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淺談中職車(chē)工實(shí)訓(xùn)教學(xué)中德育的有機(jī)滲透 論文關(guān)鍵詞:中職車(chē)工實(shí)訓(xùn)教學(xué)德育有機(jī)滲透 論文摘要:結(jié)合教學(xué)實(shí)踐,針對(duì)中職德育課主干課程的局限性,對(duì)中職車(chē)工實(shí)訓(xùn)教學(xué)課中有機(jī)滲透德育相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了探討,指出在學(xué)生實(shí)踐中完成德育滲透,研究車(chē)工實(shí)訓(xùn)教學(xué)課德育有機(jī)滲透的方法和特點(diǎn),以完善德育在車(chē)工實(shí)訓(xùn)教學(xué)課的延伸。國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要提出:堅(jiān)持德育為先,把德育滲透于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。各科教師均要教書(shū)育人,遵循教學(xué)的教育性規(guī)律,寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,把在教學(xué)中滲透德育看作是一項(xiàng)重要任務(wù)。中等職業(yè)學(xué)校德育大綱提出:文化課教學(xué)應(yīng)結(jié)合課程特點(diǎn),遵循職業(yè)學(xué)校學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律,按照社會(huì)對(duì)高素質(zhì)勞動(dòng)者的要求,堅(jiān)持以人為本,以學(xué)生為主體,充分發(fā)掘德育因素,有機(jī)地滲透德育內(nèi)容。對(duì)于專(zhuān)業(yè)課來(lái)說(shuō),在大德育觀的框架下,道德的完善比技術(shù)和職業(yè)訓(xùn)練更為重要。因此,專(zhuān)業(yè)課滲透德育內(nèi)容,同樣也能發(fā)揮德育的教化作用。針對(duì)中職生的特點(diǎn),如果具體、靈活、有效地穿插德育,將德育與車(chē)工實(shí)訓(xùn)教學(xué)有機(jī)地融為一體,筆者認(rèn)為可從下列幾方面進(jìn)行。結(jié)合專(zhuān)業(yè)特點(diǎn),實(shí)施立志成才教育中職學(xué)生在校期間,大量時(shí)間用于各種專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),他們的一些思想問(wèn)題(例如學(xué)習(xí)目的、動(dòng)力和專(zhuān)業(yè)思想等)總會(huì)在教與學(xué)的活動(dòng)中以各種形式表現(xiàn)出來(lái)。在車(chē)工實(shí)訓(xùn)專(zhuān)業(yè)課的教學(xué)中,應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容適時(shí)地介紹專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域的現(xiàn)狀、發(fā)展動(dòng)態(tài)以及與發(fā)達(dá)國(guó)家間的差距,讓學(xué)生熟悉自己的專(zhuān)業(yè),培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)興趣,激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感;列舉往屆機(jī)電和數(shù)控專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生在工作崗位上所做出的成績(jī)和愛(ài)崗敬業(yè)的感人事跡,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)本專(zhuān)業(yè)的熱情,樹(shù)立正確的專(zhuān)業(yè)思想,堅(jiān)定信心,奮發(fā)努力,并使他們懂得只有學(xué)好知識(shí)技能、做到德才兼?zhèn)?,將?lái)才能在工作崗位上大顯身手,為國(guó)家多做貢獻(xiàn),也才能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。深入挖掘教材,實(shí)施唯物辯證觀教育在教材中,大部分思想教育內(nèi)容并不處于明顯的位置,這就需要教師認(rèn)真鉆研教材,充分發(fā)掘教材中潛在的德育因素,把德育貫穿于對(duì)知識(shí)的分析中。在車(chē)工實(shí)訓(xùn)教材中,充滿(mǎn)著豐富的辯證唯物主義思想觀點(diǎn)。因此,可先在各章中深入挖掘教材,在此基礎(chǔ)上將它們分類(lèi)、歸納,進(jìn)行再加工,以形成一定的德育滲透要點(diǎn)。如對(duì)車(chē)削加工中產(chǎn)生積屑瘤的認(rèn)識(shí),既要看到它給我們帶來(lái)有利的一面:積屑瘤保護(hù)刀尖,增加刀尖強(qiáng)度,適用于粗加工,又要看到不利的一面:降低尺寸精度和增大已加工表面粗糙度,積屑瘤對(duì)精加工是不利的;介紹車(chē)削外圓時(shí),增大切削速度,可以改變外圓的表面質(zhì)量,相應(yīng)的背吃刀量應(yīng)適當(dāng)減小,總結(jié)出“事物是相互矛盾又相互統(tǒng)一”這一唯物辯證法觀點(diǎn);從子課題的訓(xùn)練方法和技巧到綜合技能的訓(xùn)練方法和技巧,說(shuō)明辯證唯物主義中的“從特殊到普遍”這一規(guī)律;加工軸類(lèi)零件時(shí)外圓、切槽、外錐、螺紋的加工方法和技巧,同樣也可以轉(zhuǎn)換為套類(lèi)零件的加工方法和技巧,這說(shuō)明“事物是可以互相轉(zhuǎn)換的”等。在教材中還蘊(yùn)含著許多類(lèi)似的唯物辯證觀。挖掘出這些分散的德育因素以后,遵循由淺入深的原則,再使其形成一定的系列,就為車(chē)工實(shí)訓(xùn)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)滲透德育提供了較好的素材。這樣,學(xué)生能感受到課堂中蘊(yùn)含的質(zhì)樸、辯證之美,一次又一次感受到從感性到理性的認(rèn)識(shí)升華。這些將為學(xué)生全面協(xié)調(diào)的發(fā)展,形成科學(xué)世界觀打下良好的基礎(chǔ)。通過(guò)教師率先垂范,實(shí)施思想品德教育前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯有一個(gè)精辟的論述:“決定一個(gè)學(xué)校辦學(xué)的方向不是校長(zhǎng),而是每一個(gè)教員?!边@一論述闡明了在教育過(guò)程中教師的決定作用。因而,教師隊(duì)伍的師德教育對(duì)于整個(gè)學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣起著很大的影響。德育過(guò)程既是說(shuō)理、訓(xùn)練的過(guò)程,也是情感陶冶和潛移默化的過(guò)程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真輔導(dǎo),認(rèn)真批改作業(yè),用高度的敬業(yè)精神感染學(xué)生;課堂教學(xué)中教師用精辟的分析、形象的比喻、巧妙的啟發(fā)、嚴(yán)密的推理、生動(dòng)的語(yǔ)言、精心的板書(shū)盡量體現(xiàn)學(xué)科中美的神韻;用深入的思考、頑強(qiáng)的探索、嚴(yán)格的規(guī)范、準(zhǔn)確的計(jì)算、感人的故事盡力體現(xiàn)學(xué)科的精神。這樣,學(xué)生不僅學(xué)得愉快,而且在潛移默化中能受到科學(xué)精神和美的陶冶,從教師身上體會(huì)到責(zé)任感、敬業(yè)精神等做人的道理。俄國(guó)教育家烏申斯基認(rèn)為:“只有人格才能影響人格的形成和發(fā)展,只有性格才能形成性格。”中職教師的人格力量是實(shí)施品德教育的重要保證。它來(lái)自于教師學(xué)術(shù)水平與道德情

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