家庭教育是不可替代的.doc

家庭教育是不可替代的讀發(fā)現(xiàn)母親有感 許學(xué)功中國(guó)教育遭人質(zhì)疑由來已久。大家大都抱怨社會(huì)風(fēng)氣不好，教育體制不好，但很少反省家庭教育的殘缺。大多數(shù)人認(rèn)為，教育孩子是學(xué)校的事，是老師的工作。老師有教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，家長(zhǎng)沒有經(jīng)驗(yàn)，不會(huì)管孩子。我覺得，學(xué)校主要教孩子知識(shí)，而做人的教育，學(xué)校雖是言傳身教，而真實(shí)的身教重在家庭里完成。我想孩子要成才，首先成人，要培養(yǎng)孩子良好的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的性格；其次，要獲得廣泛的知識(shí)就應(yīng)該有廣泛的興趣；再次要服務(wù)社會(huì)，就應(yīng)該走進(jìn)社會(huì)，多參與社會(huì)活動(dòng)。這些都應(yīng)該是家長(zhǎng)不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。家庭教育是最早最好也是最高的學(xué)府?？v觀人類的教育史，最早形成的便是家庭教育，人類幾乎所有的文化傳承都得益于家庭教育。隨著社會(huì)的發(fā)展，學(xué)校的產(chǎn)生，人們把教育的大權(quán)拱手讓給了學(xué)校，人們都認(rèn)為“家庭教育是基礎(chǔ)，學(xué)校教育是主導(dǎo)，社會(huì)教育是補(bǔ)充”過渡強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育的決定性作用，其實(shí)家庭教育不僅是基礎(chǔ)，而且是主導(dǎo)，其他教育都是輔助都是補(bǔ)充。家庭教育對(duì)孩子的影響，以及他的精髓之處，學(xué)校教育幾乎永遠(yuǎn)替代不了的。 第一、 母親的存在對(duì)于一個(gè)孩子有無以倫比的影響。母親比老師更了解孩子。了解，是教育的前提。母親對(duì)孩子的了解是從母胎里就開始的任何人都不可能像母親那樣對(duì)影響孩子的外部環(huán)境如此清楚，也不能對(duì)孩子的一舉一動(dòng)如此深切的把握，長(zhǎng)期共同生活形成的母子感情，母子情結(jié)是母親教育好孩子的最好條件，母子之間無可替代的信賴感使母親更能及時(shí)把握孩子的思想脈搏。權(quán)威感更在教育中顯示著它的作用。母親是家庭生活的核心，是孩子生命的發(fā)源地，是孩子賴以生存的依靠，這決定了母親在孩子心中至高無上的地位，孩子樂于接受母親的教誨，這是任何教師都無法比擬的。 第二、 注重早期的智力教育?，F(xiàn)在的年輕人，懷孕后都注重胎教，聽著優(yōu)美的音樂，悄悄和肚中的小寶寶說這話，關(guān)注著自己的飲食，目地就是讓孩子有一個(gè)較高的智商；孩子出生后對(duì)孩子進(jìn)行著前期的教育，樂而不疲的溝通，無微不至的關(guān)懷，是多么稱職的母親。第三、孩子在成長(zhǎng)過程中家庭教給孩子的大部分內(nèi)容都是在不知不覺中完成的卓婭和舒拉母親的的一段話是這樣的：“教育是在每一件鎖碎事上，在你的每一舉動(dòng)上，每一眼色上，每一句話上。這一切都可以教育你的孩子：連你怎樣工作，怎樣休息，你怎樣和朋友談話，怎樣和不睦的人談話，你在健康時(shí)候是怎樣的，在病中是怎樣的，在悲傷時(shí)候是怎樣的，在歡欣時(shí)候是怎樣的這一切，你的孩子是都會(huì)注意到的，他們是要在這一切事情上模仿你的，如果你忘掉了孩子，忘掉了他時(shí)刻在你的舉動(dòng)上尋找主意和榜樣的敏銳的細(xì)心觀察的眼睛，如果孩子雖然挨著你，吃得飽，穿得暖，但是卻孤單地生活著，那就什么也不能幫助正確地教育他：貴重的玩具，在一起娛樂的散步，嚴(yán)肅的和合理的訓(xùn)誨全都沒有用。你應(yīng)該經(jīng)常地和你的孩子在一起，他應(yīng)該在一切事情上都感覺有你在他旁邊，在這一點(diǎn)上永遠(yuǎn)不懷疑。” 就象作者說的那樣，這是因?yàn)閷?duì)孩子的教育從本質(zhì)上來說是對(duì)孩子做人的教育，母親本人做人越成功越完美，他的教育資格就越牢靠，孩子的成長(zhǎng)就越順利越健康。對(duì)孩子的教育是從里到外，從前到后，從左到右，從上到下的全方位立體式的教育。母親不是經(jīng)師而是人師，是對(duì)孩子進(jìn)行做人教育的老師。她的教育資格不是來自其他地方，正是來自她自己做人的經(jīng)驗(yàn)與習(xí)慣。 第四、當(dāng)然作為父母也需要自我教育母親的行為和思想直接影響著孩子的行為和思想，母親的一舉一動(dòng)都是在教育孩子、影響孩子作為母親，就必須時(shí)刻注意自己的言行。在這一點(diǎn)上，偉大的母親大都做得很好。自我教育對(duì)于沒有外界約束的母親尤為重要。母親的一言一行在她毫無意識(shí)的狀態(tài)下就讓孩子記錄下來，無論孩子是否理解這些言行，它們都很自然地影響著孩子?！霸谝粋€(gè)充滿自私、卑俗、猥瑣的家庭里不可能培養(yǎng)出一個(gè)志氣高昂的人物?！倍米晕医逃哪赣H會(huì)有意識(shí)地克制自己的言行，完善個(gè)人的品德修養(yǎng)，在教育孩子的同時(shí)，自身也得到了提高。因此，自我教育不僅讓母親給孩子一個(gè)良好的習(xí)慣，更重要的是孩子從母親這種自我教育中學(xué)到這種教育的本質(zhì)。教育的本質(zhì)是自我教育，這就決定了教育者本身應(yīng)該是自我教育式的。蘇霍姆林斯基曾說過：“任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人?！爆F(xiàn)今很多人錯(cuò)誤地以為自我教育是單方面的，只要被教育者自我教育就行了，殊不知它首先是以教育者自我教育來?yè)Q取的。教學(xué)相長(zhǎng)，教育首先是教育者的自我教育。回首學(xué)校教育，學(xué)校應(yīng)摒除“應(yīng)試教育”的觀念，加強(qiáng)“素質(zhì)教育”，首先要加強(qiáng)教師的素質(zhì)教育，組織教師參與教育與科研，為教師朝學(xué)者型、專家型教師轉(zhuǎn)變提供必要的條件。我們教師更應(yīng)該重視學(xué)生的主體地位，逐步擺脫以升學(xué)為中心的課堂體系，建立以學(xué)生全面發(fā)展為中心的課堂體系，為學(xué)生自主發(fā)展創(chuàng)造足夠的空間。用母愛關(guān)心著學(xué)生，使學(xué)生成功發(fā)展。以“家校合作”為主題的第七屆海峽兩岸中小學(xué)百名校長(zhǎng)論壇在上周已經(jīng)圓滿結(jié)束，在本屆的校長(zhǎng)論壇中，不少專家和校長(zhǎng)也曾提到過家庭教育的重要性。那么家庭教育在整個(gè)教育體系中到底應(yīng)該處于怎樣的地位呢？家長(zhǎng)又該如何進(jìn)行正確的家庭教育呢？帶著這些問題，10月24日，海峽教育網(wǎng)記者采訪了知名親子教育專家付小平。家庭教育居首位人在母親的子宮里就是通過母親感受外部世界，離開母體后則通過家庭與世界交流。付小平專家表示：“在任何階段，家庭都是人生永遠(yuǎn)離不開的一個(gè)場(chǎng)所，它不僅是最溫馨的港灣，同時(shí)也是人生最重要的加油站。人生從這里出發(fā)，人生還將回到這里。因此，家庭教育的重要性不言而喻?！薄巴暾慕逃w系應(yīng)該包括家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育和自我教育等方面。家庭教育在整個(gè)教育體系中應(yīng)該處于首要的位置，始終無法替代，學(xué)校不能代替家庭，教師更不能代替父母。”在接受記者采訪時(shí)，付小平專家說道。父母是孩子的啟蒙老師家庭教育如此重要，父母又該如何進(jìn)行正確的家庭教育呢？對(duì)此，付小平專家告訴記者：“家庭是孩子成長(zhǎng)的搖籃，父母是孩子的第一任老師。父母的教育，才是對(duì)孩子最好的早期教育。而且沒有任何捷徑可循，更沒有成功模式可照搬，只能用心。前半生用心，后半生就會(huì)省心；前半生省心，后半生就會(huì)傷心?！备改赋擞眯模€需要培養(yǎng)自身正確的價(jià)值觀，不斷提升自身修養(yǎng)，從而影響孩子。“有什么樣的價(jià)值觀，就會(huì)有什么樣的教育觀，改變就要從價(jià)值觀開始。