江蘇省南京市、鹽城市2017屆高三語文第二次模擬考試試卷及答案網(wǎng)頁版_中學(xué)試卷

江蘇省南京市、鹽城市2017屆高三語文第二次模擬考試試卷及答案網(wǎng)頁版_中學(xué)試卷江蘇南京市、鹽城市 2017 屆高三年級(jí)第二次模擬考試語文語文試題本試卷共 160 分?？荚囉脮r(shí) 150 分鐘。一、語言文字運(yùn)用（15 分）1.在下面一段話空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3 分）（ ）二十四節(jié)氣的 與時(shí)令奇異吻合，名稱具有東方田園美與古典詩意美。如“驚蟄”，兩個(gè)漢字組合在一起，就神奇地構(gòu)成了生動(dòng)的畫面：在一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的生 靈被喚醒了，睜開惺忪的雙眼， 地向太陽敞開了各自的門戶。歷代詩人也以天地節(jié) 氣豐富了漢語的表達(dá)空間，并以漢語印證了天地節(jié)氣的真實(shí)不虛和 。A.氣候 不謀而合 不可思議B.氣候 不約而同 不可理喻C.物候 不約而同 不可思議D.物候 不謀而合 不可理喻2.下列各句中，沒有語病的一句是（3 分）（ ）A.全球首顆量子衛(wèi)星發(fā)射升空后，天地一體化的量子保密通信與科學(xué)實(shí)驗(yàn)體系成功構(gòu)建，標(biāo)志著中國量子科學(xué)研究已處于領(lǐng)先地位。B.二次元電影你的名字火遍全國，浪漫唯美的故事、讓人有截屏沖動(dòng)的精美畫面，廣大網(wǎng)友如癡如醉，帶給人前所未有的體驗(yàn)。C.成都市區(qū)金沙遺址的發(fā)現(xiàn)，進(jìn)一步確定了古蜀文明考古學(xué)意義上的“寶墩、三星堆、金沙三部曲”，從而解決了三星堆的來龍去脈。D.2017 年社會(huì)藍(lán)皮書披露，我國的閱讀情況不容樂觀，大約 66.72%左右的被調(diào)查者表示，過去一年“一本書都沒有讀”。3.下列各句中，所引詩詞不符合語境的一項(xiàng)是（3 分）（ ）A.這部作品的可貴在于底蘊(yùn)的深厚，在于思想的爭鳴，在于審美的價(jià)值，“奇文共欣賞，疑義相與析”，讀者不妨通過閱讀來一起欣賞、探尋。B.“問渠那得清如許，為有源頭活水來?！币粋€(gè)人只有不斷汲取新的知識(shí)，才能心澄如鏡，視野開闊，始終保持清醒的頭腦與謙遜的心態(tài)。C.近年來，常有一些所謂的公共知識(shí)分子，采用斷章取義的伎倆，寫文章奚落、詆毀魯迅先生，真是“蚍蜉撼大樹，可笑不自量”。D.老一輩雖然離開了崗位，但“零落成泥碾作塵，只有香如故”，他們依然關(guān)心著年輕一代，關(guān)注著自己奉獻(xiàn)畢生的事業(yè)。4.高三畢業(yè)班的學(xué)生給語文老師贈(zèng)送對(duì)聯(lián)，下面最恰當(dāng)?shù)囊桓笔牵? 分）（ ）A.杏林分種逢春茂，桔井挹泉滋蕙香B.有聲畫譜描人物，無字文章寫古今C.書味本長宜細(xì)索，硯田可種勿拋荒D.杏壇文章傳承遠(yuǎn)，樓觀道德浸潤深5.下列句子排列順序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 分）（ ）倒洗澡水連盆中的嬰兒一起倒掉，顯然不明智。在中國古代，教化的目的是傳播禮樂文明，規(guī)范社會(huì)秩序。如果能拋棄成見，不因名累實(shí)，這一概念必將以新的面貌進(jìn)入學(xué)術(shù)界，實(shí)現(xiàn)其當(dāng)代意義。 如果提倡教化，很有可能被視為封建思想的死灰復(fù)燃，從而遭到嚴(yán)厲批判。