2020年高一期中作文滿分范文五篇

1、2020 年高一期中作文 滿分范文五篇沒有競(jìng)爭(zhēng)，人 們就會(huì)頹廢，沒有 競(jìng)爭(zhēng)，人 們就會(huì)安于 現(xiàn)狀，沒有 競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)就會(huì)一成不變 。今天小 編給大家分享一下有關(guān)于 競(jìng)爭(zhēng)的高中 優(yōu)秀作文， 讓我們一起來欣 賞一下吧 !我們所處的時(shí)代是一個(gè) 競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,無論什么人 ,無論什么事情都無法避免 競(jìng)爭(zhēng)這個(gè)現(xiàn)象的存在 .我們所處的時(shí)代又是一個(gè)合作的 時(shí)代 ,無論什么人 ,無論什么事情也都無法避免合作 這個(gè)現(xiàn)象的存在 .所謂競(jìng)爭(zhēng) ,是指?jìng)€(gè)人或群體在一定范 圍內(nèi)為謀求他們共同需要的 資源而進(jìn)行比 較、追趕和爭(zhēng)勝的過程 .而合作 則是個(gè)人或群體 為謀求共同的目的彼此配合的社會(huì)行 為 .另外 ,競(jìng)爭(zhēng)和合作都是社會(huì)存

2、在與 發(fā)展所必要的 .人類的發(fā)展,社會(huì)的 進(jìn)步,始終充滿著競(jìng)爭(zhēng) ,競(jìng)爭(zhēng)推動(dòng)社會(huì)的 發(fā)展 .我們每個(gè)中國(guó)人都正置身于為中華崛起而 奮力拼搏的 歷史大競(jìng)爭(zhēng)的洪流之中 ,要自覺迎接挑戰(zhàn) ,積極參與 競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中煥發(fā)人生的光彩 ,促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步.從個(gè)體來 說,競(jìng)爭(zhēng)影響人生 .競(jìng)爭(zhēng)能激 發(fā)人的創(chuàng)造潛能 . 一個(gè)人的 創(chuàng)造潛能很大 ,而安于 現(xiàn)狀的惰性也同 樣大.競(jìng)爭(zhēng)意味著 對(duì)人的潛能的 釋放.勇敢地參與競(jìng)爭(zhēng)能拓 寬人生業(yè)績(jī) ,對(duì)人生發(fā)展有重要意 義.社會(huì)生活中有 競(jìng)爭(zhēng) ,更有合作 .合作具有極大的社會(huì)作用 ,人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步離不開合作 .合作是人 類社會(huì)得以形成的根基 .合作產(chǎn)生人的群體力量 社會(huì)

3、力量 ,這種力量是 單獨(dú)個(gè)體的力量所無法比 擬的 ,也不等于個(gè)體力量的 簡(jiǎn)單相加 .合作是人生力量的源泉 .沒有哪個(gè)人能夠脫離群體而 單獨(dú)存在 ,人與人之 間需要融洽、和 諧,需要互相幫助 .個(gè)人的力量是有限的 ,人是需要幫助的 .個(gè)人只有與他人合作 ,才有力量 .良好的合作 ,人們才能有面 對(duì)困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量 .作為我們初三的學(xué)生 ,在我們面前的首要任 務(wù)就是中考 ,我們同學(xué)之 間既存在著 競(jìng)爭(zhēng)也存在著合作 ,如果我們自己沒有信心 ,不敢跟其他同學(xué)在學(xué) 習(xí)上勇敢 競(jìng)爭(zhēng) ,爭(zhēng)取理想的成 績(jī) ,那么我們就是學(xué) 習(xí)上的懦夫 ,我們的成長(zhǎng)就不能 說是真正意 義上的成長(zhǎng) .但是為了自己的成功

