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提高小學(xué)語文古詩詞教學(xué)質(zhì)量的探索學(xué)號(hào) :201502011553 姓名 :公嬌 指導(dǎo)教師:蘇莉摘要:古詩詞作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶,歷來都是語文課程教育的重要組成部分。小學(xué)語文古詩詞教學(xué)是小學(xué)生學(xué)習(xí)古典文學(xué)的最佳平臺(tái),對(duì)于弘揚(yáng)中國經(jīng)典文化,提升學(xué)生人文素養(yǎng),強(qiáng)化學(xué)生美育教育具有不可替代的重要作用。那么,如何通過高效高質(zhì)的開展小學(xué)語文古詩詞教學(xué),使小學(xué)生更加深刻的理解詩詞內(nèi)涵,并在誦讀品味中增進(jìn)情感體驗(yàn)是當(dāng)代語文教師值得探索的問題。本文主要通過培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣、以讀為本、關(guān)鍵詞:古詩詞、小學(xué)、教學(xué)、誦讀引言:古詩是前人留下的珍貴的文化遺產(chǎn),教好這部分內(nèi)容,對(duì)于繼承祖國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),培養(yǎng)少年兒童美好的思想情操和良好的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng),有著十分重要的意義。小學(xué)語文教材中古詩是必不可少的重要內(nèi)容,這些古詩多是千古傳誦的名家名篇,具有很高的審美價(jià)值。 從來不知道孔子、莊子是誰,從來沒有讀過聽過詩經(jīng)、唐詩、宋詞的人就沒資格說他是一個(gè)真正的中國人! 呀呀學(xué)語時(shí),爸爸媽媽就教我背“床前明月光”,上學(xué)后什么“二月春風(fēng)似剪刀”、“不識(shí)廬山真面目”等就不離口了。一些名言警句如“每逢佳節(jié)倍思親”、“柳暗花明又一村”等漸漸成了我的口頭禪。古典詩詞是我國優(yōu)秀文化的遺產(chǎn),歷史悠久、博大精深。傳統(tǒng)教育一直非常重視詩詞知識(shí)的傳授,這也使中華民族文化的精髓得以傳承和發(fā)展。古典詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及傳統(tǒng)文化的傳承意義重大。 古典詩詞在小學(xué)語文的教材中占有很大比例,是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,這足以體現(xiàn)出了古典詩詞教學(xué)在我國義務(wù)教育基礎(chǔ)階段的重要性。小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué)是提高學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的基本途徑,直接影響到初、高中階段語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。1999年4月27日人民日?qǐng)?bào)登載了“讓民族文化血脈相傳”的座談會(huì)紀(jì)要。季羨林、王元化、金庸、余秋雨等海內(nèi)外專家學(xué)者一致認(rèn)為,要搶救兒童記憶的黃金時(shí)代,摒棄課內(nèi)背教條,課外背廣告的現(xiàn)象,實(shí)施中華古詩文誦讀工程。 憑著一份對(duì)教師職業(yè)的熱愛。我從2014年開始成為山東濰坊安丘景芝小學(xué)的一名小學(xué)語文教師。憑著一份對(duì)古詩詞的熱愛,我在古詩詞教學(xué)的過程中慢慢摸索前行。憑著一份對(duì)孩子們熱愛,我和他們一起吟誦了一首首古典詩詞。季羨林曾經(jīng)說過:“一個(gè)小孩起碼要背兩百首詩,這是最起碼的要求”。因此,每天的早讀20分鐘就是我們與詩詞對(duì)話的時(shí)間。選取從上古至而今的詩、詞、曲,古今格言警句、成語寓言,讓孩子們朗讀背誦。他們天天讀,周周讀,月月讀,年年讀。從王維的“人閑桂花落,夜靜春山空”到李白的“明月出天山,蒼茫云海間”;從文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”到龔自珍的“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”;從蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”到毛澤東的“天高云淡,望斷南飛雁,不到長(zhǎng)城非好漢,屈指行程二萬”,孩子們暢游在中華古詩詞的海洋里,吟唱著,誦讀著。每天那習(xí)慣成自然的誦讀成了校園一道獨(dú)特的風(fēng)景線。古代詩詞語雖短,但意境卻大,是進(jìn)行語言文字訓(xùn)練和美育的好題材。但是語言精練優(yōu)美,表現(xiàn)了深刻的意蘊(yùn)和動(dòng)人的境界。然而,古詩詞畢竟與現(xiàn)在中小學(xué)生的距離較遠(yuǎn),是語文教學(xué)中的難點(diǎn),因?yàn)樗恼Z法、平仄等現(xiàn)在已經(jīng)不常用了,如果對(duì)其籠統(tǒng)的進(jìn)行全面教學(xué),耗時(shí)費(fèi)力不說,學(xué)了也沒有多大的用處。