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初中九年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文教學(xué)計(jì)劃及教案寶臺(tái)鄉(xiāng)中心學(xué)校李仕德初中語(yǔ)文九年級(jí)上冊(cè)教材,體現(xiàn)了以人為本的教育觀念,充分顯示了語(yǔ)文工具性的特性,是一種文化的載體。為了完成好這學(xué)期的教學(xué)任務(wù),全面提高學(xué)生的文化修養(yǎng)素質(zhì)和運(yùn)用語(yǔ)文的能力,特制訂如下計(jì)劃。一、教材分析本冊(cè)共有25篇課文(其中講讀12篇,自讀13篇),分為四大板塊,閱讀、寫(xiě)作、口語(yǔ)交際、語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)、課外古詩(shī)詞背誦。二、學(xué)生情況分析九年級(jí)二班共46人。由于他們還不太適應(yīng)新課程,再加上基礎(chǔ)知識(shí)較差,上學(xué)期成績(jī)不太理想,班上的優(yōu)生太少,差生較多,中間力量薄弱。因此這學(xué)期的教學(xué)任務(wù)艱巨,希望通過(guò)我們師生的共同努力,在期末考試中他們的語(yǔ)文水平有所提高。三、學(xué)期目標(biāo)(一)思想目標(biāo)在聯(lián)系生活的基礎(chǔ)上,能有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),增加學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力,發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)感和思維,養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣,并努力開(kāi)拓學(xué)生的視野,注重其創(chuàng)新精神的培養(yǎng),提高文化的品位和審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義道德,使之具有較健康的發(fā)展逐步形成健全的人格。(二)知識(shí)目標(biāo)懂得記敘文的基本知識(shí),能運(yùn)用基本知識(shí)來(lái)閱讀,分析簡(jiǎn)短的記敘文。加強(qiáng)朗讀背誦的能力,增強(qiáng)語(yǔ)感,積累語(yǔ)言。(三)能力目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)掌握一定的學(xué)習(xí)方法,養(yǎng)成習(xí)慣積累一定的詞匯,能把內(nèi)心的情感、思想,通過(guò)語(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái),學(xué)會(huì)對(duì)生活的觀察和分析、表達(dá)。四、達(dá)到目標(biāo)的途徑與措施在教學(xué)中,注重激發(fā)學(xué)生的興趣,依照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,結(jié)合教材特點(diǎn),科學(xué)合理地分配課時(shí),滲透先進(jìn)的教育思想,力求精講,多讓學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦,給他們更大的自由發(fā)展空間,加強(qiáng)預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí),讓他們多讀,適當(dāng)?shù)剌o之電教手段,努力減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),注重學(xué)生的培優(yōu)輔差工作,體現(xiàn)教師和學(xué)生的互動(dòng),以學(xué)生的發(fā)展為中心,注重學(xué)生學(xué)習(xí)方式及思維能力的養(yǎng)成。注重技能、技巧的傳授,由課內(nèi)到課外,由知識(shí)到能力,追求教學(xué)的藝術(shù)性。突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn),重在教學(xué)思路的啟發(fā)和教學(xué)方法的創(chuàng)新,爭(zhēng)取全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。五、教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。周內(nèi)容課時(shí)數(shù)1陳涉世家唐雎不辱使命52隆中對(duì)出師表詩(shī)詞曲五首53第六單元作文檢測(cè)44沁園春雪雨說(shuō)65星星變奏曲外國(guó)詩(shī)兩首46第一單元作文檢測(cè)57敬業(yè)與樂(lè)業(yè)紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)68傅雷家書(shū)兩則致女兒的信49第二單元作文檢測(cè)610中期復(fù)習(xí)、考試、評(píng)價(jià)611故鄉(xiāng)孤獨(dú)之旅512我的叔叔于勒心聲413第三單元作文檢測(cè)514事物的正確答案不止一個(gè)應(yīng)有格物致知的精神615短文兩篇中國(guó)人失掉自信力了嗎416第四單元作文檢測(cè)517智取生辰綱楊修之死618范進(jìn)中舉香菱學(xué)詩(shī)419第五單元作文檢測(cè)520期末復(fù)習(xí)、檢測(cè)10本學(xué)期約計(jì)20周,九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)共計(jì)120課時(shí)完成教育教學(xué)任務(wù)。李仕德二00九年九月一日第五單元單元內(nèi)容概括本單元所選取的課文都是古典小說(shuō)。要人類(lèi)的精神世界里,無(wú)數(shù)先哲呼喚自由和正義,傾訴對(duì)藝術(shù)的深切感情,詮釋親情,愛(ài)情的本質(zhì)雖然他們?cè)诓煌臅r(shí)代、不同的國(guó)度里分別述說(shuō)著各自的事情,言辭或激烈,或產(chǎn)和,但是對(duì)人類(lèi)的關(guān)注卻是相同的。這些課文在洋溢著激情的同時(shí),蘊(yùn)含著深刻的哲理,細(xì)細(xì)品讀,將使學(xué)生對(duì)人生、事業(yè)、愛(ài)情、藝術(shù)等問(wèn)題有逐漸深入的領(lǐng)悟與思考,從而拓寬學(xué)生的精神疆域、思想空間。單元目標(biāo)1理解、積累課文中的詞語(yǔ)。2積累記誦文中的經(jīng)典語(yǔ)句、格言。3初步學(xué)習(xí)“舉例子”和“計(jì)道理”兩種論證方法。4學(xué)習(xí)運(yùn)用比較閱讀,廣思博取,提高閱讀能力。教學(xué)方法本單元的課文大多文采飛揚(yáng),應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)境中理解、積累和掌握豐富的詞句(注意對(duì)使用頻率不同的詞語(yǔ)、格言應(yīng)區(qū)別對(duì)待;有的會(huì)讀會(huì)認(rèn)、知其大意即可;有的則要會(huì)用。)教學(xué)安排本單元教學(xué)擬用八課時(shí)完成,精讀課文各兩課時(shí),自讀課文各一課時(shí)。17智取生辰綱教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1了解古代白話,認(rèn)識(shí)詞義的古今差異,積累“慪、端的、干系、尋思、逞辯、勾當(dāng)”等詞語(yǔ)。2了解施耐庵與水滸,了解楊志的出身與遭遇。能力目標(biāo)1把握波瀾起伏的情節(jié),體會(huì)作者構(gòu)思的巧妙,培養(yǎng)學(xué)生閱讀古典名著的興趣。2品味刻畫(huà)細(xì)致入微的人物描寫(xiě),把握楊志的個(gè)性特征,學(xué)習(xí)作者寫(xiě)人的獨(dú)特手法。3賞析“天熱”的文字,體會(huì)環(huán)境描寫(xiě)的作用。德育目標(biāo)做事要有頭腦,忌心浮氣躁,學(xué)做說(shuō)話有分寸、做事有謀略的人。教學(xué)重點(diǎn)1鑒賞小說(shuō)故事情節(jié),分析課文是如何體現(xiàn)智取的,體會(huì)敘事的奇特魅力。