但在 20 世紀(jì)西學(xué)東漸的過程中，“教化”變成了等同于吃人禮教的一個(gè)貶義詞。A. B. C. D.二、文言文閱讀（18 分）閱讀下面的文言文，完成 69 題。誨侄等書元 稹告侖等：吾謫竄方始，見汝未期，粗以所懷，貽誨于汝。汝等心志未立，冠歲行登，能不自懼？吾不能遠(yuǎn)諭他人，汝獨(dú)不見吾兄之奉家法乎？吾家世儉貧，先人遺訓(xùn)?？种卯a(chǎn)怠子 孫，故家無樵蘇之地 ，爾所詳也。吾竊見吾兄，自二十年來，以下士之祿，持窘絕之家，其間半是乞丐羈游，以相給足。然而吾生三十二年矣，知衣食之所自，始東都為御史時(shí)。吾常自思，尚不省受吾兄正色之訓(xùn)，而況于鞭笞詰責(zé)乎？吾尚有血誠，將告于汝：吾幼乏岐嶷 ，十歲知方，嚴(yán)毅之訓(xùn)不聞，師友之資盡廢。憶得初讀書時(shí)，感慈旨一言之嘆，遂志于學(xué)。是時(shí)尚在鳳翔，每借書于齊倉曹家，徒步執(zhí)卷，就陸姊夫師授，棲棲勤勤其始也。若此至年十五，得明經(jīng)及第，因捧先人舊書，于西窗下鉆仰沉吟，僅于不窺園井矣。如是者十年，然后粗沾一命，粗成一名。及今思之，上不能及烏鳥之報(bào)復(fù)，下未能減親戚之饑寒，抱釁終身，偷活今日。故李密云：“生愿為人兄，得奉養(yǎng)之日長。”吾每念此言，無不雨涕。汝等又見吾自為御史來，效職無避禍之心，臨事有致命之志，尚知之乎？吾此意雖吾兄弟未忍及此，蓋以往歲忝職諫官，不忍小見，妄干朝聽，謫棄河南，泣血西歸，生死無告。不幸馀命不殞，重戴冠纓，常誓效死君前，揚(yáng)名后代，歿有以謝先人于地下耳。嗚呼！及其時(shí)而不思，既思之而不及，尚何言哉？今汝等父母天地，兄弟成行，不于此時(shí)佩服詩書，以求榮達(dá)，其為人耶？其曰人耶？汝等出入游從，亦宜切慎。吾生長京城，朋從不少，然而未嘗識(shí)倡優(yōu)之門，不曾于喧嘩縱觀，汝信之乎？吾終鮮姊妹，陸氏諸生，念之倍汝。汝因便錄此書寄之，庶其自發(fā)。千萬努力，無棄斯須。稹付侖、鄭等。（選自元稹集，有刪節(jié)）【注】樵蘇之地：指薄田。岐嶷：形容幼年聰慧。6.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是(3 分)（ ）A.汝等心志未立，冠歲行登 登：達(dá)到B.以下士之祿，持窘絕之家 窘：窮困C.吾幼乏岐嶷，十歲知方 方：正直D.吾終鮮姊妹 鮮：缺少7.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3 分）（ ）A.元稹感激兄長對(duì)家庭的貢獻(xiàn)和對(duì)自己的愛護(hù)，為自己年輕時(shí)不諳世事、不理解兄長的教誨而感到愧疚。B.母親教誨元稹，要他借書而讀，不窺園井，使得他能立志于學(xué)業(yè)，研讀深思，終于獲得了官職與名望。C.元稹任諫官，雖因敢于進(jìn)諫而遭貶謫，但他仍誓言要效力獻(xiàn)身于君主，播揚(yáng)名聲于后代，以告慰祖先。D.元稹讀書得陸姓姐夫傳授，對(duì)諸外甥情感頗深，他叮囑侄子將此信抄寄陸氏諸生，亦有 “誨甥”之意。8.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8 分）（1）吾謫竄方始，見汝未期，粗以所懷，貽誨于汝。（4 分）譯句： （2）效職無避禍之心，臨事有致命之志，尚知之乎？（4 分）譯句： 9.元稹對(duì)侄輩主要有哪些教誨？請(qǐng)簡要概括。（4 分） 三、古詩詞鑒賞（11 分）閱讀下面這首宋詞，完成 1011 題。唐多令劉辰翁明月滿滄洲。長江一意流。更何人、橫笛危樓。天地不管興廢事，三十萬、八千秋 。落葉女墻頭。銅駝 無恙否？看青山、白骨堆愁。除卻月宮花樹下，塵坱莽 、欲何游？【注】三十萬、八千秋：佛家語，指災(zāi)難深重、歷劫長久。