況且,由于各個(gè)學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知能力不同,因而,小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué),不能生搬硬套,要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),更多的是激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情,積極主動(dòng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)。下面就如何進(jìn)行小學(xué)古詩詞教學(xué)談?wù)勛约旱囊恍┛捶ǎ?一.古詩詞教學(xué)要欣賞意境,創(chuàng)設(shè)情境,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。要使學(xué)生學(xué)習(xí)興味盎然,課堂充滿情趣,首要的是興趣。捷克教育家夸美紐斯曾說過:“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的重要途徑之一?!睂?duì)于小學(xué)生而言,古詩文離他們的日常語言較遠(yuǎn),顯得艱澀難懂,教學(xué)更需要激發(fā)興趣。創(chuàng)設(shè)情境既然有效地激發(fā)興趣, 1.詩詞美,常常表現(xiàn)在詩詞的意境美。因此欣賞古代詩詞,應(yīng)該發(fā)揮想象和聯(lián)想,體會(huì)詩詞的意境,還有品味字詞,體會(huì)言外之意。以下幾種方法創(chuàng)設(shè)意境:(1).咀嚼字詞,創(chuàng)設(shè)意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”,讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”,而在此詩句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思,再進(jìn)一步追問:是什么東西產(chǎn)生并升起來了?“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開想象:從“生”字你看到怎樣的一幅畫面?讓學(xué)生欣賞詩的意境后,再提出一個(gè)問題:詩人為什么不用“升”而用“生”呢?這樣,學(xué)生就會(huì)從詩的本義,詩的意境去進(jìn)行理解?!吧眱H僅能看到煙霧升起,一會(huì)兒就散了,沒有了,如果用“生”字,就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個(gè)畫面,也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面,從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。(2).換詞對(duì)比,創(chuàng)設(shè)意境。在教泊船瓜洲這一首古詩的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”時(shí),可以讓學(xué)生當(dāng)小詩人,把詩中的“綠”字換掉,用另一個(gè)字代替。當(dāng)學(xué)生換上“到”、“過”、“入”、“滿”等字后,再比較哪個(gè)字用得好。讓學(xué)生在換詞比較中,體會(huì)到用上“綠”字就把春天寫活了,不僅寫出春天到了,還把春風(fēng)給江南岸披上綠裝這一變化生動(dòng)而又形象的寫出來了。 (3).根據(jù)詩句想象,創(chuàng)設(shè)意境。在教學(xué)“飛流直下三千尺”這一句時(shí),引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的意思,想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面,再引出“疑是銀河落九天”的壯觀,從而更好的理解詩句的意境。 2.古詩,要欣賞詩的意境才能得到精華,所以,這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生全身心的“投入”,欣賞意境不能搞得抽象,要照顧小學(xué)生的特點(diǎn)。我認(rèn)為有以下幾種方法可以幫助學(xué)生進(jìn)入意境。 用語言描繪情境,使學(xué)生進(jìn)入意境。 例如,在教學(xué)望廬山瀑布時(shí),可采用“起興點(diǎn)撥法”,新課一開始,就用一個(gè)謎語引起學(xué)生的興趣,使學(xué)生對(duì)瀑布產(chǎn)生興趣,再導(dǎo)讀回憶瀑布,使學(xué)生受到語言描繪的情境感染,從而進(jìn)入瀑布的詩境,引出李白的詩。 緊扣語言賞析進(jìn)入意境 要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩眼,把握詩中有感情色彩的,形象鮮明的,有深刻含義的詞語,反復(fù)推敲,進(jìn)入詩的意境。如“香爐”就一語雙關(guān),既指山峰,又暗喻天上的香爐,表示山極高?!白蠠煛笨雌饋砗?jiǎn)單,但探究其因果,又值得引導(dǎo)學(xué)生細(xì)細(xì)分析。 