2把握楊志的思想性格特征,分析其失敗的原因。教學(xué)難點(diǎn)鑒賞小說(shuō)中逼真簡(jiǎn)練的環(huán)境描寫(xiě),體會(huì)其表達(dá)效果。教學(xué)方法1文獻(xiàn)法課前組織學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)課文相關(guān)資料,增強(qiáng)對(duì)課文的感性認(rèn)識(shí)。2復(fù)述法3賞讀法用審美的眼光鑒賞小說(shuō)的諸多美點(diǎn)。4討論法教學(xué)準(zhǔn)備多媒體、水滸光盤(pán)課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)相關(guān)資料介紹;速讀課文,整體感知;把握情節(jié)發(fā)展脈絡(luò),體會(huì)“智取”;改編故事情節(jié),體會(huì)小說(shuō)情節(jié)安排的巧妙獨(dú)特之處。教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)多媒體播放電視劇水滸主題曲“好漢歌”。常言道“智不智看三國(guó),勇不勇看水滸?!币馑际钦f(shuō)三國(guó)出智士,梁山多勇夫。那梁山好漢都是有勇無(wú)謀嗎答案當(dāng)然是否定的。他們的計(jì)謀同樣讓人拍案叫絕。今天我們學(xué)習(xí)智取生辰綱,來(lái)領(lǐng)略一下梁山好漢的計(jì)謀。二、資料助讀學(xué)生交流課前收集的相關(guān)背景資料,教師也可顯示相關(guān)資料,內(nèi)容如下1施耐庵1296約1370,元末明初小說(shuō)家,原籍東都,一說(shuō)錢(qián)塘。曾中進(jìn)士,做過(guò)官,與當(dāng)?shù)啦缓?,棄官回家,從事著述。與劉青田為同門(mén)師兄弟,青田先生曾仕胡元,施耐庵以為恥致書(shū)誚之,友誼遂絕。施耐庵博通古今,才氣橫溢,舉凡群經(jīng)諸子,詞章詩(shī)歌,天文、地理、醫(yī)卜,星相,一切技術(shù)無(wú)不精通。洪武初,隱于江陰,設(shè)館授徒,從學(xué)者甚眾。每為人卜決疑難,當(dāng)驗(yàn)如響;鄰近有病者,自往診視,藥之無(wú)不愈,群詫為神。自言青田劉伯溫長(zhǎng)于為政而拙于軍旅,中駟材耳。若余不仕則已,仕必文為宰輔,武致將帥,握兵十萬(wàn)定天下,如一棋一局而已。嘗取梁山泊故事,著成水滸一百二十回,文筆精工,狀物肖妙,坊賈喜而刻之,風(fēng)行遐邇。賈因而致富。此書(shū)后輾轉(zhuǎn)流人禁中,太祖見(jiàn)而惡之,曰“此倡亂之書(shū)。是人胸中定有逆謀。不除之必貽大患?!泵芰罱舨吨1寥?,耐庵先已遁去,莫知所終。2水滸傳也稱(chēng)水滸忠義水滸傳。水滸傳是明代長(zhǎng)篇小說(shuō),它的作者,明人說(shuō)法不一,有說(shuō)施耐庵和他的學(xué)生羅貫中合作,現(xiàn)在大都認(rèn)為是施耐庵所作。它是我國(guó)文學(xué)史上第一部描寫(xiě)農(nóng)民起義全過(guò)程的長(zhǎng)篇小說(shuō),并非一人一時(shí)之作,而是在民間口頭傳說(shuō)、藝人講說(shuō)演唱的基礎(chǔ)上,由文人加工編撰而成。全書(shū)前半部寫(xiě)“官逼民反”,好漢林沖、魯智深等一個(gè)個(gè)被“逼上梁山”,在宋江上山后,寫(xiě)了幾場(chǎng)反土豪、打官軍的戰(zhàn)爭(zhēng);后半部寫(xiě)宋江被招安,攻遼,打方臘最后以悲劇結(jié)局。它反映農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展的規(guī)律。起義英雄的行動(dòng),是由小到大、由個(gè)人反抗到集體行動(dòng)、由無(wú)組織到有組織,最后匯成一股浩浩蕩蕩的起義大軍。作者對(duì)起義英雄予以充分的肯定和熱情的謳歌,特別是對(duì)一些出身下層社會(huì)的英雄,如李逵、三阮、武松、石秀等,他們受剝削壓迫最深重,反抗性也最強(qiáng),為了正義事業(yè),赴湯蹈火,在所不辭。這些朝廷的叛逆,所謂“不赦”的罪人,個(gè)個(gè)可敬可愛(ài),光輝動(dòng)人。對(duì)封建階級(jí)的黑暗勢(shì)力則盡情揭露,從最基層的鄭屠、西門(mén)慶等,到上層的梁中書(shū)、高廉之流,以及他們的靠山蔡京、高俅,將他們寫(xiě)得丑惡不堪,和梁山英雄形成鮮明的對(duì)比。本書(shū)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),以官逼民反、替天行道為主線,每一個(gè)故事如林沖上山、武松打虎、智取生辰綱等章回,又具有相對(duì)的獨(dú)立性。語(yǔ)言以口語(yǔ)為基礎(chǔ),明快、洗練、準(zhǔn)確、生動(dòng)。敘事繪聲繪色,極為傳神。總地說(shuō)來(lái),全書(shū)的藝術(shù)水平是不平衡的,后半部不如前半部。3楊志喬紹楊志出身名門(mén),是楊家將的后代,武舉出身,官至殿司制使,后押運(yùn)花石綱,在黃河遭風(fēng)浪而丟官,淪落東京,窮困賣(mài)刀時(shí)殺了潑皮牛二而被充軍。一心想光宗耀祖、封妻蔭子的楊志不甘心,后來(lái)得到大名府梁中書(shū)的賞識(shí),受重用,派他押送生辰綱。在黃泥岡失陷后,走投無(wú)路,落草二龍山寶珠寺?!笆б狻⒌弥?、幻滅”茅盾語(yǔ)是楊志性格發(fā)展的三部曲。失陷生辰綱是楊志命運(yùn)的轉(zhuǎn)折楊志最終走上了反抗官府的道路。三、速讀課文,整體感知,把握情節(jié),體會(huì)“智取”1學(xué)生默讀課文,整體感知。學(xué)生交流自行積累的生字生詞。教師提示一些古今詞義有變化的詞語(yǔ),提醒學(xué)生不要以今律古,以免造成誤讀。多媒體顯示楊志這一行人要取六月十五日生辰。古趕。今動(dòng)詞,拿,拿走。這廝不值得便罵人。古有必要。今作某事有意義。這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處。強(qiáng)人古強(qiáng)盜。今能獨(dú)當(dāng)一面,堅(jiān)忍不拔,有所作為的如女強(qiáng)人。去處古地方。今去的地方,也有地方的意思。只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人。古遮蔽,躲藏。今名詞,影子。你理會(huì)得甚么古懂,知道。今理睬。你左右將到村里去賣(mài),一般還你錢(qián),便賣(mài)些與我們,打甚么不緊古付給。今借了錢(qián)歸還別人。五貫便依你五貫,只饒我們一瓢吃。古買(mǎi)賣(mài)場(chǎng)合多給,讓人占點(diǎn)便宜。今寬恕,饒恕。我們胡亂也買(mǎi)他這桶吃。古索性,干脆。今任意;馬虎、隨便。連累我們也吃你說(shuō)了幾聲。古被。今吃東西。那計(jì)較都是吳用主張。古計(jì)策。今計(jì)算比較;爭(zhēng)論;算計(jì)、籌劃。2學(xué)生復(fù)述故事情節(jié),把握矛盾沖突,著重突出楊志與晁蓋等人斗智斗勇的過(guò)程。3教師組織學(xué)生討論,賞析波瀾起伏的敘事藝術(shù)。提問(wèn)課文是如何體現(xiàn)“智取”的學(xué)生討論,并自由發(fā)言。明確晁蓋、吳用等人劫取生辰綱毋庸置疑是用了“智”,他們使用的“智”體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面1智用天時(shí)。楊志押送生辰綱正趕上酷熱的季節(jié),“此時(shí)正是五月半天氣”,過(guò)了十四五日后六月初四“天氣未及晌午,一輪紅日當(dāng)天,沒(méi)半點(diǎn)云彩,其實(shí)十分大熱”“眾軍人看那天時(shí),四下里無(wú)半點(diǎn)云彩,其實(shí)那熱不可當(dāng)?!痹诙潭處仔形淖种斜愠霈F(xiàn)兩次“熱”,天氣的特征已得到極其鮮明的表現(xiàn)。所以軍漢們一見(jiàn)到迎面的土岡子,便“都去松樹(shù)下睡倒了”。暑熱加上一路疲憊使楊志的隨從幾乎沒(méi)有還擊之力。而晁蓋、吳用等人卻早已等候在此,以逸待勞,可以說(shuō)已掌握了智取的首要有利因素。2智用地利。晁蓋等人選擇了山岡和樹(shù)林作為劫取生辰綱的最佳地點(diǎn),自然有其原因。黃泥岡可以作為掩護(hù),松林既可引誘急欲避暑歇息的楊志一行人進(jìn)入,又可模糊敵人的視線,使他們看不清松林內(nèi)的真切情況。