本詞作于 1276 年中秋前。是年正月，元兵入杭州。銅駝：古代置于宮門外的銅鑄駱駝。坱莽：廣大無邊的樣子。10.簡要分析上片開頭兩句在詞中的作用。（5 分） 11.“看青山、白骨堆愁”中“堆”了哪些“愁”？“堆”字有什么樣的表達(dá)效果？（6 分） 四、名句名篇默寫（8 分）12.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（8 分）（1）三歲為婦，靡室勞矣； ，靡有朝矣。（詩經(jīng)&衛(wèi)風(fēng)&氓）（2）此中有真意， 。（陶淵明飲酒）（3）聞道有先后， ，如是而已。（韓愈師說）（4）無言獨(dú)上西樓，月如鉤。 。（李煜相見歡）（5）寄蜉蝣于天地， 。哀吾生之須臾， 。（蘇軾赤壁賦）（6）輔車相依， 。（左傳&僖公五年）（7）判天地之美， 。（莊子&天下）五、現(xiàn)代文閱讀：文學(xué)類文本（20 分）閱讀下面的作品，完成 1316 題。騎一頭蟋蟀夜行宋長征蟋蟀是卑微的歌者，城市是傲嬌者的天堂，你很難在鋼筋水泥的叢林聽見蟋蟀的歌唱。只有在鄉(xiāng)村，蟋蟀才肯抽出纖細(xì)的弓弦。背景是空曠的田野，清澈的月光是上帝設(shè)置的燈光，樹葉是幕后的天使合唱團(tuán)，拉開夜之帷幕，熟悉的鄉(xiāng)村小夜曲開始奏響。我太熟悉這樣輕柔的旋律，谷物的香甜在村莊彌漫，嬰孩在睡夢(mèng)中露出天真的笑容，一只狗尚未因?yàn)榘讜兊淖分鸲＞?，深深陷入這美妙的旋律。也許，這樣的夜色只有一次，即便只有一次也因?yàn)榍锵x的歌唱而繾綣。也許，這樣的場(chǎng)景已經(jīng)持續(xù)了千年，只是我們?cè)诮袢盏脑鹿庀虏澎o下心來，聽蟋蟀彈奏月光的琴弦。促織鳴，懶婦驚，說的是一種鄉(xiāng)村狀態(tài)。如果到了蟋蟀歌唱的時(shí)節(jié)，一個(gè)村莊里的婦人還未給丈夫和孩子預(yù)備御寒的衣物，那么她會(huì)心生慌亂，趕緊趁著明亮的月光，紡紗織布，縫補(bǔ)衣物。這是民諺的一種溫暖，以蟲為名，提醒季節(jié)的變遷。周作人在知堂隨筆中說： “因了秋蟲的鳴聲引起來的感想，第一就是秋天來了，仿佛是一種警告?！蔽乙灿羞@樣的感覺。每逢入秋，就覺得時(shí)間一下子短了起來，白日里尚未做多少事情，夕陽就掛在了樹梢。接下來是冷風(fēng)吹，接下來是秋雨綿綿，接下來是雪花飄，好像一年的時(shí)光就這么恍惚一下過完，讓人不免悲嘆。不知何時(shí)起人們發(fā)明了斗蟋蟀。宋理宗時(shí)，丞相賈似道十分喜愛斗蟋蟀，將其位于杭州西湖葛嶺的住所命名為“斗閑堂”，并撰寫了促織經(jīng)。不得不說這是一次曠古未聞的發(fā)明，一個(gè)丞相不研究如何治理國家，處理內(nèi)憂外患，卻以蟲之名進(jìn)行了另外一個(gè)行業(yè)的探索，到最后只留下“朝中無宰相，湖上有平章”的笑料。聊齋志異中的促織，說的是人世寒涼。為滿足宮中斗蟋蟀之樂而“歲征民間” 的任務(wù)攤派到了一個(gè)叫成名的人身上，成名不過是一個(gè)被官吏陷害的里正，面對(duì)征促織的任務(wù)，既不敢斂戶口，又無力抵償，形勢(shì)所逼，只能自行捕捉。無所得，只有“轉(zhuǎn)側(cè)床頭，惟思自盡”。故事以兒子化身為促織，成名入宮獻(xiàn)促織得厚賞而結(jié)束，得到了喜劇形式的大圓滿。而我卻很久不能從曲折離奇的情節(jié)中走出來。最近有消息說：“每年 7 月中旬至 8 月底，來自全國各地的蟋蟀愛好者匯集在泰安泗店鎮(zhèn)收購蟋蟀，木工、泥瓦工甚至周邊的上班族，都會(huì)專門抽出時(shí)間到田間地頭抓蟋蟀，外出務(wù)工的泗店人也會(huì)以各種理由丟下工作回鄉(xiāng)抓蟋蟀。村民介紹說常年抓蟋蟀的抓上一個(gè)月至少收入在一萬五以上?！