以圖配詩,感受情境。在小學(xué)語文教材中,幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖,古詩詞部分也不例外?!斑@種圖文并茂的教材編排,符合小學(xué)生的年齡特點(diǎn),也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣?!?因此,教學(xué)時(shí),應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用,更好的領(lǐng)悟詩詞的意境。 當(dāng)然,也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩的理解,用畫的形式來解釋詩意,既能充分展示學(xué)生的繪畫,理解能力,又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)小池時(shí),引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩意,邊用簡(jiǎn)筆畫畫出涓涓細(xì)流和清澈見底的小池。小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息學(xué)生在繪畫的過程中加深了對(duì)古詩的理解。 .想象漫游,深入情境。 教學(xué)望廬山瀑布,在學(xué)生從詩中的字句欣賞到詩的意境之后,再通過讓學(xué)生觀看錄象,充分運(yùn)用現(xiàn)代多媒體的優(yōu)勢(shì),加強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),讓他們身臨其境,置身于廬山瀑布的美景之中,在觀賞過程中,把美的圖象,老師的解說,學(xué)生的吟誦巧妙的結(jié)合為一體,使學(xué)生入情入境,一種愛美、贊美的感情油然而生,并讓學(xué)生暢談此時(shí)此刻的感受,領(lǐng)悟詩人所表達(dá)的感情。 因此,情境教學(xué)法的運(yùn)用,能較快的把學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”,使其既可感受課本本身的藝術(shù)美,又可由此感受到課文所表現(xiàn)的自然美和社會(huì)生活美。這樣做,既符合學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維。 二.古詩詞教學(xué)要以讀為本 誦讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一,對(duì)于誦讀的重要性,朱熹訓(xùn)學(xué)齋規(guī)中說的很明白:“凡讀書須要讀得字字響亮,不可誤一字,不可少一字,不可倒一字,不可牽強(qiáng)暗記,只要多誦遍數(shù),自然上口,久遠(yuǎn)不忘”?!皶x百遍,其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義。語文課程標(biāo)準(zhǔn)也指出:“小學(xué)各年級(jí)的閱讀教學(xué)重視朗讀,要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到感情熏陶。尤其是低年級(jí)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)古詩時(shí),靠老師的逐句串講,根本行不通,必須更多的借助讀,讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識(shí)字,學(xué)詞,析句,理解內(nèi)容,培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。 在低年級(jí)的古詩課堂教學(xué)中,教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。初讀古詩時(shí),教師可要求學(xué)生自己對(duì)照拼音,劃出生字,做到讀準(zhǔn)音,不丟字添字,把詩讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語拼音,也有利于學(xué)生克服依賴思想,提高朗讀能力。自讀后,可指明個(gè)別學(xué)生大聲朗讀,讓學(xué)生相互評(píng)議,讓他們糾正指導(dǎo)讀錯(cuò)的字詞,接著,教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶,再以繪聲繪色的領(lǐng)讀,讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動(dòng)。注注意詩的停頓和節(jié)奏,讀出感情,從中感受的詩的語言美、節(jié)奏美、音律美,從而漸入古詩意境。然后變換多種朗讀形式,如個(gè)別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會(huì)讀的樂趣,悟出詩的意境,提高朗讀能力。