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第2課時(shí)測(cè)試與反饋(分值:60分)一、基礎(chǔ)知識(shí)(12分,每小題3分)1選出加點(diǎn)字讀音全都正確的一項(xiàng)()A空白(kn) 膚淺(f) 悼念(do) 卓有成效(zhu)B驅(qū)逐(zh) 繁蕪(w) 豁然(hu) 不可估量(lin)C奠基(din) 剩余(chn) 詛咒(z) 淺嘗輒止(zh)D撰稿(zhun) 忌恨(j) 誣蔑(w) 雙重身份(chn)2下列各組詞語中有錯(cuò)別字的一組是()A掩蓋 膚淺 義憤填膺 豁然開朗B摸索 誹謗 卓有成效 迥然不同C嫉恨 堅(jiān)韌 害人聽聞 按之若素D誣蔑 驅(qū)逐 淺嘗輒止 卓有成效3依次填入橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了。_只能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),_已經(jīng)是幸福的了。_馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域,甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域,_有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,_其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是淺嘗輒止。A雖然但然而也然而B即使也但是都而且C雖然卻不僅也而且D即使也雖然都然而4選出加點(diǎn)成語使用不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)()A很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。B美食節(jié)上,評(píng)委們對(duì)各路廚師燒的菜淺嘗輒止,往往嘗一口,就能說出好與壞。C李明有道物理題不會(huì)做,拿去問老師,老師三言兩語一點(diǎn)撥,他便豁然開朗,連說“真簡(jiǎn)單,真簡(jiǎn)單”。D每當(dāng)夜幕降臨時(shí),飯店里燈紅酒綠,熱鬧非常。二、文本閱讀(18分)閱讀下面的文字,完成58題。不僅如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),這里就豁然開朗了,而先前無論資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家或者社會(huì)主義批評(píng)家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會(huì)及其所建立的國(guó)家設(shè)施的事業(yè),參加現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級(jí)意識(shí)到自身的地位和需要,意識(shí)到自身解放的條件。斗爭(zhēng)是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)忍不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭(zhēng)。最早的萊茵報(bào)(1842年),巴黎的前進(jìn)報(bào)(1844年),德意志布魯塞爾報(bào)(1847年),新萊茵報(bào)(18481849年),紐約每日論壇報(bào)(18521861年),以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊(cè)子,在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作,最后,作為全部活動(dòng)的頂峰,創(chuàng)立偉大的國(guó)際工人協(xié)會(huì),老實(shí)說,協(xié)會(huì)的這位創(chuàng)始人即使沒有別的什么建樹,單憑這一成果也可以自豪。5“不僅如此”這個(gè)短句在文中有什么作用?(4分)答:_6“這里就豁然開朗了”的“這里”指什么?這句話在文中的表達(dá)作用是什么?(4分)答:_7上文所論述的馬克思的巨大成就是什么?(4分)答:_8作者是從哪幾方面論述“斗爭(zhēng)是他的生命要素”的?請(qǐng)加以概括說明。(6分)答:_三、類文閱讀(20分)閱讀下面的文章,完成912題。紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(節(jié)選)雨果一百年前的今天,一顆巨星隕落了。但他是永生的。他走的時(shí)候有長(zhǎng)壽的歲月,有等身的著作,還挑起過最榮耀的、也是最艱巨的責(zé)任,即培育良知,教化人類。他受到詛咒、受到祝福地走了:受到過去的詛咒,受到未來的祝福。先生們,這是榮譽(yù)的兩種美好的形式。伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過一個(gè)職能,他完成過一項(xiàng)使命。