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文檔簡介
量變是質(zhì)變的前提和必要準備 質(zhì)變是量變的必然結果 事物是不斷地經(jīng)過 量變 質(zhì)變 新的量變 新的質(zhì)變 永不停息的向前發(fā)展 量變與質(zhì)變辯證關系的原理 傳說 古印度的舍罕王打算重賞國際象棋的發(fā)明人 出人意料的是這位發(fā)明人的胃口并不大 他只要求國王在棋盤的第一格放一粒麥子 第二格放二粒 第三格放四粒 照這樣每一格內(nèi)比前一格多一倍 把棋盤的64格全放滿就行了 國王聽完后便欣然答應 誰料還沒放到第二十格一袋麥子就已空空如也 國王很快就看出 即使把全印度的麥子都給他 也實現(xiàn)不了他的諾言 黃公嫁女 齊國有個姓黃的老相公 兩個女兒都長得非常漂亮 堪稱天姿國色 但黃公為人喜歡謙讓 每與談起自己的女兒 總是說 小女質(zhì)陋貌丑 粗俗蠢笨 長此以往 他兩個女兒丑陋的名聲遠近皆知 以至到了婚嫁的年紀 也無人求聘 黃公百思不得其解 后來魏國有個死了老婆的光棍漢 因無錢娶妻 便到黃公門上求婚 不料婚禮完備 揭開蓋頭一看 竟是一個絕代佳人 消息傳開 人們才知道黃公之言不實 于是名門子弟競相爭娶他的二女兒 兩個故事從哲學上給了我們怎樣的啟示 用量變引起質(zhì)變的道理看問題 杰米揚的湯 老楊卡到杰米揚家作客 杰米揚請老楊卡喝湯 啊 請啊 請吃啊 您瞧 多好的湯啊 老楊卡在主人殷勤的勸說聲中一連喝下了四大碗 啊 請啊 娘子 你來敬客 客人會領你的情的 老揚卡盡最大能力喝下了第五碗并聲明已經(jīng)很夠了 啊 請啊 瞧 這湯凍結起來了 像琥珀一樣 多好啊 于是老揚卡勉為其難喝下了第六碗 六碗 六碗也能算個數(shù)目 請啊 最后 老揚卡對杰米揚的湯和那過分的熱情完全吃不消 只好取下自己的帽子和大衣頭也不回逃走了 這個寓言故事說明什么問題 這個故事說明 任何事物都有保持其一定度的數(shù)量界限 好客熱情也要掌握一定的度 在一定限度內(nèi) 量的變化不會改變事物的質(zhì) 而一旦超出這個界限 量的變化也會引起質(zhì)的變化 鮮美的魚湯無疑是待客佳品 但過了量 就會適得其反 1 要堅持適度的原則 方法論一 原理 由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi) 事物才能保持原有的性質(zhì) 所以 當我們需要保持事物性質(zhì)的穩(wěn)定時 就必須把量變控制在一定的限度之內(nèi) 怎么樣堅持適度的原則 注意分寸 把握火候 過猶不及 防衛(wèi)過當 增之一分則太長 減之一分則太短 著粉則太白 施朱則太赤 宋玉 登徒子好色賦 真理哪怕是再往前邁出一小步 真理就變成謬誤 列寧 自然領域 種植水稻 密度適中 增產(chǎn) 密得過 度 減產(chǎn) 醫(yī)療用藥劑量 最小有效量 常用量 極量 中毒量 致死量 國民收入 積累基金 消費基金 投資需求 適度 促進經(jīng)濟增長 消費需求 適度 促進經(jīng)濟增長 過度 過度 通貨膨脹 導致 經(jīng)濟衰退 在國民經(jīng)濟發(fā)展中 我們的建設規(guī)模 發(fā)展速度 都必須考慮國家的實際情況 既要 盡力而為 又要 量力而行 這樣才能保持國民經(jīng)濟穩(wěn)定健康發(fā)展 判斷下列觀點是否符合適度原則 引進外資 數(shù)量越多越好 公民存款儲蓄 越多越好 體育鍛煉 運動量越大越好 