七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第3單元 14《核舟記》教學(xué)課件 蘇教版.ppt

1、十四 核舟記,1、學(xué)習(xí)以空間方位為序，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、周密、生動(dòng)。 2、認(rèn)識(shí)我國(guó)古代勞動(dòng)人民在工藝美術(shù)方面的卓越技藝，激發(fā)其熱愛祖國(guó)、熱愛人民，并為適應(yīng)改革開放，振興中華而讀書,學(xué)習(xí)目標(biāo),魏學(xué)洢（15961625），字子敬，明朝浙江嘉善人，著有茅檐集。核舟記選自清朝人張潮編輯的虞初新志,走進(jìn)作者,罔（ ） 貽（ ） 有奇（ ） 黍（ ） 糝（ ） 髯（ ） 褶（ ） 不屬（ ） 楫（ ） 篆（ ） 狹（ ） 髻（ ） 壬（ ） 戌（,wng,y,j,sh,sn,rn,zh,zh,j,zhun,xi,j,rn,x,字詞學(xué)習(xí),明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)

2、象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云,整體感知,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之,船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也,舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左

3、手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。 其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹,通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云,特殊的技藝,直徑一寸。用來(lái)形容圓形物的細(xì)小,做，這里指雕刻,杯、盤、碗、碟等生活用具

4、,樹木,沒有一件不是依據(jù)木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的神情姿態(tài),贈(zèng)送,罔，沒有。因，依據(jù)。象，模擬，仿照,譯文：明朝有個(gè)特別手巧的人名叫王叔遠(yuǎn)，能夠用直徑一寸的木頭，雕刻房屋、器具、人物，以及鳥獸、樹木、石頭，沒有不順著木頭原來(lái)的樣子模擬那些東西的形狀，各有各的情態(tài)。王叔遠(yuǎn)曾經(jīng)贈(zèng)送給我一個(gè)用桃核雕刻成的小船，原來(lái)刻的是蘇東坡坐船游覽赤壁,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之,有，放在整數(shù)和零數(shù)之間，意思同“又”。奇，零數(shù),大約有兩個(gè)米黃粒那么

5、高?？桑蠹s,中間高起而敞開的地方是船艙,雕刻著花紋的欄桿左右相對(duì),緩緩地,興，起,用石青涂在刻著字的凹處,譯文：船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn)，高大約兩粒黍子左右。中間高起并開敞的部分，是船艙，用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開著小窗，左右各有四扇，一共八扇。打開窗戶來(lái)看，雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶，就看到右邊刻著“山高月小，水落石出”，左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興” ，用石青涂在刻著字的凹處,船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶

6、中,高高的帽子。這里指戴著高高的帽子,只能卷舒而不能懸掛的書畫長(zhǎng)卷,兩腮的胡須。這里泛指胡須,指畫幅的右端,指畫幅的左端,好像在說什么似的,身子略微側(cè)斜,他們的互相靠近的兩膝。比，靠近,都被遮蔽在手卷下邊的衣褶里,佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也,極像佛教的彌勒菩薩,抬起頭仰望。矯，舉,不相類似,臥倒右膝,同“屈”，彎曲,又叫“佛珠”或“數(shù)珠,清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái),譯文：船頭坐著三個(gè)人，中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡，佛印在他的右邊，魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書畫橫幅。蘇東坡用右手拿著書畫橫

7、幅的右端，用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端，右手指著書畫橫幅，好像在說什么話。蘇東坡露出右腳，黃魯直露出左腳，各自略微側(cè)著身子，他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋，各自隱蔽在書畫橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩，敞開胸襟露出兩乳，抬頭仰望，神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相類似。佛印平放著右膝，彎曲著右臂支撐在船上，并豎起他的左膝，左臂掛著念珠靠著左膝，念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái),舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然,船槳,撐船的人,椎形發(fā)髻。這里指梳著椎形發(fā)髻,同“橫,那個(gè)人眼光正視

8、著茶爐，神色平靜。端，正,好像在聽茶水聲音絲的,譯文：船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻，仰著臉，左手靠著一根橫木，右手扳著右肢趾頭，好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇，左手摸著爐子，爐子上面有個(gè)壺，那個(gè)人的眼睛正看著茶爐，神色平靜，好像在聽茶水燒開了沒有的樣子,其船背稍夷，則題名其上，文曰：“天啟壬戌秋日，虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”，細(xì)若蚊足，鉤畫了了，其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”，其色丹,船的背面稍平。背，這里指船底。夷，平,清清楚楚,黑,篆字圖章,朱紅色,譯文：那只船的背部稍微平坦，就在它的上面刻了姓名，文字是“天啟壬戌秋日， 虞山王毅叔遠(yuǎn)

9、甫刻”。（字跡）細(xì)小得像蚊子腳，一勾一畫清清楚楚，它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚，文字是：“初平山人”，它的顏色是紅的,通計(jì)一舟，為人五；為窗八；為篛篷，為楫，為爐，為壺，為手卷，為念珠各一；對(duì)聯(lián)、題名并篆文，為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻，技亦靈怪矣哉,刻,還不滿一寸。曾，尚、還。盈，滿,挑選,長(zhǎng)而窄,技藝也真靈巧奇妙啊！矣哉，相當(dāng)于“了啊”，表示驚嘆的語(yǔ)氣,譯文：總計(jì)一條船上，刻有五個(gè)人；刻有窗戶八扇；刻有箬竹葉做的船篷，刻有船槳，刻有爐子；刻有茶壺，刻有書畫橫幅，刻有念珠各一件；對(duì)聯(lián)、題名和篆文，刻有文字共三十四個(gè)?？墒怯?jì)算它的長(zhǎng)度，竟然不滿一寸原來(lái)是挑選桃核

