予作文以記之:通假字, “屬”同“囑”,囑咐。百廢具興:通假字,“具”同“俱”,全、皆。越明年,政通人和:古今異義,古義:于、到;今:越過。增其舊制:古今異義,古義:規(guī)模。今:制度薄暮冥冥:古今異義,古義:迫近。氣象萬千:古今異義,古義:景色和事物; 今義:天氣變化。微斯人:古今異義, 古義:(如果)沒有;今義:微小。此則岳陽樓之大觀也:古今異義,古:景象;今:看。橫無際涯:古今異義,古:廣遠(yuǎn);今:與“豎”相對(duì)。予觀夫巴陵勝狀:古今異義,古:指示代詞,表遠(yuǎn)指,相當(dāng)于“那”;今:丈夫,夫人。前人之述備矣:古今異義,古:詳盡 今:準(zhǔn)備。囑予作文以記之:古今異義,古:寫文章 今:作文。則有去國懷鄉(xiāng):古今異義,古:國都;今:國家。則有去國懷鄉(xiāng):古今異義,古:離開;今:前往。予嘗求古仁人之心:古今異義,古:曾經(jīng);今:品嘗。寵辱偕忘:古今異義,古:榮耀;今:恩寵。沙鷗翔集:古今異義,古:群鳥停息在樹上;今:集體,集中。春和景明:古今異義,古義:日光。進(jìn)亦憂,退亦憂:古今異義,古義:在朝廷上做官。先天下之憂而憂:詞類活用,名詞作狀語,在之前。后天下之樂而樂:詞類活用,名詞作狀語,在之后。憂讒畏譏:詞類活用,名詞作動(dòng)詞,別人說壞話??烫瀑t今人詩賦于其上:詞類活用,形容詞作名詞,賢明之人。而或長煙一空:詞類活用,形容詞作動(dòng)詞,消散?;虍惗咧疄椋涸~類活用,動(dòng)詞活用作名詞,這里指心理活動(dòng)。滕子京謫守巴陵郡:詞類活用,名詞用作動(dòng)詞,“守”,做州郡的太守。北通巫峽,南極瀟湘:詞類活用,方位名詞作狀語,“北”“南”,向北、向南。百廢具興:詞類活用,形容詞用作名詞,“廢”,荒廢了的事業(yè)。2、一詞多義:以:屬予作文以記之:連詞,來。不以物喜:介詞,因?yàn)??;颍夯虍惗咧疄椋焊痹~,或許、也許。而或長煙一空:副詞,有時(shí)。極:北通巫峽,南極瀟湘:動(dòng)詞,至、到達(dá)。飲漁歌互答,此樂何極:名詞,盡頭。觀:予觀夫巴陵勝狀:動(dòng)詞,看。此則岳陽樓之大觀也:名詞,景象。明:越明年:到了第二年,就是慶歷五年至若春和景明:明媚夫:予觀夫巴陵勝狀:那嗟夫:表句尾感嘆觀:予觀夫巴陵勝狀:看此則岳陽樓之大觀也:景象極:北通巫峽,南極瀟湘:直到此樂何極:窮盡,盡頭感極而悲者矣:表示程度深空:濁浪排空:天空長煙一空:消散通:政通人和:順利北通巫峽:通向和:政通人和:和樂春和景明:和煦一:一碧萬頃:一片長煙一空:全在洞庭一湖:全部則:然則何時(shí)而樂耶:那么此則岳陽樓之大觀也:就是居廟堂之高則憂其民:就歸:微斯人,吾誰與歸:歸依云歸而巖穴暝:聚攏3、判斷下列句子的文言句式:屬子作文以記之:省略句,省略主語“滕子京”。此則岳陽樓之大觀也:判斷句,“也”表判斷語氣。吾誰與歸:倒裝句,賓語前置,應(yīng)為“吾與誰歸”。刻唐賢今人詩賦于其上:倒裝句,狀語后置。遷客騷人,多會(huì)于此:倒裝句,狀語后置。居廟堂之高處江湖之遠(yuǎn):倒裝句,定語后置。二、重點(diǎn)句子翻譯:1、越明年,政通人和,百廢具興。翻譯:到了第二年,政事順利,百姓和樂,很多長年荒廢的事業(yè)又重新興辦起來了。2、乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。翻譯:還重新修建了岳陽樓,擴(kuò)大它舊有的規(guī)模,還在上面刻上唐代賢人和當(dāng)代人的詩賦。3、屬予作文以記之。翻譯:(滕子京)并囑咐(我)寫一篇文章用來記述這件事。4、予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。翻譯:我看那巴陵郡的美麗的景色,全在洞庭湖上。5、銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。翻譯:洞庭湖連接著遠(yuǎn)處的群山,吞吐長江的江水,水波浩蕩,寬闊無邊。或早或晚(一天里)時(shí)陰時(shí)晴,景象千變?nèi)f化。6、然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎?翻譯:雖然如此,那么這里往北面通向巫峽,南面直到瀟水、湘水,被降職遠(yuǎn)調(diào)的官吏和南來北往的詩人,大多在這里聚會(huì)。(他們)看了自然景物而觸發(fā)的感情,大概會(huì)有所不同吧?7、若夫淫雨霏霏,連月不開;陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;翻譯:如果遇上陰雨連綿繁密,有時(shí)連著整個(gè)月沒有晴天,寒風(fēng)怒吼,濁浪沖天,太陽和星星隱藏了光輝,山岳隱沒了形體;8、商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。