《竹石》教案

古詩(shī)竹石教案設(shè)計(jì)古詩(shī)竹石教案設(shè)計(jì)1、 教學(xué)分析：（一）性質(zhì)：詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)的重要組成部分。繼承這一經(jīng)典文化，對(duì)提高我們學(xué)生的素質(zhì)教育水平具有重要的意義，因而加大詩(shī)歌學(xué)習(xí)的力度是十分必要的。隨著教育改革的進(jìn)展，詩(shī)歌教學(xué)也在發(fā)生著變化。以自學(xué)為主，提高學(xué)生的自學(xué)能力，通過(guò)查字典、看注釋、查找資料，動(dòng)手嘗試學(xué)生是完全可以讀懂詩(shī)句，理解詩(shī)意，體會(huì)作者的思想感情的。朗讀是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的重要手段。許多詩(shī)歌的內(nèi)容往往是在讀中感悟的。因此朗讀在古詩(shī)教學(xué)中占有很大的比重。讓學(xué)生在讀中認(rèn)識(shí)，讀中體會(huì)，讀中感悟。語(yǔ)文課堂中，情感這條線應(yīng)該始終貫穿于學(xué)與教的始終。通過(guò)學(xué)習(xí)，學(xué)生在形象感知中入情、在深入體察中悟情、在展開想象中融情、在參讀互訓(xùn)中升情（二）特點(diǎn)：語(yǔ)文課堂要體現(xiàn)開放襟懷，把課外的學(xué)習(xí)引進(jìn)課內(nèi)，使古詩(shī)的教學(xué)變得“充實(shí)”“厚實(shí)”起來(lái)。而且詩(shī)人的生平與他詩(shī)作蘊(yùn)涵的精神一脈相承，感悟詩(shī)中內(nèi)涵，學(xué)習(xí)詩(shī)人借物喻人、詠物明志的寫法，達(dá)到人文性與工具性的統(tǒng)一。（三）作用：竹石這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品性。既是贊美了巖竹的題畫詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)，開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的風(fēng)神；后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格，她經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的磨難，長(zhǎng)就了一身特別挺拔的豐姿，決不懼怕來(lái)自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但詠竹詩(shī)美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說(shuō)是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩(shī)表面上寫竹，其實(shí)是寫人，寫作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢(shì)力低頭的高傲風(fēng)骨。同時(shí)，這首詩(shī)也能給我們以生命的感動(dòng)，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，像巖竹一樣剛強(qiáng)勇敢 。（四）學(xué)情分析：六年級(jí)學(xué)生對(duì)古詩(shī)有了一定的積累,已初步掌握理解和朗讀古詩(shī)的方法,能夠較好地運(yùn)用搜集資料、查閱工具書、合作探究等方式“自讀自悟”學(xué)習(xí)古詩(shī)。本課三首古詩(shī)的內(nèi)容對(duì)學(xué)生形成正確的人生觀具有啟蒙價(jià)值,寫法同中存異,不同的背景、不同作者的閱歷以及不同的寫作目的會(huì)給學(xué)生造成相當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)障礙,但詩(shī)句語(yǔ)言質(zhì)樸,通俗易懂,詩(shī)意極濃,與六年級(jí)學(xué)生感性化思維方式相契合,易于被他們讀中理解、讀中感悟。