小說(shuō)中“只見(jiàn)對(duì)面松林里影著一個(gè)人”一句中的“影”字足以說(shuō)明問(wèn)題。這前兩智充分說(shuō)明晁蓋、吳用等人做到知己知彼,且深入調(diào)查研究了楊志一行人的行進(jìn)時(shí)間、速度和路線。他們斷定在近正午時(shí)分,楊志一行人將抵達(dá)黃泥岡,而且軍漢們將急于進(jìn)入松林避暑歇息。晁蓋、吳用等人為楊志一行人畫(huà)好了他們情愿也好,不情愿也好都將進(jìn)入的“伏擊圈”。3智用矛盾。同樣通過(guò)仔細(xì)的觀察和分析,晁蓋等人發(fā)現(xiàn)了楊志一行人內(nèi)部的矛盾并且利用了這一矛盾。楊志擔(dān)心生辰綱出事,推遲每天動(dòng)身時(shí)間,讓軍漢們擔(dān)著百余斤擔(dān)子在烈日下行走,還時(shí)常用藤條鞭打他們,惟恐在休息時(shí)會(huì)發(fā)生意外,軍漢們?cè)缫雅拊谛亍S莺?、老都管同樣?duì)楊志有強(qiáng)烈不滿,楊志一行內(nèi)部矛盾已達(dá)激化。這就注定在松林中休息,無(wú)人再去理會(huì)楊志的打罵。矛盾致使內(nèi)部分裂,給了晁蓋等人可乘之機(jī)。此智更能說(shuō)明晁蓋等人運(yùn)用1、2兩智的高明、得當(dāng),此智亦與前兩智密切相關(guān)。4智用計(jì)謀,實(shí)施軟取計(jì)劃。喬裝歇涼黃泥岡販棗客,麻痹楊志一行。白勝挑酒故意不賣(mài),販棗人買(mǎi)下一桶,當(dāng)面吃盡,顯示酒中無(wú)藥,迷惑楊志一行。在另一桶舀酒,一人搶吃一瓢,另一人再來(lái)舀酒,巧下麻藥,蒙騙楊志一行。白勝賭氣不賣(mài),販棗人“好心”調(diào)解,提酒與軍漢吃,引誘楊志一行以上計(jì)劃,皆吳用精心設(shè)計(jì)。精明如楊志,亦不能不入其彀中。四、變換角度,改編故事,體會(huì)原故事構(gòu)思的巧妙1請(qǐng)同學(xué)們改述故事,以晁蓋一行“智取”為主線,將課文末段補(bǔ)敘的內(nèi)容插入敘述中,時(shí)間、空間限定在六月初四的黃泥岡上。學(xué)生推選兩位同學(xué)發(fā)言。示例六月初四,未及晌午,紅日當(dāng)天,十分大熱。晁蓋、吳用一行七人潛伏在黃泥岡松林里歇涼?!皝?lái)也來(lái)也”眼尖的,早見(jiàn)十五人沿著一條僻路,慢慢走上岡來(lái)。內(nèi)中一個(gè),頭戴涼笠,面皮上老大一搭青記,手持藤條揮舞。眾人知道,此人便是江湖上人稱(chēng)“青面獸”的楊志。開(kāi)端十五人上得岡來(lái)。晁蓋一行隱身松林,聽(tīng)得松林那邊一場(chǎng)爭(zhēng)說(shuō),原來(lái)?xiàng)钪静粶?zhǔn)在岡上停留,眾軍士公然抗命。爭(zhēng)得不可開(kāi)交之際,吳用吩咐一人去林邊探頭探腦張望,卻故意讓楊志瞧見(jiàn)。楊志果然拿了樸刀,趕入松林。七人指著地上排開(kāi)的七輛江州車(chē)兒,稱(chēng)是濠洲販棗商客。楊志去疑,同意眾軍士在岡上暫息。發(fā)展這時(shí),白勝挑著一擔(dān)酒,唱著山歌走向高岡。天熱難當(dāng),眾軍士要買(mǎi)酒止渴。見(jiàn)楊志制止軍士買(mǎi)酒,晁蓋一行掏出五貫錢(qián),頃刻喝光一桶。劉唐從另一桶兜了一瓢,拿上便吃。白勝趕上制止,追入松林。吳用趁機(jī)去松林里取藥抖在瓢中,便去桶中舀酒。卻被回頭的白勝劈手奪過(guò),傾在桶里此時(shí),蒙汗藥已當(dāng)著楊志之面不知不覺(jué)下于酒中。楊志見(jiàn)剩下一桶酒已被吃過(guò),料酒中無(wú)藥,同意眾軍士買(mǎi)酒。楊志自也吃了半瓢。高潮白勝挑著空桶唱著山歌下岡。晁蓋、吳用一行指著楊志等十五人喊道“倒也倒也”只見(jiàn)十五人一個(gè)個(gè)頭重腳輕,軟倒在地,動(dòng)彈不得。晁蓋一行推出江州車(chē)兒,將十一擔(dān)金銀珠寶裝上車(chē)子,叫聲“聒噪”,揚(yáng)長(zhǎng)而去。結(jié)局2請(qǐng)同學(xué)們比較智取生辰綱結(jié)構(gòu)、人物、場(chǎng)面與改寫(xiě)文字的不同。學(xué)生明確1懸念讀完最后一段補(bǔ)敘文字,吳用妙計(jì)始真相大白。以楊志失陷生辰綱為主線敘寫(xiě),令讀者在閱讀緊張曲折的情節(jié)時(shí),始終留有不解之謎。最后懸念解除,出乎意料之外,又本乎情理之中。2人物,小說(shuō)充分展示出楊志這一人物在押、丟生辰綱中表現(xiàn)出的性格。作者從楊志對(duì)形勢(shì)的分析和采取的對(duì)策上,寫(xiě)出其人之機(jī)警干練。表現(xiàn)在押運(yùn)時(shí)間的選擇,“辰牌起身,申時(shí)便歇”。深知黃泥岡乃“強(qiáng)人出沒(méi)之處”,不許軍漢在此歇涼??吹叫污E可疑之人,“趕入松林”,進(jìn)行盤(pán)查。軍漢們要買(mǎi)酒吃,堅(jiān)持不允。像楊志這樣精明強(qiáng)干的人,卻一步步陷入?yún)怯妙A(yù)設(shè)的圈套,用楊志之“智”來(lái)映襯晁蓋一行之“智”,正是“水漲船高”之法。如此寫(xiě),也不至于貶低楊志英雄本色盡管此時(shí)楊志還是梁中書(shū)的奴才。3場(chǎng)面小說(shuō)寫(xiě)兩個(gè)場(chǎng)面,即押送場(chǎng)面和失陷場(chǎng)面。前者為后者作鋪墊,寫(xiě)楊志與都管、虞候的矛盾,不但令晁蓋一行有機(jī)可趁,而且寫(xiě)出楊志失敗之必然。教師總結(jié)同一個(gè)故事,從不同的敘事角度來(lái)講,效果會(huì)大不一樣。原文情節(jié)波瀾起伏,扣人心弦,改寫(xiě)的情節(jié)卻平淡無(wú)奇。兩相比較,足見(jiàn)原文高超的構(gòu)思技巧。五、布置作業(yè)1畫(huà)出小說(shuō)描寫(xiě)“天氣”的語(yǔ)句,評(píng)點(diǎn)小說(shuō)中的環(huán)境描寫(xiě)并體會(huì)其作用。2分析楊志的性格特征。第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)賞析主要人物形象楊志,分析其性格特征,總結(jié)失敗的原因,學(xué)習(xí)水滸刻畫(huà)人物形象的獨(dú)特寫(xiě)法;品味小說(shuō)中逼真簡(jiǎn)練的環(huán)境描寫(xiě),體會(huì)其作用;延伸拓展,激活思維,培養(yǎng)探究能力。教學(xué)步驟一、賞析主要人物形象“青面獸”楊志1分析楊志的思想性格。教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題,指導(dǎo)學(xué)生精讀課文。多媒體顯示第一組材料1楊志改變行程時(shí)間原五更一日中現(xiàn)辰牌一申時(shí)2“那十一個(gè)廂禁軍,擔(dān)子又重,無(wú)有一個(gè)稍輕;天氣熱了,行不得,見(jiàn)著林子便要去歇息。楊志趕著催促要行,如若停住,輕則痛罵,重則藤條便打,逼趕要行。”3“一路上趕打著,不許投涼處歇老都管聽(tīng)了,也不著意,心內(nèi)自惱他。”第二組材料1楊志道“這里正是強(qiáng)人出沒(méi)的去處誰(shuí)敢在這里停腳”2楊志喝道“你等是甚么人”楊志又問(wèn)道“你等莫不是歹人”3眾軍欲買(mǎi)酒吃,楊志調(diào)過(guò)樸刀桿便打4楊志尋思道“俺在遠(yuǎn)遠(yuǎn)處望著胡亂容他買(mǎi)碗吃罷。”問(wèn)題以上兩組材料能表明楊志怎樣的心理狀態(tài)學(xué)生討論總結(jié),明確第一組材料表明楊志在押運(yùn)生辰綱途中時(shí)時(shí)小心,不敢怠慢。第二組材料表明楊志抵達(dá)黃泥岡后,對(duì)地形、對(duì)人、對(duì)事件的高度警覺(jué)??偨Y(jié)無(wú)論是“時(shí)時(shí)小心”還是“高度警覺(jué)”,都表明楊志一種急功近利的心理。他太在乎此行的成功了,他太想出色地完成押解生辰綱這個(gè)任務(wù)了。因?yàn)樗庇诳抗Χ@“賞”,改變自己現(xiàn)在的罪犯身份,從而穩(wěn)步上升,落個(gè)“封妻蔭子”。楊志急于抓住這個(gè)契機(jī),實(shí)現(xiàn)自己命運(yùn)的轉(zhuǎn)折,仍舊保持“將門(mén)之后”“幾世忠臣”的美好聲譽(yù)。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢(mèng)想,楊志把“賭注”重重押在了護(hù)送生辰綱這一行上,所以他不惜使用任何方法,只求生辰綱別出事。教師點(diǎn)撥楊志為了確保生辰綱的安全,他偽裝成客商,智藏行蹤;小心謹(jǐn)慎,智變行程;走崎嶇小路,智選路徑;責(zé)打軍健,逼趕路程。