智慧的家長(zhǎng)，并不一定需要自身具有多高的智商、取得多高的學(xué)歷，而是能夠在生活中增長(zhǎng)智慧，在為人中修身養(yǎng)性，在處事中明辨是非?！备缎∑秸f道。成人是本，成才是末父母對(duì)孩子的教育主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是在學(xué)習(xí)上加以輔導(dǎo)，二是教會(huì)孩子如何做人。“在我看來，孩子的身心健康和快樂成長(zhǎng)永遠(yuǎn)是第一位的。這才是本，學(xué)歷、職業(yè)、收入、地位等等都只是末。”在談及孩子成人與成才之間孰重孰輕時(shí)，付小平專家如此說。他還表示，比起學(xué)習(xí)成績(jī)，家長(zhǎng)更應(yīng)該關(guān)注孩子的人格培養(yǎng)、習(xí)慣養(yǎng)成、品格塑造等方面。在如今應(yīng)試教育大行其道的大背景下，很多父母往往只把眼睛盯著分?jǐn)?shù)和成績(jī)，卻忽視了一個(gè)生命的正常成長(zhǎng)。一個(gè)身心成長(zhǎng)健康快樂的孩子，取得好成績(jī)就是自然的結(jié)果。學(xué)校與社會(huì)共助家庭教育雖然家庭教育在整個(gè)教育體系中居于首位，同時(shí)也是孩子的成人之本，但也需要學(xué)校以及社會(huì)的協(xié)助。家庭教育、學(xué)校教育及社會(huì)教育并不是獨(dú)立的，而是相互聯(lián)系與支持?！敖逃粌H是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，也是一個(gè)多方位，多角度，多力量共同合作的過程。教育不僅是學(xué)校的事情，它也是家庭、社會(huì)甚至孩子自己的責(zé)任。如果這四種力量能夠形成合力，對(duì)教育不啻為一大幸事。”付小平笑語。家庭教育與學(xué)校及社會(huì)的關(guān)系如此之密切，具體又該如何協(xié)助支持？從微觀上看，付小平專家表示：“家長(zhǎng)首先就需要掌握一定的育兒知識(shí)，比如兒童心理學(xué)、教育學(xué)等。學(xué)?？梢远ㄆ谂e辦一些家庭教育講座，甚至借助外部專家的力量，為家長(zhǎng)的育兒解疑答惑。社會(huì)需要鼓勵(lì)和支持各種力量開展對(duì)家長(zhǎng)的支持和幫助，比如公益組織、育兒俱樂部、商業(yè)機(jī)構(gòu)等。”從宏觀上看，與國(guó)外相比，中國(guó)對(duì)家庭教育的支持和重視還有很大的差距的。一些家長(zhǎng)真正重視家庭教育，也就是最近幾年的事情。付小平專家認(rèn)為，只有讓各方力量匯聚，才能真正做好家庭教育。(編輯：海峽教育網(wǎng) 劉亞杰)目前，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村教育已有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，九年義務(wù)教育已全面普及，廣大農(nóng)村家長(zhǎng)在重視學(xué)校教育的同時(shí)，也開始重視家庭教育，逐步認(rèn)識(shí)到家庭教育質(zhì)量是學(xué)校教育質(zhì)量的保證，但是，廣大農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)由于信息渠道不多，受傳統(tǒng)觀念束縛，加之文化程序普遍不高等因素，而導(dǎo)致缺乏科學(xué)的教育子女的觀念，重教育而不會(huì)教育的現(xiàn)象比較普遍，使孩子無法健康成長(zhǎng)因此，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加強(qiáng)基礎(chǔ)教育課程改革的今天，對(duì)廣大農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念現(xiàn)狀如何，哪些觀念亟待更新，學(xué)校教育應(yīng)通過哪些有效途徑來指導(dǎo)家庭教育等問題進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)于提高家長(zhǎng)素質(zhì)進(jìn)而從根本上提高家庭教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童全面發(fā)展及健康成長(zhǎng)具有重大意義。本課題以“調(diào)查現(xiàn)狀，分析問題”為起點(diǎn)，以“研究對(duì)策，實(shí)踐探索轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念提高家庭教育質(zhì)量的主要途徑”為主線，進(jìn)行為期一年的實(shí)踐研究，旨在弄清現(xiàn)狀，擬定對(duì)策，提高家庭教育質(zhì)量，形成家校教育的合力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的教育氛圍。在這一年中，全校12個(gè)班級(jí)平均每個(gè)班級(jí)每學(xué)期至少一次的家長(zhǎng)會(huì)，期初、期末的普訪，平時(shí)的特訪，家長(zhǎng)學(xué)校一學(xué)期至少兩次的知識(shí)講座，家長(zhǎng)接待日的開放和家校聯(lián)系單的充分運(yùn)用，使我們看到了我校教師以對(duì)黨的教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神和對(duì)兒童事業(yè)無比熱愛的感情，在家庭教育工作中付出的艱辛。正是有了這份艱辛，我校家長(zhǎng)的教育觀念才有了根本性的改變，家庭教育的質(zhì)量有了明顯提高，我們的孩子才能健康成長(zhǎng)。一、問題的提出人們常說，家庭是兒童的第一學(xué)校，父母是孩子的第一任老師。學(xué)校、家庭和社會(huì)是孩子成長(zhǎng)的環(huán)境，孩子的健康成長(zhǎng)，離不開家長(zhǎng)和家庭教育。教育好下一代，關(guān)系到家庭的美滿幸福，更關(guān)系到國(guó)家的未來，民族的前途。每位家長(zhǎng)都期望孩子能成“龍”、“成鳳”，將來成為各行各業(yè)的有用之才，能為國(guó)家建功立業(yè)。目前，隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，農(nóng)村教育已有了相當(dāng)?shù)囊?guī)模，九年義務(wù)教育已全面普及，廣大農(nóng)村家長(zhǎng)在重視學(xué)校教育的同時(shí)，也開始重視家庭教育，逐步認(rèn)識(shí)到家庭教育質(zhì)量是學(xué)校教育質(zhì)量的保證，但是，廣大農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)由于信息渠道不多，受傳統(tǒng)觀念束縛，加之文化程序普遍不高等因素，而導(dǎo)致缺乏科學(xué)的教育子女的觀念，重教育而不會(huì)教育的現(xiàn)象比較普遍，使孩子無法健康成長(zhǎng)，我們無不遺憾地看到，一個(gè)個(gè)盲點(diǎn)在閃現(xiàn)：有些家長(zhǎng)本身素質(zhì)不高，自身有失檢點(diǎn)，醉心于金錢、酒桌、舞場(chǎng)，整日玩牌、打麻將，使子女深受其害；有些家長(zhǎng)對(duì)子女過分溺愛、放縱，嬌生慣養(yǎng)，或者過分苛求，期望值過高，而教育方法卻又過于嚴(yán)厲，體罰、軟禁等方法層出不窮；更有一部分家長(zhǎng)對(duì)孩子不聞不問，把教育的責(zé)任推給學(xué)校，推向社會(huì)；也有些家長(zhǎng)忙于賺錢等事務(wù)，把著“樹大自然直”的信條，輕易放棄了為父母的神圣職責(zé)，而將孩子“扔”給了祖輩因此，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育，加強(qiáng)基礎(chǔ)教育課程改革的今天，對(duì)廣大農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念現(xiàn)狀如何，哪些觀念亟待更新，學(xué)校教育應(yīng)通過哪些有效途徑來指導(dǎo)家庭教育等問題進(jìn)行調(diào)查研究，對(duì)于提高家長(zhǎng)素質(zhì)進(jìn)而從根本上提高家庭教育質(zhì)量，促進(jìn)兒童全面發(fā)展及健康成長(zhǎng)具有重大意義。