寫好動(dòng)作描寫 使文章因情而靈動(dòng)

1、寫好動(dòng)作描寫 使文章因情而靈動(dòng)寫好動(dòng)作描寫 使文章因情而靈動(dòng)摘要：文學(xué)是人學(xué)，記敘文當(dāng)不例外，亦是以寫人為主。即使是偏重?cái)?事的文章，也離不開(kāi)人，因此人的行為動(dòng)作在敘事中占了很重的比重。有不少 人在寫作實(shí)踐中形成了這樣的共識(shí)：動(dòng)作描寫在記敘文中具有舉足輕重的作用。因此，本文就動(dòng)作的多樣性原則，一般性連續(xù)動(dòng)作等一系列動(dòng)作描寫的指 導(dǎo)，讓作者筆下的人物鮮活起來(lái)。關(guān)鍵詞：習(xí)作動(dòng)作描寫情書一、遵循動(dòng)詞多樣性原則，使動(dòng)詞使用準(zhǔn)確、貼切朱自清的散文背影里有一段描寫父親爬月臺(tái) 的動(dòng)作是這樣的：我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青 布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大 難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬

2、上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子，這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我 的淚很快地流了下來(lái)。思考：一是短文中使用了哪些動(dòng)詞，把它們逐一 找出來(lái)。看見(jiàn)、戴、穿、走到、探身下去、穿過(guò)、爬上、 攀著、縮、微傾、顯出、看見(jiàn)、流。二是上面有哪些動(dòng)詞是重復(fù)使用的？只有兩處用到了看見(jiàn);一詞。三是描寫父親爬月臺(tái)的動(dòng)詞有哪些？有什么妙處？手的 動(dòng)作是攀;，腳的動(dòng)作是縮;，上身的動(dòng)作是微傾;， 三個(gè)動(dòng)詞寫出了父親的竭力、掙扎和不屈。于是，父親努力的樣子浮雕一般清晰地刻入讀者的腦海，他那肥胖的、狼狽的、艱難的背影，也定格成兒子心目中長(zhǎng)久的記憶。從上面的分析，很容易就發(fā)現(xiàn)

3、，一般能夠成為經(jīng) 典的作品，對(duì)動(dòng)詞的使用都極為考究，既要符合動(dòng)詞使用準(zhǔn)確、貼切的一般性要求，還要遵循動(dòng)詞多樣性的原則，即在一篇文章中盡量做到不重復(fù)使用動(dòng)詞。當(dāng)然，排比句和排比段除外。再看古代文人創(chuàng)作，最知名的故事莫如推敲，詩(shī)人賈島就為僧推月下門;中的動(dòng)詞，到底用推;還是用敲;，頗費(fèi)思量。所以唐朝詩(shī)人盧延讓在苦 吟詩(shī)云感嘆 :吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須。; 動(dòng)詞多樣性原則的遵循，迫使我們?cè)趯懽髦惺冀K 追求動(dòng)詞使用的貼切和生動(dòng)、形象。例如對(duì)我們?cè)谧魑闹薪?jīng)常使用的打;字，進(jìn)行相近詞列舉。（推、搡、敲、叩、擊、砸、觸、踹、踢、蹬、嗑、扯、 拖、拉）只要把打;替換成括號(hào)里的任一個(gè)動(dòng)詞，就會(huì)使一個(gè)空泛的打;，

4、變得更具體、可感，強(qiáng)化了動(dòng)作的分寸感。從打;字的替換訓(xùn)練，我們自然可以總結(jié)出：在作文中要盡量避免使用常人使用頻率過(guò)高的高頻詞;。例如：吃.輕啜了兩口、猛吸了幾下、享用了 大餐、喝了幾口、緊吞了幾口、細(xì)嚼慢咽…二、寫好一般性連續(xù)動(dòng)作，使文章讀來(lái)井然有序先來(lái)欣賞老舍的斷魂槍的片段：孫老者一屈腰已到了院中，把樓鴿都嚇飛起去。拉開(kāi)架子，他打了趟查拳：腿快，手飄灑，一個(gè)飛腳 起去，小辮兒飄在空中，像從天上落下來(lái)一個(gè)風(fēng)箏；快之中，每個(gè)架子都擺得穩(wěn)、準(zhǔn)，利落；來(lái)回六趟，把 滿院子都打到，走得圓，接得緊，身子在一處，而精 神貫串到四面八方。抱拳收勢(shì)，身兒縮緊，好似滿院 亂飛的燕子忽然歸了巢。老舍

