中世紀(jì)西歐PPT課件

.,1,中世紀(jì)西歐,.,2,中世紀(jì)說法的由來,MiddleAges；約公元476公元1500,“中世紀(jì)”一詞是從15世紀(jì)后期的人文主義者開始使用的。這個時(shí)期的歐洲沒有一個強(qiáng)有力的政權(quán)來統(tǒng)治。封建割據(jù)帶來頻繁的戰(zhàn)爭，造成科技和生產(chǎn)力發(fā)展停滯，人民生活在毫無希望的痛苦中，所以中世紀(jì)或者中世紀(jì)的早期在歐美普遍稱作“黑暗時(shí)代”，傳統(tǒng)上認(rèn)為這是歐洲文明史上發(fā)展比較緩慢的時(shí)期。,.,3,.,4,導(dǎo)學(xué),一、511世紀(jì)，封建制度確立二、1214世紀(jì)，等級君主制三、1415世紀(jì)，民族國家,1、日耳曼諸王國的形成2、二元政治3、采邑改革4、封建莊園經(jīng)濟(jì),1、西歐各國歷史推進(jìn)2、王權(quán)和教權(quán)的斗爭3、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市的興起4、等級君主制,1、資本主義萌芽產(chǎn)生2、王權(quán)加強(qiáng)3、民族國家產(chǎn)生4、君主專制,.,5,一、西歐封建文明的萌芽和建立（511C）,.,6,1、西歐封建文明的萌芽和建立,西歐封建制度的萌芽,日耳曼諸王國建立氏族制因素,羅馬帝國內(nèi)部封建關(guān)系隸農(nóng)制的萌生,基督教會力量,采邑改革,統(tǒng)治階級的合流,11世紀(jì)，封建制度基本確立。,.,7,“但西歐的出現(xiàn)，基本上是由希臘-羅馬文化的遺產(chǎn)所決定的，這一遺產(chǎn)（特別在南歐）保留了下來，作了一些修改，最后形成了六至十世紀(jì)的多種制度。莊園似乎直接繼承了羅馬的田莊（villa），而依附的隸農(nóng)（coloni）則是封建社會農(nóng)奴的前身。奴隸制也一直持續(xù)到中古時(shí)代。羅馬法的遺產(chǎn)保留下來了，并在近代歐洲所有權(quán)結(jié)構(gòu)的形成中再度充分發(fā)揮了作用?！?諾思經(jīng)濟(jì)史上的結(jié)構(gòu)與變革,.,8,羅馬帝國內(nèi)部的封建制因素隸農(nóng)制,恩格斯：“中世紀(jì)農(nóng)奴的先輩”,.,9,日耳曼諸王國建立氏族因素,4世紀(jì)末，日耳曼人在匈奴人的壓力下，相繼卷入了民族大遷徙的洪流。紛紛入據(jù)西羅馬帝國境內(nèi)，在所征服地區(qū)先后建立起了國家組織。,汪達(dá)爾人、蘇維匯人等進(jìn)入西班牙，建立汪達(dá)爾王國和蘇維匯王國。,西哥特人擊敗汪達(dá)爾人、阿蘭人，建立西哥特王國。,勃艮第人建立勃艮第王國。,盎格魯撒克遜人侵入不列顛，建立了肯特、麥西亞等七個小王國。,法蘭克人最終獨(dú)占高盧地區(qū)，存在時(shí)間最長、影響最大的王國。,.,10,日耳曼諸王國建立氏族因素,親兵制,馬克公社,封建等級制,封建莊園經(jīng)濟(jì),.,11,馬克公社在中世紀(jì)的西歐繼續(xù)殘存，“保存了它那種自然形成而為整個氏族制度所特有的民主性質(zhì)，從而在被壓迫者手中留下了一種武器，直到現(xiàn)代還有其生命力”。恩格斯家庭、私有制和國家的起源,.,12,克洛維接受洗禮497年,法蘭克人克洛維是第一個接受基督教的日耳曼部落首領(lǐng),.,13,.,14,受封儀式,騎士向封建主效忠,.,15,“我的附庸的附庸不是我的附庸”如何理解？,封建等級制建立在采邑制基礎(chǔ)之上。