鑒此，我們以更新教育觀念為先導(dǎo)，從調(diào)查研究入手，旨在弄清現(xiàn)狀，擬定對(duì)策，提高家庭教育質(zhì)量，形成家校教育的合力，為孩子健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好的教育氛圍。二、實(shí)施過程(一)、調(diào)查現(xiàn)狀1、調(diào)查方法與基本內(nèi)容(1)、調(diào)查方法：采取整群抽樣的方法，2004年4月至7月，對(duì)我校五2班45名學(xué)和家長(zhǎng)進(jìn)行問卷調(diào)查，發(fā)出問卷45份，收到有效問卷45 份，數(shù)據(jù)由人工統(tǒng)計(jì)，其間以家訪調(diào)查為主，結(jié)合觀察、座談等形式。(2)、基本內(nèi)容：數(shù)據(jù)研究的目的，擬解決兩個(gè)問題：一是搞清農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念現(xiàn)狀；二是想了解家長(zhǎng)所希望的家校合作的途徑，擬建農(nóng)村小學(xué)家長(zhǎng)會(huì)等新型模式，并通過實(shí)踐，有效地更新農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)的教育觀念。2、調(diào)查結(jié)果家庭基本情況調(diào)查結(jié)果顯示：獨(dú)生子女是當(dāng)前家庭狀況的首要特點(diǎn)，在45名學(xué)生中，有25名獨(dú)生子女，占被調(diào)查學(xué)生總數(shù)的56%。這是農(nóng)村義務(wù)教育面臨的一個(gè)新特點(diǎn)；父母親的文化水平在某種程度上決定著家庭教育與方法，而父母的學(xué)歷層次則在一定程序上反映了文化水平的高低狀況，調(diào)查表明，父母親是高中文化以上學(xué)歷的約占其總數(shù)的7%，其中父親的學(xué)歷比母親的學(xué)歷平均高了8個(gè)百分比；父母親的職業(yè)概況也是家庭環(huán)境的一個(gè)基本要素，我們大致將職業(yè)分為：工人或農(nóng)民、一般職員、經(jīng)理或廠長(zhǎng)、知識(shí)分子、相關(guān)干部、個(gè)體經(jīng)營(yíng)和勞動(dòng)者、其他幾個(gè)部分，結(jié)果表明，父母親是農(nóng)民的比例約占其學(xué)生父母親總數(shù)的83%，而知識(shí)分子和機(jī)關(guān)干部分別幾乎是0，其次是個(gè)體經(jīng)營(yíng)者為16%，經(jīng)理或廠長(zhǎng)為1%，這個(gè)比例大致同上述父母親的學(xué)歷層次一致，說明了父母親的學(xué)歷同其職業(yè)相對(duì)應(yīng)。家庭教育觀念問卷調(diào)查結(jié)果顯示：你教育孩子的目的是為了讓孩子能：成人16%；成才84%為什么要教育孩子成才：盡父母之責(zé)、為孩子的未來84%；養(yǎng)兒防老、光宗耀祖16%希望孩子將來能上：大學(xué)93%； 高中或職校4% ；初中畢業(yè)3%希望自己的孩子將來從事：知識(shí)分子和機(jī)關(guān)干部 91%；個(gè)體經(jīng)營(yíng)者9%；農(nóng)民0%你對(duì) 家庭教育的重視程度：十分重視78% ；有待進(jìn)一步加強(qiáng)22% ；沒有必要過分強(qiáng)高強(qiáng)0%滿足子女學(xué)習(xí)用品需要的程度：能及時(shí)滿足89%；(直接給錢80%，代替購(gòu)買20%)不能及時(shí)滿足11%你認(rèn)為教育孩子要不要有規(guī)矩：要有適當(dāng)?shù)囊?guī)矩100%；沒有必要0%你為有無必要較早和有意識(shí)地培養(yǎng)孩子經(jīng)濟(jì)頭腦：有必要78%；沒有必要22%在家里經(jīng)常教育孩子的是：母親67%；父親24%；祖輩9%孩子有心里話通常是對(duì)誰說：母親73%；父親22%；祖輩5%教育孩子的方法：經(jīng)常是一致的69%；不一致31%你教育子女的方式主要是：物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)5%；談心26%；說服20%；以身作則8%；從嚴(yán)訓(xùn)斥31%你認(rèn)為教育孩子主要依靠：母親20%；父親9%；教師71%，祖輩0%你希望學(xué)校評(píng)價(jià)孩子的方式應(yīng)采取：分?jǐn)?shù)+評(píng)語71%；等第+寄語29%你希望與學(xué)校的溝通途徑是：家長(zhǎng)學(xué)校11%；家長(zhǎng)會(huì)49%；聯(lián)系單16%；電訪13%；家訪11%；其它0%不難看出，對(duì)孩子教育的重視程度在認(rèn)識(shí)層面上，幾乎人人都認(rèn)為教育孩子是非常重要的事情。對(duì)為什么要教育孩子成才的問題，大約有84%以上的家長(zhǎng)認(rèn)為是為了“盡父母之責(zé)”和“為了孩子的未來”，同時(shí)“養(yǎng)兒防老”的傳統(tǒng)觀念，仍有市場(chǎng)。目前認(rèn)為家庭教育“已經(jīng)十分重視”的家庭約占其總數(shù)的78%，“還有待進(jìn)一步加強(qiáng)”的家庭約占其總數(shù)的22%。在教育目標(biāo)上，首先是成才，其次是成人，兩者之間有顯著的差異，這表明大多數(shù)的家長(zhǎng)認(rèn)為教育子女是為了讓孩子長(zhǎng)成才，“望子成龍”仍為首，以家庭智力投資為例，盡管多數(shù)的家庭經(jīng)濟(jì)收入并不十分富裕，但為了子女舍得花錢，89%以上能及時(shí)滿足子女學(xué)習(xí)上如購(gòu)買書籍、學(xué)習(xí)用品的需要，其中有80%的家長(zhǎng)直接給予零用錢，值得擔(dān)心的是很多家長(zhǎng)并不關(guān)心錢的去向，學(xué)生很大部分用在了買零食、玩游戲機(jī)上。16%的家長(zhǎng)認(rèn)為孩子學(xué)會(huì)做人，也很重要，因?yàn)樗墙逃氖滓蝿?wù)，也是影響孩子健康成長(zhǎng)的重要因素。對(duì)家庭教育方向的問題，培養(yǎng)孩子已越來越受重視，但未形成共識(shí)，大約有29%的家庭認(rèn)為教育孩子主要在于家庭，有71%的家庭認(rèn)為主要在于學(xué)校，甚至有個(gè)別家長(zhǎng)認(rèn)為交了學(xué)費(fèi)后管教孩子應(yīng)是學(xué)校的事情，在對(duì)教育孩子主要依靠對(duì)象的認(rèn)識(shí)上，教師因素高于家長(zhǎng)因素，大多數(shù)家長(zhǎng)因自身文化水平的局限，而報(bào)希望于教師，在這部分家長(zhǎng)的心目中，孩子養(yǎng)育靠父母，教育靠教師，忽視了自身的教育責(zé)任。對(duì)期望值的問題，總的看來，父母親對(duì)孩子的期望的平均值都大大高于現(xiàn)實(shí)，其共同點(diǎn)都是希望自己的孩子在將來能處于社會(huì)的較高層次，以對(duì)孩子的學(xué)歷期望為例，盡管被調(diào)查的父母本人的學(xué)歷有限，(高中以上文化程度只占其總數(shù)的7%)，每年中考和高考上大學(xué)的比例有限，但是這些父母?jìng)兿Ｍ约荷洗髮W(xué)的比例則高達(dá)93%，而只要求孩子上高中或職校的比例只占4%，相類似的，對(duì)孩子的職業(yè)期望，盡管大多數(shù)的父母從事于農(nóng)業(yè)和一般職員的工作，在所有職業(yè)中所占的比重為83%，但是父母親家長(zhǎng)中普遍地還是希望自己的孩子將來能從事科技知識(shí)分子和機(jī)關(guān)干部職業(yè)，其比例已高達(dá)91%，沒有人希望孩子成為農(nóng)民，除此之外，希望自己的孩子將來從事個(gè)體經(jīng)營(yíng)的也大有人在。對(duì)孩子行為習(xí)慣的問題，我們調(diào)查教育孩子要不要有規(guī)矩的問題，100%的家長(zhǎng)認(rèn)為“教育孩子要有適當(dāng)?shù)囊?guī)矩，只是不能下設(shè)置的太嚴(yán)格而已”。我們提出“有無必要較早和有意識(shí)的培養(yǎng)孩子的經(jīng)濟(jì)頭腦”，大約有78%的家庭認(rèn)為有必要，22%的家庭認(rèn)為沒有必要。