10、中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦技藝也真靈巧奇妙啊,一詞多義,奇,有,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),奇異、罕見,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,零數(shù),明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),有,舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,通“又,文言字詞,為,為宮室、器皿、人物,雕刻成,中軒敞者為艙,是,端,東坡右手執(zhí)卷端,一頭，這里指右端,其人視端容寂,端正,其,其兩膝相比者,他們的,其船背稍夷,那,曰,文曰“出平山人,寫的是,明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),叫,絕,佛印絕類彌勒,極，非常,率妻子邑人來(lái)此絕境,與世隔絕,可,高可二黍許,大約,珠可歷歷數(shù)也,可以,云,蓋大蘇泛赤壁云,句尾語(yǔ)氣詞，不譯,孔子云,說,并,對(duì)聯(lián)、 題名并篆文,和,并怡然自樂,都,語(yǔ),如有所語(yǔ),說話,此

11、中人語(yǔ)云,告訴,虛 詞,中峨冠而多髯者為東坡 啟窗而觀 而計(jì)其長(zhǎng)，曾不盈寸,徑寸之木 蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之,其兩膝相比者 其人視端容寂,表并列，并且、而且,表承接，不譯,表轉(zhuǎn)折，卻、但是,而,助詞，的,代詞，這,之,其,他們的,那,詞類活用,1.中軒敞者為艙,箬蓬覆之。 用箬蓬,2.石青糝之。 用石青,名詞作狀語(yǔ),名詞作動(dòng)詞,1.中峨冠而多髯者,2.椎髻仰面,3.石青糝之,戴著）高高的帽子,梳著）椎形發(fā)髻,原意是煮熟的米粒，現(xiàn)用作動(dòng)詞，涂染的意思,數(shù)量詞的用法,古代省略量詞應(yīng)補(bǔ)出。 數(shù)詞用在名詞之后，翻譯時(shí)應(yīng)調(diào)整到名詞的前面,一（ ）手卷 一（ ）人 一（ ）桌 一（ ）椅 一（ ）扇一（ ）撫

12、尺 篆章一（ ）一（ ）舟 為人五（ ） 為窗八（,幅,個(gè),張,把,把,塊,枚,條,個(gè),扇,研讀第一段，思考： 1.能概括全文，點(diǎn)名核舟特點(diǎn)的詞是： 2.找出表現(xiàn)核舟主題的句子。 3.找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。 4.說明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子,細(xì)節(jié)感知,1.能概括全文，點(diǎn)名核舟特點(diǎn)的詞是： 2.找出表現(xiàn)核舟主題的句子。 3.找出原料小而表現(xiàn)題材廣的句子。 4.說明構(gòu)思巧妙、技藝精湛的句子,蓋大蘇泛赤壁云,能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物、以至鳥獸、木石,罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài),奇巧,閱讀25段，分析下列問題 1、這幾段文字是對(duì)核舟的具體說明，作者是按照怎樣的順序說明的,詳寫核舟,正面,背

13、面,船艙,船頭,船尾,25段,空間順序,2.課文分說部分不是按從頭到尾的順序，而是按船的中部、船頭、船尾、船背的順序描述“核舟”上的景物。作者從船的中部寫起，有什么好處,先寫船中間的船艙部分，敘述它的窗子數(shù)量、位置，特別點(diǎn)明右窗扇上刻的是蘇軾的后赤壁賦中的“山高月小，水落石出”兩句，左窗扇刻的是前赤壁賦中“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”兩句，和第一段末句的“大蘇泛赤壁”相照應(yīng)，突出了雕刻品的主題。而且顯示了核舟的對(duì)稱美,中峨冠而多髯者為東坡,魯直居左,佛印居右,蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中

14、,佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也,舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人,左右舟子各具怎樣的情態(tài),居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀,居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然,船頭三人的神態(tài)有何不同？對(duì)人物的描寫中哪些地方突出雕刻家技藝的奇巧精湛,對(duì)東坡外貌的刻畫，對(duì)東坡、魯直衣褶的介紹，對(duì)佛印左臂所掛念珠的說明,閱”“執(zhí)”“撫”“指”“語(yǔ)”等詞，刻畫了蘇、黃兩人的動(dòng)作和神態(tài)，突出了他們神情的專注、嚴(yán)肅,關(guān)系的密切，描繪了他們相互切磋、談?wù)摰那樾巍?“袒”“露”“視”“詘”“支”“

15、掛”“倚”等一系列動(dòng)詞，活畫出一個(gè)不拘禮節(jié)，放浪形骸的和尚形象,文章結(jié)尾，作者為什么要統(tǒng)計(jì)“核舟”上的物品、文字的數(shù)目,使讀者得出核舟容量大、所刻景物甚多的結(jié)論。再用“而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸”與之對(duì)比，使人們更強(qiáng)烈地感到這個(gè)玲瓏剔透、精美絕倫的藝術(shù)品有巧奪天工之妙。以此突出雕刻精湛的技藝，自然引出下句的贊嘆語(yǔ)句。與第一自然段相照應(yīng),突出中心,本文題目有“記”字，是否意味著是記敘文？它與桃花源記是不是同一種文體,這是一篇介紹事物的說明文。題目中的“記”在這里是描述、摹寫的意思。文章全面而如實(shí)地描述了雕刻在核舟上的人和物，活靈活現(xiàn)，使人能領(lǐng)會(huì)神奇的雕刻技巧,從對(duì)象看，桃花源記記的是事，是記敘文；而核舟記記的是工藝品，是說明文。 從語(yǔ)言看，桃花源記多用描寫；而核舟記則多用說明,