教師資格證考試教育學(xué)試題

.教師資格證考試教育學(xué)試題一、單項(xiàng)選擇題(在每小題的四個(gè)備選答案中，選出一個(gè)正確答案，并將正確答案的序號填在題干的括號內(nèi)，每小題2分，共40分)1教育史上兩大對立學(xué)派傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（C）。A凱洛夫和赫爾巴特B杜威和赫爾巴特C赫爾巴特和杜威D夸美紐斯和杜威2“出自造物主之手的東西，都是好的，可一到人手里，就全變壞了?！边@句話出自哪本教育名著?（A）A愛彌兒B教育漫話C普通教育學(xué)D人的教育3中小學(xué)智育的根本任務(wù)是（B）。A傳授知識B發(fā)展學(xué)生的智力C形成技能D培養(yǎng)個(gè)性4強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程的典型表現(xiàn)形式是（B）。A綜合課程B活動(dòng)課程C學(xué)科課程D潛在課程5（C）階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵年齡。A初中B嬰兒C小學(xué)D幼兒園6教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（C）。A順序性B階段性C不平衡性D互補(bǔ)性7決定教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的是（C）。A勞動(dòng)任務(wù)B工作性質(zhì)C勞動(dòng)對象的特點(diǎn)D勞動(dòng)手段的特殊性8個(gè)人活動(dòng)包括（D）。A體育競賽B學(xué)科小組C科普講座D寫日記9依據(jù)課外活動(dòng)的機(jī)能可將課外活動(dòng)分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)和（C）。A探究性活動(dòng)B發(fā)現(xiàn)性活動(dòng)C訓(xùn)練性活動(dòng)D社會(huì)性活動(dòng)10教師通過口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識的方法是（A）。A講授法B談話法C討論法D演示法11我國倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（A）。A孔子B墨翟C董仲舒D朱熹12師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來說，（C）。A是同時(shí)的B師范學(xué)校出現(xiàn)得早C教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D說不清楚13在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說（C）。A學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用的14小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（B）。A并不重要的時(shí)期B非常重要的奠基時(shí)期C沒有效果的時(shí)期D最不會(huì)受外界影響的時(shí)期15基礎(chǔ)垂課程是（B）。A廣域課程B必修的課程C相關(guān)課程D選修的課程16提出非學(xué)?；^念的是（B）。A赫爾巴特B伊里奇C懷特海D克伯屈17在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問題上，應(yīng)堅(jiān)持的是（C）。A堅(jiān)持人文教育為主B堅(jiān)持科學(xué)教育為主C堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D要看情況而定18教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的（B）。A主體B客體C教的主體D學(xué)的主體19美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜。”這是（B）。A遺傳決定論的觀點(diǎn)B環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C家庭決定論的觀點(diǎn)D兒童決定論的觀點(diǎn)20結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（C）。A杜威B懷特海C布魯納D克伯屈二、填空題(每空1分，共10分)21素質(zhì)教育的核心是_培養(yǎng)創(chuàng)新能力_。22西歐中世紀(jì)早期的教會(huì)學(xué)校主要學(xué)習(xí)神學(xué)和七藝，七藝包括文法、_修辭_、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂。23人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面一是生理的發(fā)展，二是_心理的_發(fā)展。24課外小組活動(dòng)主體可分為學(xué)科小組、_技術(shù)小組_、藝術(shù)小組和體育小組。25學(xué)生是課外活動(dòng)的主體，教師在課外活動(dòng)中主要起_輔助_作用。26課外輔導(dǎo)是對_課_的補(bǔ)充和延伸。27練習(xí)按學(xué)生掌握技能的進(jìn)程可分為模仿性練習(xí)、獨(dú)立性練習(xí)和_創(chuàng)造性練習(xí)_。28小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育，不是精英教育和_專業(yè)_教育。29對整個(gè)班主任工作過程、狀況和結(jié)局做出的全面的、恰如其分的評估，包括質(zhì)的評和量的估計(jì)。這項(xiàng)工作被稱為_班主任工作總結(jié)_。30師生關(guān)系在社會(huì)道德上是相互_促進(jìn)_的關(guān)系。三、判斷題(每小題1分，共10分)31小學(xué)生的有意注意不斷發(fā)展，但無意注意仍起著作用。低年級學(xué)生注意力容易分散，需要教師及時(shí)提示和提出要求。（T）32戰(zhàn)前學(xué)前教育很少被納入國家教育系統(tǒng)，但現(xiàn)在很多國家都將學(xué)前教育納入了國家教育系統(tǒng)，并重視與小學(xué)教育的銜接。