翻譯:商人和旅客無法通行,桅桿倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長嘯,猿在哀啼。9、登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。翻譯:(此時(shí))登上岳陽樓,就會(huì)產(chǎn)生離開國都,懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心(人家)說壞話,懼怕批評(píng)指責(zé)的感覺,滿眼是蕭條的景象,感慨悲傷到極點(diǎn)啊。10、至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。翻譯:至于春風(fēng)和煦,陽光明媚的日子,湖面風(fēng)平浪靜,天色湖光相接,一片碧綠,廣闊無際;沙鷗時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚兒在湖中游來游去;湖岸上的小草和沙洲上的蘭花,香氣濃郁,草木茂盛。11、而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧;漁歌互答,此樂何極!翻譯:而有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,(月光照耀下的)水波閃耀著金光;無風(fēng)時(shí)靜靜的月影好似沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲一唱一和,這樣的樂趣哪有窮盡!12、登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。翻譯:(此時(shí))登上岳陽樓,就會(huì)有心胸開闊,精神愉悅,忘卻榮辱得失,舉起酒杯面對(duì)和風(fēng),喜氣洋洋的感覺!13、不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。翻譯:不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€(gè)人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。14、先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。翻譯:在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后再快樂。15、噫微斯人,吾誰與歸?翻譯:沒有這種人,我同誰一道呢?三、理解性默寫:1、岳陽樓記中從空間上形容湖面上的廣闊浩渺的句子是:銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯。2、岳陽樓記中時(shí)間上表現(xiàn)景象的千變?nèi)f化的句子是:朝暉夕陰,氣象萬千。3、岳陽樓記中寫遷客騷人雨天登樓觀景時(shí)的普遍心理狀態(tài)的句子是:登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。4、岳陽樓記中寫天氣晴好時(shí)遷客騷人歡樂所激發(fā)的思想感情句子是:登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。5、岳陽樓記中描述“古仁人”的闊大胸襟的句子是:不以物喜,不以己悲。6、岳陽樓記中2.由“古仁人”的闊大胸襟和高尚道德而得出的論斷是:居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。7、岳陽樓記中抒寫作者政治抱負(fù)的句子是:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。8、岳陽樓記中借鳥歡魚躍描繪晴明之景的句子是:沙鷗翔集,錦鱗游泳。9、岳陽樓記中文中動(dòng)靜結(jié)合,描寫洞庭湖月夜美景的句子是:浮光躍金,靜影沉璧10、岳陽樓記中范仲淹贊揚(yáng)滕子京政績的句于是:政通人和,百廢具興。四、課外文言文閱讀:邴原泣學(xué)邴原少孤,數(shù)歲時(shí),過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫書者,凡得學(xué)者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學(xué),中心感傷,故泣耳?!睅煇湃辉唬骸坝麜啥?!”原曰:“無錢資?!睅熢唬骸巴悠堄兄疚嵬较嘟滩磺筚Y也?!庇谑撬炀蜁R欢g,誦孝經(jīng)論語。(選自初潭集)【注釋】書舍:書塾。1下列各組句子中,加點(diǎn)詞語意思相同的一項(xiàng)是(D )A童子茍有志/茍全性命于亂世B凡得學(xué)者/所識(shí)窮乏者得我而為之C于是遂就書/自是指物作詩立就D過書舍而泣/及魯肅過尋陽【解析】A如果;茍且。