對(duì)家庭教育者的作用問題，情況表明在家里經(jīng)常教育孩子的是孩子的母親，約占總數(shù)的67%，這可能與父母親的工作和生活特點(diǎn)以及孩子的年齡有著直接的關(guān)系，有的學(xué)生父母親，由于工作和生活忙碌，時(shí)間緊張，苦惱于沒有足夠的時(shí)間教育自己的孩子，由于生活的關(guān)系，孩子在家里與媽媽的關(guān)系較為親密，在調(diào)查中，我們問孩子有心里話，通常是對(duì)誰說，結(jié)果只有22%對(duì)其父親說，73%對(duì)母親說，這說明家庭教育孩子還是依托于母親，作為孩子母親的教育方法和思想，更大程度影響孩子的品質(zhì)，決定了家庭教育的質(zhì)量，調(diào)查還顯示，大約有69%的家庭在教育孩子的時(shí)候，其思想方法是一致的，但也有31%的家庭則表現(xiàn)出不同的思想方法，有些家庭因此會(huì)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。對(duì)教育孩子的方式和方法的問題上，26%的家長(zhǎng)常用的教育方式具有明顯的科學(xué)性、民主性特征，對(duì)孩子個(gè)性的健康發(fā)展是極其有利的，18%的家長(zhǎng)認(rèn)識(shí)到重鼓勵(lì)、重效果的教育方式，莫過于教育者自身的以身作則，31%的家長(zhǎng)主張嚴(yán)格懲罰，奉行“嚴(yán)打管教”，這易讓孩子產(chǎn)生對(duì)立情緒，抹殺孩子的自信心、自尊心。5%的家長(zhǎng)嘗試物質(zhì)教育，這里面要講究適度和時(shí)機(jī)，過度的金錢擁有和物質(zhì)享受，只能助長(zhǎng)子女虛榮、攀比、浮夸和吃現(xiàn)成的頹廢心理，反而會(huì)干擾和阻礙子女的健康成長(zhǎng)。另外33%的家長(zhǎng)很少過問學(xué)生思想行為動(dòng)態(tài)，學(xué)習(xí)成績(jī)，基本任其發(fā)展，個(gè)別家長(zhǎng)遇到孩子有了異常行為動(dòng)輒打罵，對(duì)孩子使用家庭暴力，缺乏科學(xué)的教育方法，44%的家庭對(duì)子女放松要求，特別是獨(dú)生子女家庭。對(duì)家長(zhǎng)評(píng)價(jià)觀的認(rèn)識(shí)問題，71% 的家長(zhǎng)認(rèn)為“分?jǐn)?shù)+評(píng)語”的方法最好，分?jǐn)?shù)是衡量學(xué)習(xí)狀況和發(fā)展水平的客觀指標(biāo)，29%的家長(zhǎng)認(rèn)為“等第和寄語”的方法好，能減輕孩子的心理負(fù)擔(dān)，希望孩子有一個(gè)愉快的童年。對(duì)家長(zhǎng)家校合作途徑的選擇問題，49%的家長(zhǎng)認(rèn)為開家長(zhǎng)會(huì)，11%和16%的家長(zhǎng)認(rèn)為通過家訪和家校聯(lián)系單來溝通，而只有部分家長(zhǎng)認(rèn)為通過家長(zhǎng)學(xué)校來溝通，表明農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校認(rèn)識(shí)不清，農(nóng)村開展家長(zhǎng)學(xué)校工作仍有緊迫性和艱巨性。(二)、分析問題以上對(duì)農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念現(xiàn)狀的調(diào)查，使我們發(fā)現(xiàn)如下問題：1、期望值過高家長(zhǎng)自身文化水平的高低，往往直接決定著他們的教育思想和教育方法，農(nóng)村家長(zhǎng)的文化水平都不高，他們不愿意自己孩子成為愚昧無知的一代，他們決不想讓歷史的遺憾在自己孩子身上重現(xiàn)，因?yàn)樽约阂惠呑記]上過大學(xué)，吃了文化水平低的苦，再加上現(xiàn)在大多數(shù)是獨(dú)生子女，說什么也希望孩子將來上大學(xué)。這想法在部分經(jīng)濟(jì)條件尚好的家庭中體現(xiàn)得最明顯。這是受我國(guó)民族文化心理的影響。我國(guó)古代科舉制度以來，都認(rèn)為只有讀書高，才能有出自息，所以對(duì)子女的期望也高，只要子女學(xué)業(yè)不良，就不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)。與高期值相對(duì)應(yīng)的是家長(zhǎng)們都舍得投入，都是盡力滿足孩子的一切要求，尤其是物質(zhì)上的要求，他們?cè)诤⒆由砩匣ㄥX從不吝嗇，有些家長(zhǎng)生活并不富裕，但他們寧可自己節(jié)衣縮食，也要滿足孩子的奢求，殊不知太重的孩子消費(fèi)不僅加重了家庭的負(fù)擔(dān)，而且容易使孩子從小不懂勤儉節(jié)約，不知道尊重他人的勞動(dòng)成果，吃不得一點(diǎn)苦，更使他們養(yǎng)成了唯我獨(dú)尊和自私自利的性格，這樣的后果不知是否符合家長(zhǎng)們的投入初衷。2、教育方式簡(jiǎn)單粗暴每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)不同，智力水平也不同，興趣愛好也有差異，家長(zhǎng)應(yīng)從科學(xué)的態(tài)度，根據(jù)孩子的自身情況及年齡階段采取不同的教育方法，這樣的教育才能成功。但在我們農(nóng)村小學(xué)生中“不打不罵不成人，打打罵罵成好人”、“棍棒底下出孝子”的教育經(jīng)驗(yàn)一直沿用到今天，到現(xiàn)在，有些家長(zhǎng)仍認(rèn)為用“打罵罰”的方法對(duì)管教子女的不良行為是切實(shí)可行的，為此，一些家長(zhǎng)在這種思想的支配下，往往不管問題大小，不問青紅皂白，動(dòng)不動(dòng)就拳打腳踢。其實(shí)這種方法很不好，會(huì)給孩子的思想和智慧帶來沖擊，會(huì)使孩子失去心理平衡，導(dǎo)致難以預(yù)料的結(jié)果，當(dāng)然，必要的管教還是要的，否則有些小毛病的孩子會(huì)發(fā)展成大大毛病，管教并不一定要采取打罵的方式，關(guān)鍵在于給孩子創(chuàng)造一個(gè)溫暖的家、一個(gè)良好的成長(zhǎng)氛圍，有些家長(zhǎng)夜里只顧打撲克、搓麻將，對(duì)子女的學(xué)習(xí)最多問一句“作業(yè)做好了沒有？”一聽到作業(yè)沒做好或考試成績(jī)不好，不是打就是罵，根本不去了解孩子作業(yè)沒做好或考試成績(jī)不好的原因，更談不上去分析根源、輔導(dǎo)孩子的學(xué)業(yè)。有些家長(zhǎng)都認(rèn)為自己的孩子要比別人家的孩子聰明，當(dāng)子女碰到難題請(qǐng)教時(shí)，不是耐心地指導(dǎo)，而是覺得又氣又恨，心情急燥時(shí)匆匆應(yīng)付了事，或叫子女自己去想，久而久之，子女不敢再問父母。我國(guó)自古以來就強(qiáng)調(diào)勤學(xué)苦學(xué)，古代就有“懸梁刺股”、“鑿壁借光”等勤奮學(xué)習(xí)，最后金榜題名的故事，所以，現(xiàn)在許多家長(zhǎng)都認(rèn)為應(yīng)該勤奮學(xué)習(xí)、才能學(xué)業(yè)有成，只要勤奮學(xué)習(xí)，就會(huì)取得好成績(jī)，而把成績(jī)不好往往歸結(jié)為不努力、不勤奮，根本不去思考巧學(xué)、樂學(xué)，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣。3、溝通太少、立場(chǎng)不統(tǒng)一在農(nóng)村家庭中，經(jīng)濟(jì)收入可觀并且穩(wěn)定的家庭并不是很多，在我們調(diào)查的學(xué)生中，很多學(xué)生家長(zhǎng)是一邊在工廠上班，一邊還干著農(nóng)活，有些甚至還是三班倒。但我們跟這些家長(zhǎng)接觸時(shí)，他們并不覺得自己累，認(rèn)為只要能給孩子提供好的條件，再累也值得，可他們往往也就是提供條件而已，往往忽略了從精神上關(guān)心孩子，更不要說與孩子進(jìn)行平等、積極有效地溝通了。另外，很多家庭都是三代甚至四代同堂，祖父母和父母之間存在教子教孫的觀念差異，祖父母的寵溺和父母的管教往會(huì)形成拉鋸的局面是司空見慣的。就是父親和母親，有時(shí)也會(huì)不統(tǒng)一，往往造成父嚴(yán)母護(hù)的局面，還有的家庭是雙親中收入高的，一方只管賺錢而把教育孩子的事完全倒給另一方，這樣的情況下往往造成了孩子的無所適從或盲從一方，叫他們?nèi)绾稳フ_的分析和判斷事物呢？