第3課古代印度

1、貧僧自東土大唐來(lái)，前往西天拜佛求經(jīng)。,導(dǎo)入：,重慶市合川區(qū)獅灘中學(xué),盧 明,學(xué) 習(xí) 目 標(biāo),1.知道古印度的地理位置自然環(huán)境、文明歷 程；印度種姓制度；佛教的興起和傳播。 2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生辨證看問(wèn)題和全面評(píng)價(jià)歷史事件的能力。,自 主 學(xué) 習(xí),1_和_流域肥沃的土地孕育了古老的印度文明。古代印度國(guó)家的歷史最早可以上溯到公元前_年左右。 2從公元前14世紀(jì)開(kāi)始，_人進(jìn)入南亞次大陸，成為印度的主要居民。大約在公元前6世紀(jì)至前4世紀(jì)，印度出現(xiàn)了幾十個(gè)_小國(guó)，這些小國(guó)相互兼并，形成16個(gè)較大的城市國(guó)家，印度進(jìn)入“列國(guó)時(shí)代”。公元前4世紀(jì)中葉，列國(guó)中強(qiáng)大的摩

2、揭陀經(jīng)過(guò)征服戰(zhàn)爭(zhēng)和王朝更迭，建立了統(tǒng)一的_帝國(guó)。_在位時(shí)，這一帝國(guó)國(guó)力鼎盛，疆域囊括了幾乎整個(gè)南亞次大陸。 3古代印度實(shí)行嚴(yán)格的_制度，歷史上叫做種姓制度。種姓制度把古代印度居民從高到低分成四個(gè)等級(jí)：_、_、_、_。種姓制度界限表現(xiàn)在_的各個(gè)方面，嚴(yán)重地阻礙了古代印度_的發(fā)展。,4公元前_世紀(jì)，_創(chuàng)立佛教，創(chuàng)教后被稱為_(kāi)。佛教順應(yīng)了當(dāng)時(shí)古代印度發(fā)對(duì)_統(tǒng)治的社會(huì)思潮，得到了廣大中下層民眾的支持。公元前3世紀(jì)_統(tǒng)治時(shí)期，佛教被宣布為國(guó)教，佛教的經(jīng)典統(tǒng)稱為_(kāi)。公元前1世紀(jì)末，佛教經(jīng)_傳入中國(guó)，融入中華文化得到發(fā)展，后又從中國(guó)傳到_ 、朝鮮，逐漸成為一種世界性宗教。,一、古代印度國(guó)家,古代印度是人類文

3、明的發(fā)祥地之一。它包括今天的印度，巴基斯坦，孟加拉等國(guó)。印度的名稱起源于印度河，漢代稱之為“天竺”或“身毒”，唐代大唐西域記才翻譯成印度。,師生釋疑,古代印度地圖,1、文明的產(chǎn)生,古代印度國(guó)家的歷史最早可以上溯到公元前2300年左右,公元前 1500年左右，來(lái)自中亞的一支游牧部落侵入印度。 他們自稱雅利安人，陸續(xù)在印度河流域和恒河流域定居下來(lái)，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。 印度北部逐漸出現(xiàn)了許多小國(guó)家。,雅利安人入侵路線,2、列國(guó)時(shí)代,3、公元前4世紀(jì)起統(tǒng)一,摩揭陀國(guó) 阿育王,完成統(tǒng)一是誰(shuí)：,阿育王所立獨(dú)石柱的柱頂（發(fā)現(xiàn)于鹿野苑廢墟中）,阿育王（Asoka）是印度孔雀王朝君主（公元前273前236年在位）。

4、阿育王之名可意譯為“無(wú)憂王”，是孔雀王朝第三任國(guó)王。,二、等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度,印度的種姓制度的四個(gè)等級(jí)是什么？,婆羅門,剎帝利,吠 舍,首陀羅,梵 天,古代印度的種姓制度,婆羅門編造說(shuō)：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎帝利，從腿生出吠舍，從腳生出首陀羅。,等級(jí)森嚴(yán)的 “ 種姓 ” 制度,吠舍 Vaisya,剎帝利 Ksatriya,婆羅門 Brahman,種姓等級(jí)金字塔示意圖,種姓制度的特點(diǎn),2、種姓界限森嚴(yán)；,1、種姓職業(yè)世襲；,3、種姓實(shí)行內(nèi)婚。,種姓制度的影響,種姓等級(jí)界限表現(xiàn)在社會(huì)生活的各個(gè)方面，嚴(yán)重地阻礙了古代印度社會(huì)的發(fā)展。,古代印度的種姓制度,觀察下圖，有幾個(gè)等級(jí)？四個(gè)等級(jí)之

5、外還有什么人？,歷史遺毒,時(shí)隔兩千多年，種姓制度的陰云依然籠罩在今天印度的上空，有印度學(xué)者認(rèn)為：在印度社會(huì)中，一個(gè)人可以放棄一切，但是放棄不了種姓觀念。 1955年印度法律才允許跨種族通婚， 2006年還為破除陳規(guī)陋習(xí)出臺(tái)新政策不同種姓通婚獎(jiǎng)勵(lì)1000美元，但是效果并不明顯。,三、釋迦牟尼創(chuàng)立佛教,佛教創(chuàng)立于公元前6世紀(jì)。創(chuàng)始人喬達(dá)摩悉達(dá)多，后來(lái)被稱為“釋迦牟尼”，是印度北部迦毗羅衛(wèi)城釋迦族的王子。據(jù)說(shuō)，他看到走投無(wú)路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸體時(shí)，心靈受到極大震撼，感到人生皆苦，于是下決心尋求解脫人生苦難的道路。他離家修行，后來(lái)創(chuàng)立佛教，被尊為“佛陀”。,1.釋迦牟尼創(chuàng)立佛教,釋