國王分封土地給臣屬，接受分封者盡服兵役等義務(wù)。有條件的封建主也層層分封土地，由此逐漸形成封建等級制度。國王居于最上層，其下依次為公爵、侯爵、伯爵、子爵和男爵，騎士位于底層。在這一制度下，各級封建主只服從自己的上級封建主，與其他封建主沒有依附關(guān)系。國王僅僅是名義上的全國最高土地所有者，實(shí)際權(quán)力有限，只能控制直接附屬于自己的部分貴族。封建等級制是西歐封建制度的重要特征之一。這一制度導(dǎo)致西歐實(shí)際上處于分裂割據(jù)的狀況。,.,16,西歐封建制度的基本內(nèi)容,封建經(jīng)濟(jì)制度是以農(nóng)奴勞動和地租剝削為基本特征。農(nóng)奴是人身不自由的獨(dú)立生產(chǎn)者。莊園是中世紀(jì)西歐基本的經(jīng)濟(jì)和社會組織。封建等級制度是其主要表現(xiàn)形式，采邑改革促進(jìn)了西歐封建制度的發(fā)展。封建國家機(jī)器的一部分力量來自基督教會的支持，王權(quán)和教權(quán)開始結(jié)合。,.,17,西歐封建制度形成的兩大因素,羅馬因素（隸農(nóng)制）,日耳曼因素（瓦解中的氏族制）,隸農(nóng),歸順的羅馬貴族,奴隸（佃農(nóng)）,親兵,軍事首領(lǐng)（君主）,農(nóng)奴,封建貴族,采邑改革,基督教會,自由農(nóng)民農(nóng)奴化采邑分封有償化權(quán)利與義務(wù)的原則,.,18,2、西歐中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)組織形式莊園經(jīng)濟(jì),（1）何謂莊園？,包含領(lǐng)主宅邸在內(nèi)，具體組織農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的、自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體，國王、教會貴族和世俗貴族都是莊園領(lǐng)主，并有獨(dú)立的司法權(quán)利。它是一種人為的組織，不完全等同于村落。,（2）莊園耕地,領(lǐng)主自營地,農(nóng)奴份地,自由農(nóng)民份地,.,19,從課本的圖片中，你能讀到哪些歷史信息？,莊園平面示意圖（選自教材）,堡壘,教堂,秋耕地,休耕地,春耕地,菜園,菜園,農(nóng)舍,牲畜園,水磨,風(fēng)磨,公共林地,堡壘,教堂,秋耕地,休耕地,春耕地,菜園,農(nóng)舍,水磨,風(fēng)磨,.,20,從材料中，你能讀到哪些歷史信息？,一份公元1050年的文獻(xiàn)記載了英國赫思堡恩修道院的地租狀況：“在秋分之時(shí)，他們必須繳納麥酒、小麥。他們要用自己的時(shí)間犁耕三英畝土地，用自己的種子種上，用自己的時(shí)間把它收獲入倉。用自己的時(shí)間割半英畝草，作為地租繳納，供應(yīng)一滿車劈好的木柴作為地租，供應(yīng)十六根柵欄的木樁租。在復(fù)活節(jié)，他們還應(yīng)繳納二只母羊二只羊羔，他們必須用自己的時(shí)間給這些羊洗刷、修剪。除了冬至、復(fù)活節(jié)和祈禱節(jié)三天外，他們每周都要按照吩咐勞動。”