边@是一則如假包換的信息。當(dāng)蟋蟀成為了一種產(chǎn)業(yè)，疏忽的卻是其巨大的鄉(xiāng)村背景。于是，我在百度輸入“斗蟋蟀賭博”，類似“上海破獲斗蟋蟀賭博，單場(chǎng)輸贏 高達(dá) 5 萬元”“男子因斗蟋蟀賭博被賭友捅死”的條文達(dá)兩萬多條。我小時(shí)就喜歡蟋蟀的歌唱。坐在門前的石墩上，聽縹緲的夜色中傳來輕柔的鳴唱，小心翼翼走到叫聲所在的地方，忽而又聽它的聲音在別處響起。再次走近，它卻又在另一個(gè)地方逍遙起來。由此，我斷定蟋蟀是用靈魂在歌唱，小小的身體能發(fā)出一種飄忽的聲音，游走在鄉(xiāng)村的夜色里。我到底是沒有親眼見過斗蟋蟀，我也不愿看見同類廝殺的場(chǎng)景。我所看見的蟋蟀，拋卻被作為玩物的身份，應(yīng)該是天籟中的音符之一，流淌的月光下，從詩經(jīng)&蟋蟀中彈跳而出，落在安靜的書桌上?！绑霸谔?，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿?！痹诳嘈信c享樂之間應(yīng)該還有一條道路，就是要有作為人的起碼憂患意識(shí)。那么，我情愿騎一頭蟋蟀夜行，走過多情的人間。（選自山東文學(xué)2016 年第 4 期，有刪改）13.賞析第段中畫線語句的表達(dá)特色。（4 分） 14.本文第段引用丞相賈似道的材料有什么作用？請(qǐng)簡要分析。（6 分） 15.“當(dāng)蟋蟀成為了一種產(chǎn)業(yè)，疏忽的卻是其巨大的鄉(xiāng)村背景?！闭?qǐng)解說這句話的含意。（4 分） 16.請(qǐng)?zhí)骄课念}“騎一頭蟋蟀夜行”的意蘊(yùn)。（6 分） 六、現(xiàn)代文閱讀：實(shí)用類文本（18 分）閱讀下面的文字，完成 1719 題。文史學(xué)家胡小石胡小石原籍嘉興，生于南京。其父季石先生為晚清舉人，曾在南京候補(bǔ)，故舉家遷居南京。季石先生曾師從興化劉熙載，受劉氏影響，很早就引導(dǎo)胡小石走上博學(xué)多能的道路。1906 年小石先生考取了兩江優(yōu)級(jí)師范預(yù)科，因做了一篇很好的文章，受到學(xué)堂監(jiān)督李瑞清（梅庵）先生激賞，成了梅庵先生悉心指導(dǎo)的入室弟子。梅庵先生又介紹他拜于散原老人陳三立門下學(xué)習(xí)詩學(xué)，由專習(xí)唐人七絕入手，而后兼習(xí)各體，他所作絕句，旨趣神妙，風(fēng)調(diào)雋美，直追中晚唐。陳三立先生贊其詩：“仰追劉賓客（禹錫），為七百年來罕見。”今人錢仲聯(lián)主編的近代詩鈔錄入小石詩作達(dá)八十多首，稱其風(fēng)格獨(dú)特。先生寓滬時(shí)，滬上寓居不少遺老，其中不乏宿學(xué)之士，有幸向他們請(qǐng)教,獲益很多。20 年代初，先生在北京女子高等師范學(xué)校任教。曾給學(xué)生講授過修辭學(xué)、詩歌選作、中國文學(xué)史等課，許多課程尚屬“篳路藍(lán)縷以啟山林”的階段。先生講課，于每一時(shí)代取其代表性作品加以剖析，于每時(shí)代文學(xué)，分別其主流與支流，探究其來龍去脈，使之真正具有“史” 的規(guī)模。這在當(dāng)時(shí)是很有獨(dú)創(chuàng)性的。小石先生治學(xué)作文就是這樣追求獨(dú)出手眼，有自己的真知灼見，決不俯仰隨人，亦步亦趨。他講招魂，不僅根據(jù)史記屈原傳贊來糾正王逸以來認(rèn)為是宋玉所作的錯(cuò)誤看法，斷定為屈原所作，而且從考古學(xué)角度列舉楚墓的大墓群新出土的精美文物加以印證，由此推知詩中所寫楚國貴族生活確有現(xiàn)實(shí)依據(jù)，并非虛飾夸張，不是過之而是不及；他認(rèn)為招魂主旨是屈原招楚懷王之魂，非楚國之魂，亦非自招。