4、 , 不愿意在學(xué) 習(xí)上跟他人交流 ,不愿意告 訴他人自己掌握的知 識(shí),也就是 說不肯相互合作 ,那更是一種做人的失 敗 .一個(gè)不懂得跟他人合作的人 ,即使暫時(shí)可以取得好成 績(jī),但他不可能永 遠(yuǎn)取得好成 績(jī),因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)是合作的社會(huì) ,任何一個(gè)人都不可能掌握所有的知 識(shí)的 .合作是事 業(yè)成功的土壤 .科技社會(huì)化、社會(huì)科技化的今天 ,是一個(gè) 競(jìng)爭(zhēng)更為激烈 ,同時(shí)又需要更加 緊密合作的社會(huì) .競(jìng)爭(zhēng)需要借助合作才更有可能 獲勝 ,合作增 強(qiáng)了競(jìng)爭(zhēng)的能力 .只有在真正意 義上明白 這個(gè)道理 ,我們才能在學(xué) 習(xí)、工作和生活中知道真正應(yīng)該怎樣做的 .也只有在真正意 義上明白 這個(gè)道理后 ,我們才有可能真正把

5、 競(jìng)爭(zhēng)與合作用到我 們現(xiàn)在乃至今后的學(xué) 習(xí)中去 ,讓競(jìng)爭(zhēng)與合作 這個(gè)理念貫穿我們的整個(gè)學(xué) 習(xí)的行動(dòng)中 ,在競(jìng)爭(zhēng)與合作中 , 發(fā)揮我們的材質(zhì)、開發(fā)我們的潛力、增 長(zhǎng)我們的信心、提高我 們的成績(jī) .“缺乏自信力的人， 談不上競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)!缺乏崇高目 標(biāo)的人，也 難以堅(jiān)持卓越的 競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)。 ”競(jìng)爭(zhēng)無處不在，競(jìng)爭(zhēng)是人向上的不竭 動(dòng)力，競(jìng)爭(zhēng)是選拔人才的最佳方式， 競(jìng)爭(zhēng)是完善自我， 實(shí)現(xiàn)民族自 強(qiáng)的根本途徑。在非洲的一個(gè)草原，每天早晨斑 馬一睜開眼，想到的第一件事就是：我必 須跑得更快，否則，我就會(huì)被豹子吃掉 ;而同一 時(shí)刻，豹子從睡夢(mèng)中醒來，首先 閃現(xiàn)在腦海里的是：我必須跑得更快一些，追上更多斑 馬，要不然

6、我就會(huì) 餓死。于是幾乎同一 時(shí)刻，斑 馬與豹子一躍而起，迎著朝陽 競(jìng)跑。生活顯然不像斑 馬與豹子般弱肉 強(qiáng)食，但 競(jìng)爭(zhēng)是不可避免的。你看江河湖海，到 處都是千帆 競(jìng)渡。你看城市 鄉(xiāng)村，處處都是行色匆匆的蕓蕓眾生，生活是公平的，在人生的每一道驛站，每一瞬 間，我們?nèi)粝麡O懈怠，不思進(jìn)取，必將被 時(shí)代拋得老 遠(yuǎn)，或是淘汰出局。因此，無 論你是斑 馬還是豹子，每當(dāng)太陽從東方升起的 時(shí)候，就 應(yīng)該毫不猶豫地向前奔跑。中國(guó)加入世 貿(mào)組織 后，面 臨著巨大的挑 戰(zhàn)和機(jī)遇。政府原以 為我國(guó)的企 業(yè)將無法適 應(yīng)國(guó)際市場(chǎng)激烈的 競(jìng)爭(zhēng)，面 臨破產(chǎn)的危機(jī)。但事 實(shí)證明，我 們并沒有失 敗，反而越挫越勇，有些企 業(yè)已在