從中可以看出楊志是個(gè)精明、謹(jǐn)慎、多智、蠻橫之人。2總結(jié)楊志失敗的原因。教師提問(wèn)為什么如此精明、謹(jǐn)慎、多智的楊志押送生辰綱仍不免失敗的命運(yùn)學(xué)生討論。生1楊志急功近利,急于求成,難免會(huì)適得其反。生2楊志不善于處理內(nèi)部關(guān)系。他打罵軍健,致使對(duì)方怨悵;他嗔怪虞候,致使對(duì)方搬弄是非;他逆老都管而動(dòng),致使對(duì)方煩他惱他。楊志一行人內(nèi)部的重重矛盾為失敗埋下了伏筆。生3道高一尺,魔高一丈。智多星吳用之計(jì)比“青面獸”楊志之智來(lái)得高明。楊志輸智,吳用有用。生4從老都管身上看楊志悲劇的客觀因素。從老都管之口,看梁世杰對(duì)楊杰的“用”。老都管雖不是小說(shuō)中的主要人物,但他的作用舉足輕重,至關(guān)重要。由以下幾個(gè)方面可見(jiàn)其身份1老都管道“我自坐一坐了走,你自去趕他眾人先走?!睏钪緹o(wú)可奈何2老都管喝道“楊提轄,且住不是我口淺,量你是個(gè)遭死的軍人,相公可憐,抬舉你做個(gè)提轄只顧把他們打,是何看待”楊志只能辯解(3)老都管道“四川、兩廣,也曾去來(lái),不曾見(jiàn)到這般賣(mài)弄”(語(yǔ)氣十分強(qiáng)烈)(4)老都管竟來(lái)對(duì)楊志道“那販棗客人已買(mǎi)了一桶吃岡子上端的沒(méi)處討水吃?!保钪局荒芤缽模┯梢陨喜牧峡梢钥闯鲆韵聨c(diǎn)老都管身份不同一般,是梁世杰的親信。梁世杰派老都管隨行,相當(dāng)于“督押”,是對(duì)楊志的監(jiān)督。老都管言語(yǔ)中高效充滿對(duì)楊志的渺視,足見(jiàn)梁世杰對(duì)楊志的態(tài)度,梁世杰對(duì)楊志信任不足,懷疑有余,他用的是楊志的“藝”,而非楊志的“人”,楊志的悲劇也正在于此。楊志在“失意”“得志”之后,最終等到的是“幻滅”。梁世杰對(duì)他的“用”,決定了他的“賊寇”命運(yùn)。3體會(huì)本文刻畫(huà)人物思想性格的獨(dú)特之處。學(xué)生思考并討論,明確作者塑造楊志這個(gè)人物形象運(yùn)用了多種描寫(xiě)手段,有語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)。學(xué)生補(bǔ)充本文善于從錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突中刻畫(huà)人物的思想性格。小說(shuō)中有兩種矛盾一種是楊志與軍健、虞候、老都管之間的內(nèi)部矛盾,表現(xiàn)在押運(yùn)速度的快與慢、走與停、要喝酒與不準(zhǔn)喝酒之間的矛盾。楊志的思想性格就是在內(nèi)部的矛盾沖突中體現(xiàn)出來(lái)的。在整個(gè)故事中,這是次要矛盾。另一種矛盾是楊志押送與晁蓋等好漢智取的矛盾。楊志一方明防,晁蓋一方暗奪,結(jié)果由于明防的一方內(nèi)部不和給暗奪的一方以可乘之機(jī),終致失敗。而八條好漢的群體性格也就在雙方的矛盾沖突中表現(xiàn)出來(lái)了。教師總結(jié)從全文來(lái)看,小說(shuō)無(wú)論對(duì)楊志的謹(jǐn)慎、精明、橫蠻的個(gè)人性格的刻畫(huà),還是對(duì)八條好漢足智多謀、隨機(jī)應(yīng)變、團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗的群體的描寫(xiě),都是把他們放在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾沖突之中,通過(guò)人物本身的語(yǔ)言行動(dòng)來(lái)進(jìn)行的,作者絕不下一暗語(yǔ),而這些人物的形象卻躍然紙上,栩栩如生。這是本文表現(xiàn)方法上成功的地方。4學(xué)生自由選例品評(píng)本文人物描寫(xiě)的藝術(shù)。示例。1老都管喝道“楊提轄,且住,你聽(tīng)我說(shuō)”個(gè)性化語(yǔ)言評(píng)點(diǎn)著一“楊”字,已見(jiàn)生分,“喝”住楊志,仗勢(shì)欺人。先尚能“耐他一耐”,此時(shí)卻是“耐”不得了。此寫(xiě)老于世故的謝都管對(duì)楊志咄咄相逼。2“兩個(gè)客人去車(chē)子前取出兩個(gè)椰瓢來(lái)”“一個(gè)客人從松林里走將出來(lái),手里拿一個(gè)瓢”。精彩的細(xì)節(jié)評(píng)點(diǎn)“瓢”是“道具”,布設(shè)文中,絕非閑筆?!捌啊庇衅暗拿钣茫瑹o(wú)瓢如何舀酒舀酒,正為相機(jī)下藥?!耙啊倍啻纬霈F(xiàn),不是憑空布設(shè),游離情節(jié)之外,而是草蛇灰線,伏脈千里,成為“軟取”的有機(jī)組成部分,令情節(jié)搖曳多姿。3“只見(jiàn)這邊一個(gè)客人從松林里走將出來(lái),手里拿一個(gè)瓢,便來(lái)桶里舀了一瓢酒。那漢看見(jiàn),搶來(lái)劈手奪住,望桶里一傾,便蓋了桶蓋,將瓢望地下一丟,口里說(shuō)道”戲劇性動(dòng)作評(píng)點(diǎn)寫(xiě)“智取”成功的核心一招下藥,用了一系列動(dòng)詞。吳用拿瓢舀酒,白勝奪瓢傾酒,藥已瞞天過(guò)海下于酒中。動(dòng)作連貫緊湊,瞞過(guò)了楊志眼睛,也瞞過(guò)了讀者眼睛。到底如何中計(jì),想楊志那廝上了梁山方可明白。二、賞析小說(shuō)中逼真簡(jiǎn)練的環(huán)境描寫(xiě)學(xué)生品味文中寫(xiě)天氣炎熱的文句。明確善于運(yùn)用對(duì)自然環(huán)境的描寫(xiě),來(lái)推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,是本文的又一藝術(shù)特色。它主要表現(xiàn)為對(duì)天氣炎熱的描寫(xiě)。從楊志一伙開(kāi)始上路起,到楊志自己也喝酒解渴止,作品好幾處著力寫(xiě)天氣,寫(xiě)太陽(yáng),寫(xiě)樹(shù)林;直接寫(xiě)“熱”的近二十處之多,通過(guò)寫(xiě)“涼”來(lái)間接寫(xiě)“熱”的也不下十余處。而且寫(xiě)“熱”又是從各個(gè)不同的角度反復(fù)描述,不斷點(diǎn)染的有的通過(guò)作者的介紹來(lái)寫(xiě),有的通過(guò)八條好漢之口來(lái)寫(xiě),有的通過(guò)楊志或虞候、老都管之口來(lái)寫(xiě),更多的是通過(guò)軍健的語(yǔ)言和行動(dòng)來(lái)寫(xiě)。這種對(duì)典型環(huán)境的描繪,不僅能烘托氣氛,有助于刻畫(huà)人物性格,同時(shí)能推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展,也就是說(shuō)天熱成為矛盾沖突發(fā)生、發(fā)展、激化以至解決的重要客觀原因之一。例如軍健們挑著重?fù)?dān)走不動(dòng),一再要求楊志趁早涼行路,遇到樹(shù)林就要歇涼,看到賣(mài)酒就急于要買(mǎi)來(lái)解渴,最后連楊志也禁不住喝了半瓢,無(wú)一不是由于天氣酷熱引起酷熱引起的。從另一方面看,如前所述,吳用的巧計(jì)之所以能在黃泥岡松林里得以實(shí)現(xiàn),就天時(shí)而言,也正是得力于天氣炎熱。所以作品對(duì)天氣炎熱的著意描寫(xiě)完全是為“智取”服務(wù)的。三、課堂小結(jié)水滸是我國(guó)白話文學(xué)的一座里程碑,無(wú)論是刻畫(huà)人物性格、描述各種場(chǎng)景,還是講述故事,都惟妙惟肖、繪聲繪色,它以其豐富的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)滋養(yǎng)了后代文學(xué)。同時(shí),它也是一曲蕩氣回腸的英雄頌歌。小說(shuō)中的英雄氣質(zhì)才是吸引我們的東西,他們或勇武過(guò)人,或智謀超群,或身具異能,而胸襟豁達(dá)、光明磊落、敢作敢為則是他們共有的特點(diǎn),正氣沖天,豪氣凌云,讀之使人振奮。請(qǐng)同學(xué)們課外閱讀水滸。四、布置作業(yè)1完成小論文與三十六計(jì)。2就楊志這個(gè)人物某一方面的思想性格,寫(xiě)一篇200字的短評(píng)。3課外閱讀水滸“楊志賣(mài)刀”一節(jié),了解楊志的遭遇。