4、過分依賴學(xué)校許多家長(zhǎng)認(rèn)為只要讓孩子衣食不缺就行了，所以就完全把孩子交給了學(xué)校，我們老師最怕兩類家長(zhǎng)：一類是總在關(guān)照或者請(qǐng)求教師“老師，麻煩您了，我們都沒什么文化，全靠您了，您要打要罵都行”，這是大多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)在家長(zhǎng)會(huì)上會(huì)說的。還有一類是強(qiáng)調(diào)老師的義務(wù)型的。他們的典型的話語是：“我們花了錢送孩子到學(xué)校來，孩子怎么成了這樣？他幼兒園的時(shí)候，老師都說聰明!”這類家長(zhǎng)的孩子，恰恰是最容易出問題的，但出了問題之后，家長(zhǎng)們往往忘記了或者說從未明白自己的位置在哪里，而一味地感嘆自己的孩子沒遇上好的老師，甚至指責(zé)學(xué)校誤人子弟。這樣的家庭里的孩子，又怎么能學(xué)會(huì)嚴(yán)格要求自己，主動(dòng)追求自我完善呢？(三)、研究對(duì)策研究家長(zhǎng)教育觀念的目的在于肯定并發(fā)揮其教育觀念中積極正確因素，轉(zhuǎn)變、糾正其消極偏頗的因素，從根本上優(yōu)化家長(zhǎng)素質(zhì)，增強(qiáng)家庭教育的效果，為此，我們提出了以下策略：1、學(xué)校、家庭和社會(huì)要相互溝通，共同開創(chuàng)素質(zhì)教育工作的新局面。今天，家長(zhǎng)愈來愈重視對(duì)子女的教育，但由于受傳統(tǒng)價(jià)值觀念等影響，不少家長(zhǎng)教育觀念陳舊，在教育目標(biāo)、內(nèi)容、方法等諸多方面與學(xué)校教育相矛盾，這種家庭教育必然給學(xué)校教育帶來負(fù)向遷移，對(duì)推進(jìn)素質(zhì)教育是極為不利的。因此指導(dǎo)家長(zhǎng)更新教育觀念的工作已迫在眉睫，提高家庭教育質(zhì)量是學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要工作。2、在當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)生家庭教育中，亟待重視宣傳教育觀、人才觀、兒童觀、新子觀、評(píng)價(jià)觀等科學(xué)新觀念，我們要引導(dǎo)家長(zhǎng)從單純依靠學(xué)校教育轉(zhuǎn)到家庭、學(xué)校、社會(huì)三方教育同步進(jìn)行。引導(dǎo)家長(zhǎng)從“望子成龍”、“分?jǐn)?shù)第一”轉(zhuǎn)變?yōu)橐虿氖┙?，正視孩子的差異，教之以漁，根據(jù)社會(huì)對(duì)人才需要的多層次或多規(guī)格性，為孩子成人、成材提供條件，由教育的單一性轉(zhuǎn)向教育的全面性，引導(dǎo)家長(zhǎng)在教育方式上堅(jiān)持正面說服教育，讓孩子在健康的環(huán)境中成長(zhǎng)，引導(dǎo)家長(zhǎng)在評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上從單一的分?jǐn)?shù)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)變?yōu)椤俺晒Α睒?biāo)準(zhǔn)，從實(shí)際出發(fā)，合理確定培養(yǎng)期望值，綜合評(píng)價(jià)孩子；引導(dǎo)家長(zhǎng)懂得孩子是家庭中應(yīng)受尊重的，有價(jià)值的成員，與孩子既平等又權(quán)威。3、一部分家長(zhǎng)對(duì)教育子女的責(zé)任性認(rèn)識(shí)偏頗要么推卸，充當(dāng)“甩手掌柜”，甚至過分地依賴孩子的祖輩們，要么單方獨(dú)攬大權(quán)，我們有必要引導(dǎo)這部分家長(zhǎng)懂得只有在父母共同承擔(dān)教育責(zé)任，對(duì)子女的教育影響力度和諧互補(bǔ)的情況下，才有可能全方位發(fā)揮家庭的教育功能，祖輩們的教育責(zé)任應(yīng)視為父母教育責(zé)任的延伸。4、如何更新家長(zhǎng)教育觀念，大部分家長(zhǎng)希望通過家長(zhǎng)會(huì)、家校聯(lián)系單、家訪、電訪、家長(zhǎng)學(xué)校等途徑加強(qiáng)與學(xué)校溝通交流，這些形式在不同程序上是能取得一些效果，但這些形式往往都是學(xué)校單方面的，理想的家校合作應(yīng)是雙向交流互動(dòng)的，合作的形式應(yīng)生動(dòng)多樣，如面上合作-家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、發(fā)宣傳材料等(側(cè)重系統(tǒng)宣傳教育觀念、方法等)，點(diǎn)上合作-家訪、家校聯(lián)系單、家長(zhǎng)接待日，指導(dǎo)座談(側(cè)重于跟蹤指導(dǎo))等。但是，在現(xiàn)實(shí)中，這些形式卻很難充分發(fā)揮作用，如現(xiàn)用的家校聯(lián)系單，對(duì)高年級(jí)學(xué)生來說，有很多學(xué)生會(huì)采取請(qǐng)人代寫、代簽等瞞騙方式蒙混過關(guān)，同時(shí)很多家校交流的話語并不適合讓學(xué)生看到，而且很多事情，比如理念的更新是話誤難盡的，又如家長(zhǎng)學(xué)校，接受教育的人也是少數(shù)的，因?yàn)榧议L(zhǎng)學(xué)校是一種松散的形式，在管理、教材、教法等方面都還處在起步階段，它的松散性和自愿的原則，往往給家長(zhǎng)的繁忙工作和家務(wù)造成借口。對(duì)于那些已經(jīng)養(yǎng)成散漫性和惰性的家長(zhǎng)來說，家長(zhǎng)學(xué)校很難發(fā)揮作用，所以農(nóng)村的家長(zhǎng)學(xué)校往往流于形式，很多的家長(zhǎng)在教育孩子方面仍舊是不得其法。如何解決這些問題，是需要我們做出不懈努力的。而且解決這些問題的關(guān)鍵其實(shí)就是要針對(duì)農(nóng)村家長(zhǎng)分布面廣，職業(yè)各有特色的特點(diǎn)，做到宣傳的有效性和即時(shí)性，為此，我們針對(duì)農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念的特點(diǎn)，重點(diǎn)對(duì)家長(zhǎng)會(huì)、家訪、家校聯(lián)系單、家長(zhǎng)學(xué)校，家長(zhǎng)委員會(huì)等形式做了實(shí)踐探索。1、家長(zhǎng)會(huì)定期召開家長(zhǎng)會(huì)，一方面是向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生的在校表現(xiàn)，另一方面則是向家長(zhǎng)了解學(xué)生在家的表現(xiàn)情況，這是多數(shù)農(nóng)村家長(zhǎng)選擇的家校合作途徑。為此，自本課題研究以來(2004至2005年)，我校12個(gè)班級(jí)(采取各種形式)平均每個(gè)班級(jí)每學(xué)期至少召開了一次家長(zhǎng)會(huì)，取得了一定的實(shí)效，同時(shí)也總結(jié)出了在開家長(zhǎng)會(huì)時(shí)要注意的幾個(gè)問題：（1）、時(shí)間上要定期，但不要頻繁一般來講，家長(zhǎng)會(huì)可在新學(xué)期開始或?qū)W期末進(jìn)行，根據(jù)情況也可選擇在期中農(nóng)閑時(shí)召開，每學(xué)期以一至兩次為宜，特殊情況下也可臨時(shí)召開。鑒于農(nóng)民家長(zhǎng)對(duì)家長(zhǎng)會(huì)的認(rèn)識(shí)不透徹以及一些客觀原因的限制，家長(zhǎng)會(huì)不能開得太頻繁，家長(zhǎng)疲于開會(huì)，走走形式而讓召開家長(zhǎng)會(huì)的目的落空，也不要在農(nóng)忙時(shí)節(jié)召開，以免出現(xiàn)一些家長(zhǎng)不能到會(huì)，或班主任的要求根本無法得到很快實(shí)現(xiàn)的情況。（2）、內(nèi)容要集中而不要零散為了開好家長(zhǎng)會(huì)，班主任事先要作好充分準(zhǔn)備，提出明確目的。每個(gè)家長(zhǎng)會(huì)都要圍繞一兩個(gè)重點(diǎn)展開。