（T）33學(xué)習(xí)問題的理論是教學(xué)的基本理論，歷代中外教育家曾以不同觀點(diǎn)、從不同角度對教學(xué)過程作過種種的探索，提出了各自的見解。（F）34人們的思想觀點(diǎn)和世界觀的形成都離不開人們的認(rèn)識，都需要以一定的感覺為基礎(chǔ)。（F）35終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。（T）36任課老師在學(xué)生個(gè)體的發(fā)展中有不可替代的作用，必須對全班學(xué)生的情況十分了解，在德、智、體等方面全方位地養(yǎng)成學(xué)生的素質(zhì)。（F）37教育技術(shù)的現(xiàn)代化是指現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)(包括工藝、設(shè)備、程序、手段等)在教育上的運(yùn)用，并由此引起教育思想、教育觀念的變化。（T）38教學(xué)中的啟發(fā)不是讓學(xué)生自發(fā)地看，而是要在教師的指導(dǎo)下有目的地觀察，教師通過提出問題引導(dǎo)學(xué)生去把握事物的特征。（F）39培養(yǎng)小學(xué)生有目的有順序地進(jìn)行觀察，引導(dǎo)兒童從知覺事物表面特征發(fā)展到知覺事物的本質(zhì)特征。（T）40小學(xué)生的學(xué)習(xí)是無目的、無計(jì)劃、有組織地進(jìn)行的，不用遵循一定的教育制度以及學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度的。（F）四、簡答題(每小題6分。共30分)41為什么說環(huán)境不能決定人的發(fā)展?環(huán)境對人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用，但不能決定人的發(fā)展。其原因在于：第一，人接受環(huán)境的影響不是消極、被動(dòng)的，而是一個(gè)積極、能動(dòng)的過程。這種能動(dòng)性一方面表現(xiàn)在，人是通過實(shí)踐活動(dòng)接受環(huán)境的影響并獲得發(fā)展的。人在實(shí)踐過程中既接受環(huán)境的影響，也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。另一方面表現(xiàn)在人是按照已有的知識、經(jīng)驗(yàn)以及在這些知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要和興趣等接受環(huán)境影響的，因此，同樣的環(huán)境在不同人身上可以產(chǎn)生不同的作用。第二，環(huán)境對人的影響是廣泛的、潛移默化的，也是自發(fā)的、零星的、無計(jì)劃的、無目的的、不系統(tǒng)的，有時(shí)甚至是相互矛盾的。環(huán)境影響的這種特點(diǎn)，往往使人的發(fā)展具有兩極性：既可以使人向好的方向發(fā)展，也可以使人向不好的方向發(fā)展。因此，在人的身心發(fā)展過程中，環(huán)境的作用是有限的。42根據(jù)課程的任務(wù)和課程的制定者，課程的類型有哪些?課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。(1)從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型。基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的課程。拓展型課程高度重視學(xué)生知識與能力的拓展，關(guān)注學(xué)生知識視野的開拓，全方位發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。(2)從課程制定者的角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型。國家課程是指由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。屬一級課程，管理權(quán)屬中央級教育機(jī)關(guān)。地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬二級課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開發(fā)的課程，又稱校本課程。43我國小學(xué)課程設(shè)計(jì)的原則是什么?(1)高度的科學(xué)性和高度的思想性統(tǒng)一。(2)要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的。(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。44簡述設(shè)計(jì)教學(xué)法。設(shè)計(jì)教學(xué)法是主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識和能力。45簡述課外活動(dòng)的特點(diǎn)。(1)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性。課外活動(dòng)是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好自愿選擇、自愿參加的活動(dòng)。(2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性。從內(nèi)容和組織形式具有多樣性和靈活性(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性。與課堂教學(xué)相比，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有更大的自主性。五、論述題(本大題10分)46試分析義務(wù)教育的意義。第一，義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各國制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實(shí)施年限，基本上是由各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平所決定的，可以說，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，是實(shí)行義務(wù)教育的根本條件。 