板書(shū)設(shè)計(jì)(一)楊志熱運(yùn)精明、謹(jǐn)慎、多智智生辰綱一穩(wěn)、二誘、三麻吳用酒取教學(xué)后記賞析主要人物形象楊志,分析其性格特征,總結(jié)失敗的原因,學(xué)習(xí)水滸刻畫(huà)人物形象的獨(dú)特寫(xiě)法;品味小說(shuō)中逼真簡(jiǎn)練的環(huán)境描寫(xiě),體會(huì)其作用;延伸拓展,激活思維,培養(yǎng)探究能力。18楊修之死教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1積累詞語(yǔ),理解“沉吟、稟清、班師、譖害、惑亂、對(duì)答如流、適、數(shù)、忌、如、但、即”等詞的詞義。2了解羅貫中與三國(guó)演義,了解楊修的有關(guān)史實(shí)。能力目標(biāo)1引導(dǎo)學(xué)生自讀本文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。2分析理解楊修的死因,深入領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。3學(xué)習(xí)本文通過(guò)典型事例來(lái)展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。德育目標(biāo)做人要謙遜自持,保持心理健康,完善健全人格。教學(xué)重點(diǎn)1分析曹操、楊修的性格特征,明確二人之間的矛盾。2學(xué)習(xí)本文刻畫(huà)人物形象的獨(dú)特寫(xiě)法。教學(xué)難點(diǎn)探討楊修之死的原因。教學(xué)方法1情境教學(xué)法利用多媒體播放三國(guó)演義相關(guān)片斷,創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣。2文獻(xiàn)法學(xué)生自行收集相關(guān)背景資料,增強(qiáng)對(duì)文章的感性認(rèn)識(shí)。3競(jìng)賽式教學(xué)法這是一種“敵”“我”雙方比賽回答問(wèn)題,并以此體驗(yàn)個(gè)人成就感的教學(xué)方法,能最大限度激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,并很好地訓(xùn)練學(xué)生的思維能力和口頭表達(dá)能力。4點(diǎn)評(píng)法鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立自主地探究問(wèn)題。用三言?xún)烧Z(yǔ)表述自己的觀點(diǎn)。教具準(zhǔn)備多媒體、三國(guó)演義光盤(pán)、文字資料課時(shí)安排1課時(shí)教學(xué)過(guò)程教學(xué)要點(diǎn)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣;資料助讀,了解背景;結(jié)合注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文句,理解文意并復(fù)述故事情節(jié);開(kāi)展小組競(jìng)賽,決出優(yōu)勝小組;辯論楊修的死因,明確人物的性格特征;聯(lián)系實(shí)際、反觀自我,知得失、明方向,譜寫(xiě)人生新篇章。教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)請(qǐng)欣賞下面這首詩(shī),多媒體顯示聰明楊德修,世代繼簪纓。筆下走龍蛇,胸中錦繡成。開(kāi)談驚四座,捷對(duì)冠群英。身死因才誤,非關(guān)欲退兵。這首詩(shī)評(píng)價(jià)歷史人物楊修,認(rèn)為楊修才能卓著,最終招致殺身之禍。楊修到底因何而死讓我們帶著這個(gè)問(wèn)題走進(jìn)楊修之死。二、資料助讀學(xué)生交流課前收集的相關(guān)背景資料,投影顯示羅貫中約1330約1400,名本,號(hào)湖海散人。山西太原人,一說(shuō)錢(qián)塘或廬陵今江西吉安人,元末明初小說(shuō)家。相傳是施耐庵的得意門(mén)生,才華出眾,但時(shí)局動(dòng)亂、政治腐敗,才人志士流落荒野。羅貫中郁郁不得志,轉(zhuǎn)而編著三國(guó)演義,以古鑒今,抨擊時(shí)弊。他是繼施耐庵之后,又一個(gè)以小說(shuō)創(chuàng)作流芳百世的小說(shuō)家。他廣泛搜集了有關(guān)平話、戲劇和傳說(shuō),參考陳壽三國(guó)志和裴松之的注釋?zhuān)鶕?jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn),對(duì)三國(guó)故事進(jìn)行了再創(chuàng)造;以史實(shí)為基礎(chǔ),融合大膽而合理的想象和虛構(gòu),創(chuàng)作了“七實(shí)三虛”的歷史小說(shuō)巨著三國(guó)演義。羅貫中在這部巨著里,借敘述魏蜀吳三國(guó)征戰(zhàn)的歷史故事,對(duì)暴政作了憤怒的抨擊,提出了自己的鮮明政治理想仁政。這個(gè)觀點(diǎn)形成全書(shū)鮮明的擁劉反曹傾向,使曹操和劉備兩個(gè)藝術(shù)形象形成鮮明對(duì)比,互相襯托,以強(qiáng)烈譴責(zé)暴政,熱烈頌揚(yáng)仁政的思想。三、整體感知,把握文意1學(xué)生朗讀課文,對(duì)照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通文句,把握文意。2學(xué)生圈點(diǎn)勾畫(huà),標(biāo)出疑難問(wèn)題,或請(qǐng)教同學(xué),或請(qǐng)教老師。3自行復(fù)述課文,并思考楊修死因。四、小組競(jìng)賽,激發(fā)學(xué)習(xí)熱情,激活探究思維1教師宣布競(jìng)賽規(guī)則全班分為兩大組,男子組和女子組,每組底分100分。文言知識(shí)每小題5分;語(yǔ)言表達(dá)題每小題10分;復(fù)述故事,每個(gè)故事滿分10分,要求內(nèi)容得當(dāng),表述流暢,否則酌情扣分;辯論勝出者加50分,要求口齒清楚、思路明晰、說(shuō)理充分、有據(jù)可依。2競(jìng)賽過(guò)程全部題目多媒體顯示第一部分,必答題1解釋加點(diǎn)的詞語(yǔ)。單數(shù)男生必答,雙數(shù)女生必答適庖官進(jìn)雞湯數(shù)犯曹操之忌人皆不曉其意丕如其意植然其言但操有問(wèn),植即依條答之2給下列加點(diǎn)的字注音并解釋。男生必答雞肋將首級(jí)號(hào)令于轅門(mén)外數(shù)犯曹操之忌3按拼音填漢字并釋義。女生必答竟取匙與眾食Q操因疑修ZN害曹丕延棄弓CO刀4翻譯下列句子。女生譯單數(shù),男生譯雙數(shù)楊修為人恃才放曠,數(shù)犯曹操之忌。操佯驚問(wèn)“何人殺吾近侍”丞相非在夢(mèng)中,君乃在夢(mèng)中耳但操有問(wèn),植即依條答之。第二部分,搶答題1本文的敘事線索是什么學(xué)生搶答后教師明確“身死因才誤”是本文的敘事線索。2敘事的方式有A順敘B倒敘C插敘D補(bǔ)敘本文屬哪種方式學(xué)生搶答,明確插敘。第三部分復(fù)述故事要求詳細(xì)具體,要加進(jìn)自己的想象,活畫(huà)出曹操的心態(tài)。女生選代表復(fù)述雞肋事件、闊門(mén)事件、一合酥事件。男生選代表復(fù)述夢(mèng)中殺人事件、吳質(zhì)事件、鄴門(mén)事件、答教事件。第四部分展開(kāi)辯論男生代表、女生代表抽題、辯題;楊修恃才放曠,終致殺身之禍。正方曹操忌才妒賢,處死楊修以消除禍患。反方兩組各選四名成員擔(dān)任主辯、第一副辯、第二副辯、第三副辯。正方辯詞選摘楊修之死,實(shí)乃楊修之過(guò)。賣(mài)弄才華,鋒芒太露。楊修確實(shí)學(xué)識(shí)淵博,才華過(guò)人。但是縱觀楊修一生,并沒(méi)有在軍事、政治上給曹操出過(guò)什么奇謀良策,像郭嘉、程旱那樣;卻在“門(mén)內(nèi)添活字”“一人一口酥”之類(lèi)的小事上賣(mài)弄聰明,以致一再遭到曹操猜忌,埋下禍根。恃才放曠,不知檢點(diǎn)。曹操“夢(mèng)中殺人”本是玩弄權(quán)術(shù)以掩人耳目的勾當(dāng),楊修偏要給他戳破,豈不是自找倒霉。至于擅自命令軍校收拾行裝,更是惑亂軍心,事關(guān)軍法,豈能亂來(lái)小事聰明,大事糊涂。表面看來(lái),楊修是最知曹操心意的,夏侯也夸他“真知魏王肺腑”。但是他對(duì)于曹“忌之”“惡之”“有殺修之心”卻一無(wú)所知。參與曹氏家族立太子的斗爭(zhēng),本來(lái)就是做人臣的大忌,即使曹操不殺他,將來(lái)曹丕也不會(huì)放過(guò)他,而他卻無(wú)自知之明。