學生作業(yè) 數(shù)量越少越好 聲音的 度 45分貝 安靜55分貝 略吵75分貝 很吵85分貝 危害身心健康 任何事物和現(xiàn)象都有自己的度 要堅持適度原則 位于山西省左權縣境內(nèi)的一個煤礦 唯一的一條小河幾乎已經(jīng)干涸 河溝里的少的可憐的水 早已被這些白色的混濁物所掩蓋 山西呂梁晉中疑環(huán)境污染新生兒缺陷率高發(fā)這是一個剛剛出生100天的嬰兒 卻因為患有先天性雙軌唇腭裂 她連最本能的吃奶都不行 整天被餓的不停地哭叫 家里人只有給她吃最便宜的奶粉 這是在山西省兒童醫(yī)院神經(jīng)外科的一位腰底部積膜膨出的患兒 該院一年要做200例這類神經(jīng)管畸形的手術 到底是什么原因?qū)е氯绱硕嗟男律鷥夯加谐錾毕菽?據(jù)了解到 山西省出生缺陷高發(fā)區(qū)主要分布在呂梁 晉中等地區(qū) 當?shù)匦l(wèi)生部門經(jīng)過多年的調(diào)查研究 發(fā)現(xiàn)環(huán)境污染及飲食習慣致新生兒缺陷率高發(fā) 特別是在煤礦礦區(qū)居住的育齡產(chǎn)婦 新生兒出生缺陷發(fā)生率遠遠高于全國平均水平 山西省左權縣婦幼保健院副院長申曉萍認為主要是因為環(huán)境污染 他們在1997年做過一次調(diào)查 該縣的發(fā)病率已經(jīng)達到了萬分之420多 也就是說一萬人當中有四百多人有出生缺陷 主要是神經(jīng)管的畸形 2 要不失時機地促成飛躍 方法論二 原理 因為沒有質(zhì)變 事物就不會發(fā)生根本的變化 就不會有飛躍 就不會有新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡 即事物的發(fā)展 就事物發(fā)展的全過程來說 質(zhì)變更為重要 怎樣才能促成質(zhì)變 量變已經(jīng)達到一定程度 只有改變事物原有的性質(zhì)才能向前發(fā)展時 我們就要果斷地 不失時機地突破其范圍和限度 積極促成質(zhì)變 實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 不能瞻前顧后 貽誤戰(zhàn)機 功虧一簣 一詞出自 尚書 為山九仞 功虧一簣 這句話說明什么問題 在量變已經(jīng)達到一定程度時 我們要果斷得 不失時機地突破其范圍和限度 積極促成質(zhì)變 實現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展 意為 堆九仞高的山 只欠一筐土也不能算成功 據(jù)報載 足球甲a聯(lián)賽中的種種迷信表現(xiàn)令人啼笑皆非 各隊爭穿白衣服就是一例 爭不到穿白衣 或住不進某賓館 隊員心理就會 蒙上陰影 影響水平的發(fā)揮 某隊在關鍵之役的前一天 由球隊俱樂部董事長 總經(jīng)理率領教練 球員共十多人 到球場擺設香案 祭品 焚香禱告 求神保佑 連隊里的洋隊員也拈香肅立 念念有詞 令人忍俊不禁 還有人怕沖掉了好運氣 賽前不洗澡 不剃頭 不刮臉 啟示 在實現(xiàn)飛躍的關鍵時刻 不能瞻前顧后 喪失信心 更不能被一些莫名其妙的陰影所困擾 經(jīng)過幾年的高考備考 經(jīng)過長期的努力準備 高考前就要排除雜念 充滿信心 爭取通過高考實現(xiàn)人生的飛躍 各種體育大賽中 運動員經(jīng)過長期的努力 進行了艱苦的量的積累 就要有抓住時機 奮力一搏的信心和勇氣 