除屈原以外，小石先生最喜愛與崇敬的詩人就是杜甫。小石先生稱贊杜甫是一位“詩國革命家”，作詩總是以求新為貴。老杜以詩描寫時(shí)事，為詩之歷史化；以詩發(fā)抒議論，為詩之散文化。至于老杜沖決舊藩籬，化賦為詩，在詩史上獨(dú)辟一途，更是前所未有的。他對(duì)杜詩含英咀華，深得其中三昧，多發(fā)前人所未發(fā)。小石先生對(duì)杜甫的摯愛是深厚而綿長的。在他離開人世的前一年，在南京大學(xué)紀(jì)念校慶舉辦的講座中，七十三歲高齡的他以抱病之身，走上講臺(tái)，滿懷激情地把自己最喜愛的詩人杜甫及其詩作精華北征與羌村三首介紹給廣大師生。聽眾很多，除了中文系的師生，還有外系師生，整個(gè)大教室內(nèi)座無虛席。無論是在當(dāng)年的中央大學(xué)，還是在以后的南京大學(xué)，胡小石都是最有學(xué)術(shù)威望、最受學(xué)生歡迎的教授之一。授課之余，先生常邀學(xué)生數(shù)人，或是去城南城北幾個(gè)老字號(hào)菜館品嘗佳肴，或是去清涼山掃葉樓飲茶品茗。先生好昆曲?？箲?zhàn)前，蘇州昆曲到南京演出，已沒多少人聽，而胡小石每場(chǎng)必到，他與黃侃教授總是合買幾十張票，邀請(qǐng)弟子們觀看。每到精絕處，他一鼓掌，學(xué)生就在后排響應(yīng)，齊聲叫好，向演員表示鼓勵(lì)。弟子們時(shí)常到家中拜訪，師生談笑風(fēng)生，樂此不疲。每到就餐時(shí)分，弟子起而告辭，他總是熱情留客吃飯。當(dāng)時(shí)市面上柴草緊張，保姆見胡小石又留客吃飯，面帶難色：“先生，家中沒柴燒了?！焙∈粦?yīng)答：“不要緊，把我書房里的報(bào)紙拿去燒就行了?！弊x到這般雅事，今人笑則笑矣，但先生在舉手投足間蘊(yùn)藏的匠心，卻是讓人深味。胡門弟子、著名教授程千帆曾憶：一日，先生讀柳宗元酬曹侍御過象縣見寄，讀著讀著，便情不自禁地拿著書唱了起來，唱了一遍又一遍。五六遍之后，先生把書一擲，對(duì)諸生說：“你們走吧，我什么都告訴你們了?！焙∈某詈蛿S書，完成的是一次次漂亮的以心傳心：我把什么都告訴你們了，夫復(fù)何言？（選自學(xué)苑奇峰文史學(xué)家胡小石，有刪改）資料鏈接：小石師給我們傳授知識(shí)，是沒有“課堂”界限的，一遇有機(jī)會(huì)，他就興致勃勃地帶我們?nèi)ソ佑|外面的精彩世界?；蚴强磻蚯莩?，或是去踏訪古跡，或是一邊品嘗傳統(tǒng)佳肴，一邊談今論古，在潛移默化中提高了學(xué)術(shù)素養(yǎng)這令其他專業(yè)的研究生羨慕不已。 （摘自獨(dú)向深山深處行憶胡小石師）17.胡小石為什么能成為文史領(lǐng)域的一代宗師？請(qǐng)簡要概括。（6 分） 18.胡小石在治學(xué)作文上的“獨(dú)出手眼”有哪些表現(xiàn)？（6 分） 19.胡小石與學(xué)生交往的雅事中蘊(yùn)藏著怎樣的“匠心”？請(qǐng)簡要分析。（6 分） 七、作文(70 分)20.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于 800 字的文章；文體不限，詩歌除外。 （70 分）一位藝術(shù)家挑選了一些游客在柏林大屠殺紀(jì)念館的搞怪留影，然后將圖片中肅穆的建筑背景替換為大屠殺中真實(shí)的場(chǎng)景。背景一換，納粹種族清洗的歷史便瞬間來到眼前，累累白骨、層層尸墻，游客的搞怪行為特別顯眼。這位藝術(shù)家說：“在我看來，這是一個(gè)很沉重的地方?！苯K省南京市、鹽城市 2017 屆高三年級(jí)第二次模擬考試語文附加題注意事項(xiàng)：1.由選考?xì)v史科目的考生解答，其他考生不做。本試卷總分 40 分，考試用時(shí) 30 分鐘。2.