7、國(guó) 際市場(chǎng)占有一席之地，如海 爾集團(tuán)，這正是競(jìng)爭(zhēng)的力量。 優(yōu)勝劣汰，自古就遵循著 這樣一個(gè)規(guī)律。企 業(yè)在競(jìng)爭(zhēng)中不斷地完善自我，提高生 產(chǎn)效率，加 強(qiáng)管理，國(guó) 際環(huán)境正像一個(gè)大漩 渦，唯有逆流而上，才能取得 勝利。但競(jìng)爭(zhēng)并不意味著不 擇手段，盲目地 競(jìng)爭(zhēng)只會(huì)使自己陷于孤立，甚至 損害別人的利益，某重點(diǎn)中學(xué)的一次座 談會(huì)上，一個(gè)學(xué)生公開 說： “人就是自私的，我會(huì)做的 題不愿告 訴別人，因 為我們之間的關(guān)系是 競(jìng)爭(zhēng)。 ”顯然，這是對(duì)競(jìng)爭(zhēng)的誤解，競(jìng)爭(zhēng)的目的在于使雙方共同促進(jìn)、提高，而不在于更加封閉和敵視。如果 長(zhǎng)期下去，必然會(huì)使你變得孤僻，不可一世。你的身邊也不會(huì)有知心朋友，成功也將離你而去?！傲己?/p>

8、的 競(jìng)爭(zhēng)心理，正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)精神， 這就是使事 業(yè)成功與督促個(gè)人向上的 動(dòng)力。 ”只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想的目的地 ;只有播種，才會(huì)有收 獲;只有 競(jìng)爭(zhēng)，才能脫 穎而出，更好地 實(shí)現(xiàn)人生價(jià) 值。不少人認(rèn)為，競(jìng)爭(zhēng)就是你死我活，競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作。競(jìng)爭(zhēng)雙方似乎注定是利益截然對(duì)立的 “冤家 ”對(duì)頭。其 實(shí)，換一種思路看，情況并不一定是這樣。拿有爭(zhēng) 議的名人名事故地等旅游 資源的開 發(fā)、利用來 說，雙方何不來個(gè) “不同而和 ”、資 源共享、 聯(lián)合開發(fā)、共同發(fā)展呢 ?如果雙方 聯(lián)手，你把游客送到我 這里，我把游客送到你那里， 豈不是雙 贏?而且，游客也學(xué)會(huì)了比 較、增長(zhǎng)了見識(shí)。當(dāng) 時(shí)，我在南陽、襄陽之行前，是通

9、 過 “臣本布衣，躬耕南陽 ”、 “我本是臥 龍崗散淡的人 ”等文獻(xiàn)，把 諸葛亮、臥 龍崗和隆中 連成一條直 線的。及至親臨其境，方知臥 龍崗在南陽，而隆中 則在襄陽。如果不是南陽同志的盛情與大度，我也不會(huì)增加 這方面知識(shí)。搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) 不能沒有 競(jìng)爭(zhēng)。有 競(jìng)爭(zhēng)才能激 發(fā)動(dòng)力、增 強(qiáng)活力，促使企 業(yè)不敢稍 許懈怠，不斷推 進(jìn)科技進(jìn)步，改善 經(jīng)營(yíng)管理，降低成本，提高 質(zhì)量，增加效益。建 設(shè)和發(fā)展也不能沒有合作。有合作才能 優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、取長(zhǎng)補(bǔ)短、收 攏五指、 攥緊拳頭、形成合力。 馬克思說得好， 協(xié)作不僅可提高個(gè)人的生 產(chǎn)力，并且是 “創(chuàng)造一種生 產(chǎn)力”，產(chǎn)生一加一大于二的神奇效果。 聰明的人不但要

10、積極與伙伴合作，也要勇于與競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手合作并從中 獲益。如今，國(guó)外越來越多的大公司通 過組建聯(lián)盟參與全球 競(jìng)爭(zhēng)。競(jìng)爭(zhēng)之中有合作、合作之中有競(jìng)爭(zhēng)，這是對(duì)傳統(tǒng) 的競(jìng)爭(zhēng)理念和模式的超越，是適 應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的必然 選擇。我國(guó)也有一些企 業(yè)開始提出并 實(shí)踐這一理念。 實(shí)踐證明，過去那種 僅僅把同行看成是 “冤家 ”，認(rèn)為有競(jìng)爭(zhēng)就不能有合作的 觀點(diǎn)是片面的、有害的，它往往造成不必要的摩擦、內(nèi)耗及浪 費(fèi)。而把競(jìng)爭(zhēng)與合作 結(jié)合起來，既 競(jìng)爭(zhēng)又合作，就能突破孤 軍奮戰(zhàn) 的局限，把自身 優(yōu)勢(shì) 與其他企業(yè)的優(yōu)勢(shì)結(jié) 合起來，把雙方的 長(zhǎng)處最大限度地 發(fā)揮出來，既提高自己也提高 別人的競(jìng)爭(zhēng)力，實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。團(tuán)結(jié)就是力量，

