教育學(xué)形成性作業(yè)實例分析參考答案.doc

教育學(xué)形成性作業(yè)實例分析參考答案1、一位老師在教我的戰(zhàn)友邱少云一課時有這樣一段師生雙邊活動：老師問：“邱少云身上是怎么燒著的？”學(xué)生答：“敵人打出的燃燒彈燒著的?！崩蠋熡謫枺骸扒裆僭粕砗笥惺裁矗俊睂W(xué)生答：“有一條水溝?！崩蠋熢賳枺骸扒裆僭铺M水溝里沒有？”學(xué)生答：“沒有?！崩蠋熃又鴨枺骸扒裆僭谱詈笤趺礃樱俊睂W(xué)生答：“犧牲了。”有人認為這是啟發(fā)式教學(xué)，你認為是嗎？為什么？請用教學(xué)方法的指導(dǎo)思想進行分析。答（1）這個教學(xué)片斷不是啟發(fā)式教學(xué)。（2）啟發(fā)式是指從學(xué)生實際出發(fā)，以學(xué)生為學(xué)習(xí)的主體，引導(dǎo)學(xué)生積極思維，使他們自覺地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生的分析問題和解決問題的能力。（3）而上面教學(xué)片段中的師生雙邊活動中，教師提出的問題未能引起學(xué)生的積極思考，也未能提高學(xué)生的分析問題的能力，基本上是簡單的、教條式的一問一答，也沒有創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)任務(wù)讓學(xué)生經(jīng)過思考后完成，因此，這樣的教學(xué)不符合啟發(fā)式教學(xué)的要求。2、前不久，我在XX小學(xué)見到一位教師給一名學(xué)生脖子上掛了一個牌子，上面寫著“數(shù)學(xué)23分，語文46分?！边@個學(xué)生耷拉著腦袋，滿眼淚花。你的感觸是什么？請從教師職業(yè)道德和義務(wù)方面分析這位教師的行為。答：（1）這位教師的行為是錯誤的，我對這位教師的行為感到憤慨；（2）這位教師的行為不符合教師職業(yè)道德的要求，教師的職業(yè)道德要求教師應(yīng)熱愛學(xué)生：第一，教師要對學(xué)生親切關(guān)懷，做學(xué)生的知心朋友；第二，教師對學(xué)生的愛要做到嚴格要求和尊重信任相統(tǒng)一；第三，教師愛熱愛學(xué)生，要做到公正無私，關(guān)心每一個學(xué)生，尤其是哪些需要幫助的學(xué)生，落后生。（3）教師法不但保證了教師的權(quán)利，還明確了教師的義務(wù)，就是應(yīng)關(guān)心愛護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。而這位教師的行為與教師應(yīng)履行的義務(wù)相抵觸，是錯誤的。教師這種行為將會使學(xué)生的心靈受到傷害，影響學(xué)生的成長，是極其錯誤的，必須改正。3、為了檢查學(xué)校實施素質(zhì)教育情況，市教委檢查組上午8時前來到了XX學(xué)校。檢查組長向該校校長說明來意后，校長說：“我們學(xué)校對素質(zhì)教育十分重視，課外活動開展的豐富多彩，有科技小組、美術(shù)小組、音樂小組，但現(xiàn)在學(xué)生正在上課。下午課外活動時，請你們指導(dǎo)。”你認為該校對素質(zhì)教育理解正確嗎？為什么？答：（1）該校對素質(zhì)教育的認識不全面（或不對）；（2）課外教育是學(xué)校教育的一個組成部分，是開展素質(zhì)教育的一個途徑；（3）課堂教學(xué)是對學(xué)生實施素質(zhì)教育的基本途徑；（4）學(xué)校實施素質(zhì)教育必須把德育、智育、體育、美育等有機統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。例如，一個教師上語文課麻雀4、國外有人調(diào)查統(tǒng)計了某一家庭的八代人136名家庭成員，發(fā)現(xiàn)其中有50名男子都是音樂家。有人認為，這是遺傳因素決定的。你認為對嗎？