答題前，考生務(wù)必將學(xué)校、姓名、考試號(hào)寫在答題紙指定區(qū)域內(nèi)。答案寫在答題紙上對(duì)應(yīng)題目的橫線上?？荚嚱Y(jié)束后，請(qǐng)交回答題紙。一、閱讀材料，完成 2123 題。（10 分）今人作文，皆不足為文，大抵專務(wù)節(jié)字更易新好生面辭語至說義理處又不肯分曉觀前輩歐蘇諸公作文何嘗如此？圣人之言坦易明白，因言以明道，正欲使天下后世由此求之。使圣人立言要教人難曉，圣人之經(jīng)定不作矣。若其義理精奧處，人所未曉，自是其所見未到耳。學(xué)者需玩味深思，久之自可見。（節(jié)選自朱熹文論）21.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?5 處）（5 分）大 抵 專 務(wù) 節(jié) 字 更 易 新 好 生 面 辭 語 至 說 義 理 處 又 不 肯 分 曉 觀 前 輩 歐 蘇 諸 公作 文 何 嘗 如 此 ？22.與朱熹同為“程朱理學(xué)”代表人物的“二程”分別是誰？（2 分） 23.作者認(rèn)為今人作文怎樣才能“足為文”？請(qǐng)用自己的話概括。（3 分） 二、名著閱讀題（15 分）24.下列對(duì)有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5 分）（ ）（ ）A三國演義中趙子龍忠心耿耿，英勇善戰(zhàn)，他單騎救主大戰(zhàn)長坂坡，截江奪阿斗挫敗周瑜陰謀，參與伐魏力斬韓德父子五人。B邊城中，老船夫向二佬求證那晚唱歌的情形，二佬說“做傻子唱過一晚的歌”，語氣中既有自己的悔恨，也有對(duì)老船夫害死大佬的埋怨。C茶館以陳設(shè)的變化昭示三個(gè)不同時(shí)代的特征，“莫談國事”的紙條越寫越大，數(shù)目越來越多，預(yù)示著社會(huì)的壓抑和危機(jī)越來越深重。D紅樓夢(mèng)中，鐵檻寺凈虛為幫人搶親，給熙鳳三千兩銀子來擺平此事；鳳姐和賈璉勾結(jié)官府，迫使已有婚約的張金哥和守備之子雙雙自盡。E莎士比亞的語言內(nèi)涵豐富，如哈姆萊特的獨(dú)白“死了；睡著了；睡著了也許還會(huì)做夢(mèng)”，寓意即使死亡，反抗黑暗、重整乾坤的理想還在。25.簡答題。（10 分）（1）魯迅通過風(fēng)波中的七斤與頭發(fā)的故事中的 N 先生對(duì)剪辮子的不同態(tài)度，分別塑造了什么樣的人物形象？請(qǐng)簡要概括。（4 分） （2）子夜第十七章，在吳蓀甫和趙伯韜談判后，有這樣一段描寫：“然而這兩個(gè)月的心血算是白費(fèi)了！吳蓀甫自言自語地哼出了這一句來，在那靜悄悄的大客廳里有一種刺耳的怪響。他跳起來，愕然四顧，疑心這不是他自己的話?！贝藭r(shí)他面臨什么樣的困 境？這段描寫體現(xiàn)了吳蓀甫什么樣的心理？（6 分） 三、材料概括分析題（15 分）閱讀下面的材料，完成 2628 題。讀一部小說要比看一幢建筑更為復(fù)雜。要了解小說家創(chuàng)作過程中的細(xì)枝末節(jié)，也許最簡便的辦法不是讀，而是寫，親自去嘗試一下把握語詞有多么艱險(xiǎn)。當(dāng)你想用語詞來重現(xiàn)某一印象深刻的景象時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它已散亂成了千百個(gè)相互矛盾的片斷。這些片斷，有些需要淡化，有些需要強(qiáng)化，而在寫的過程中，你還有可能根本就把握不住情感本身。這樣的話，你不妨丟開自己的那些亂糟糟的稿紙，翻開某個(gè)偉大小說家的作品來讀一讀。這時(shí)你就更加體會(huì)到他們的高超技藝了。在那里，我們不僅會(huì)面對(duì)一個(gè)與眾不同的作家，而且還生活在一個(gè)與眾不同的世界里。