11、聯(lián)合就有 優(yōu)勢(shì)。愿人 們更明智地 處理競(jìng)爭(zhēng)與合作的關(guān)系，在 積極競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，發(fā)揚(yáng)光大團(tuán)結(jié)協(xié) 作精神。 這樣，才能把我 們的事業(yè)發(fā)展壯大，越 辦越好。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，甚至弱肉 強(qiáng)食的社會(huì)里 為了分出高下，排 隊(duì)是難免的。上至國(guó)與國(guó)之間綜合實(shí)力的排 隊(duì)，下至一個(gè)班 級(jí)成績(jī)的排隊(duì)都是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果。沒有 競(jìng)爭(zhēng)何來排 隊(duì)?沒有排隊(duì)競(jìng)爭(zhēng)有何意 義?競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的，排 隊(duì)是現(xiàn)實(shí)的，想在排 隊(duì)中擠到前列，想在 競(jìng)爭(zhēng)中出類拔萃，其 實(shí)并不簡(jiǎn)單。莊子曾說：“水之積也不厚， 則其負(fù)大舟也無力， 風(fēng)之積也不厚， 則其負(fù)大翼也無力。 ”沒有厚 積，哪來薄 發(fā)?想要有 強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，想要在排 隊(duì)中力爭(zhēng)好名次， 實(shí)力起決定作用

12、。一國(guó) 綜合國(guó)力要靠雄厚的 經(jīng)濟(jì)實(shí) 力作后盾，一個(gè)人要出人 頭地必 須要用知 識(shí)來武裝。其次，在殘酷的 競(jìng)爭(zhēng)中要保持良好的思想狀 態(tài)，勝不驕，則不餒，才能 穩(wěn)住隊(duì)伍中的位置。倘若一個(gè)人心浮氣燥，胡搞蠻干，即使偶 爾一次沖到前列也注定會(huì)從云端掉 進(jìn)深淵，名次一落千丈不 說，這大起大落也必定令人 難以承受，以致 難以翻身。誠(chéng)然，每個(gè)人都免不了要排 隊(duì)，也免不了想在 隊(duì)列中得個(gè)好名次。有 誰甘心在排伍之末打滾，遭人奚落，受人冷眼 ?但并不是所有人都接受 競(jìng)爭(zhēng)。試想若無 競(jìng)爭(zhēng)，個(gè)人怎會(huì)有前進(jìn)的動(dòng)力?社會(huì)怎么會(huì)有 發(fā)展?競(jìng)爭(zhēng)是無情的，但又是 積極的。成功的人都喜 歡挑戰(zhàn)，都陶醉于 競(jìng)爭(zhēng)，遇 強(qiáng)愈喜，在

13、競(jìng)爭(zhēng)中打造成功，磨 煉自己。 這樣的人在排 隊(duì)中怎能不占 優(yōu)勢(shì) ?怎么不傲 視 群雄 ?那些碌碌無 為 ，安于 現(xiàn) 狀的人只好在 隊(duì) 末打 滾 ， 討厭 排 隊(duì) ，更 討厭競(jìng) 爭(zhēng)， 必定要遭淘汰了。排 意味著 競(jìng) 爭(zhēng)，競(jìng) 爭(zhēng)必然 致成功或被淘汰。接受排 就是接受 現(xiàn)實(shí) ，接受必 須 要吃苦， “生于 憂 患，死于安 樂 ?！薄俺缘每嘀锌?，方 為 人上人， ”無數(shù)名言警句揭示著同一個(gè)道理 爭(zhēng) 苦，苦盡甘來。 經(jīng)過 一番努力，在排 中名列前茅，受人敬佩，那成功的喜悅是無法用 來形容的，在 競(jìng) 爭(zhēng)中所吃的苦全都可以忽略不 計(jì) 。但可 嘆 的是，并不是所有人都能承受 甘甜前的苦，只是沉迷于一 時(shí) 的享