應(yīng)怎樣看待這一現(xiàn)象？答：（1）上述看法是錯誤的。（2）遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性，沒有這個物質(zhì)前提人就無法得到發(fā)展。（3）能否成為音樂家的現(xiàn)實，關(guān)鍵還在于后天的環(huán)境和教育。（4）先后與后天，內(nèi)因與外因結(jié)合。5、有人說：“學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事情，教師是從事教學(xué)的，只要把學(xué)生教好就行了，學(xué)不學(xué)教育學(xué)無所謂?！边@種認識對嗎？我們應(yīng)該怎樣正確對待？答：（1）這種認識不對。教育理論是對人類從事的各種各樣的教育實踐的理性陳述。學(xué)習(xí)教育理論認識教育現(xiàn)象才能進而認識教育的本質(zhì)和規(guī)律；（2）學(xué)習(xí)教育理論可以指導(dǎo)教育實踐；（3）學(xué)習(xí)教育理論可以推動教育改革；（4）教師和校領(lǐng)導(dǎo)都是從事教育工作的和從事教育管理工作的，他們都必須具備扎實教育理論素養(yǎng)，了解教育工作的基本規(guī)律和方法，形成正確的教育思想和觀念，并自覺地以教育規(guī)律指導(dǎo)自己的工作。真正的教師決不是“教書匠”；而應(yīng)該是“教育家”。因此，教師必須學(xué)習(xí)研究教育學(xué)。6、有些教師要求遲到的學(xué)生先喊“報告”，待講課教師允許后從前門進去，說明遲到理由經(jīng)教師同意后方能入座；有些教師怕影響多數(shù)同學(xué)聽課，將遲到學(xué)生一律關(guān)在教室外，待講完課才讓進入教室；還有的教師允許遲到的學(xué)生進入教室，但都在教室里罰站很久。你認為這幾種做法如何？應(yīng)如何正確對待？答：第一種做法好像是強調(diào)紀律，其實是過分強調(diào)教師的權(quán)威，這種做法會中斷教學(xué)思路，占用教學(xué)時間，影響教學(xué)進程，同時這種做法過份強調(diào)了教師權(quán)威。第二種做法將遲到的學(xué)生拒之門外，剝奪學(xué)生聽課的權(quán)利，違背教育規(guī)律和有關(guān)法規(guī)，造成學(xué)生知識缺陷，也可能導(dǎo)致遲到的學(xué)生因為不能進教室干脆逃學(xué)的可能，這種做法是極其錯誤的，也和教師要關(guān)心學(xué)生的職業(yè)道德不相符。第三種做法是體罰遲到的學(xué)生，更不可取，這樣不但遲到學(xué)生受罰而影響他們聽課，其他同學(xué)的聽課也受影響，更為嚴重的是對遲到學(xué)生心靈的傷害，造成師生對立，違反教育法，對學(xué)生的成長不利。正確做法，溫和讓遲到學(xué)生從后面輕輕進教室，課后再講明遲到原因，教師再對其進行教育。7、有一次，女教師畫了一個圓圈兒問大學(xué)生：“這是什么？”大學(xué)生思考良久，才底氣不足地說了一句：“可能是零?！庇忠淮?，女教師畫了個同樣的圓圈兒問一群小學(xué)生：“這是什么？”孩子位立刻七嘴八舌地回答：“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”？“是老師的大眼睛！”女教師聽了不由得目瞪口呆！你對這一現(xiàn)象有什么看法，請用培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力的觀點分析。答：（1）這一現(xiàn)象說明不同的學(xué)生（年齡、經(jīng)歷、環(huán)境）有不同的心理特點；（2）兒童天生好奇、想象力豐富，創(chuàng)新能力應(yīng)當從小開始培養(yǎng)；（3）該案例反映了我們傳統(tǒng)教學(xué)忽視了學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，大學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力被傳統(tǒng)教育淹沒了。