如新學(xué)期開始，主要由班主任向家長(zhǎng)報(bào)告班級(jí)工作計(jì)劃，征求家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校工作的意見，向家長(zhǎng)提出協(xié)助教師教育學(xué)生的要求和建議；學(xué)期結(jié)束可向家長(zhǎng)匯報(bào)某一時(shí)期內(nèi)學(xué)生在思想、學(xué)習(xí)、生活能力等各方面的進(jìn)步情況和存在的問題，多表?yè)P(yáng)優(yōu)秀學(xué)生，介紹班級(jí)的好人好事，請(qǐng)家長(zhǎng)聽取學(xué)生介紹學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)或匯報(bào)學(xué)習(xí)情況。組織家長(zhǎng)介紹教育子女的經(jīng)驗(yàn)，也可同時(shí)舉辦“教育講座”，向家長(zhǎng)介紹心理學(xué)、教育學(xué)知識(shí)。（3）、形式活潑但不要雜亂農(nóng)村小學(xué)的家長(zhǎng)會(huì)上，大都是班主任匯報(bào)發(fā)言得多，而家長(zhǎng)們都只是洗耳恭聽，他們有的是因?yàn)樽约旱暮⒆颖憩F(xiàn)不佳，不好意思發(fā)言有的是擔(dān)心自己文化水平低，發(fā)言會(huì)讓人笑話。我們應(yīng)為了打破這種僵局，鼓勵(lì)他們暢所欲言，甚至無所不談。如果不能很好地把握家長(zhǎng)會(huì)的主題，就容易使家長(zhǎng)會(huì)成為聊天會(huì)，東拉西扯，毫無意義。這就特別需要我們班主任老師把握住重點(diǎn)，掌握會(huì)議的節(jié)奏。同時(shí)，為了使家長(zhǎng)會(huì)開得生動(dòng)活潑，班主任可以組織學(xué)生在事先做好充分的準(zhǔn)備，邀請(qǐng)家長(zhǎng)參觀作業(yè)展覽，文藝演出，匯報(bào)展覽等，可吸收學(xué)生參加，由他們自己做介紹人。使家長(zhǎng)們了解自己子女在思想、學(xué)習(xí)、文體等方面的成績(jī)及各種才能的發(fā)展，促使他們進(jìn)一步關(guān)心和支持班主任的工作。（4）、方式上積極而不要刻板家長(zhǎng)會(huì)，處理得不好，就成了針對(duì)一些在學(xué)習(xí)和品德方面有缺點(diǎn)的學(xué)生的“告狀會(huì)”、“批評(píng)會(huì)”，使得一些學(xué)生提心吊膽，家長(zhǎng)也惴惴不安，因此，班主作在事前一定要向?qū)W生說明，家長(zhǎng)會(huì)只是為了溝通家長(zhǎng)與老師之間的直接交流，使家庭教育能夠與學(xué)校教育同步，爭(zhēng)取和諧的統(tǒng)一，而不是為了將學(xué)生的不良表現(xiàn)大曝光，以此來奚落學(xué)生和家長(zhǎng)。消除他們的擔(dān)心和誤會(huì)，放下包袱。在會(huì)上，班主任老師要多介紹班級(jí)中出現(xiàn)的好人好事，積極上進(jìn)的情況，對(duì)于部分學(xué)生的不良表現(xiàn)，盡量不要點(diǎn)名批評(píng)，維護(hù)他們的自尊心和家長(zhǎng)的面子，可以在會(huì)后組織這些學(xué)生的家長(zhǎng)共同研究，協(xié)商對(duì)后進(jìn)生的教育問題。家長(zhǎng)會(huì)開得好，會(huì)產(chǎn)生巨大的精神力量，使家長(zhǎng)明確認(rèn)識(shí)自己有與學(xué)校密切合作、共同教育好子女的職責(zé)，有利于調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的積極性。教育學(xué)生的同時(shí)，也可以教育班主任自己和家長(zhǎng)，使班級(jí)體、學(xué)生與家長(zhǎng)、班主任與家長(zhǎng)之間的情感更深更近，使家長(zhǎng)們一同行動(dòng)起來支持并配合教師的教育工作。（附：實(shí)驗(yàn)班五2班2004年12月17日家長(zhǎng)會(huì)內(nèi)容舉例，此內(nèi)容在家長(zhǎng)會(huì)上發(fā)給每一位家長(zhǎng)，其他家長(zhǎng)會(huì)的形式將在我校另一課題如何開好農(nóng)村小學(xué)家長(zhǎng)會(huì)中作具體介紹。2、家訪家訪是班主任為取得家庭教育的配合而采取的一種主動(dòng)的聯(lián)系方式，也是轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念的有效途徑。農(nóng)村家長(zhǎng)出于擺脫貧困的強(qiáng)烈愿望和“出人頭地”的傳統(tǒng)觀念的影響，對(duì)子女寄予了很大希望。而又有些班主任的家訪，則意味著孩子又在校出了問題，因而一般都十分惱怒，恨鐵不成鋼，不爭(zhēng)氣，給自己丟臉。待班主任走后，家長(zhǎng)對(duì)孩子呵斥怒罵，甚至棍棒相加。孩子在受責(zé)后往往遷怒于班主任，認(rèn)為是教師在往家長(zhǎng)手里遞棍子，自然產(chǎn)生對(duì)立情緒，平時(shí)不是避開班主任，就是故意和教師頂著干。這樣不僅沒有起到家訪的作用，反而造成“后遺癥”。（1）、家訪要有目的，有計(jì)劃。不要等出了問題再去家訪，成為告狀式訪問，或是為應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)布置，盲無目的地家訪，一般而言，家訪在兩種情況下進(jìn)行：一是普訪，即教師在接任新班或新學(xué)期開始，對(duì)每一位學(xué)生家庭進(jìn)行的普遍性訪問；一是特訪，即針對(duì)某一突發(fā)事件進(jìn)行的訪問，好學(xué)生在校做了錯(cuò)事，成績(jī)突然下降等等。后一種家訪，班主任一般能把握住重點(diǎn)，做到有備而來，有的放矢。而對(duì)前一種家訪，有的教師卻無法把握與家長(zhǎng)談話的內(nèi)容和節(jié)奏；或者因與家長(zhǎng)話不投機(jī)而相對(duì)無語；或者與家長(zhǎng)海闊天空，神侃一氣。因此，班主任在進(jìn)行前一種家訪時(shí)，應(yīng)有計(jì)劃地安排，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和家長(zhǎng)的情況，選擇好家訪的內(nèi)容，確定家訪的目的，做到心中有數(shù)，明確自己所要了解的情況有哪幾方面。（2）、家訪要因人制宜，區(qū)別對(duì)待?？偟膩碚f，要報(bào)喜報(bào)憂，先報(bào)喜后報(bào)憂。但對(duì)不同的學(xué)生，家訪要有側(cè)重點(diǎn)。例如，對(duì)那些各方面發(fā)展較好，但驕傲自負(fù)的學(xué)生，要著重指出不足之處，使之引以為戒；那些學(xué)有所難，自卑落后的學(xué)生，要鄭重提出閃光點(diǎn)，為家長(zhǎng)對(duì)自己的孩子點(diǎn)燃希望之火。再如，對(duì)不同類型的家長(zhǎng)也要因人而異。對(duì)溺愛型的家長(zhǎng)，要委婉地提醒他們嚴(yán)格要求子女；對(duì)專制粗暴的家長(zhǎng)，要指導(dǎo)他們關(guān)心愛護(hù)子女，改進(jìn)教育方法；對(duì)子女期望要求過高，限制約束過多的家長(zhǎng)，應(yīng)建議他們適當(dāng)給孩子以自由發(fā)揮的余地；對(duì)放任孩子的家長(zhǎng)則要督促他們擔(dān)負(fù)起父母的職責(zé)，對(duì)孩子負(fù)起責(zé)任，嚴(yán)加管教。（3）、家訪應(yīng)讓學(xué)生在場(chǎng)。教師的家訪，除特殊情況外，和家長(zhǎng)交談時(shí)，應(yīng)讓學(xué)生在場(chǎng)，以免使學(xué)生猜疑，產(chǎn)生誤解。堅(jiān)持家長(zhǎng)、學(xué)生、教師三方在一起的辦法，可以有效地避免學(xué)生產(chǎn)生誤解，讓家長(zhǎng)、學(xué)生更誠(chéng)懇地接受教師的建議與批評(píng)，而且當(dāng)著家長(zhǎng)的面表?yè)P(yáng)學(xué)生，本身對(duì)學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種有力的激勵(lì)作用。（4）、家訪與校訪雙向進(jìn)行。既有教師去家訪，又有家長(zhǎng)來校訪，以便更加全面及時(shí)地互通信息，交流情況，共同探索教育孩子的有效方法。