很顯然,他生來就被選定從事這件借助他在命運(yùn)的法則和自然的法則中最高尚的愿望所完成的事業(yè)。伏爾泰直接面對(duì)這種輕薄無聊而又凄慘憂郁的社會(huì),獨(dú)自一人,眼前是各種力量的聯(lián)合,宮廷、貴族、金融界;這支不自覺的力量,是盲目的一大群人;這批無惡不作的法官,他們媚上欺下,俯伏于國(guó)王之前,凌駕于人民之上;這批虛偽、狂熱、陰險(xiǎn)兼而有之的神職人員,伏爾泰,我再說一遍,獨(dú)自一人對(duì)這個(gè)社會(huì)一切丑惡力量的大聯(lián)合,對(duì)這個(gè)茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn),他接受戰(zhàn)斗。他的武器是什么?這武器輕如和風(fēng),猛如雷電一枝筆。他用這武器戰(zhàn)斗,他用這武器戰(zhàn)勝敵人。伏爾泰戰(zhàn)勝了敵人。他孤軍奮戰(zhàn),打了響當(dāng)當(dāng)?shù)囊徽?。這是一場(chǎng)偉大的戰(zhàn)爭(zhēng),是思想反對(duì)物質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng),理智反對(duì)偏見的戰(zhàn)爭(zhēng),正義反對(duì)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng),被壓迫者反對(duì)壓迫者的戰(zhàn)爭(zhēng),是仁慈的戰(zhàn)爭(zhēng),溫柔的戰(zhàn)爭(zhēng)。伏爾泰具有女性的溫情和英雄的怒火,他具有偉大的頭腦和浩瀚無際的心胸。他戰(zhàn)勝了古老的法典、陳舊的教條。他戰(zhàn)勝了封建的君主、中世紀(jì)式的法官、羅馬天主教式的神甫。他把人的尊嚴(yán)賦予黎民百姓。他教導(dǎo)人,安撫人,教化人。他為西爾旺和蒙巴伊斗爭(zhēng),如同他為卡拉斯和拉巴爾斗爭(zhēng);他承受了一切威脅,一切侮辱,一切迫害,污蔑,流亡。他不屈不撓,堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力,以嘲笑戰(zhàn)勝專制,以譏諷戰(zhàn)勝宗教的自以為是,以堅(jiān)毅戰(zhàn)勝頑固,以真理戰(zhàn)勝愚昧。我剛才用過兩個(gè)字,微笑,我說一下。微笑,就是伏爾泰。各位先生,我們要這樣說,因?yàn)?,平靜是這位哲學(xué)家偉大的一面,平衡的心態(tài)在伏爾泰身上最終總會(huì)重新確立。不論他正義的憤怒多大,總會(huì)過去,惱羞成怒的伏爾泰總會(huì)讓位于心平氣和的伏爾泰。于是,從這深邃的目光里露出了微笑。這是睿智的微笑。這微笑,我再說一遍,就是伏爾泰。這微笑有時(shí)變成放聲大笑,但是,其中蘊(yùn)涵有哲理的憂傷。對(duì)于強(qiáng)者,他是嘲笑者;對(duì)于弱者,他是安撫者。他使壓迫者不安,使被壓迫者安心。以嘲笑對(duì)付權(quán)貴,以憐憫安撫百姓。??!我們應(yīng)為這微笑感動(dòng)。這微笑里含有黎明的曙光。它照亮真理,正義,仁慈和誠(chéng)實(shí);它把迷信的內(nèi)部照得透亮,這樣的丑惡看看是有好處的,它讓丑惡顯示出來。它有光,有催生的能力。新的社會(huì),平等、讓步的欲望和這叫做寬容的博愛的開始,相互的善意,給人以相稱的權(quán)利,承認(rèn)理智是最高的準(zhǔn)則,取消偏見和成見,心靈的安詳,寬厚和寬恕的精神,和諧,和平,這些都是從這偉大的微笑中出來的。各位先生,只有希臘、意大利和法蘭西享有以人物來命名時(shí)代的特權(quán),這是文明最高的標(biāo)志。在伏爾泰之前,只有以某些國(guó)家領(lǐng)袖的名字來命名時(shí)代的先例;伏爾泰比國(guó)家領(lǐng)袖更重要,他是思想的領(lǐng)袖。到伏爾泰,一個(gè)新的紀(jì)元開始了。我們感到,從今以后人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想。文明過去曾服從武力,文明以后將服從思想。權(quán)杖和刀劍已告折斷,光明將取而代之,也就是說權(quán)威變成自由。再也沒有別的最高權(quán)力,人民只有法律,個(gè)人只有良心。對(duì)于我們每個(gè)人來說,進(jìn)步的兩個(gè)方面很清楚地顯示出來,這就是:做一個(gè)人,我們要行使自己的權(quán)力;做一個(gè)公民,我們要恪盡職守。讓我們轉(zhuǎn)身望著這個(gè)死者,這個(gè)生命,這個(gè)偉大的精神。讓我們?cè)谶@令人肅然起敬的墓前鞠躬。讓我們向這個(gè)人討教,他有益于人類的生命在一百年前已經(jīng)熄滅,但他的作品是不朽的。我們的先驅(qū)哲學(xué)家們是真理的倡導(dǎo)者,讓我們乞求這些杰出的亡靈;讓他們面對(duì)策劃戰(zhàn)爭(zhēng)的君主王朝,公開宣布人的生命權(quán),良心的自由權(quán),理性的最高權(quán)威,勞動(dòng)的神圣性,和平的仁慈性。既然黑夜出自王座,就讓光明從墳?zāi)估锍鰜恚?(1878年5月30日)9第一段作者說道:“伏爾泰不僅是一個(gè)人,他是一個(gè)世紀(jì)。