（4）創(chuàng)新精神和實踐能力是現(xiàn)代人應(yīng)具備的一個重要品質(zhì)，我們應(yīng)在教育實踐中把學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力當作一個重要部分來抓。8、“新時期中小學(xué)師生關(guān)系大調(diào)查”中，從學(xué)生答卷反映的情況看，當學(xué)生遇到困難時，只有12.3%的學(xué)生首先想到教師，“心里有話要說的時候”，只有48%的學(xué)生找老師說。而從教師答卷調(diào)查結(jié)果看，卻有90.2%的教師認為“所有學(xué)生”或者“大部分學(xué)生都很信任”自己，有81%的教師愿意與“所有學(xué)生”或者“一部分學(xué)生”交朋友。而當調(diào)查問到“有人認為，對學(xué)生適當體罰是必要的，”居然有53%教師“可以理解”，認為“確有一定效果?！睂Υ?，你有什么看法？你認為新時期的師生關(guān)系應(yīng)該是怎樣的。答：師生關(guān)系的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)兩方面問題，一是教師對學(xué)生不了解，對師生關(guān)系的情況不能準確把握，二是學(xué)生中只有一半人愿意對老師說心理話，也就是說只有一半人愿意把教師當朋友。這說明教師中很多人不能平等看待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，不能深入到學(xué)生的心靈，師生關(guān)系存在一定程度的扭曲，很多教師的思想觀念很陳舊，還強調(diào)“師道尊嚴”和體罰，這是與尊重學(xué)生主體地位的時代不相符的，也是以教師的職業(yè)道德不相符的。新時期的師生關(guān)系應(yīng)是：民主平等，尊師愛生，教學(xué)相長。9、有個成績不太好的學(xué)生，上課是特別愛舉手回答問題，甚至有時老師問題還沒說完，他便把手高高舉了起來，讓他起來回答時，他又不會。老師課下和這位同學(xué)聊天，問他原因，該生說：“班上的同學(xué)總笑我成績不好，說我傻，我不服氣，所以老師提問時我總興趣手，是想向大家證明我不笨?！崩蠋熈私饬嗽?，并沒有批評這個學(xué)生，而是和他訂下君子協(xié)議：“以后老師提問時，如果真會回答，你舉左手；如果不會，就舉右手?！痹谝院蟮恼n上，老師抓住該生舉左手的機會，讓他回答，并好好地表揚了他。從那以后，這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上很有起色，不久就跨入了先進生的行列。你認為這位教師的做法如何？請從教師的職業(yè)道德方面進行分析。答：（1）這位教師的做法好；（2）對學(xué)生，尤其是對學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生所采取的方法得當；（3）這種做法既尊重學(xué)生，又保護了學(xué)生的自尊心；（4）體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的高尚，對學(xué)生真心的熱愛。10、前不久，筆者在一次出差途中，恰巧與某旅行社組織的一個小學(xué)畢業(yè)生夏令營同在一個硬臥車廂。在十幾個小時的旅行中發(fā)現(xiàn)，這批小學(xué)生不僅有的帶著真皮旅行包和高檔生活用品，而且許多孩子不吃團里發(fā)放的方便食品，大量購買飲料、食物、紀念品，甚至三倆結(jié)群走七八節(jié)車廂到餐車吃“小炒”，十元一盤的果盤更是供不應(yīng)求如何看待這些孩子的消費現(xiàn)象？