曹操就立太子一事,問(wèn)過(guò)謀士賈詡,賈詡就不敢表態(tài),他在大事上比楊修聰明??傊瑮钚拗劳耆蔷逃勺匀?,聰明反被聰明誤,看來(lái)一個(gè)人聰明有才華是好事,但如果不能用到點(diǎn)子上,又不能謙虛謹(jǐn)慎,好事也會(huì)變成壞事。反方辯詞選摘曹操外恭內(nèi)奸、嫉賢妒能妒能、心狠手辣、虛偽狡詐,這是人所共知的。楊修猜透曹操的心思。這讓曹操很惱火,殺他是必然的。另外,曹操殺楊修主要是出于身后安寧的考慮。由于袁紹與劉表在處理繼承權(quán)問(wèn)題上留下致命的禍患,心有余悸的曹操為避免死后發(fā)生同樣的悲劇,便決定剪除曹植的羽翼,以鞏固他的接班人曹丕的統(tǒng)治。楊修之死,正是由于他與曹植過(guò)從甚密。曹操處死楊修是為身后國(guó)家的安??紤]。第五部分;在辯論的基礎(chǔ)上,總結(jié)人物的性格特征兩組主辯作總結(jié)發(fā)言,總結(jié)楊修、曹操的性格特征。明確楊修恃才放曠、狂妄輕率曹操虛偽狡詐、老謀深算教師評(píng)議,并總結(jié)楊修之死的原因有三點(diǎn)一是由于楊修能摸透曹操心思,曹操嫉妒他的才能,故殺之以除心腹之患;二是由于楊修恃才放曠,為顯示自己的聰明才智,置軍紀(jì)于不顧,他的被殺是咎由自取;三是由于楊修已深深卷入曹丕和曹植爭(zhēng)奪接班人的斗爭(zhēng)之中,在曹丕已經(jīng)得勢(shì)的情況下,他必將成為這場(chǎng)斗爭(zhēng)的犧牲品。第六部分決出勝負(fù)方五、賞讀課文,學(xué)習(xí)通過(guò)典型事例刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法學(xué)生總結(jié)本文寫(xiě)人的獨(dú)特技法,明確文中的七個(gè)事例各有完整的事件過(guò)程,具體刻畫(huà)了曹操的忌才妒能、奸險(xiǎn)陰狠,楊修的恃才放曠。一個(gè)人的性格,往往能從他做的事表現(xiàn)出來(lái)。通過(guò)敘事,可以反映人物鮮明的性格,不過(guò),敘事要做到選材集中、精當(dāng),從塑造人物、突出主題出發(fā),精選最能體現(xiàn)事件深刻意義、人物思想品質(zhì)的材料來(lái)寫(xiě)。在這一方面,本文堪稱(chēng)典范。六、延伸拓展,聯(lián)系實(shí)際,深刻反思教師提問(wèn)楊修才華橫溢,因其才受曹操賞識(shí),也因其才被曹操殺害。我們青少年從楊修之死中該明白些什么呢學(xué)生各抒己見(jiàn)。生1楊修依仗自己的才能而不拘禮俗,憑自己的聰明才智,狂妄輕率,耍小聰明,無(wú)視他人存在,最終被殺,咎由自取。一個(gè)人有才,還得會(huì)用才方可施展才華,遠(yuǎn)禍避害。生2我由此想到了獨(dú)生子女,其中不乏一些惟我獨(dú)尊、自私冷漠、缺乏愛(ài)心的人。倘若個(gè)人成績(jī)優(yōu)秀,便傲視他人,輕視師長(zhǎng),這其實(shí)是一種心理疾病。我認(rèn)為楊修就死于這種心理疾病。師這種心理疾病,心理學(xué)稱(chēng)之為“人格障礙”,這種人缺乏調(diào)節(jié)情感活動(dòng)和行為活動(dòng)的能力,從而表現(xiàn)出放蕩不羈、缺乏自制力、偏執(zhí)自戀的傾向。生3我們青少年從楊修之死中應(yīng)該得到啟示一個(gè)人應(yīng)有健全的人格,要有一顆平常心,最起碼要心理健康。師心理健康的標(biāo)準(zhǔn)有以下七點(diǎn)1了解自我、接納自我,能體現(xiàn)自我存在的價(jià)值;2正視現(xiàn)實(shí),接納他人;3協(xié)調(diào)、控制情緒,心境良好;4有積極向上、現(xiàn)實(shí)的人生目標(biāo);5對(duì)社會(huì)有責(zé)任心;6心地善良,有愛(ài)心;7有獨(dú)立自主的意識(shí)。同學(xué)們,生活是七彩的,有歡樂(lè)也有悲傷,只要我們給予他人幫助”厶中裝的不僅僅是一己之悲喜得失,學(xué)會(huì)與人相處,楊修的悲劇便不會(huì)重演。七、課堂小結(jié)楊修之死帶給我們太多的感悟,如;選用典型事例刻畫(huà)人物性格的寫(xiě)法;插敘的成功運(yùn)用;歷史的無(wú)情、政權(quán)相爭(zhēng)的殘酷、人性的丑陋;培養(yǎng)健全人格的重要性三國(guó)演義如甘露瓊漿,滋養(yǎng)了一代又一代讀者。請(qǐng)大家課外選讀三國(guó)演義。八、布置作業(yè)1整理課上的發(fā)言,寫(xiě)一篇讀后感。2試以下面兩件事為例,討論曹操的性格。1曹操既殺楊修,佯怒夏侯悍,亦欲斬之。眾官告免。操乃叱退夏侯悼,下令來(lái)日進(jìn)兵。操帶傷歸寨原來(lái)被魏延射中人中,折卻門(mén)牙兩個(gè),急令醫(yī)士調(diào)治。方憶楊修之言,隨將修尸收回厚葬,就令班師。2魏武將見(jiàn)匈奴使,自以形陋,不足雄遠(yuǎn)國(guó),使崔季硅代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問(wèn)曰“魏王何如”匈奴使答曰“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也?!蔽何渎勚窔⒋耸埂J勒f(shuō)新語(yǔ)容止提示此題也是一道開(kāi)放題,意在使學(xué)生認(rèn)識(shí)曹操的復(fù)雜性格。1揭露曹操的虛偽、奸詐。曹操?zèng)Q不會(huì)殺他的愛(ài)將夏侯悼,但也要裝裝樣子,以遮蓋眾人耳目,表示自己能公平地處理這件事。下令“厚葬”楊修,則表示他有悔悟之意,借以收買(mǎi)人心。2曹操追殺匈奴使,表現(xiàn)他復(fù)雜的性格和心態(tài)。對(duì)于曹操的做法,學(xué)生可能有各種各樣的認(rèn)識(shí),必然對(duì)他們分析曹操的性格帶來(lái)多樣性。要鼓勵(lì)學(xué)生各抒己見(jiàn)。3就曹操被魏延射落門(mén)牙一事,探究作者的思想傾向。曹操為何厚葬楊修教學(xué)后記引導(dǎo)學(xué)生自讀本文,培養(yǎng)學(xué)生閱讀淺易文言文的能力。分析理解楊修的死因,深入領(lǐng)會(huì)作者的創(chuàng)作意圖。學(xué)習(xí)本文通過(guò)典型事例來(lái)展現(xiàn)人物性格的寫(xiě)法。19范進(jìn)中舉教學(xué)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)1積累詞語(yǔ),理解“倒運(yùn)、腆著、舍與、央及”等詞的詞義。2了解吳敬梓和儒林外史。3了解科舉制度下社會(huì)各色人等心靈扭曲、趨炎附勢(shì)的眾生相。能力目標(biāo)1分析范進(jìn)、胡屠戶的性格特征,理解這兩個(gè)形象的典型意義。2掌握文章所運(yùn)用的諷刺手法,培養(yǎng)學(xué)生欣賞文學(xué)作品的能力。德育目標(biāo)認(rèn)識(shí)科舉制度的罪惡。了解其對(duì)知識(shí)分子靈魂的毒害,樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。教學(xué)重點(diǎn)1感知主要人物形象范進(jìn),理解范進(jìn)形象的典型性。2欣賞本文的諷刺手法,體味對(duì)比、夸張與寫(xiě)實(shí)在諷刺小說(shuō)中的作用。教學(xué)難點(diǎn)1認(rèn)識(shí)范進(jìn)所處的典型環(huán)境。2探究科舉制度對(duì)知識(shí)分子人格的解構(gòu)。教學(xué)方法1文獻(xiàn)法2討論法3點(diǎn)評(píng)法4賞讀法教具準(zhǔn)備多媒體、教學(xué)圖片課時(shí)安排2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第一課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)背景介紹;朗讀課文,整體感知,把握故事情節(jié),感知主要人物形象范進(jìn),分析人物性格特征,認(rèn)識(shí)范進(jìn)的典型意義;了解范進(jìn)生活的社會(huì)環(huán)境,認(rèn)識(shí)典型性格的形成與社會(huì)環(huán)境之間的關(guān)系。教學(xué)步驟一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)“學(xué)而優(yōu)則仕”規(guī)定了中國(guó)古代知識(shí)分子的心路歷程,科舉是橫在他們面前的一道門(mén)檻??