14、樂 ， 了自己， 實(shí) 是可悲。排 之中有 競(jìng) 爭(zhēng)，競(jìng) 爭(zhēng)之中有排 。 爭(zhēng)與排 隊(duì) 是一回事。關(guān) 鍵 在于是否能 夠 把握住自己，披 荊斬 棘，走向 隊(duì) 伍的領(lǐng)頭 ，走向成功。南極大 陸 上，有一只可 愛 的小企 鵝 ，它的身后，陰冷的眼睛里射出了點(diǎn)點(diǎn)寒光的賊鷗 ，正虎 眈眈。一旁的科考 隊(duì)員 中，一位 記 者 保 企 ，卻被 住了。就在他 們 爭(zhēng)吵著的 候， 賊鷗嫻 熟地 銜 起了企 鵝 ，消失在無盡的冰川上空。 “ 什么不救它 ?” 者瞪大了眼睛，氣 地問 道， “因 企鵝 和賊鷗 ，世世代代就是 這樣 生存的。 ”科考 隊(duì)員們 平靜地 說 道。早在 1859 年，達(dá) 爾 文就提出了 “物

15、天 擇 ，適者生存，自然 選擇 ”的 觀 點(diǎn)，和自然界一 ，人 社會(huì)也存在著 爭(zhēng)，存在著 優(yōu)勝 劣汰，弱肉 食和 斷 組織 。好比 說 奧運(yùn)會(huì)上勇 奪 8 金的菲 爾 普斯，他可以 說 是一人包 攬 下了所有世界游泳 事的冠 ，他具有 絕對(duì) 的優(yōu)勢(shì) ，即使這樣 ，他身 邊 那些世界排名稍微靠后的 對(duì) 手 卻并未棄 。而菲 爾 普斯，也從未出于同情而有 一 一毫的退 讓 。因 ，所有人都必 尊重客 觀 的 爭(zhēng)原則 ，輸贏 有偶然亦有必然，我 只有不斷提高自己的 力來爭(zhēng)取 勝 利，而不是期盼 對(duì) 方施舍那并不屬于自己的名譽(yù)， 這 個(gè)社會(huì) 現(xiàn)實(shí) ，是永 只會(huì) 為愛 拼的 強(qiáng) 者 路 !也正是因 為這

16、 個(gè) 競(jìng) 爭(zhēng)原 ，在日新月異的社會(huì) 長(zhǎng) 河中，才 蹦 出了那些 閃 著金光的 貝 殼?，?格 特 “永 遠(yuǎn) 只坐前排 ”，林巧稚 “ 不 男人 ”， 克雷蒂安 “ 國(guó)家化蛹 蝶 ”，巴 “血膽英雄 絕 不手軟 ”人 常 “不想當(dāng)將 的士兵不是好士兵 ”， 人也曾 說過 ， “你 了什么，你就成了什么。 ”社會(huì)沒有 競(jìng) 爭(zhēng)不會(huì) 進(jìn) 步，人與人之 間 缺少競(jìng) 爭(zhēng)亦不會(huì)有新的 發(fā) 展。在知 大爆炸的 代，我們 更 極參與 競(jìng) 爭(zhēng)，不退 ，不放棄，用自己的 力，去掬那一捧清水， 那一縷 溫暖，采 那美艷 的果 。三國(guó)末年，群雄并起， 葛亮與周瑜之 ，展開了激烈的攻 殺對(duì)戰(zhàn) 和冷靜的 頭腦對(duì) 弈。周瑜慨 “既生瑜，何生亮 ”，到底 還 是從心底敬佩 諸 葛亮。