請從勞動教育或三結(jié)合教育方面進行分析。答：從小學(xué)畢業(yè)生夏令營火車上消費現(xiàn)象可以看出的這是一種高消費現(xiàn)象，并且很多行為反映了我們教育的不足。（1）重智育輕德育和勞動教育，很多學(xué)生驕生慣養(yǎng)，不能吃苦，不懂得珍惜勞動成果；（2）家庭教育的不足，很多家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和分數(shù)，而對于孩子的品行等其非智力因素不問不管，甚至有些人認為教育孩子是教師學(xué)校的事，（3）社會機構(gòu)旅行社組織夏令營應(yīng)是一種教育活動，但對學(xué)生的消費沒有很好引導(dǎo)。因此，我必須重視勞動教育和消費教育，培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，學(xué)校、家庭和社區(qū)要開設(shè)有關(guān)教育活動，例如進行挫折教育等。11、我是一個9歲孩子的家長。在孩子5歲時，我就開始帶孩子去各種特長班上課，以培養(yǎng)和開發(fā)孩子的智力?？墒?，近一段時間，孩子拒絕去特長班上課，在學(xué)校也拒絕學(xué)習(xí)任何新東西，而且性格變得孤僻。我想盡了各種方法，他都不肯再學(xué)習(xí)。我真不知怎么辦，請幫助我。這位家長望子成在的努力為什么適得其反？請從教育與人的身心發(fā)展進行分析。答：（1）這位家長望子成龍的努力之所以適得其反，是因為他的教育活動違反了教育必須適應(yīng)人的身心發(fā)展的規(guī)律；（2）教育與兒童身心發(fā)展的關(guān)系是辯證的。教育促進兒童身心發(fā)展，同時教育的作用答：（1）上述看法是錯誤的。（2）遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了必要的生物前提和發(fā)展的潛在可能性，沒有這個物質(zhì)前提人就無法得到發(fā)展。（3）能否成為音樂家的現(xiàn)實，關(guān)鍵還在于后天的環(huán)境和教育。（4）先后與后天，內(nèi)因與外因結(jié)合。5、有人說：“學(xué)習(xí)和研究教育學(xué)是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的事情，教師是從事教學(xué)的，只要把學(xué)生教好就行了，學(xué)不學(xué)教育學(xué)無所謂。”這種認識對嗎？我們應(yīng)該怎樣正確對待？答：（1）這種認識不對。教育理論是對人類從事的各種各樣的教育實踐的理性陳述。學(xué)習(xí)教育理論認識教育現(xiàn)象才能進而認識教育的本質(zhì)和規(guī)律；（2）學(xué)習(xí)教育理論可以指導(dǎo)教育實踐；（3）學(xué)習(xí)教育理論可以推動教育改革；（4）教師和校領(lǐng)導(dǎo)都是從事教育工作的和從事教育管理工作的，他們都必須具備扎實教育理論素養(yǎng)，了解教育工作的基本規(guī)律和方法，形成正確的教育思想和觀念，并自覺地以教育規(guī)律指導(dǎo)自己的工作。真正的教師決不是“教書匠”；而應(yīng)該是“教育家”。因此，教師必須學(xué)習(xí)研究教育學(xué)。6、有些教師要求遲到的學(xué)生先喊“報告”，待講課教師允許后從前門進去，說明遲到理由經(jīng)教師同意后方能入座；有些教師怕影響多數(shù)同學(xué)聽課，將遲到學(xué)生一律關(guān)在教室外，待講完課才讓進入教室；還有的教師允許遲到的學(xué)生進入教室，但都在教室里罰站很久。你認為這幾種做法如何？應(yīng)如何正確對待？答：第一種做法好像是強調(diào)紀律，其實是過分強調(diào)教師的權(quán)威，這種做法會中斷教學(xué)思路，占用教學(xué)時間，影響教學(xué)進程，同時這種做法過份強調(diào)了教師權(quán)威。