第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高，一個(gè)國家公民的民主生活是現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，公民的這種民主生活就是要建立在教育機(jī)會(huì)均等、人人有受教育的權(quán)利的民主基礎(chǔ)之上，并通過法律形式來加以保障的。義務(wù)教育是建立一個(gè)國家民主生活的基礎(chǔ)和工具。 第三，義務(wù)教育既可以保障公民基本權(quán)利，又可以培養(yǎng)公民的法律意識。作為國家的公民必須接受一定年限的教育，這種思想不是所有的人都認(rèn)識清楚的，尤其在經(jīng)濟(jì)落后的地區(qū)，由于主觀與客觀的因素，兒童與少年的受教育的權(quán)利時(shí)常會(huì)受到侵犯。實(shí)施義務(wù)教育從法律上維護(hù)了公民受教育的基本權(quán)利，也要求公民履行自己作為國家公民的應(yīng)盡義務(wù)。一、單項(xiàng)選擇題1C2A3B4B5C6C7C8D9C10A11A12C13C14B15B16B17C18B19B20C二、填空題21培養(yǎng)創(chuàng)新能力22修辭23心理24技術(shù)小組25輔助26課27創(chuàng)造性練習(xí)28專業(yè)29班主任工作總結(jié)30促進(jìn)三、判斷題31323334353637383940四、簡答題41【答案要點(diǎn)】環(huán)境對人的發(fā)展起著重大的影響和制約作用，但不能決定人的發(fā)展。其原因在于：第一，人接受環(huán)境的影響不是消極、被動(dòng)的，而是一個(gè)積極、能動(dòng)的過程。這種能動(dòng)性一方面表現(xiàn)在，人是通過實(shí)踐活動(dòng)接受環(huán)境的影響并獲得發(fā)展的。人在實(shí)踐過程中既接受環(huán)境的影響，也改造著環(huán)境，并在改造環(huán)境的過程中改造著自己。另一方面表現(xiàn)在人是按照已有的知識、經(jīng)驗(yàn)以及在這些知識、經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上產(chǎn)生的需要和興趣等接受環(huán)境影響的，因此，同樣的環(huán)境在不同人身上可以產(chǎn)生不同的作用。第二，環(huán)境對人的影響是廣泛的、潛移默化的，也是自發(fā)的、零星的、無計(jì)劃的、無目的的、不系統(tǒng)的，有時(shí)甚至是相互矛盾的。環(huán)境影響的這種特點(diǎn)，往往使人的發(fā)展具有兩極性：既可以使人向好的方向發(fā)展，也可以使人向不好的方向發(fā)展。因此，在人的身心發(fā)展過程中，環(huán)境的作用是有限的。42【答案要點(diǎn)】課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。(1)從課程任務(wù)的角度，可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三種類型?；A(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的課程。拓展型課程高度重視學(xué)生知識與能力的拓展，關(guān)注學(xué)生知識視野的開拓，全方位發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力。研究型課程注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力。(2)從課程制定者的角度，可分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程三種類型。國家課程是指由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程。屬一級課程，管理權(quán)屬中央級教育機(jī)關(guān)。地方課程是省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編制的課程，屬二級課程。學(xué)校課程是學(xué)校自身研究開發(fā)的課程，又稱校本課程。43【答案要點(diǎn)】(1)高度的科學(xué)性和高度的思想性統(tǒng)一。(2)要以實(shí)現(xiàn)教育目的和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)為最終目的。(3)要適合小學(xué)兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)。44【答案要點(diǎn)】設(shè)計(jì)教學(xué)法是主張廢除班級授課制和教科書，打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限，在教師指導(dǎo)下，由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容，在自己設(shè)計(jì)、自己負(fù)責(zé)的單元活動(dòng)中獲得有關(guān)的知識和能力。45【答案要點(diǎn)】課外活動(dòng)具有如下特點(diǎn)：(1)學(xué)生參加課外活動(dòng)的自愿選擇性。課外活動(dòng)是學(xué)生根據(jù)自己的興趣、愛好自愿選擇、自愿參加的活動(dòng)。(2)課外活動(dòng)內(nèi)容和形式的靈活多樣性。從內(nèi)容和組織形式具有多樣性和靈活性(3)學(xué)生在課外活動(dòng)組織上的自主性。與課堂教學(xué)相比，學(xué)生在課外活動(dòng)中具有更大的自主性。五、論述題46【答案要點(diǎn)】義務(wù)教育的意義是：第一，義務(wù)教育既標(biāo)志著一個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，又會(huì)不斷促進(jìn)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。各國制定義務(wù)教育的制度，規(guī)定義務(wù)教育的實(shí)施年限，基本上是由各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和文化教育水平所決定的，可以說，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，是實(shí)行義務(wù)教育的根本條件。第二，義務(wù)教育既體現(xiàn)著一個(gè)國家現(xiàn)代文明的水平，又會(huì)促進(jìn)現(xiàn)代文明的提高一個(gè)