并列式議論文.ppt

,精心創(chuàng)結(jié)構(gòu)用心作華章,并列式分論點(diǎn)的擬寫(xiě)技巧,欣賞佳作,境界,當(dāng)晨起的朝陽(yáng)把光芒灑滿(mǎn)碧綠的大地，一縷縷的愛(ài)溫暖了整個(gè)世界。世事輪轉(zhuǎn)，愛(ài)，也在歷史的河流慢慢積淀，愛(ài)便成了一種境界。因此，愛(ài)就是一種境界。愛(ài)是一種境界。擁有這種境界，才能讓世間洋溢著濃濃的親情；擁有這種境界，才能讓在現(xiàn)實(shí)生活中演繹出傳奇式的忠貞愛(ài)情；擁有這種境界，才能讓一顆顆赤誠(chéng)的報(bào)國(guó)之心，在歷史的天空永遠(yuǎn)閃爍！,愛(ài)，是一種境界，是“母愛(ài)深深深幾許？引兒思緒闊天地”的偉大。一個(gè)個(gè)經(jīng)歷了巨大磨難的心靈，都在母愛(ài)的溫暖下，漸漸愈合了傷口。史鐵生在輪椅上品讀著母愛(ài)的境界：母親那一串串穿行于后園尋找自己的腳印，是境界的載體；母親那一句句回響在耳邊勸慰自己的話語(yǔ)，是境界的旋律；母親那一滴滴苦澀的淚水，是境界的結(jié)晶,成為一種境界的母愛(ài)，才能真正凸顯無(wú)私，彰顯偉大！,成為一種境界的男女之愛(ài)，才能穿越時(shí)空，創(chuàng)造永恒！,愛(ài)，是一種境界，是“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的忠貞。她猶如飛躍千年的蝶，穿行于古老的天空中，演繹出愛(ài)的境界矢志不渝；她猶如寶黛之間的“木石前盟”，在幽靜纏綿的心靈深處透出一絲絲凄美，定格出愛(ài)的境界?？菔癄€；她更如羅映珍守候丈夫的無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜，在平凡而濃烈的摯愛(ài)中，透出愛(ài)的境界不離不棄。,成為一種境界的對(duì)祖國(guó)之愛(ài)，民族才能更加團(tuán)結(jié)，祖國(guó)更加昌盛。,愛(ài)，是一種境界，是“五年歸國(guó)路，十年兩彈成”的赤膽忠心。這種境界充滿(mǎn)著崇高和偉大，是一種偉大的民族精神，是一種高尚的愛(ài)國(guó)情操。這種境界是岳飛“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的精忠報(bào)國(guó)，是陸游“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的深沉憂(yōu)慮，是林則徐“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”的鏗鏘誓言。,讓愛(ài)成為一種境界，世間將會(huì)充滿(mǎn)偉大、永恒、忠誠(chéng)。讓愛(ài)成為一種境界，社會(huì)將會(huì)擁有更多的感動(dòng)，更多的真情。讓愛(ài)成為一種境界，人類(lèi)將會(huì)永遠(yuǎn)和諧相處，共創(chuàng)美好未來(lái)！,佳作標(biāo)準(zhǔn)：（一）、用切題的立意讓人為之一震（三）、用充實(shí)的內(nèi)容讓人為之動(dòng)容（四）、用精煉的語(yǔ)言讓人為之擊節(jié)（五）、用靚麗的卷面讓人為之叫好,（二）、用精美的結(jié)構(gòu)讓人為之一亮,境界結(jié)構(gòu)圖示,提出問(wèn)題,解決問(wèn)題,分析問(wèn)題,愛(ài)就是一種境界,愛(ài)，是一種境界，是“母愛(ài)深深深幾許？引兒思緒闊天地”的偉大。,愛(ài)，是一種境界，是“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的忠貞。,愛(ài)，是一種境界，是“五年歸國(guó)路，十年兩彈成”的赤膽忠心。,讓愛(ài)成為一種境界，世間將會(huì)充滿(mǎn)偉大、永恒、忠誠(chéng)。讓愛(ài)成為一種境界，社會(huì)將會(huì)擁有更多的感動(dòng)，更多的真情。讓愛(ài)成為一種境界，人類(lèi)將會(huì)永遠(yuǎn)和諧相處，共創(chuàng)美好未來(lái)！,結(jié)構(gòu)是作文關(guān)鍵：,并列展開(kāi)三個(gè)分論點(diǎn),切合題意,內(nèi)容充實(shí),語(yǔ)言精煉,結(jié)構(gòu)精美,并列式分論點(diǎn)的擬寫(xiě)技巧,一、巧設(shè)角度精心分解,以“境界”為例進(jìn)行構(gòu)思,（一）從“是什么”的角度,示例（1）、境界是面對(duì)成敗時(shí)能笑對(duì)人生的豁達(dá)。境界是面對(duì)名利時(shí)能超然物外的淡泊。境界是身陷逆境時(shí)能奮發(fā)向上的追求。,構(gòu)思之一：排比屬性闡釋,示例（2）、境界，是“母愛(ài)深深深幾許？引兒思緒闊天地”的偉大。