B能夠;“得”通“德”,是“感激”的意思。C從事;完成。D都是“經(jīng)過”的意思。2對(duì)文中畫線的句子“一則愿其不孤,二則羨其得學(xué)”翻譯正確的一項(xiàng)是(D)A一個(gè)原則并希望他不孤獨(dú),另一個(gè)就是羨慕他能夠?qū)W。B一個(gè)就希望他們不孤獨(dú),第二個(gè)就是羨慕他能學(xué)。C第一個(gè)愿望是不孤單,第二個(gè)是羨慕他們學(xué)得好。D我一來羨慕他們不孤單,二來羨慕他們能夠上學(xué)?!窘馕觥緿我一來羨慕他們不孤單,二來羨慕他們能夠上學(xué)。3書塾中的老師值得我們敬佩的是什么?答:為下一代無私奉獻(xiàn)的精神。4我們從邴原身上學(xué)習(xí)到什么精神?答:學(xué)習(xí)他貧不喪志、立志求學(xué)的精神和他在學(xué)習(xí)上刻苦勤奮的精神。5文中畫線的句子沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出來。童子茍有志/吾徒相教/不求資也。第11課醉翁亭記檢測(cè)題班級(jí): 姓名: 一、文言現(xiàn)象積累:1、分析下列加點(diǎn)字的用法并解釋:醉翁之意不在酒。:古今異義;古義:意趣,情趣。今義:愿望,心愿。野芳發(fā)而幽香。:古今異義;古義:香花。今義:散發(fā)。佳木秀而繁陰。:古今異義;古義:茂盛。山間之四時(shí)也。:古今異義;古義:季節(jié)。射者中,弈者勝。:古今異義;古義:文中指投壺,宴飲時(shí)的一種游戲。非絲非竹。:古今異義;古義:弦樂器。四時(shí)之景不同:古今異義;古義:季節(jié);今義:時(shí)間。頹然乎其間者:古今異義;古義:醉醺醺的樣子;今義:頹廢的樣子。山行六七里。詞類活用,名詞作狀語。解釋:沿著山路。雜然而前陳者。詞類活用,名詞作狀語。解釋:在面前。名之者誰。詞類活用,名詞用作動(dòng)詞。解釋:取名、命名。太守宴也。詞類活用,名詞用作動(dòng)詞。解釋:設(shè)宴。有亭翼然臨于泉上者。詞類活用,名詞作狀語。解釋:像鳥張開翅膀一樣。而不知太守之樂其樂也。:詞類活用,形容詞意動(dòng)用法。解釋:以為快樂。至于負(fù)者歌于途:詞類活用,名詞用作動(dòng)詞,唱歌。2、一詞多義:而:飲少輒醉,而年又最高。:表遞進(jìn)。臨溪而漁:【有爭議】當(dāng)“臨”為動(dòng)詞時(shí),表順承;當(dāng)“臨”為介詞時(shí),表修飾。四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。:表順承。而耐游人去而禽鳥樂也。:表順承。朝而往,暮而歸。:表修飾,連接狀語和中心語。而不知人之樂。:表轉(zhuǎn)折,卻,可是。蔚然而深秀者:表并列漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間:表順承得之心而寓之酒也:表遞進(jìn)若夫日出而林霏開,云歸而巖穴瞑:表順承野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰:表順承水落而石出者:表順承往來而不絕者:表修飾溪深而魚肥:表并列泉香而酒洌:表并列雜然而前陳者:表修飾起坐而喧嘩者:表并列太守歸而賓客從也:表順承之:望之蔚然而深秀者:主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯瀉出于兩峰之間者:助詞,的名之者誰:代詞,指醉翁亭醉翁之意不在酒:助詞,的山水之樂:助詞,的得之心而寓之酒也:代詞,指代“山水之樂”山間之朝暮也:助詞,的宴酣之樂:助詞,的而不知太守之樂其樂也:主謂之間,取消句子獨(dú)立性,不譯歸:太守歸而賓客從:回去云歸而巖穴暝:聚攏暮而歸:回來謂:太守謂誰:為,是太守自謂也:命名臨:有亭翼然臨于泉上者:居高面下臨溪而漁:靠近秀:望之蔚然而深秀者:秀麗佳木秀而繁陰:草木茂盛的樣子樂:山水之樂:樂趣人知從太守游而樂:歡樂而不知太守之樂其樂也:對(duì).感到快樂【第一個(gè)“樂”】3、判斷文言句式:望之蔚然而深秀者,瑯琊也。:判斷句, “者,也”表判斷。環(huán)滁皆山也。:判斷句,“也”表示判斷語氣。有亭翼然臨于泉上,醉翁亭也。:判斷句,“也”表示判斷語氣。晦明變化者,山間之朝暮也。:判斷句,“者,也”,判斷句式的標(biāo)志。水落石出者,山間之四時(shí)也。:判斷句,“者,也”。往來而不絕者,滁人游也。:判斷句,“者,也”。雜然而前陳者,太守宴也。:判斷句,“者,也”。起坐而喧嘩者,眾賓歡也。:判斷句,“者,也”。頹然乎其間者,太守醉也。:判斷句,“者,也”。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。