（5）、要講究談話的藝術(shù)性。a、把握談話的主動(dòng)性。我們的家訪對(duì)象是農(nóng)民家長(zhǎng)，他們中的一部分因種種原因，不善于同教師交談，要么只是默默地聽，要么只是一味點(diǎn)頭稱是。我們要巧妙地控制整個(gè)談話內(nèi)容，有條不紊地轉(zhuǎn)變?cè)掝}，鼓勵(lì)和啟發(fā)家長(zhǎng)談你感興趣的事。b、在整個(gè)談話過程中，要始終表現(xiàn)出你對(duì)學(xué)生的熱愛，對(duì)學(xué)生進(jìn)步的喜悅，對(duì)其后退的憂傷，這會(huì)使家長(zhǎng)十分感動(dòng)，從而更加信任你，主動(dòng)配合你的工作。c、對(duì)護(hù)學(xué)生短的家長(zhǎng)，不要沖動(dòng)地責(zé)備，而要平靜地分析，使其得出結(jié)論，在教育性方面，教師與家長(zhǎng)無利害沖突可言。幫助家長(zhǎng)放下包袱，主動(dòng)配合教師的工作。家訪是一門藝術(shù)，班主任在了解情況時(shí)，不僅要聽家長(zhǎng)的介紹，更要做到口到、眼到、心到，善于觀察，善于思考，善于同家長(zhǎng)建立融洽的關(guān)系，使之產(chǎn)生信任感，客觀地介紹情況，以便掌握真實(shí)的第一手材料，使轉(zhuǎn)變家長(zhǎng)的教育觀念工作落到實(shí)處。3、家校聯(lián)系單農(nóng)村小學(xué)的學(xué)生居住地比較分散（我校四分之一學(xué)生居住在金架山、雞鳴、馬盤、田下嶺、新岳等村。每天上、放學(xué)須車輛接送）家長(zhǎng)很少來學(xué)校。教師家訪也有許多困難，教師和家長(zhǎng)很難取得聯(lián)系，從而使一部分學(xué)生認(rèn)為，反正父母不來學(xué)校，教師不常去家里，表現(xiàn)差點(diǎn)無所謂。因而放松對(duì)自己的要求，生活散漫，影響了班風(fēng)建設(shè)。因此，我們?yōu)榱四芙?jīng)常了解學(xué)生家庭教育的情況，及時(shí)向家長(zhǎng)反映學(xué)生在校的表現(xiàn)或發(fā)生的一些特殊情況，就有必要采取一些可行措施，加強(qiáng)與家長(zhǎng)聯(lián)系。其中運(yùn)用“家校聯(lián)系單”，是教師和學(xué)生家長(zhǎng)配合進(jìn)行教育的一種可行方法，（本課題實(shí)施以來，“家校聯(lián)系單”的運(yùn)用具有很大意義。）具體做法如下：由于我們農(nóng)村學(xué)校經(jīng)費(fèi)緊張，不可能印出大批的聯(lián)系卡，因陋就簡(jiǎn)，在每學(xué)期初，學(xué)校統(tǒng)一印出一定格式的“書信式”的單子。根據(jù)每個(gè)學(xué)生的不同特點(diǎn)，寫上不同的內(nèi)容，語言可以簡(jiǎn)潔，但必須精確，由學(xué)生帶回家交給家長(zhǎng)，再帶回學(xué)校交給教師。家長(zhǎng)填寫后（不識(shí)字的家長(zhǎng)可請(qǐng)人代寫），須加蓋章或簽名，以防個(gè)別學(xué)生作弊。它可以包括以下內(nèi)容：（1）、學(xué)生在校表現(xiàn)：出勤情況，守紀(jì)情況，學(xué)習(xí)情況等。（2）、需要家長(zhǎng)協(xié)辦的事情。以上二項(xiàng)內(nèi)容由班主任填寫。（3）、生活情況：飲食、睡眠、玩樂、健康等情況。（4）、課余學(xué)習(xí)：讀什么書，看什么電視節(jié)目，分別用多長(zhǎng)時(shí)間等。（5）、勞動(dòng)情況：幫家長(zhǎng)做什么，用多長(zhǎng)時(shí)間。（6）、道德行為：是否尊老愛幼，舉止是否文明等。（7）、家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校有什么意見和要求，包括何時(shí)想到學(xué)校與教師面談等。這5項(xiàng)由學(xué)生家長(zhǎng)填寫。我們?cè)谑栈芈?lián)系單后，應(yīng)及時(shí)分析、記錄、確定具體教育內(nèi)容、方法及重點(diǎn)訪問對(duì)象。然后在班會(huì)課上，給予在家表現(xiàn)好的同學(xué)以表?yè)P(yáng)，對(duì)表現(xiàn)差的，給予不指名的批評(píng)，并選出若干份家長(zhǎng)的回語讀給學(xué)生聽，課后找一些表現(xiàn)差的同學(xué)交談，認(rèn)真做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作，還可以將家長(zhǎng)的意見、建議，及時(shí)向?qū)W校反映，以便改進(jìn)工作。建立家校聯(lián)系單，可以大大方便教師與學(xué)生家長(zhǎng)的聯(lián)系，如同架設(shè)了一條教師與學(xué)生家長(zhǎng)之間的橋梁。一方面可以隨時(shí)了解學(xué)生在家表現(xiàn)，以及家長(zhǎng)配合教育的情況，有利于我們針對(duì)性地搞好教育工作；另一方面也能使學(xué)生家長(zhǎng)及時(shí)了解孩子的在校表現(xiàn)，配合學(xué)校共同做好教育學(xué)生的工作。另外，長(zhǎng)期定時(shí)地與家長(zhǎng)保持聯(lián)系，交流思想，提高認(rèn)識(shí)，可以互補(bǔ)不足，相互學(xué)習(xí)，在交往中，也會(huì)加深雙方的友誼。這種友誼反過來又會(huì)有利于促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步。4、家長(zhǎng)學(xué)校家長(zhǎng)學(xué)校是把家庭教育的科學(xué)知識(shí)和方法傳授給群眾的一種靈活的形式。要系統(tǒng)地給家長(zhǎng)傳授教育學(xué)、心理學(xué)和文化科學(xué)知識(shí)，在農(nóng)村學(xué)校，這是不現(xiàn)實(shí)的。家長(zhǎng)沒有時(shí)間、精力去學(xué)，學(xué)校也沒有這個(gè)條件。我們?cè)谶@種一學(xué)期舉行一、兩次活動(dòng)的家長(zhǎng)學(xué)校中，主要是向家長(zhǎng)介紹家庭教育的基礎(chǔ)知識(shí)，促其重視家庭教育的作用，更新教育觀念，提高他們的家庭教育水平。經(jīng)20042005年的實(shí)踐研究，我們認(rèn)為家長(zhǎng)學(xué)校的活動(dòng)方式可采取以下幾種：（1）、舉辦各種類型的專題講座：“如何縮短從幼兒園到小學(xué)的適應(yīng)期”、“如何培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣”等。再如舉辦兒童家庭生活講座：“照顧兒童生活與培養(yǎng)處理能力”；“包辦代替與培養(yǎng)勞動(dòng)觀點(diǎn)”；“遷就與嚴(yán)格要求”等。（2）、邀請(qǐng)家長(zhǎng)直接參與學(xué)校教學(xué)教育活動(dòng)。如讓家長(zhǎng)參加開學(xué)典禮；新生入學(xué)后一、兩個(gè)月，可請(qǐng)家長(zhǎng)來校聽課，了解孩子課堂上的學(xué)習(xí)情況，也可了解教師是如何啟發(fā)思維、傳授知識(shí)的。（3）、開展各種咨詢活動(dòng)，如現(xiàn)在我校正在舉行的家長(zhǎng)接待日活動(dòng)（附：家長(zhǎng)接待日活動(dòng)內(nèi)容）受到了家長(zhǎng)的一致好評(píng)。雖然，我校家長(zhǎng)學(xué)校已初步建成，但由于農(nóng)村家長(zhǎng)對(duì)家長(zhǎng)學(xué)校認(rèn)識(shí)不清，參與的積極性主動(dòng)性仍不高，家長(zhǎng)學(xué)校工作的有效開展仍有一定的艱巨性。三、實(shí)施效果本課題以“調(diào)查現(xiàn)狀，分析問題”為起點(diǎn)，以“研究對(duì)策，實(shí)踐探索轉(zhuǎn)變農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)教育觀念提高家庭教育質(zhì)量的主要途徑”為主線，進(jìn)行為期一年的實(shí)踐研究，在這一年中，全校12個(gè)班級(jí)平均每個(gè)班級(jí)每學(xué)期至少一次的家長(zhǎng)會(huì)，期初、期末的普訪，平時(shí)的特訪，家長(zhǎng)學(xué)校一學(xué)期至少兩次的知識(shí)講座，家長(zhǎng)接待日的開放和家校聯(lián)系單的充分運(yùn)用，使我們看到了我校教師以對(duì)黨的教育事業(yè)高度負(fù)責(zé)的精神和對(duì)兒童事業(yè)無比熱愛的感情，在家庭教育工作中付出的艱辛。