第二種做法將遲到的學(xué)生拒之門外，剝奪學(xué)生聽課的權(quán)利，違背教育規(guī)律和有關(guān)法規(guī)，造成學(xué)生知識缺陷，也可能導(dǎo)致遲到的學(xué)生因為不能進教室干脆逃學(xué)的可能，這種做法是極其錯誤的，也和教師要關(guān)心學(xué)生的職業(yè)道德不相符。第三種做法是體罰遲到的學(xué)生，更不可取，這樣不但遲到學(xué)生受罰而影響他們聽課，其他同學(xué)的聽課也受影響，更為嚴重的是對遲到學(xué)生心靈的傷害，造成師生對立，違反教育法，對學(xué)生的成長不利。正確做法，溫和讓遲到學(xué)生從后面輕輕進教室，課后再講明遲到原因，教師再對其進行教育。7、有一次，女教師畫了一個圓圈兒問大學(xué)生：“這是什么？”大學(xué)生思考良久，才底氣不足地說了一句：“可能是零?！庇忠淮?，女教師畫了個同樣的圓圈兒問一群小學(xué)生：“這是什么？”孩子位立刻七嘴八舌地回答：“是太陽”、“是燒餅”、“是足球”、“是西瓜”？“是老師的大眼睛！”女教師聽了不由得目瞪口呆！你對這一現(xiàn)象有什么看法，請用培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力的觀點分析。答：（1）這一現(xiàn)象說明不同的學(xué)生（年齡、經(jīng)歷、環(huán)境）有不同的心理特點；（2）兒童天生好奇、想象力豐富，創(chuàng)新能力應(yīng)當從小開始培養(yǎng)；（3）該案例反映了我們傳統(tǒng)教學(xué)忽視了學(xué)生的創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，大學(xué)生的創(chuàng)造性和想象力被傳統(tǒng)教育淹沒了。（4）創(chuàng)新精神和實踐能力是現(xiàn)代人應(yīng)具備的一個重要品質(zhì)，我們應(yīng)在教育實踐中把學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力當作一個重要部分來抓。8、“新時期中小學(xué)師生關(guān)系大調(diào)查”中，從學(xué)生答卷反映的情況看，當學(xué)生遇到困難時，只有12.3%的學(xué)生首先想到教師，“心里有話要說的時候”，只有48%的學(xué)生找老師說。而從教師答卷調(diào)查結(jié)果看，卻有90.2%的教師認為“所有學(xué)生”或者“大部分學(xué)生都很信任”自己，有81%的教師愿意與“所有學(xué)生”或者“一部分學(xué)生”交朋友。而當調(diào)查問到“有人認為，對學(xué)生適當體罰是必要的，”居然有53%教師“可以理解”，認為“確有一定效果?！睂Υ?，你有什么看法？你認為新時期的師生關(guān)系應(yīng)該是怎樣的。答：師生關(guān)系的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)兩方面問題，一是教師對學(xué)生不了解，對師生關(guān)系的情況不能準確把握，二是學(xué)生中只有一半人愿意對老師說心理話，也就是說只有一半人愿意把教師當朋友。這說明教師中很多人不能平等看待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，不能深入到學(xué)生的心靈，師生關(guān)系存在一定程度的扭曲，很多教師的思想觀念很陳舊，還強調(diào)“師道尊嚴”和體罰，這是與尊重學(xué)生主體地位的時代不相符的，也是以教師的職業(yè)道德不相符的。新時期的師生關(guān)系應(yīng)是：民主平等，尊師愛生，教學(xué)相長。9、有個成績不太好的學(xué)生，上課是特別愛舉手回答問題，甚至有時老師問題還沒說完，他便把手高高舉了起來，讓他起來回答時，他又不會。