:判斷句,“者,也”。廬陵歐陽修也。:判斷句,“也”表示判斷語氣。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。:倒裝句,狀語后置,“述以文”,即“以文述”。至于負(fù)者歌于途,行者休于樹。:倒裝句,狀語后置,正常語序應(yīng)為“至于負(fù)者于途歌,行者于樹休”。得之心而寓之酒也。:省略句,省略介詞“于”,應(yīng)為“得之(于)心而寓之(于)酒也”。二、重點(diǎn)句子翻譯:1、其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。翻譯:那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。2、山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。翻譯:沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。3、峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。翻譯:泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。4、名之者誰?太守自謂也。翻譯:給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(hào)(醉翁)來命名。5、太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。翻譯:太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點(diǎn)兒就醉了;而且年紀(jì)又最大,所以自號(hào)“醉翁”。6、醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。翻譯:醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領(lǐng)會(huì)在心里,寄托在酒上。7、若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。翻譯:至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。8、朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。翻譯:清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。9、至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。翻譯:至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應(yīng);老人彎著腰走,小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。10、宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。翻譯:宴會(huì)喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜;時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。11、已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。12、人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。翻譯:人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。13、醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。翻譯:醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。三、理解性默寫:1、醉翁亭記中 寫出醉翁言在此而意在彼,情趣所在的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。2、醉翁亭記中描繪山間朝暮之景的句子:若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝。3、醉翁亭記中本文以色彩鮮明的語言,描繪春夏之景的句子:野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。4、醉翁亭記中體現(xiàn)全文核心命意及醉翁命名之意的句子是:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。