2、 教學(xué)目標(biāo)（一）知識(shí)與能力1、理解詩(shī)中“咬定、青山、立根、原、破巖、千磨萬(wàn)擊、堅(jiān)勁、任爾”等詞。2、能用自己的話解釋竹石，體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。（二）過(guò)程與方法初讀詩(shī)文，自主感知；讀懂古詩(shī)，理解詩(shī)意；品讀賞析，領(lǐng)悟情感。（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀體會(huì)詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、剛毅正直的胸襟。3、 學(xué)重難點(diǎn)重點(diǎn)：體會(huì)竹子立場(chǎng)堅(jiān)定、決不動(dòng)搖、不向困難低頭的品質(zhì)。難點(diǎn)：體會(huì)詩(shī)中表露的詩(shī)人不向惡劣環(huán)境和世俗低頭，堅(jiān)忍不拔、剛毅正直的胸襟。4、 教學(xué)方法：串講法、誦讀法、引導(dǎo)分析法五、教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)六、教學(xué)準(zhǔn)備：（一）課前搜集鄭燮的故事，有關(guān)竹的詩(shī)句（二）課件七、教學(xué)基本過(guò)程（一）導(dǎo)入：1 看圖：圖上有什么？觀察比較竹子的樣子和生長(zhǎng)環(huán)境你覺(jué)得那個(gè)地方的竹子生命力最頑強(qiáng)？（學(xué)生討論）我們古代有一個(gè)的大書畫家也覺(jué)得長(zhǎng)在石頭上的竹子生命力最頑強(qiáng)。你們想進(jìn)一步了解他是誰(shuí)嗎？（板書：竹石鄭燮說(shuō)到詩(shī)人，他還有一個(gè)比他的名“燮”更有名的號(hào)板橋）2 你知道鄭板橋的故事嗎？學(xué)生交流，老師適時(shí)補(bǔ)充（1）江蘇興化人，揚(yáng)州八大怪之一（2）寫過(guò)“難得糊涂”（原意是“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易”）（3）早年家貧，中進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣，后因幫助縣民訴訟得罪地方豪紳而罷官（辭行前，百姓跪請(qǐng)挽留，板橋當(dāng)即題詩(shī)：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上做魚竿”說(shuō)他兩袖清風(fēng)回?fù)P州吟詩(shī)作畫去了，表現(xiàn)得十分坦蕩、灑脫）（4）故事：一天，鄭板橋聽說(shuō)鎮(zhèn)江江心有座焦山，風(fēng)景優(yōu)美，栽了許多竹子。于是他每天逛竹林，攤開紙作畫，畫上留下了許許多多竹的形象。那一竿竿墨竹翠莖蔥蔥，枝葉扶疏，配上一兩塊清奇古怪的石頭，題上幾句妙趣橫生的詩(shī)文，讓人耳目一新。3 鄭板橋人稱“詩(shī)書畫三絕”，特別是他畫的竹蘭、山石，形象逼真，姿態(tài)萬(wàn)千。留下了許多名畫竹石圖、叢竹圖、墨竹圖、蘭竹芳香圖課件欣賞今天我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的一首題寫在竹石圖上的詩(shī)。師吟詩(shī)，生讀讀古詩(shī)。（二）學(xué)詩(shī)1 學(xué)習(xí)古詩(shī)，我們不僅要讀懂古詩(shī)的內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情，還要領(lǐng)悟?qū)W習(xí)古詩(shī)的方法，以便能夠?qū)W習(xí)更多的詩(shī)，賞析祖國(guó)語(yǔ)言文字之美2 學(xué)生說(shuō)說(shuō)學(xué)古詩(shī)的有效方法。