譬如，在魯濱孫漂流記里，我們沿著一條平坦的大路行進(jìn)；事物和事物的次序就是一切。然而，如果說荒野和歷險(xiǎn)對(duì)笛福來說就是一切的話，那么對(duì)簡&奧斯汀來說就什么也不是了。在她那里，只有客廳和人們的閑聊，以及從他們的閑聊中像鏡子一樣反映出來的個(gè)性。而當(dāng)我們?cè)俎D(zhuǎn)向哈代時(shí)，我們又如置身于沼澤地里，頭頂上是滿天的星光。那里所顯示的，則是人性的另一面，是獨(dú)處孤寂時(shí)最強(qiáng)烈的那陰暗的一面。我們與之打交道的，與其說是人，不如說是自然和命運(yùn)。不過盡管他們的世界各不相同，每個(gè)世界自身卻是和諧一致的。每個(gè)世界的創(chuàng)造者都恪守自己的視角法則，所以不管他們多么使我們費(fèi)神，卻從來不會(huì)像二三流作家那樣，常把兩種不同的現(xiàn)實(shí)引入同一本書，弄得我們無所適從。讀小說是一門艱難而復(fù)雜的藝術(shù)，如果你想真正掌握某個(gè)小說家給你的一切，你不僅需要有非常敏銳的感受力，還需要有非常大膽的想象力。（節(jié)選自弗吉尼亞&伍爾夫怎樣讀小說，有刪改）26.作者認(rèn)為“要了解小說家創(chuàng)作過程中的細(xì)枝末節(jié)，也許最簡便的辦法不是讀，而是寫”， 理由是什么？（3 分） 27.在作者看來，笛福、簡&奧斯汀、哈代的小說創(chuàng)作分別有什么樣的特點(diǎn)？（6 分） 28.根據(jù)作者的觀點(diǎn)，我們應(yīng)該怎樣讀小說？（6 分） 江蘇省鹽城市2017屆高三年級(jí)第二次模擬考試語 文 參 考 答 案第卷1C2A(B、偷換主語；C、賓語殘缺；D、成分贅余)3D（可為“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”等）4D5B6C（方：道理。語出論語&先進(jìn)：“比及三年，可使有勇，且知方也。”）7B（借書而讀，不窺園井非母親的要求）8（1）我被貶官外放剛剛開始，再見到你們的時(shí)間難以預(yù)期，我簡略地把所想的心思，留給你們作為教誨。（4分。每句1分，重點(diǎn)為“謫竄”“期”“所懷”“貽”）（2）效命職守從無躲避災(zāi)禍的念頭，遇到情況就有舍棄生命的心志，你們還知道嗎？（4分。重點(diǎn)為“效職”“致命”“志”“尚乎”）9愛惜光陰，遵守家訓(xùn)，讀書進(jìn)取，謹(jǐn)慎交際。（4分。每點(diǎn)1分）10意境闊大，烘托愁情的濃重；與“橫笛危樓”一起營造清冷氛圍，奠定抒情基調(diào)；引出“天地不管興廢事”的感嘆；與下片“除卻月宮花樹下”相呼應(yīng)。（5分。每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可）11.（1）國都淪陷，劫難深重的興廢之憂；百姓慘遭兵亂，白骨露于野的悲愁；現(xiàn)實(shí)沉悶，無處可去的郁悶。（3分。每點(diǎn)1分）（2）化無形為有形，描寫了百姓死難之多，形象表達(dá)“愁”之深重。（3分。每點(diǎn)1分）12（1）夙興夜寐 （2）欲辨已忘言 （3）術(shù)業(yè)有專攻 （4）寂寞梧桐深院鎖清（5）渺滄海之一粟 羨長江之無窮 （6）唇亡齒寒 （7）析萬物之理13.（1）采用比喻、比擬的修辭手法，生動(dòng)形象地描摹蟋蟀歌唱時(shí)的美妙形態(tài)；（2）運(yùn)用烘托映襯的寫作手法，用田野、月光、樹葉等闊大背景突出蟋蟀歌唱的自豪驕傲；（3）將視覺和聽覺結(jié)合起來，營造寧靜又熱鬧的獨(dú)特的鄉(xiāng)村氛圍。（4分。每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可）14.