6、迦牟尼,佛說(shuō)： 人生有八苦，生，老，病，死，愛(ài)別離，怨憎會(huì)，求不得，五陰熾盛。,基本教義：宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)，提倡禁欲修行，尋求自我解脫。主張眾生平等。,玄奘（陳袆唐三藏）,經(jīng)典：三藏,佛教經(jīng)典的統(tǒng)稱。包括經(jīng)藏（素怛d纜藏）是釋迦牟尼本人的言論和教訓(xùn)；律藏（毗奈耶藏）是僧人的戒律及佛事清規(guī)；論藏（阿毗達(dá)藏）是就經(jīng)、律中的要點(diǎn)進(jìn)行哲學(xué)闡釋或解說(shuō)。 通曉三藏的僧人也被尊稱為“三藏法師”，或簡(jiǎn)稱“三藏”。,2.佛教的發(fā)展,早期佛教反對(duì)第一等級(jí)婆羅門的特權(quán)，提出“眾生平等”，不拒絕低種姓的人入教，同時(shí)，由于佛教宣揚(yáng)“忍耐順從”得到國(guó)王和一些富人的支持。因此，信仰的民眾日益增多，一度成為印度最重要的宗教之一。

7、,阿育王所立獨(dú)石柱的柱頂（發(fā)現(xiàn)于鹿野苑廢墟中）,佛教主張現(xiàn)世行善修行、忍耐順從、消滅欲望、放棄斗爭(zhēng)，對(duì)維護(hù)統(tǒng)治者利益有利。公元前3世紀(jì)阿育王統(tǒng)治時(shí)，佛教被宣布為國(guó)教，成為國(guó)王維護(hù)統(tǒng)治的工具。,印度佛塔,公元前3世紀(jì)阿育王時(shí)佛教宣布為國(guó)教,古代印度（公元前3世紀(jì)）,中亞,中國(guó) （公元前1世紀(jì)）,東南亞,朝鮮,日本,3.佛教的傳播,世界性宗教,佛教正式傳來(lái)中國(guó)是在漢朝，非正式更早，在周朝時(shí)已經(jīng)陸陸續(xù)續(xù)傳過(guò)來(lái)，但并非正式的。正式是國(guó)家派了使節(jié)到西域去迎請(qǐng)，正式來(lái)是在后漢永平十年（公元67年），在中國(guó)已經(jīng)有一千九百多年歷史。,洛陽(yáng)白馬寺 （建于公元68年中國(guó)最早的佛寺）,玄奘（俗名陳袆） 602664

8、 河南洛陽(yáng)洛州緱氏縣（偃師市）人 中國(guó)佛教法相唯識(shí)宗創(chuàng)始人,大明寺鑒真坐像 688763.5.6 江蘇揚(yáng)州江陽(yáng)縣人 律宗南山宗傳人日本佛教律宗開(kāi)山祖師,對(duì)我國(guó)影響最大的宗教,藏傳佛教的文化代表拉薩布達(dá)拉宮,尼泊爾加德滿都的博達(dá)佛塔,洛陽(yáng)白馬寺（建于公元68年，中國(guó)最早的佛寺）,韓國(guó)通度寺（ 646年建）,泰國(guó)首都曼谷的玉佛寺（建于1782年 ）,日本奈良東大寺（約建于公元745年）,藏傳佛教的文化代表拉薩布達(dá)拉宮,四、課堂小結(jié),1、古代印度國(guó)家 最繁榮時(shí)期在孔雀帝國(guó)在阿育王時(shí)期。 2、等級(jí)森嚴(yán)的種姓制度 分為婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅四個(gè)等級(jí)。嚴(yán)重地阻礙了古代印度社會(huì)的發(fā)展。 3、釋迦牟尼創(chuàng)

9、立佛教 佛教的創(chuàng)始人原名喬達(dá)摩悉達(dá)多，后被尊為釋迦牟尼。佛教宣揚(yáng)宣揚(yáng)因果報(bào)應(yīng)，提倡禁欲修行，尋求自我解脫。,五、拓展延伸,我們學(xué)習(xí)四個(gè)文明，那么是那四大文明呢？,1、非洲東北部尼羅河流域的古代埃及文明、 2、西亞兩河流域的古代兩河流域文明、 3、南亞次大陸印度河流域的古代印度文明、 4、東亞黃河長(zhǎng)江流域的古代中國(guó)文明,是世界文明的四個(gè)搖籃。,2,讀圖思考：找出亞非四大文明古國(guó)分析它們所在的緯度，并思考為何四大文明都處于大河流域？,2,神,奇,的,30,度,讀圖思考：找出亞非四大文明古國(guó)分析它們所在的緯度， 并思考為何四大文明都處于大河流域？,線,北緯20-40度處于熱帶和亞熱帶之間，有充足的水

10、源灌溉，土地肥沃，有利于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；氣溫適宜，有利于早期人類生活。,所以我們把這四大文明也稱為農(nóng)業(yè)文明、大河流域文明或者東方文明。,2.孔雀王朝的國(guó)王阿育王屬于印度種姓制度的哪一階層？（ ） A婆羅門 B剎帝利 C吠舍 D首陀羅,B,六、隨堂檢測(cè),1.印度河和恒河流域肥沃的土地孕育了古老的印度文明，古老印度國(guó)家的歷史最早可以上溯到（ ） A.公元前4000年 B.公元前3100年 C.公元前2300年 D.公元前1894年,3下列河流中孕育了人類最早文明的有（ ） 尼羅河流域 兩河流域 印度河流域 恒河流域 A B C D,4、閱讀以下材料，并回答問(wèn)題： 婆羅門編造說(shuō)：從造物神的嘴演化出婆羅門，從手生出剎