境界，是“君當(dāng)作磐石，妾當(dāng)作蒲葦。蒲葦韌如絲，磐石無(wú)轉(zhuǎn)移”的忠貞。境界，是“五年歸國(guó)路，十年兩彈成”的赤膽忠心。,示例（3）、境界是“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的豁達(dá)。境界是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的淡泊。境界是“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的豪邁。,微笑是一種表情，是化解矛盾，促進(jìn)和諧的表情。微笑是一種態(tài)度，是積極向上，充滿(mǎn)樂(lè)觀的態(tài)度。微笑是一種豁達(dá)，是淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)的豁達(dá)。,微笑：排比屬性闡釋,6、從“追問(wèn)內(nèi)容”的角度,示例（1）、為官者的境界，是一種廉潔自律、勤政為民的境界。愛(ài)國(guó)者的境界，是一種胸懷天下、報(bào)效祖國(guó)的境界?？茖W(xué)者的境界，是一種堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的境界。,構(gòu)思之二：排比對(duì)象闡釋,示例（2）、智者的境界，是一種淡泊名利、寵辱不驚的境界。強(qiáng)者的境界，是一種奮發(fā)向上、不斷追求的境界。勇者的境界，是一種不顧安危、舍己為人的境界。,示例（3）、境界是王選視名利如浮云，甘為人梯育英才。境界是錢(qián)學(xué)森毅然回國(guó)，獻(xiàn)身祖國(guó)航天事業(yè)。境界是成龍?jiān)跒?zāi)難面前挺身而出，組織義演義捐獻(xiàn)愛(ài)心。,孔子的微笑，是從容面對(duì)學(xué)生的回答，因材施教，讓學(xué)生健康發(fā)展的藝術(shù)。邰麗華的微笑，是面對(duì)厄運(yùn)，展現(xiàn)生命蓬勃，給人心靈震撼的堅(jiān)韌。吳怡的微笑，是在亞運(yùn)會(huì)上傳遞中華文明，展示良好的國(guó)人形象的載體。,微笑：排比對(duì)象闡釋,境界，是身陷逆境之時(shí)不斷追求、通往成功的金鑰匙。境界，是面對(duì)名利之時(shí)超然物外、淡泊名利的心靈雞湯。境界，是面臨矛盾之時(shí)寬容大度、構(gòu)建和諧的靈丹妙藥。,構(gòu)思之三：排比比喻闡釋,（二）、從“為何是”的角度,示例（1）、因?yàn)橛芯辰?，所以胸懷祖?guó)、兼濟(jì)天下。因?yàn)橛芯辰?，所以及時(shí)行善、樂(lè)施大愛(ài)。因?yàn)橛芯辰?，所以胸襟廣闊、寬容大度。,構(gòu)思之四：排比因果排比,示例（2）、崇高的境界，能夠讓人以和為貴、和諧相處。崇高的境界，能夠讓人及時(shí)行善、仁愛(ài)天下。崇高的境界，能夠讓人勇于探索、大膽創(chuàng)新。,（三）、從“怎樣是”的角度,擁有境界，就需要胸懷祖國(guó)，兼濟(jì)天下。擁有境界，就需要超然物外，淡泊名利。擁有境界，就需要及時(shí)行善、樂(lè)施大愛(ài)。,構(gòu)思之五：排比方法排比,擬寫(xiě)角度要注意：,小結(jié),一、擬寫(xiě)分論點(diǎn)要圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)，不要偏離、偷換、轉(zhuǎn)移論題。,二、擬寫(xiě)分論點(diǎn)不能重復(fù)交叉，不能出現(xiàn)邏輯上的混亂。,三、擬寫(xiě)分論點(diǎn)語(yǔ)言要精練，有思想底蘊(yùn)。,二、用心轉(zhuǎn)換學(xué)以致用,快讓我來(lái)寫(xiě)吧！,我要說(shuō)啦！,“境界”“微笑”的構(gòu)思方法,微笑是一種表情，是化解矛盾，促進(jìn)和諧的表情。微笑是一種態(tài)度，是積極向上，充滿(mǎn)樂(lè)觀的態(tài)度。微笑是一種豁達(dá)，是淡泊名利，寧?kù)o致遠(yuǎn)的豁達(dá)。,1、構(gòu)思之一：排比屬性闡釋,孔子的微笑，是從容面對(duì)學(xué)生的回答，因材施教，讓學(xué)生健康發(fā)展的藝術(shù)。邰麗華的微笑，是面對(duì)厄運(yùn)，展現(xiàn)生命的蓬勃，給人心靈震撼的堅(jiān)韌。吳怡的微笑，是在亞運(yùn)會(huì)上傳遞中華文明，展示良好的國(guó)人形象的載體。,2、構(gòu)思之二：排比事例闡釋,微笑是一束花，能給人溫馨的芳香。微笑是一縷光，能驅(qū)散心中的黑暗。微笑是一盞燈，能給人指明成功方向。,3、構(gòu)思之三：排比比喻闡釋,因?yàn)槲⑿?，成就了生命的?jiān)韌與不屈。因?yàn)槲⑿?，鑄就了心靈的自信與樂(lè)觀。因?yàn)槲⑿?，?gòu)建了社會(huì)的和諧與融洽。