5、在這個(gè)片段中就很好地體現(xiàn)了動(dòng)詞多樣性 的原則。同時(shí)，老舍描寫的是孫老者一套完整的打拳 動(dòng)作，這些動(dòng)作是連綿不斷的，老舍也就按照拳路（動(dòng)作先后順序）次第寫來(lái)，拳打得眼花繚亂，但我們讀 來(lái)卻井然有序，這就得歸功于老舍使用了一般性連續(xù)動(dòng)作;這一動(dòng)作描寫技巧。一般性連續(xù)動(dòng)作的特點(diǎn)相比單個(gè)的動(dòng)作，主要體 現(xiàn)在動(dòng)作的連續(xù)性上，通常一個(gè)連續(xù)動(dòng)作可以分解成 5 個(gè)以上的局部動(dòng)作。像這趟拳，老舍把它分解成了 一屈腰;、出腿、出拳、飛腳、飄在空中、滿院子打到、 抱拳收勢(shì)等 7 個(gè)連續(xù)動(dòng)作。再來(lái)看看丹麥作家尼可索在征服者貝菜里的 一段舞蹈動(dòng)作：古斯達(dá)夫像一個(gè)野蠻人在跳一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)舞，他張開(kāi) 嘴巴，眼睛炯炯發(fā)光，向前瞪著

6、。草地上只有他一個(gè)， 跳上跳下得像一個(gè)球，一忽兒用腳跟踏著跳，兩條腿 替換著踢飛腳，踢到頭那么高，每一踢就發(fā)一聲尖喊。接著他又騰空跳起，在空中轉(zhuǎn)了一個(gè)大身，掉下來(lái)的 時(shí)候，只停在一只腳跟上，隨即像一個(gè)陀螺似的旋轉(zhuǎn)起來(lái)。尼可索把古斯達(dá)夫的舞蹈動(dòng)作分解成了幾個(gè)動(dòng) 作：跳上跳下、用腳跟踏著跳、兩腿替換踢飛腳、邊踢邊喊、騰空跳起、空中旋轉(zhuǎn)、單腳獨(dú)立、旋轉(zhuǎn)（大致 為 8 個(gè)動(dòng)作）?？戳诉@兩個(gè)片段后，我們似乎可以找到一般性連 續(xù)動(dòng)作的特點(diǎn)：在一個(gè)相對(duì)較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)，演繹完一個(gè)成套的動(dòng)作，分解動(dòng)作總數(shù)在 5 個(gè)以上。三、使用慢動(dòng)作，使動(dòng)作呈現(xiàn)更清楚、更精彩藝術(shù)總是相通的，我們?cè)趯懽鞯倪^(guò)程中往往會(huì)借 鑒其他門類

7、藝術(shù)的創(chuàng)作手法。例如，神態(tài)描寫時(shí)，就 借用了電影手法特寫鏡頭;。同樣在動(dòng)作描寫中，許多作家都將電影中的慢鏡頭;融入進(jìn)來(lái)，形成了一種特定的表現(xiàn)技法.慢動(dòng)作。欣賞一段曲波在林海雪原中對(duì)奇襲百虎團(tuán)的小分隊(duì)?wèi)?zhàn)士飛越懸崖的一段動(dòng)作描寫：當(dāng)他確信無(wú)問(wèn)題時(shí)，便全身用力地一收縮，然后 猛一伸張，雙腳向石壁猛勁一蹬，全身一縱，他就像一粒小彈丸從巨石上射出去了，飛在空中，飛向奶頭 山的樹(shù)梢。戰(zhàn)士們頓時(shí)全身一驚，還沒(méi)來(lái)得及呼出一 口氣，小彈丸似的欒超家已掛在奶頭山伸過(guò)來(lái)的樹(shù)梢 上了。欒超家飛越山澗的動(dòng)作在一瞬間發(fā)生了，文章用 戰(zhàn)士們還沒(méi)來(lái)得及呼出一口氣;來(lái)印證飛越時(shí)間之 短。那么，這一瞬間發(fā)生的動(dòng)作，同行的戰(zhàn)士們都