（引自世界文明史p383，馬克尭主編，北京大學(xué)出版社2004年版）,.,21,.,22,小結(jié)：,.,23,西歐封建制度,政治上：封建等級制,國王虛君層層分封土地紐帶契約維系,經(jīng)濟(jì)上：莊園經(jīng)濟(jì),階級關(guān)系,特點(diǎn),農(nóng)奴：勞動、交租,領(lǐng)主：管理、剝削,封建割據(jù)私戰(zhàn)不斷,自給自足封閉,莊園職能,消費(fèi)品生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)管理社會管理，社會生活,.,24,二、西歐封建制度的強(qiáng)化和發(fā)展(814C）,.,25,二、西歐封建制度的強(qiáng)化和發(fā)展,1、西歐諸國的政治的演進(jìn),法蘭克王國分裂，奠定了近代德、法、意三國的雛形。,英國經(jīng)歷“七國時(shí)代”，“諾曼征服”標(biāo)志著盎格魯撒克遜時(shí)代的結(jié)束，12世紀(jì)最終確立封建領(lǐng)主制。,.,26,2、羅馬天主教會的興盛和政教斗爭,二、西歐封建制度的強(qiáng)化和發(fā)展,羅馬天主教會的發(fā)展,王權(quán)與教權(quán)的斗爭,.,27,教權(quán)興起,教權(quán)衰落,丕平獻(xiàn)土查理受封卡諾薩覲見,十字軍東征失敗英法等國王權(quán)加強(qiáng)阿維尼翁之囚,王權(quán)與教權(quán)的斗爭,.,28,丕平獻(xiàn)土751年，宮相丕平廢黜墨洛溫王朝末代君主，自立為王，創(chuàng)建加洛林王朝。為酬謝教會，把奪得的羅馬周圍的地區(qū)交給教皇統(tǒng)治，史稱“丕平獻(xiàn)土”。,.,29,查理大帝跪在教皇利奧三世（公元795816年在位）面前接受加冕，稱“羅馬人的皇帝”，他的帝國也被稱為“羅馬帝國”。,.,30,11世紀(jì)教權(quán)王權(quán)之爭中，亨利四世（左）將格列高利七世（右）趕出羅馬城（繪畫）,卡諾莎覲見,.,31,.,32,獅心王理查一世,.,33,英法各國等級君主制的形成,英國：1215年，約翰（無地王約翰）被迫簽署“自由大憲章”。不經(jīng)大貴族會議同意，國王不得向領(lǐng)主征派捐稅，承認(rèn)教會的選舉自由，對自由人不得任意逮捕、監(jiān)禁逐放等。1258年，貴族迫使英王亨利三世簽訂“牛津條例”。1265年，召開了英國歷史上第一次議會，與會的除大封建主外，還有每郡2名騎士、每個城市2名市民代表，標(biāo)志著英國等級君主制的形成。,.,34,法國：13世紀(jì)末，法王腓力四世向教會財(cái)產(chǎn)征稅，引發(fā)了與羅馬教廷的沖突。1302年4月，腓力四世在巴黎圣母院召開首次三級會議，出席的有教會貴族、世俗貴族和市民三個等級的代表。標(biāo)志著法國等級君主制的形成。,英法各國等級君主制的形成,.,35,等級君主制的總結(jié),中世紀(jì)王權(quán)借助等級（教士、貴族、市民等）代表機(jī)構(gòu)實(shí)行統(tǒng)治的一種政權(quán)形式。十三到十四世紀(jì)歐洲許多國家實(shí)行此制，強(qiáng)化封建統(tǒng)治。著名的等級代表機(jī)構(gòu)有：西班牙的國會（創(chuàng)于12世紀(jì)末到13世紀(jì)），德意志的帝國議會和各公國的議會（13至14世紀(jì)），英格蘭的議會（13世紀(jì)），法國的三級會議（14世紀(jì)）等。十六世紀(jì)中葉以后漸為君主專制所取代。,13世紀(jì)以來，封建君主與貴族、與教會有勾結(jié)也有矛盾，始終未實(shí)現(xiàn)中央集權(quán)。隨著城市的興起，在城市市民與封建領(lǐng)主的斗爭中，階級力量對比發(fā)生了變化，國王與市民結(jié)成聯(lián)盟，以反對封建割據(jù)勢力。,.,36,關(guān)于高中歷史教材圖片的更正說明第54頁圖片“法國首次三級會議舉行地巴黎圣母院”有誤，該圖出自美斯皮爾福格爾世界歷史，大象出版社2006年版第301頁，原圖說明：“法國巴黎圣母院大教堂（北側(cè)）”。