正是有了這份艱辛，我校家長(zhǎng)的教育觀念才有了根本性的改變，家庭教育的質(zhì)量有了明顯提高，我們的孩子才能健康成長(zhǎng)，具體表現(xiàn)在：1、使家長(zhǎng)改變了不當(dāng)?shù)募医谭绞?，轉(zhuǎn)變了家教觀念，掌握了科學(xué)，育人的方法。2、減少了家庭矛盾，逐步統(tǒng)一了教育方法，努力在給孩子創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。3、家長(zhǎng)簡(jiǎn)單粗暴的方法有了改變，明白了棍棒教不出好孩子，嘮叨說服不了孩子的道理，打罵、嘮叨少了，學(xué)會(huì)了多鼓勵(lì)孩子，多與孩子交談，父母有錯(cuò)誤能主動(dòng)向孩子認(rèn)錯(cuò)，關(guān)系融洽了，孩子有很大進(jìn)步，能主動(dòng)幫助母親做家務(wù)，懶散現(xiàn)象有了很大改進(jìn)，學(xué)習(xí)自覺性高了。家長(zhǎng)感慨地說：嘮叨、打罵孩子是不明智之舉，耐心和寬容才能給孩子安全感，才能激發(fā)起孩子戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。4、一半的家長(zhǎng)與孩子的心理都得到了調(diào)適，初步認(rèn)識(shí)到要改變孩子就要先改變自己，調(diào)整自身心態(tài)，減輕孩子心理壓力。5、教師、家長(zhǎng)之間消除了隔閡，相互開始溝通，主動(dòng)與學(xué)校積極合作，不僅教孩子科學(xué)知識(shí)還培養(yǎng)孩子良好的品德，促進(jìn)了孩子們的健康成長(zhǎng)。另外，在這一年中，我校兩次組織家長(zhǎng)積極參加鎮(zhèn)家教論文評(píng)比活動(dòng)，收到論文50篇，上送參評(píng)6篇，其中蔡小熙家長(zhǎng)的論文榮獲縣三等獎(jiǎng)，另外，我們還評(píng)出了校學(xué)習(xí)型家庭12個(gè)，（其中秦臻樣家庭被評(píng)為鎮(zhèn)學(xué)習(xí)型家庭），藏書家庭6個(gè)。這是農(nóng)村家長(zhǎng)教育觀念轉(zhuǎn)變的直接體現(xiàn)，同時(shí)我們也積極組織家長(zhǎng)參加鎮(zhèn)家教知識(shí)講座的學(xué)習(xí)和經(jīng)驗(yàn)交流，使我校家教工作實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐到理論的提升，理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)。四、有待今后研究的問題本課題從提出到具體實(shí)施直至最后的完成不到一年，我們按計(jì)劃邊調(diào)查，邊分析問題，邊研究對(duì)策，使農(nóng)村小學(xué)生家長(zhǎng)的教育觀念有了根本性轉(zhuǎn)變，同時(shí)也大大提高了家庭教育質(zhì)量，我們認(rèn)為本課題的研究是成功的。但在成功的背后，又顯現(xiàn)了這樣的問題：部分家長(zhǎng)的教育觀念仍未得到更新，反映在溺愛型、淡漠型家庭和破損家庭、個(gè)體戶家庭中，因此“如何指導(dǎo)不同類型家長(zhǎng)和特殊型家長(zhǎng)更新教育觀念，提高家庭教育質(zhì)量”有待于我們今后進(jìn)一步研究。從學(xué)記尋找教學(xué)的智慧 學(xué)記是禮記中的一篇，距今兩千三百多年，是戰(zhàn)國(guó)末期思孟學(xué)派的著作，是中國(guó)教育史上和世界教育史上一部最早、最完整、最輝煌的教育學(xué)專注。全文雖然儀有1200多字，卻對(duì)先秦的教育理論和教育實(shí)踐作樂相當(dāng)全面的總結(jié)和概括，論述了教育的作用、目的和任務(wù)，以及教育制度、教學(xué)內(nèi)容、原則和方法，也談到教師及師生關(guān)系。其中的精華部分，是我們應(yīng)當(dāng)繼承的遺產(chǎn)，在當(dāng)今的教育教學(xué)中，仍然對(duì)我們的教學(xué)具有極高指導(dǎo)意義，值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)記把教育的作用概括為“建國(guó)君民”、“化民成俗”，簡(jiǎn)明扼要的說明了教育的社會(huì)作用和教育對(duì)人的發(fā)展的作用。在當(dāng)今社會(huì)疾呼教育改革，全面發(fā)展學(xué)生的個(gè)性要求下，我們不得不從先賢們的智慧中尋找解救我們當(dāng)下教育所面臨的困境，希望以引起我們的教學(xué)反思。 一、關(guān)于教育作用的認(rèn)識(shí) 學(xué)記的首段中“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”，告訴我們古代君子如果要教化人民，造成良好的社會(huì)風(fēng)氣，一定要從教育入手。在這里指出了教育的社會(huì)功能，突出了面向全民的社會(huì)教化宗旨。第二段中“玉不琢，不成器：人不學(xué)，不知道。是故古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先”，作品以“玉”為喻，提出了教育對(duì)個(gè)人發(fā)展的作用，通過教育可以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?，從而更好的治理?guó)家。今天，我們開來我們教育的作用，也仍然是承襲了這一點(diǎn)，但更強(qiáng)調(diào)教育為人的全面發(fā)展服務(wù)的功能，這一出發(fā)點(diǎn)是好的，但是在當(dāng)前的教育體制下，尤其一些選拔性的考試體制，使“人”受到了忽視，教育的人文性在減弱，工具性在增強(qiáng)。我們過于重視知識(shí)的教育卻忽視了學(xué)生的人文素養(yǎng)的教育，這一點(diǎn)不得不引起人們的反思。 二、關(guān)于教育和教學(xué)原則的認(rèn)識(shí) 學(xué)記中總結(jié)了許多經(jīng)典的教學(xué)原則(一)教學(xué)相長(zhǎng)的原則 “學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也，知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長(zhǎng)也?！边@條兩千多年以前提出的教學(xué)原則，在今天看來，仍然使我們感到非常親切，即通過學(xué)習(xí)，然后就會(huì)知道自己學(xué)問不夠，通過自己親身施教，然后知道自己還有很多困惑不解的地方。知道自己學(xué)問不夠 ，然后能夠進(jìn)行自我反省，知道自己有不了解的地方，然后才能發(fā)奮向上。因此，教與學(xué)是彼此相長(zhǎng)，互相促進(jìn)的。學(xué)記以樸素的唯物主義思想，闡明了教與學(xué)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。學(xué)生的學(xué)習(xí)，雖然有賴于教師的指導(dǎo)與教育，但教師的作用只占一半，其余的一半，更要靠學(xué)生自己的努力。教師雖然是個(gè)教育者，但不是完美的智者，還必須不斷進(jìn)修，努力補(bǔ)習(xí)，既當(dāng)老師，又當(dāng)學(xué)生。教學(xué)相長(zhǎng)，這就是教中有學(xué)，學(xué)中有教，互相促進(jìn)，互相作用，共同進(jìn)步。如果教師固步自封，自以為是，違背了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系，教學(xué)上就不會(huì)有很大長(zhǎng)進(jìn)，這一點(diǎn)對(duì)我們一線的教師來說是很有意義的。如果學(xué)生一味依賴教師，缺乏主動(dòng)積極的探索和學(xué)習(xí)精神，也不可能學(xué)得很好。 (二)藏息相輔的原則 學(xué)記提出“君子之于學(xué)”應(yīng)“藏焉，修焉，息焉，游焉”。藏者，謂入學(xué)就業(yè)也。修，修正業(yè)也。息，退而私居也。游，謂游