老師課下和這位同學(xué)聊天，問他原因，該生說：“班上的同學(xué)總笑我成績不好，說我傻，我不服氣，所以老師提問時我總興趣手，是想向大家證明我不笨?！崩蠋熈私饬嗽?，并沒有批評這個學(xué)生，而是和他訂下君子協(xié)議：“以后老師提問時，如果真會回答，你舉左手；如果不會，就舉右手?！痹谝院蟮恼n上，老師抓住該生舉左手的機會，讓他回答，并好好地表揚了他。從那以后，這個學(xué)生在學(xué)習(xí)上很有起色，不久就跨入了先進生的行列。你認為這位教師的做法如何？請從教師的職業(yè)道德方面進行分析。答：（1）這位教師的做法好；（2）對學(xué)生，尤其是對學(xué)習(xí)成績不好的學(xué)生所采取的方法得當；（3）這種做法既尊重學(xué)生，又保護了學(xué)生的自尊心；（4）體現(xiàn)了教師職業(yè)道德的高尚，對學(xué)生真心的熱愛。10、前不久，筆者在一次出差途中，恰巧與某旅行社組織的一個小學(xué)畢業(yè)生夏令營同在一個硬臥車廂。在十幾個小時的旅行中發(fā)現(xiàn)，這批小學(xué)生不僅有的帶著真皮旅行包和高檔生活用品，而且許多孩子不吃團里發(fā)放的方便食品，大量購買飲料、食物、紀念品，甚至三倆結(jié)群走七八節(jié)車廂到餐車吃“小炒”，十元一盤的果盤更是供不應(yīng)求如何看待這些孩子的消費現(xiàn)象？請從勞動教育或三結(jié)合教育方面進行分析。答：從小學(xué)畢業(yè)生夏令營火車上消費現(xiàn)象可以看出的這是一種高消費現(xiàn)象，并且很多行為反映了我們教育的不足。（1）重智育輕德育和勞動教育，很多學(xué)生驕生慣養(yǎng)，不能吃苦，不懂得珍惜勞動成果；（2）家庭教育的不足，很多家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)和分數(shù)，而對于孩子的品行等其非智力因素不問不管，甚至有些人認為教育孩子是教師學(xué)校的事，（3）社會機構(gòu)旅行社組織夏令營應(yīng)是一種教育活動，但對學(xué)生的消費沒有很好引導(dǎo)。因此，我必須重視勞動教育和消費教育，培養(yǎng)孩子勤儉節(jié)約的好習(xí)慣，學(xué)校、家庭和社區(qū)要開設(shè)有關(guān)教育活動，例如進行挫折教育等。11、我是一個9歲孩子的家長。在孩子5歲時，我就開始帶孩子去各種特長班上課，以培養(yǎng)和開發(fā)孩子的智力?？墒牵欢螘r間，孩子拒絕去特長班上課，在學(xué)校也拒絕學(xué)習(xí)任何新東西，而且性格變得孤僻。我想盡了各種方法，他都不肯再學(xué)習(xí)。我真不知怎么辦，請幫助我。這位家長望子成在的努力為什么適得其反？請從教育與人的身心發(fā)展進行分析。答：（1）這位家長望子成龍的努力之所以適得其反，是因為他的教育活動違反了教育必須適應(yīng)人的身心發(fā)展的規(guī)律；（2）教育與兒童身心發(fā)展的關(guān)系是辯證的。教育促進兒童身心發(fā)展，同時教育的作用又受兒童身心發(fā)展狀況的制約，要使教育真正發(fā)揮其主導(dǎo)作用，就必須根據(jù)年輕一代身心發(fā)展的規(guī)律去進行；（3）這位家長不從孩子的興趣、需要出發(fā)，只從自己的主觀愿望出發(fā)，強迫孩子學(xué)習(xí)，導(dǎo)致孩子逐漸對學(xué)習(xí)感到厭倦，甚至導(dǎo)致孩子個性的改變，這正是通過他的教育使孩子變得討厭教育，這正是很多家長的悲哀。因此，我必須杜絕這種“拔苗助長”“凌節(jié)施教”的做法。12、“排名榜”帶來了什么？這是一個真實的故事：期末考試剛剛結(jié)束，幾位學(xué)生怯生生地找班主任，幾乎是用哀求的語氣對老師說：“別給我們排隊了。”孩子們的目光里充滿了惶恐與不安。這位教了20多年書的教師心頭一熱，而眼濕潤了。事后，他對記者說：“那一刻，我真切地感到了那一份沉重