經(jīng)核對，該圖實(shí)為“巴黎夏特爾主教堂”。正確的巴黎圣母院側(cè)面圖應(yīng)為左圖：,.,37,1309年，在腓力四世的壓力下，新教皇將教廷從羅馬移至法國南部小城阿維尼翁，教皇事實(shí)上成了法國國王的人質(zhì)。史稱“阿維尼翁之囚。,阿維尼翁之囚,標(biāo)志著教權(quán)由盛而衰的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。,.,38,3、城市的興起11世紀(jì)末，位于英國貝里圣埃德蒙茲的修道院邊上住著一批手工業(yè)者和小商販，他們中有面包師、啤酒釀造者、裁縫、洗衣婦、鞋匠、廚師和各類代理商等。修道院出于自身需要，向他們提供各種保護(hù)，這里由此逐漸發(fā)展為一個城市。在法國的500個城市中，有420個是這樣形成的。根據(jù)這段話，請你分析西歐早期城市是怎么形成的？,二、西歐封建制度的強(qiáng)化和發(fā)展,.,39,（1）城市形成的過程（10-11世紀(jì)）,生產(chǎn)力的發(fā)展（農(nóng)產(chǎn)品剩余，勞動力富足）,手工業(yè)技術(shù)的進(jìn)步成為專門技巧的部門，自由的小商品生產(chǎn)者出現(xiàn)，手工業(yè)和農(nóng)業(yè)分離成為必然。,追求交換價(jià)值，商人應(yīng)運(yùn)而生，聚集到港灣、河口、城堡等中心附近，隨著人口的增長和城墻的矗立，這些地方逐漸演變?yōu)槌鞘小?.,40,.,41,.,42,（2）城市復(fù)興運(yùn)動,在經(jīng)濟(jì)利益的誘惑下，封建領(lǐng)主參與城市復(fù)興運(yùn)動。,同意在自己的領(lǐng)地上建造城市,為最初的城市居民提供庇護(hù),直接投入人力、物力和財(cái)力,封建領(lǐng)主不僅保護(hù)自由人，還保護(hù)逃亡城市的農(nóng)奴，當(dāng)農(nóng)奴在城市中居住1001天后，他們便獲自由。德國中世紀(jì)有句諺語：“城市空氣使人自由”。,.,43,（3）中世紀(jì)城市的狀況,規(guī)模相當(dāng)有限，人口少。,公共設(shè)施建設(shè)滯后，城市環(huán)境臟亂。,大瘟疫盛行時(shí)，迅速蔓延，傷亡慘重。,.,44,.,45,（4）中世紀(jì)城市的自治運(yùn)動,結(jié)果：部分獲得完全自治權(quán)，一些獲得部分自治，相當(dāng)一部分中、小城市仍然處于封建領(lǐng)主的控制下。,.,46,小結(jié),根據(jù)第12、13、14課所學(xué)內(nèi)容，簡要概括西歐封建制度的特點(diǎn)。,西羅馬帝國滅亡后，從公元6世紀(jì)中葉到11世紀(jì)，在大地產(chǎn)形成和自由農(nóng)民農(nóng)奴化的漫長過程中，西歐形成以農(nóng)奴勞動和地租剝削為基本特征的封建經(jīng)濟(jì)制度。從8世紀(jì)查理馬特實(shí)行采邑改革后，逐漸形成封建等級制。國王僅僅是名義上的全國最高土地所有者，實(shí)際權(quán)力有限。從13世紀(jì)開始，西歐國王借助等級代表機(jī)構(gòu)實(shí)施等級君主制，貴族和市民等階層共同參政，并在一定程度上分享權(quán)力。封建等級制和等級君主制是西歐封建制度的基本特征。,.,47,西歐封建社會以國王為代表的王權(quán)和與以基督教教會為代表的教權(quán)互相依存，共同維護(hù)封建秩序。王權(quán)與教權(quán)又依存又斗爭