使理想的目標變?yōu)楝F(xiàn)實 3 要重視量的積累 方法論三 原理 因為一切事物的變化發(fā)展 都是首先從量變開始的 沒有量變作準備 就不會有質(zhì)變發(fā)生 量變是質(zhì)變的前提和必要準備 此處無水 十六大 新三步走 目標2010年 形成比較完善的市場經(jīng)濟體制 2020年 使國民經(jīng)濟更加發(fā)展 各項制度更加完善 2050年 實現(xiàn)全面小康水平 說明了 建設有中國特色社會主義 要重視量的積累 就必須腳踏實地 分階段地一步一步地去實現(xiàn)現(xiàn)代化建設的目標 這一目標的實現(xiàn)不能只靠某個人 一代人 需要幾代人的努力 1 建設有中國特色社會主義要從我做起 從現(xiàn)在做起 說明了 建設有中國特色社會主義 要重視量的積累 沙海播綠人 王有德 在學習上 勤奮好學 重視知識的量的積累 在思想上 重視良好品德的量的積累 2 中學生應把遠大理想 崇高目標與腳踏實地 埋頭苦干的精神結合起來 漫畫分析 防微杜漸 勿以惡小而為之 勿以善小而不為 勿以惡小而為之 勿以善小而不為 4 重視量的積累 還要學會 優(yōu)化結構 構成事物的成份在結構和排列次序發(fā)生變化 也引起質(zhì)變 學習中要合理分配時間4 48 農(nóng)村經(jīng)濟結構戰(zhàn)略性的調(diào)整 耕地 氣候等生產(chǎn)要素不變 但結構優(yōu)化 也發(fā)生質(zhì)變 企業(yè)生產(chǎn)中 生產(chǎn)要素不變 只要結構合理 就可以提高勞動效率 質(zhì)變 各種體育大賽中 組員優(yōu)化組合 也能出奇制勝 學習過程中對學習時間的優(yōu)化安排 會提高學習效率 世界觀 方法論 由于量變只有在一定的范圍和限度之內(nèi) 事物才能保持原有的性質(zhì) 事物的發(fā)展最終是要通過質(zhì)變來實現(xiàn)的 沒有質(zhì)變就沒有發(fā)展 事物的變化發(fā)展始于量變 量變到一定程度才能 必然會 引起質(zhì)變 1 要堅持適度原則 2 要不失時機地促成飛躍 3 要重視量的積累 本框知識總表 1 下列片斷 各自屬于用量變引起質(zhì)變的道理看問題的哪一種方法論的運用 1 一幅對聯(lián)寫到 學習如春起之苗 不見其增 日有所長 輟學似磨刀之后 不見其損 年有所虧 這幅對聯(lián)告誡人們 2 有些同學讀了不少書 但僅僅滿足于死記硬背 不懂得把一點一滴的知識排列組合起來 做到融會貫通 就很難使自己的知識水平有質(zhì)的飛躍 而有些同學則善于把已知的知識巧妙的結合起來 串聯(lián)起來 應用于新知識的學習 指導自己的思想 工作和行動 就能獲得突飛猛進的發(fā)展 這種現(xiàn)象說明了 要重視量積累 要不失時機的促成飛躍 達標檢測 3 進行體育鍛煉時 運動量不夠達不到鍛煉的效果 而運動量過大 則會傷害身體 這說明了 4 善不積不足以成名 惡不積不足以滅身 這句話給我們的啟示是 5 服藥治病 劑量必須適當 用量太少治不了病 用量過多又會造成中毒 這種現(xiàn)象說明了 6 合抱之木 生于毫末 九層之臺 起于壘土 千里之行 始于足下 這句話說明了 要堅持適度的原則 要重視量的積累 要堅持適度的原則 要重視量的積累 7 1919年徐特立同志去法國勤工儉學時已經(jīng)是43歲的人了 有人對他說 你這么大歲數(shù)了
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