（1）內(nèi)容上，說明斗蟋蟀之風(fēng)由來已久，表達(dá)了作者對(duì)不務(wù)正業(yè)的封建官吏的嘲諷；（2）結(jié)構(gòu)上，自然引出下文由斗蟋蟀引發(fā)的悲喜劇；（3）表達(dá)上，豐富了作品的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)閱讀趣味，激發(fā)讀者聯(lián)想。（6分。每點(diǎn)2分）15.（1）“蟋蟀成為了一種產(chǎn)業(yè)”揭示了斗蟋蟀之風(fēng)蔓延全國的現(xiàn)狀；“疏忽的卻是其巨大的鄉(xiāng)村背景”預(yù)示著這種現(xiàn)象對(duì)鄉(xiāng)村生活的嚴(yán)重危害；（2）此句表明了作者對(duì)當(dāng)前利益至上的城鄉(xiāng)生活有著深深的憂患。（4分。每點(diǎn)2分）16.（1）抒發(fā)作者愿與蟋蟀為伴，重返自然的心愿；（2）勸告人們不要玩物喪志，而應(yīng)淡泊處世，享受寧靜之美；（3）希望人類重情，熱愛生靈，平等地對(duì)待生命；（4）提醒人們時(shí)光流逝，珍惜光陰。（6分。每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可）17深厚的家學(xué)淵源，轉(zhuǎn)益多師的學(xué)習(xí)，執(zhí)著的創(chuàng)新品格，閑雅的生活情趣。（6分。每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可）1820年代初開創(chuàng)了文史教學(xué)課程；七絕創(chuàng)作風(fēng)格獨(dú)特；招魂研究糾正了歷史上的錯(cuò)誤；杜甫詩研究發(fā)前人之所未發(fā)。（6分。每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)即可）19做學(xué)問要有寬廣的知識(shí)面（學(xué)習(xí)不僅在課堂）；在潛移默化中提高學(xué)術(shù)素養(yǎng)；專心治學(xué)，用心讀書，培養(yǎng)情趣。（6分。每點(diǎn)2分。意思對(duì)即可）20略，參照高考標(biāo)準(zhǔn)文言文參考譯文告侖侄等:我被貶官外放剛剛開始，再見到你們的時(shí)間難以預(yù)期，我簡略地把所想到的心思，留給你們作為教誨。你們的志向還沒有確立，卻將要滿二十歲而成年了，你們能不自己警懼嗎？我不能遠(yuǎn)以其他人作比，你們難道沒見我兄長是如何奉行家法的嗎？我們家世代貧困節(jié)儉，先輩傳下遺訓(xùn)，常怕廣置家產(chǎn)會(huì)使子孫懶惰，所以家里沒有薄田可種，這是你們清楚地知道的。我私下看到我的兄長，二十年以來，以最低的俸祿來維持窮困至極的家庭生活，其中一半要靠奔波在外，向人乞求，來供給家用的不足。然而我生來已經(jīng)三十二歲了，懂得衣食的來源，是開始于我在東都洛陽任東臺(tái)監(jiān)察御史時(shí)。我常常自思，我還不能懂得接受兄長嚴(yán)肅地教訓(xùn)，更何況是用鞭笞懲罰，用惡語責(zé)問呢？我還有肺腑之言，將告訴你們:我自幼缺乏聰慧的見識(shí)，十歲時(shí)才懂得道理，父親嚴(yán)厲剛毅的訓(xùn)導(dǎo)無由聽聞，師友的幫助一概沒有。記得剛開始讀書時(shí)，母親的一句教誨令我感嘆，從此就立志于學(xué)業(yè)。那時(shí)還在鳳翔，常常向齊倉曹家去借書，徒步拿著書卷，到姐夫陸翰那里拜師求教，那是我辛勤忙碌讀書的開始。像這樣到了十五歲時(shí)，我考中了明經(jīng)科舉，于是就捧著先人的舊書，在西窗下研讀深思，幾乎足不出戶，專心苦學(xué)。像這樣十年，之后才勉強(qiáng)做了一介