邕^(guò)這一道門(mén)檻,則八抬大轎,風(fēng)光無(wú)限,榮華富貴,享用不盡。有詩(shī)為證“十年寒窗無(wú)人問(wèn),一舉成名天下知”“天子重英豪,文章教爾曹”“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”“一士登甲科,九族光彩新”“朝為田舍郎,暮登天子堂”。天翻地覆的變化著實(shí)讓人吃驚,更有甚者,中舉了,人卻瘋了,這到底是喜劇還是悲劇帶著對(duì)封建科舉制度的思索,我們一同走進(jìn)范進(jìn)中舉,去尋求答案。二、資料助讀吳敬17011754,字敏軒,號(hào)粒民,晚年又號(hào)文本老人,安徽全椒人。者有文山木房詩(shī)文集。作者生長(zhǎng)在富家名門(mén),他在和官僚、豪紳、名流、清客以及知識(shí)分子長(zhǎng)期接觸中,看透了他們卑污的靈魂、無(wú)恥的行徑。更由于家道中落,由富而貧,飽嘗了世態(tài),炎涼,對(duì)現(xiàn)實(shí)有比較清醒的認(rèn)識(shí),對(duì)功名利祿由熱衷而冷淡。他所處的時(shí)代,是在清王朝統(tǒng)治的前期,科舉制度是清王朝鞏固統(tǒng)治、籠絡(luò)人心的有力工具,影響廣,危害大,許多知識(shí)分子墮入它的圈套,追求功名利祿,成為愚昧無(wú)知、卑鄙無(wú)恥的市儈。吳敬梓看透了這種黑暗的政治和腐朽的社會(huì)風(fēng)氣,所以他反對(duì)八股文。反對(duì)科舉制度、不愿參加博學(xué)宏詞科的考試,憎惡士子們醉心制藝、熱衷功名利祿的時(shí)尚。用諷刺手法寫(xiě)了55回小說(shuō)儒林外史。儒林外史是一部我國(guó)著名的古典章回體長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)。所謂“儒林”。因舊時(shí)稱(chēng)讀書(shū)人為儒生?!叭辶帧奔粗缸x書(shū)人這個(gè)階層。所謂“外史”是與“正史”相對(duì)而言的,是記載那些沒(méi)有寫(xiě)入“正史”的不堪稱(chēng)道的軼事的。所謂“章回體”是長(zhǎng)篇小說(shuō)中的一種體裁,全書(shū)分若干回。每回都列有標(biāo)題,大都為一對(duì)仗句,用以概括本回的內(nèi)容。儒林外史描寫(xiě)封建社會(huì)知識(shí)分子的生活和精神狀態(tài),以揭露科舉制度和功名富貴的罪惡為中心,旁及官僚制度以至整個(gè)社會(huì)風(fēng)尚,批判了當(dāng)時(shí)黑暗的現(xiàn)實(shí)。儒林外史在藝術(shù)上有很高的成就。語(yǔ)言準(zhǔn)確、精煉而富于形象性,諷刺手法尤為突出。書(shū)中人物,大都有當(dāng)時(shí)的真人真事做影子。其中重點(diǎn)刻畫(huà)了范進(jìn)、周進(jìn)、嚴(yán)貢生、馬二先生等人物。為了避免受到迫害,他故意把故事背景寫(xiě)成明代。小說(shuō)的結(jié)構(gòu)雖說(shuō)是長(zhǎng)篇,其實(shí)卻是幾個(gè)短篇的連綴,沒(méi)有貫穿全書(shū)的主要人物和中心事件,這樣能運(yùn)用自如地安排各類(lèi)人物、故事,較廣泛地反映社會(huì)生活?,F(xiàn)在通行本有56回。最后一回不是原作。三、整體感知,把握故事情節(jié)1學(xué)生速讀課文,整體把握文意。教師應(yīng)積累的字問(wèn),多媒體顯示1生字。帶挈QI醺XN腆著TIN啐CU星宿XI齋公ZHI拙病ZHU兀自W綰WN桑梓Z僥幸JIO軒敞XUNCHNG錠子DNG攥ZUN不省人事XNG諱HU(2)多音字XI(星宿)CHNG(長(zhǎng)短)HN(混蛋)TI(妥貼)宿S(露宿)長(zhǎng)混帖TI(請(qǐng)貼)XI(一宿)ZHNG(生長(zhǎng))HN(混沌)TI(畫(huà)貼)X(畜牧)M(模樣)ZHN(顫栗)畜模顫CH(牲畜)M(模范)CHN(顫動(dòng))3解釋下列詞語(yǔ)。不省人事不明白人事。省醒悟。明白。體統(tǒng)指體制、格局、規(guī)矩等。狗血噴頭比喻把人罵得一塌糊涂。癩蛤蟆想吃天鵝肉俗語(yǔ)。比喻人沒(méi)有自知之明,一心想謀取不可能到手的東西。宗師原指在思想上或?qū)W術(shù)上受人尊崇而可奉為楷模的人。本文是指對(duì)一省總管教育的學(xué)官的稱(chēng)呼?;鸷蛟鉃闊鸬幕鹆Φ拇笮『蜁r(shí)間的長(zhǎng)短。本文指寫(xiě)文章的功夫。2選三位同學(xué)概述故事情節(jié),了解故事情節(jié)的發(fā)展過(guò)程。學(xué)生對(duì)文章故事情節(jié)的層次劃分有三種意見(jiàn)二分法以中舉為界限分為中舉前、中舉后。12段寫(xiě)中舉前貧困的生活、卑微的社會(huì)312段寫(xiě)中舉后喜極而瘋及社會(huì)地位的重大改變。三分法以中舉為界限分為中舉前、中舉時(shí)、中舉后。12段寫(xiě)范進(jìn)考中秀才后胡屠戶對(duì)他的“賀喜”和教訓(xùn)以及后來(lái)范進(jìn)瞞著岳丈參加鄉(xiāng)試而被罵的情形;310段寫(xiě)范進(jìn)喜極而瘋,再被胡屠戶“打”醒的情景;1112段寫(xiě)張靜齋對(duì)范進(jìn)的攀親賀喜,送錢(qián)送房,極盡恭維拉攏之能事。五分法1段為序幕,范進(jìn)中了秀才取得了考舉人的資格;2段為開(kāi)端,范進(jìn)瞞著岳丈參加鄉(xiāng)試;34段為發(fā)展階段,范進(jìn)賣(mài)雞,喜報(bào)忽到,鄰居把他從集上拉了回來(lái);59段為高潮,范進(jìn)喜極而瘋,胡屠戶“打”醒了他;1012段為尾聲,張靜齋拜訪,贈(zèng)金又贈(zèng)房。教師提示概述故事時(shí)抓住故事的主要情節(jié)即可。一個(gè)中心事件范進(jìn)中舉,喜極而瘋;兩類(lèi)人物變化范進(jìn)和周?chē)娜藗?,包括胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰、張靜齋。應(yīng)圍繞范進(jìn)中舉,講述中舉前后各色人等的變化。四、感知主要人物形象范進(jìn),理解其典型意義1教師設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題指導(dǎo)學(xué)生閱讀,多媒體顯示1讀1、2段,思考這兩段哪些語(yǔ)句表現(xiàn)范進(jìn)的社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)狀況在這種情況下,他仍偷偷地參加鄉(xiāng)試,這說(shuō)明了什么2讀312段,思考范進(jìn)中舉后社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)狀況發(fā)生了哪些變化這說(shuō)明了什么范進(jìn)對(duì)胡屠戶的態(tài)度有何變化這又說(shuō)明什么3中舉對(duì)范進(jìn)來(lái)說(shuō)是夢(mèng)寐以求的事,可他為什么會(huì)發(fā)瘋呢范進(jìn)發(fā)瘋意味著什么學(xué)生分組討論,小組組長(zhǎng)記錄發(fā)言要點(diǎn),然后代表本組發(fā)言,全班交流。明確1中舉前,范進(jìn)的家庭十分貧寒住的是茅草棚;吃的是小菜飯,不知豬油味;鄉(xiāng)試無(wú)盤(pán)纏、三日斷糧,母親餓得兩眼看不見(jiàn)。被胡屠戶罵作“現(xiàn)世寶”“癩蛤蟆”“尖嘴猴腮”,罵得“摸門(mén)不著”,可謂地位卑微,受人歧視、辱罵。在這種情況下范進(jìn)仍參加鄉(xiāng)試,說(shuō)明他熱衷功名利祿,沉迷于仕途。2范進(jìn)中舉以后,家里的經(jīng)濟(jì)狀況有所好轉(zhuǎn),鄰人奔走效勞,殷勤送禮有拿雞蛋送白酒有背斗米捉倆雞的,有搬桌拿凳的。胡屠戶也送肉送錢(qián),張鄉(xiāng)紳既送銀兩又贈(zèng)房。社會(huì)地位得到提高。眾鄉(xiāng)鄰口口聲聲“范老爺”,胡屠戶稱(chēng)他“文曲星”“賢婿老爺”,張鄉(xiāng)紳前來(lái)拜會(huì),稱(chēng)兄聯(lián)誼。范進(jìn)對(duì)胡屠戶的態(tài)度中舉前,稱(chēng)胡屠戶為“岳父”且唯唯諾諾,忍氣吞聲,甘受辱罵;中舉后,稱(chēng)胡屠戶為“老爹”。這種變化說(shuō)明了范進(jìn)虛偽、世故。3范進(jìn)20歲起到54歲才中了秀才,鄰里的揶揄、胡屠戶的辱罵已成家常,他內(nèi)心壓抑著一種不平之氣,但他又相信命運(yùn),自安于卑微屈辱的地位,時(shí)時(shí)盼望中舉的那一天。