3 學(xué)生自瀆，選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式弄懂詩(shī)意。合作學(xué)習(xí)、自我體會(huì)均可。4 反饋：抓住哪些字眼來(lái)理解？你認(rèn)為哪些字詞寫得最傳神？（“咬”字極為有力，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格）根據(jù)學(xué)生學(xué)情板書：咬定千磨萬(wàn)擊堅(jiān)勁立根東西南北風(fēng)5 分析古詩(shī)（1）“咬定青山不放松”這個(gè)“咬”字讓你想到了什么？抓住一個(gè)“咬” 字，想象竹根盤根錯(cuò)節(jié)的模樣，想象竹根牢牢扎根在山石間的情景。你還能想到用其他詞來(lái)形容嗎？（如“抓、攀”等。）“咬”：像用牙齒咬住一樣，極為有力，充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格咬定：這里形容竹根牢牢扎根在青山上，如同咬住一般。 （2）“立根原在破巖中”理解“立：站立，扎根。立根（把根扎在）”。討論交流：“破巖”是什么？體會(huì)竹子生長(zhǎng)環(huán)境的艱險(xiǎn)、貧瘠。破巖：山巖的裂縫處。通過(guò)朗讀表現(xiàn)竹子生長(zhǎng)環(huán)境的艱險(xiǎn)、貧瘠。把一、二兩句詩(shī)聯(lián)系起來(lái)讀，你又讀懂了什么？欣賞竹石圖初步感受竹子堅(jiān)韌頑強(qiáng)的精神，為下文的學(xué)習(xí)做好鋪墊。在自學(xué)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)讀讀議議，展開想象，再現(xiàn)竹子牢牢扎根在山石間，不怕艱險(xiǎn)、頑強(qiáng)生長(zhǎng)的情景，深入體會(huì)竹子堅(jiān)韌頑強(qiáng)的品質(zhì)。（體會(huì)竹子雖然生活在艱險(xiǎn)貧瘠的地方，但依然堅(jiān)強(qiáng)地生長(zhǎng)著，讓人佩服。）用一個(gè)詞來(lái)形容這立根破巖、咬定青山不放松的竹子。（堅(jiān)韌不拔。）朗讀，讀出竹子的堅(jiān)韌。讀著讀著，你對(duì)這樣的竹子產(chǎn)生了怎樣的感情？（肅然起敬。）朗讀，讀出對(duì)竹子的崇敬之情。這兩句詩(shī)中用了一個(gè)“咬”字，極為有力。充分表達(dá)了勁竹的剛毅性格。“立根原在破巖中”表明了勁竹對(duì)生活條件并沒(méi)有過(guò)高的要求，顯示出它的生命力極強(qiáng)。請(qǐng)學(xué)生用自己的話說(shuō)說(shuō)詩(shī)意。這兩句詩(shī)的意思是：牢牢咬住青山?jīng)Q不放松，竹根扎在破碎的山巖之中。（3）“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！闭?qǐng)自讀詩(shī)句給這兩句詩(shī)找出多音字在書上注音，并理解。“磨”是讀m“磨磨礪、磨難、困難” “還”是 讀hi“還是”“勁”也是多音字在此處是形容詞只有讀作“jng”才符合作者的真實(shí)意圖?！皠拧敝钢褡印巴Π斡辛Α⑼渫αⅰ薄皥?jiān)”是“堅(jiān)強(qiáng)不屈、堅(jiān)韌不拔”的意思，堅(jiān)勁：堅(jiān)定強(qiáng)勁。擊：打擊任：任憑。任爾：隨你。爾，你。竹子不屈服于哪些？在交流中理解“千磨萬(wàn)擊” “東西南北風(fēng)”想象竹子遇到的磨難、打擊，并用自己的話說(shuō)一說(shuō)。這兩句進(jìn)一步寫出了惡劣環(huán)境對(duì)勁竹的磨練以及它不屈不撓的精神?！扒トf(wàn)擊”、“東西南北風(fēng)”，指的是無(wú)數(shù)的磨難，惡劣的環(huán)境。面臨著如此多的磨難，進(jìn)一步表現(xiàn)出了不屈不撓的精神。這兩句詩(shī)的意思是：遭受無(wú)數(shù)的磨難仍然堅(jiān)挺，不管你從何方刮來(lái)什么風(fēng)。（三）體情1 合作表演竹與石的對(duì)話。2 詩(shī)人喜歡竹子嗎？他是怎樣表達(dá)的？再讀古詩(shī)，體味詩(shī)人寫竹，是寫什么？