8、沒(méi) 看清，怎么才能精彩地向讀者描述呢？曲波就使用了 慢鏡頭;的手法，把一個(gè)在一瞬間發(fā)生的動(dòng)作，進(jìn)行合理分解，放慢了給人們看。飛越山澗;這一個(gè)動(dòng)作被分解成了幾個(gè)動(dòng)作：全身用力收縮、猛一伸張、雙腳猛勁一蹬、全身一縱、射了出去、飛在空中、飛向樹(shù)梢、掛在樹(shù)梢上。8 個(gè)動(dòng)作一氣呵成，形成了飛越山澗的動(dòng)作分解 示意圖，清晰地、真實(shí)地向我們講解了這一奇跡是如 何創(chuàng)造的。同樣在寫作中，什么時(shí)候可以使用慢動(dòng)作;呢？也就是說(shuō)，要符合哪些要求才可使用慢鏡頭呢？在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生的動(dòng)作；不用慢動(dòng)作，人們就來(lái) 不及看清楚；動(dòng)作分解后，要足夠精彩，能調(diào)動(dòng)讀者 的閱讀興趣。這三個(gè)要素中，哪怕缺失一個(gè)要素，就 不一定要使

9、用慢鏡頭去表現(xiàn)。四、引用互動(dòng)描寫，使情節(jié)更有情一般性連續(xù)動(dòng)作與慢動(dòng)作有什么不同呢？時(shí)間上的區(qū)別：一般性連續(xù)動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間相對(duì)較長(zhǎng)，慢動(dòng)作發(fā)生的時(shí)間極短；觀察上的區(qū)別：一般性連續(xù)動(dòng)作可以從容地看清楚，慢動(dòng)作在正常情況下很難看清動(dòng)作的關(guān)鍵；他們有哪些共同點(diǎn)呢？都屬于連續(xù)動(dòng)作，一系列動(dòng)作必須連續(xù)發(fā)生， 不間斷；一般都有 5 個(gè)以上的關(guān)鍵動(dòng)作組成一套動(dòng)作，太少了就不符合連續(xù);的標(biāo)準(zhǔn)了；都是文章中描寫最容易出彩的部分，人們有較強(qiáng)的閱讀興趣。盡管不少同學(xué)都使用了動(dòng)作描寫的技法，但總感 覺(jué)你們?nèi)狈σ环N把握全局的能力，特別是在一個(gè)特定的場(chǎng)景中，你們往往視野狹窄，只盯著描寫對(duì)象，而漠視了其他人物的存在。這也是我

10、們?cè)诹?xí)作中容易顯得細(xì)節(jié)單薄的重要原因。我們先來(lái)看一個(gè)互動(dòng)的小片段：父親的小狗到他飯碗里搶飯吃，他便和小狗一同 吃飯。他咬小狗的耳朵，小狗啃他的鼻子；他吹小狗 的屁股，小狗舔他的嘴巴。（拉伯雷巨人傳）在法國(guó)作家拉伯雷的筆下，由于著力于父親;與小狗互動(dòng)的刻畫，一下子就將兩者的親熱勁兒表現(xiàn)了出來(lái)，突出了父親;像對(duì)待孩子一樣，對(duì)小狗百 般的寵愛(ài)。過(guò)了一會(huì)兒，老師傅亮開(kāi)嗓門說(shuō)：大家請(qǐng)注意， 機(jī)器要響了。;這時(shí)膽小的人立即閃開(kāi)了；帶著小孩湊熱鬧的忙后退幾步，用手捂住小孩的耳朵；我呢，緊捂著耳朵，壯著膽兒呆在一旁靜靜地看著。只見(jiàn)他 拿起一只大麻袋，把炒米機(jī)的一頭放在袋子里，左腳 使勁一踩，轟;的一聲，白花花