5、醉翁亭記中文中貫穿全文主線的句子是:山水之樂,得之心而寓之酒也。6、醉翁亭記中文中點(diǎn)明全文主旨的句子是:醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。四、課外文言文閱讀:觀月張孝祥月極明于中秋,觀中秋之月,臨水勝;臨水之觀,宜獨(dú)往;獨(dú)往之地,去人遠(yuǎn)者又勝也。今余之游金沙堆,其具是四美者與? 蓋余以八月之望過洞庭,天無纖云,月白如晝。沙當(dāng)洞庭青草之中,其高十仞,四環(huán)之水,近者猶數(shù)百里。余系船其下,盡卻童隸而登焉。沙之色正黃,與月相奪;水如玉盤,沙如金積;光采激射,體寒目眩。閬風(fēng)、瑤臺(tái)、廣寒之宮,雖未嘗身至其地,當(dāng)亦如是而止耳。蓋中秋之月臨水之觀獨(dú)往而遠(yuǎn)人于是為備。書以為金沙堆觀月記。1.解釋下列加點(diǎn)詞語在句子中的意思。 (1)臨水之觀,宜獨(dú)往宜:適合。 (2)其具是四美者與 是:這。2對(duì)文中畫線的句子“天無纖云,月白如晝”翻譯正確的一項(xiàng)是(B )A天色沒有小云,月亮如同白晝。B天上沒有一點(diǎn)云彩,月光明亮如同白晝。C天上沒有云彩,月亮是白晝。D天上沒有細(xì)云,月光白白的。3第2段中的哪句話是具體描寫中秋金沙堆的景色的?答:沙之色正黃,與月相奪;水如玉盤,沙如金積;光采激射,體寒目眩。4文中畫線句子沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào),請(qǐng)?jiān)谛枰訕?biāo)點(diǎn)的地方用“/”標(biāo)出來。答:蓋中秋之月/臨水之觀/獨(dú)往而遠(yuǎn)人/于是為備。第12課湖心亭看雪檢測(cè)題班級(jí): 姓名: 一、文言現(xiàn)象積累:1、分析下列加點(diǎn)字的用法,并解釋:余住西湖。:古今異義;古義:代詞,我。今義:剩下。是日更定矣。:古今異義;古義:這。今義:判斷詞(與“非”相對(duì))余強(qiáng)飲三大白而別:古今異義;古義:名詞,古代罰酒用的酒杯。今義:白色。大雪三日。:詞類活用,名詞用作動(dòng)詞,下大雪。是金陵人,客此。:詞類活用,名詞用作動(dòng)詞,客居。擁毳衣爐火 :詞類活用,名詞活用作動(dòng)詞,帶著爐火。與余舟一芥:詞類活用,名詞活用作狀語,這里像小草一樣的微小。2、一詞多義:是:是日更定:這,指第三天。是金陵人:表判斷。一:一白:全。長堤一痕:數(shù)量詞。更:是日更定矣:古代的計(jì)時(shí)單位,一夜分五更,每更約2小時(shí)。更有癡似相公者:比,更加。湖中焉得更有此人:還,音gng。白:一白:白色。強(qiáng)飲三大白而別:這里指酒杯。絕:湖中人鳥聲俱絕:消失。以為妙絕:極點(diǎn)。來此絕境:與世隔絕。與:天與云與山與水:和、跟。未復(fù)有能與其奇者:欣賞。焉:湖中焉得更有此人:哪里。雕欄相望焉:語氣詞,表陳述。三人行,必有我?guī)熝桑涸谄渲?。大:見余大喜:非?。余強(qiáng)飲三大白而別:大。3、判斷文言句式:更有癡似相公者:倒裝句,正常語序?yàn)椋焊兴葡喙V者。問其姓氏,是金陵人,客此 :省略句,前面省略了主語,“客”的后面省略介詞。拉余同飲:省略句,前面省略了主語。是金陵人:判斷句, “是”表判斷。二、重點(diǎn)句子翻譯:1、大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。翻譯:大雪接連下了多天,湖中的行人、飛鳥的聲音都消失了。2、是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。翻譯:這一天晚上八點(diǎn)左右,我撐著一葉小舟,穿著毛皮衣,帶著火爐,獨(dú)自前往湖心亭看雪。3、霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。翻譯:(湖面上)冰花一片彌漫,天和云和山和水,天光湖色全是白皚皚的。4、湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。翻譯:湖上的影子,只有一道長堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。5、湖中焉得更有此人?拉余同飲。翻譯:想不到在湖中還會(huì)有您這樣的人?。ㄋ麄儯├乙煌嬀?。6、余強(qiáng)飲三大白而別。翻譯:我盡情的喝了三大杯酒,然后和他們道別。7、莫說相公癡,更有癡似相公者!翻譯:不要說相公您癡,還有像相公您一樣癡的人啊!三、理解性默寫:1、“癡”字是文眼,以舟子的話
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