（板書：詠物明志）借物喻人，表明詩(shī)人剛正不阿的品性，不怕打擊、不畏風(fēng)浪的氣節(jié)。把自己想象成鄭燮，說(shuō)說(shuō)自己看到竹石的心情、感悟（作者非常喜歡竹子。作者用質(zhì)樸的語(yǔ)言，形象生動(dòng)地寫出了勁竹堅(jiān)忍不拔、不屈不撓的精神。寓意十分深刻。這首詩(shī)借物喻人。通過(guò)詠誦立根破巖之中的勁竹，含蓄地表達(dá)了自己決不隨波逐流的高尚的思想情操。）3 懷著對(duì)勁竹、對(duì)詩(shī)人的敬佩之情朗讀全詩(shī)（對(duì)讀、指名讀、齊讀）4 你喜歡竹子嗎？你認(rèn)為竹子具有哪些品質(zhì)？（如：竹是空心的，很謙虛；竹在生命的旅程中每成長(zhǎng)一步會(huì)留下印記；竹不開花，樸素，保持本色；竹扎根很深，打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我們小學(xué)生現(xiàn)在也要像竹子扎根一樣把文化知識(shí)的基礎(chǔ)打牢固，將來(lái)長(zhǎng)大了才能經(jīng)得起社會(huì)各行業(yè)的磨練，才能有頑強(qiáng)的拼搏精神）（如：竹是空心的，很謙虛；竹在生命的旅程中每成長(zhǎng)一步會(huì)留下印記；竹不開花，樸素，保持本色；竹扎根很深，打好了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)）（四）拓展“花中四君子梅蘭竹菊”有竹，“歲寒三友竹松梅”也有竹。有多少人吟誦過(guò)這看似普通的竹子！交流誦讀我們課外搜集的竹的典故，竹的詩(shī)句。典故：宋代文與可畫竹“胸有成竹”詩(shī)句：王維竹里館“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知，明月來(lái)相照?！碧K軾於潛僧綠筠軒“可使食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。無(wú)肉令人瘦，無(wú)竹令人俗?！崩畎状壤现瘛袄镏駭€石生，含煙映江島。翠色落波深，虛聲帶寒早?！编嵺浦瘛耙还?jié)復(fù)一節(jié),千枝攢萬(wàn)葉,我自不開花,免撩蜂與蝶?！眲⒂礤a庭竹“露滌鉛粉節(jié),風(fēng)搖青玉枝。依依似君子,無(wú)地不相宜?！保ㄎ澹╈柟淘诋嫷目瞻滋庮}寫竹石，要求默寫。也可以題寫你喜歡的寫竹的詩(shī)句。 竹石 鄭燮板書設(shè)計(jì)：咬定千磨萬(wàn)擊堅(jiān)勁立根東西南北風(fēng)詠物明志（六）布置作業(yè)1.在采集本上用簡(jiǎn)筆畫畫一畫你心中的竹子，并在空白處題寫竹石，要求默寫或抄寫。也可以題寫你喜歡的有關(guān)寫竹的詩(shī)句或像文人墨客們那樣愛(ài)竹，請(qǐng)你也來(lái)贊一贊竹子吧!想好之后寫下來(lái)。2.假如鄭燮還活著，他現(xiàn)在走到你身邊，你會(huì)對(duì)他說(shuō)什么？怎樣跟他交朋友？寫一段話。3.搜集有關(guān)詠竹的詩(shī)句。補(bǔ)充資料，把課外的學(xué)習(xí)引進(jìn)課內(nèi)，使古詩(shī)的教學(xué)變得“厚實(shí)”起來(lái)。而且詩(shī)人的生平與他詩(shī)作蘊(yùn)涵的精神一脈相承，感悟詩(shī)中內(nèi)涵，學(xué)習(xí)詩(shī)人借物喻人、詠物明志的寫法。（七）課程小結(jié)古典詩(shī)詞是中華民族精神文化的凝結(jié)體。竹石這首詩(shī)著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品性。既是贊美了巖竹的題畫詩(shī)，也是一首詠物詩(shī)，開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的風(fēng)神；后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格，她經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次的磨難，長(zhǎng)就