11、的爆米花涌入了麻袋。這是一篇學(xué)生的習(xí)作，小作者就熟練地掌握了互動(dòng)的技巧，由老師傅一聲提醒開(kāi)始，寫出了不同的人面對(duì)巨響的不同表現(xiàn)：膽小的閃開(kāi)了，帶小孩的捂住 小孩的耳朵，我緊捂耳朵靜靜地看著。五、人格化無(wú)生命物體的運(yùn)動(dòng)，使事物更具靈性大自然中除了人和動(dòng)物、植物這些有生命的東 西，還有許多沒(méi)有生命征象，但它們?nèi)允菍懽髦行枰?經(jīng)常表現(xiàn)的對(duì)象，如風(fēng)、云、霧、雷、電、灰沙、陽(yáng)光、露水、氣味、味道、熱、冷，等等這些就是我們所說(shuō)的 無(wú)生命物體。因?yàn)樗鼈兣c我們的生活密切相關(guān)，所以也是文學(xué)創(chuàng)作中必不可少的描寫對(duì)象。忽然有一股青煙從嘴唇中央一個(gè)小小圓窟窿里 直往外跑，隨即散開(kāi)，又向空中疏疏落落慢慢地?fù)]發(fā)，變成了許

12、多不整齊的灰色線條，一層透明淡薄的霧 氣，一些極像蜘蛛絲樣的氣體。（莫泊?？∮眩┮话闱闆r下，對(duì)于動(dòng)作而言，無(wú)生命物體都是動(dòng) 作的接受者，有生命物體是動(dòng)作的發(fā)出者?？墒窃谀?泊桑的這段描寫中，似乎青煙具有了生命一樣，成了動(dòng)作的發(fā)出者.煙成了跑;散開(kāi);揮發(fā);這些動(dòng)作的發(fā)出主體。這就是讓無(wú)生命物體具備了運(yùn)動(dòng)的 特質(zhì)，像有生命的物體具備了主導(dǎo)性的運(yùn)動(dòng)意識(shí)。事實(shí)上，這個(gè)片段表現(xiàn)的是女主人公在抽煙，吐 出了煙霧。煙霧是被人吐出來(lái)的。吐出煙霧是常規(guī)視 角，而煙霧從嘴里跑;出來(lái)，就成了非常規(guī)視角。由此可以看出，無(wú)生命物體的運(yùn)動(dòng)就是在文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中，人們站在無(wú)生命物體的視角，賦予它們以 生命的活力，讓它們有了意

13、識(shí)的主導(dǎo)，從而使它們的 運(yùn)動(dòng)具有了情感的溫度。在沉睡中的村莊的黑暗上空，銀白色的天際閃閃 發(fā)亮，群星中有一顆星是綠色的，像夏天那樣嫩綠，從銀河的深遠(yuǎn)處，從很高很高的地方，特別親切地對(duì)著我閃閃爍爍。當(dāng)我步行在遍地塵土的夜間大道上的 時(shí)空，它跟著我移動(dòng)；當(dāng)我在樺樹(shù)林邊，在幽靜的林蔭下停步的時(shí)候，它也在樹(shù)叢中停?。划?dāng)我走到家的時(shí)候，它還在瞧我，從黑黝黝的房頂那邊親切而溫存 地閃閃發(fā)亮。前蘇聯(lián)作家?guī)瓦_(dá)列夫在童年的星星中，就賦予了無(wú)生命的星星以情感，讓它像人一樣，一直陪伴著，成為我的一個(gè)密友。從上面兩篇例文，我們發(fā)現(xiàn)，描寫無(wú)生命物體的運(yùn)動(dòng)常用的修辭方法主要是擬人和比喻。人格化是無(wú) 生命物體運(yùn)動(dòng)的最根本的方法。夜的香氣彌漫在空中，織成了一個(gè)柔軟的網(wǎng)，把 所有的景物都罩在里面。眼睛所接觸到的都是罩上這個(gè)柔軟的網(wǎng)的東西，任是一草一木，都不是像在