中舉了,他那被失敗和屈辱所窒息的一切欲望和自尊以及多年來(lái)郁結(jié)的怨憤和悲哀突然活躍起來(lái),無(wú)法之。故喜極而瘋。范進(jìn)喜極而瘋充分表現(xiàn)了范進(jìn)的利欲熏心、可悲可笑,更深刻地揭示出封建科舉制度對(duì)知識(shí)分子的腐蝕毒害。2學(xué)生自主評(píng)價(jià)主要人物形象范進(jìn)。教師提問(wèn)范進(jìn)在士林中算不算老實(shí)人該如何評(píng)價(jià)這個(gè)人物學(xué)生自由發(fā)言。生1我覺(jué)得范進(jìn)這個(gè)人應(yīng)該算作老實(shí)人,怪可憐的。在那樣一個(gè)惟科舉是求的急功近利的社會(huì)里、范進(jìn)熱衷科舉是一種被迫無(wú)奈的選擇。這不是他個(gè)人的錯(cuò),而是社會(huì)的錯(cuò)、時(shí)代的錯(cuò)。生2我不同意這種看法。科舉固然是讀書(shū)人升官發(fā)財(cái)?shù)穆窂?,但并非生活的唯一路徑。范進(jìn)家境貧寒,老母三日未進(jìn)食,54歲的他瞞著家人去鄉(xiāng)試,是不是太殘忍了點(diǎn),就憑他35年間無(wú)休止地參加科考這一點(diǎn)就可以判他個(gè)“利欲熏心”的罪名。中舉后,他判若兩人,圓滑世故的丑態(tài)讓人作嘔。為了追名逐利,他連自我、人格都喪失了。這個(gè)人物,可憎、可恨、可鄙。生3范進(jìn)是一個(gè)猥瑣懦弱而又圓滑世故的人。面對(duì)胡屠戶的辱罵,他忍氣吞聲;鄉(xiāng)試完畢,他照常上街賣(mài)雞;一見(jiàn)喜報(bào),又樂(lè)極生悲,喜極而瘋;清醒過(guò)來(lái),只記得考了“第七名”;坦然與張鄉(xiāng)紳同坐范進(jìn)這個(gè)人物可笑至極。生4范進(jìn)中舉,大家一片歡喜,而所謂的大喜,其實(shí)是他個(gè)人的“大悲”,及至民族、國(guó)家的“大悲”。范進(jìn)將自己三十多年的寶貴年華都投在了科舉這支所謂的集體股上,三十五年的折磨、摧殘,三十五年的辛酸都在“瘋”中表現(xiàn)出來(lái)了。范進(jìn)的一生幾乎都浪費(fèi)在科舉考場(chǎng)中,這是范進(jìn)的人生悲??;把知識(shí)分子束縛在科舉制度框架內(nèi)扼殺他們的獨(dú)立人格和自由靈魂,這是國(guó)家的悲劇、民族的悲劇。范進(jìn)這個(gè)人物可悲,可嘆教師總結(jié)清閑齋老人在儒林外史序中曾指出“其書(shū)以功名富貴為一篇之骨有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人傲人者;有假托無(wú)意功名富貴自以為高、被人看破恥笑者;終乃以辭卻功名富貴,品地最上一層為中流砥柱?!狈哆M(jìn)屬于心艷功名富貴而媚人下人者。封建科舉使落第者貧困潦倒,中舉前的范進(jìn)就是一個(gè)典型的例子,同時(shí)也使及第者飛黃騰達(dá),張鄉(xiāng)紳和中舉后的范進(jìn)即為例證。它任意擺布一個(gè)個(gè)知識(shí)分子的命運(yùn),造就了一大批死讀書(shū)、讀死書(shū)的人物;它毒化了整個(gè)社會(huì)。扭曲了人們的靈魂。一個(gè)社會(huì)文化人沒(méi)有人格,整個(gè)社會(huì)就會(huì)缺鈣,就會(huì)喪失良知。缺乏良知,何來(lái)真誠(chéng)缺乏良知和真誠(chéng),這樣的社會(huì)是令人恐怖的。這也許就是范進(jìn)這個(gè)人物的典型意義。五、分析眾生相,了解范進(jìn)所處的社會(huì)環(huán)境,探究典型性格的形成與社會(huì)環(huán)境的關(guān)系教師提問(wèn)一個(gè)人的命運(yùn),除了有性格、遭遇等個(gè)人因素外,還有社會(huì)因素。課文具體深入地描寫(xiě)了范進(jìn)的生活環(huán)境,從岳丈胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰、張鄉(xiāng)紳的變化中不難看出范進(jìn)這個(gè)畸形乃是社會(huì)的必然產(chǎn)物。范進(jìn)中舉前后,胡屠戶、眾鄉(xiāng)鄰及張鄉(xiāng)紳對(duì)他的態(tài)度各有什么變化這種變化反映了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)環(huán)境學(xué)生討論、交流,明確胡屠戶是一個(gè)欺貧愛(ài)富、趨炎附勢(shì)的市儈小人,他對(duì)范進(jìn)的態(tài)度前后截然不同,中舉前百般奚落、辱罵;中舉后卻阿諛?lè)畛校炙撞豢?,?shì)利至極。關(guān)于眾鄉(xiāng)鄰,課文雖然只寫(xiě)了中舉后殷勤送禮、奔走效力的情形,但中舉前的冷淡與漠視可想而知。范進(jìn)參加鄉(xiāng)試。家里餓了三天,發(fā)榜那天早晨范家斷糧,范進(jìn)只好去集上賣(mài)雞謀食。在范家如此困難的情況下。沒(méi)有一位鄉(xiāng)鄰過(guò)問(wèn)、幫忙,這充分顯示了眾鄉(xiāng)鄰嫌貧愛(ài)富,趨炎附勢(shì)。關(guān)于張鄉(xiāng)紳,在范進(jìn)中舉前對(duì)他不屑一顧從“世先生同在桑梓。一向有失親近”這句話中可以看出,中舉后卻竭力拉攏他主動(dòng)前來(lái)賀喜,敘“世好”,贈(zèng)金又贈(zèng)房。張鄉(xiāng)紳急于結(jié)交范進(jìn),是為了攀附范進(jìn)宗師周學(xué)道和湯知縣,以達(dá)到鞏固、擴(kuò)大權(quán)勢(shì)的目的,充分顯示了其道貌岸然、老奸巨猾的特點(diǎn)。這種變化反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)有錢(qián)有勢(shì)的人極力巴結(jié)討好,對(duì)貧窮落魄的人冷漠無(wú)情。這表明封建科舉制度的流毒已滲透到社會(huì)的各個(gè)角落,揭示了封建社會(huì)人情冷漠、世態(tài)炎涼的不良風(fēng)氣。六、布置作業(yè)1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。1范進(jìn)道“岳父見(jiàn)教的是。”2老太太沒(méi)奈何,只得央及一個(gè)鄰居去尋他兒子。3張鄉(xiāng)紳先攀談道“世先生同在桑梓,一向有失親近?!?口里說(shuō)道“也罷,你而今相與了這個(gè)張老爺”2選擇最恰當(dāng)?shù)膭?dòng)詞填在橫線上。念敲哭看閉摔咬跌拍笑范進(jìn)不_便罷,_了一遍,又_遍,自己把兩手_了一下,_了一聲,道“噫好了我中了”說(shuō)著,往后一交_倒,牙關(guān)_緊,不省人事。3課外閱讀儒林外史中的部分章節(jié),如嚴(yán)貢生與嚴(yán)監(jiān)生47回、匡超人1620回等片斷,體味其諷刺藝術(shù)效果。參考答案11見(jiàn)教指教我,“見(jiàn)”用在動(dòng)詞前面表示對(duì)“我”怎么樣。2央懇求。3桑梓家鄉(xiāng),古時(shí)住宅房常栽桑樹(shù)、梓樹(shù),后人就用桑梓指家鄉(xiāng)。4相與結(jié)交。2看看念拍笑跌咬3略第二課時(shí)教學(xué)要點(diǎn)欣賞范進(jìn)喜極而瘋的片斷,品味文中精彩的語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫(xiě);以胡屠戶為例鑒賞諷刺手法;延伸拓展,深化對(duì)諷刺藝術(shù)的理解。教學(xué)步驟一、欣賞范進(jìn)喜極而瘋的片斷描寫(xiě),學(xué)習(xí)刻畫(huà)人物的技巧多媒體播放范進(jìn)發(fā)瘋的畫(huà)面。選一學(xué)生朗讀第5段。教師提問(wèn)文章是如何描寫(xiě)范進(jìn)喜極而瘋的丑態(tài)的學(xué)生討論,明確文章充分利用語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等手段來(lái)刻畫(huà)范進(jìn)的“瘋”態(tài)。語(yǔ)言描寫(xiě)三次寫(xiě)范進(jìn)講“中了”,表現(xiàn)夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的復(fù)雜心情。行動(dòng)描寫(xiě)四次寫(xiě)范進(jìn)拍手,另外寫(xiě)跌倒,往門(mén)我飛跑,踹進(jìn)塘里等動(dòng)作,對(duì)范進(jìn)熱衷功

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