這樣的古詩教學(xué)課堂,學(xué)生讀詩不下二十遍,學(xué)生讀的不累,而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味,大多學(xué)生能夠熟讀成誦,當(dāng)堂背誦是根本不成問題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩教學(xué)全過程,一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)的進(jìn)行朗讀訓(xùn)練,充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。 三. 古詩詞教學(xué)要朦朦朧朧更是美 在學(xué)生“明詩意”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中,教師注意讓學(xué)生用現(xiàn)代白話來翻譯詩詞的意思。但是,如果直譯的話,譯句非常生硬,枯燥乏味。所以,這里應(yīng)該讓學(xué)生描述大體的意思。怎么說都可以,倒也并不需要像釋字環(huán)節(jié)般的字字落實(shí)。如宿新市徐公店中:“飛入菜花無處尋”一句里的“無尋處”,究竟是兒童天真無奈地?zé)o處可尋呢?還是余興未盡的欲尋無處?讓學(xué)生爭(zhēng)論或保留自己的觀點(diǎn)都比落實(shí)了更好。有時(shí),古詩詞字義的淺出,還可讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到意境的深入。四在教學(xué)中的成效。通過八年來的實(shí)踐,無論愛改變學(xué)生自主探究理解古詩的內(nèi)容上,還是在培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展和提高上都取得了一定的成效。1.學(xué)生自主,探究,理解古詩的內(nèi)容,并通過賞析,理解詩中蘊(yùn)含的思想感情,達(dá)到會(huì)背誦。2.學(xué)生學(xué)習(xí)古詩由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)的探求,自學(xué)能力大大增強(qiáng),學(xué)生興趣更加濃厚,同時(shí)把古詩當(dāng)作一種樂趣和享受,從而真正發(fā)揮古詩教學(xué)的特有魅力,鍛煉了學(xué)生搜集,處理,加工信息的能力。培養(yǎng)了學(xué)生自主,探究能力及對(duì)古詩的閱讀鑒賞能力,使學(xué)生在今后的習(xí)作中形成言簡(jiǎn)意賅的文風(fēng)。3.通過對(duì)古詩的學(xué)習(xí)和鑒賞,使學(xué)生受到愛國主義的熏陶和美的教育,提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。4.古詩教學(xué)并不是為了學(xué)古詩而教古詩,該實(shí)驗(yàn)研究讓學(xué)生跳出了單純學(xué)古詩的境界,拓寬學(xué)習(xí)空間,滲透與其他學(xué)科的結(jié)合與交流,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),使學(xué)生的能力與素養(yǎng)都能得到全面的發(fā)展和提高。五.教學(xué)反思。在教學(xué)實(shí)踐中,小學(xué)語文古詩教學(xué)是個(gè)難點(diǎn),在以往的教學(xué)過程中,許多老師基本上是一個(gè)路子教學(xué),老師講解,學(xué)生識(shí)記,最后背誦。雖然現(xiàn)在已經(jīng)有很多人做了各種各樣嘗試來試圖改變這一局面,進(jìn)行美的古詩教學(xué)研究,利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行古詩較教學(xué),體現(xiàn)學(xué)生的主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力等等,但總覺得這些教學(xué)模式內(nèi)容豐富,且只留于形式,這樣的模式反思過去,我們說小學(xué)語文古詩教學(xué)應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生給你自主探究的能力,重視學(xué)生的自主性,重視以書為本,讀中感悟,使學(xué)生終身受益。古詩的教學(xué)就要打破這種傳統(tǒng)的教學(xué)模式,教師要放開自己,放開學(xué)生,讓學(xué)生自主探究,深切體會(huì)古詩的意境美、語言美、音韻美和形象美。同時(shí),新課標(biāo)也強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的交流與整合,這樣古詩教學(xué)模式啟發(fā)學(xué)生自求自得,自主探究,讓學(xué)生在語文古詩教學(xué)中,能力與素質(zhì)得到全面發(fā)展與提高。古詩語言精辟含蓄、跳躍靈活,意趣無窮。所以教師還要獨(dú)具匠心,發(fā)掘古詩文藝術(shù)上的空白,啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)記憶,發(fā)揮想象去進(jìn)行體驗(yàn)和藝術(shù)的再創(chuàng),將古詩化抽象為具體,變平面為立體,由靜止轉(zhuǎn)動(dòng)畫,從而感受到古詩中有聲有色、有情有理的豐富內(nèi)涵??傊?,奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線的語

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