他行使過一個(gè)職能,他完成過一項(xiàng)使命?!边@句話應(yīng)如何理解?(4分)答:_10伏爾泰與黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的武器是什么?伏爾泰為人類文明作了哪些貢獻(xiàn)?(6分)答:_11伏爾泰的微笑表現(xiàn)了他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)?作者為什么要突出談到伏爾泰的微笑?(6分)答:_12雨果為什么把伏爾泰生活的時(shí)代看作是“一個(gè)新的紀(jì)元”的開始?(4分)答:_四、語言運(yùn)用(10分)13仿照下面畫線部分的句式,在后面的橫線上寫出相應(yīng)的文字,使之與加線部分一起構(gòu)成排比句。(5分)沉默,是一種氣質(zhì),也是一種風(fēng)度,更是一種品格。如果沒有沉默,就沒有孕育,就沒有震蕩,就沒有突破。蛾在沉默了一冬之后,終于把飛的夢(mèng)幻變成現(xiàn)實(shí);海在沉默了一時(shí)之后,終于把驚濤的壯觀推出了地平線;_答:_14在在馬克思墓前的講話中,對(duì)于馬克思的逝世,作者回避了“死”這個(gè)詞語,而用“停止思想了”“安靜地睡著了”“永遠(yuǎn)地睡著了”等詞語來表達(dá),這些詞語符合馬克思思想家的身份,用語非常得體。請(qǐng)從用語得體的角度回答下面的問題。(不超過10字)(5分)(1)1980年10月10日,“人民藝術(shù)家”中國(guó)電影演員趙丹去世。怎樣表達(dá)一個(gè)演員之死?答:_(2)1990年,人民音樂家施光南突然發(fā)病去世。怎樣表達(dá)一個(gè)音樂家之死?答:_答案1BA項(xiàng)“空”應(yīng)讀kn;C項(xiàng)“?!睉?yīng)讀shn;D項(xiàng)“誣”應(yīng)讀w。2CC項(xiàng)“害人聽聞”應(yīng)為“駭人聽聞”,“按之若素”應(yīng)為“安之若素”。3B第一個(gè)空處是一種假設(shè)的情況,事情沒有發(fā)生,有讓步意味,所以應(yīng)選擇“即使也”。第三個(gè)空處有轉(zhuǎn)折的意味,排除C選項(xiàng)。最后一個(gè)空白處,前后分句之間明顯是遞進(jìn)關(guān)系,關(guān)聯(lián)詞“而且”最合適。4BB項(xiàng)望文生義,“淺嘗輒止”的意思是“略微嘗試一下就停下來,指對(duì)知識(shí)、問題等不作深入研究”。5有承上啟下的作用,上文寫了馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,“如此”即指代此內(nèi)容,然后又引出下文馬克思在其他方面的成就。6(1)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律的探索認(rèn)識(shí)。(2)闡述了馬克思發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律對(duì)于認(rèn)識(shí)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的本質(zhì)意義。7發(fā)現(xiàn)剩余價(jià)值規(guī)律(或稱資本主義生產(chǎn)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律)。8最早編輯報(bào)紙的工作;在歐洲各組織中的工作;創(chuàng)立國(guó)際工人協(xié)會(huì)的工作。9“一個(gè)世紀(jì)”指他所處的那個(gè)風(fēng)云變幻的法國(guó)18世紀(jì),見證了這個(gè)偉大人物。伏爾泰行使的職能和使命就是“培育良知,教化人類”,他戰(zhàn)斗過,他得勝了。這句話高度評(píng)價(jià)了伏爾泰是思想領(lǐng)袖、時(shí)代巨人。10伏爾泰用“筆”作武器。這輕如和風(fēng),猛如雷電的“筆”實(shí)際是指伏爾泰著書立說,從事文學(xué)創(chuàng)作。伏爾泰對(duì)人類的貢獻(xiàn)可歸納為兩大部分:一是通過著書立說和文學(xué)創(chuàng)作,進(jìn)行思想啟蒙,“培育良知,教化人類”;二是以一個(gè)知識(shí)分子的良知和責(zé)任感,為那個(gè)時(shí)代的弱勢(shì)人群爭(zhēng)取人權(quán),勇敢斗爭(zhēng)。11(1)對(duì)權(quán)貴和壓迫者的嘲笑,表現(xiàn)了他面對(duì)敵人不屈不撓、堅(jiān)定不移的優(yōu)秀品質(zhì);對(duì)弱者和被壓迫者的微笑,表現(xiàn)了他善良、仁慈、博愛的寬廣胸懷;微笑體現(xiàn)了伏爾泰諷刺幽默的戰(zhàn)斗風(fēng)格。(2)作者突出談到伏爾泰的微笑,著重體現(xiàn)了伏爾泰的非凡人格,表現(xiàn)出他不僅勇于戰(zhàn)斗,同時(shí)善于戰(zhàn)斗,從容不迫,游刃有余。12因?yàn)閺哪菚r(shí)起,“人類最高的統(tǒng)治權(quán)力將是思想”。思想
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