100句關(guān)于學(xué)習(xí)的讀書名言-作文

1、100 句關(guān)于學(xué)習(xí)的讀書名言 、讀書的作用書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。 劉向、君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。 荀子、才須學(xué)也。 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 諸葛亮、雖天才雋朗，而實(shí)須墳誥以廣知。 葛洪、不學(xué)而求知，猶愿魚而無網(wǎng)。 葛洪、士欲宣其義，必先讀其書。 王符、三人行，必有我?guī)熝伞?擇其善者而從之，其不善者而改之。 孔子、讀書破萬卷，下筆如有神。 杜甫、不敢妄為些小事，只因曾讀數(shù)行書。 陶宗儀、一日不書，百事荒蕪。 李詡、三日不讀書，便覺語言無味。 朱舜水、學(xué)固不在乎讀書，然不讀書則義理無由明。 朱熹、立身以力學(xué)為先，力學(xué)以讀書為本。 歐陽修、非讀書，不明理。要知事，須讀史。李

2、光庭、六經(jīng)三史，諸子百家，非無可觀，皆是為治。 蘇軾、夫所以讀書學(xué)問，本欲開心明目，利于行耳。顏之推、知識是珍貴寶石的結(jié)晶，文化是寶石放出來的光澤泰戈?duì)?、格天功業(yè)有本源，誰謂讀書記名姓？ 一一歸莊、讀書 何所求，將以通事理。張維屏、開卷有益。趙光義、當(dāng)以讀書通世事。倪元璐、莫等閑，白了少年頭，空悲切。岳飛、讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。吳晗、讀書，人才更加像人。嚴(yán)文井、書，我的良師益友，它給我知識、力量，它指導(dǎo)我怎 樣去生活和斗爭。吳運(yùn)鐸、書給人以優(yōu)點(diǎn)，人從書中得益。陳伯吹、要到書林中徜徉。中外古今的文明成果，我們都應(yīng)有分析、有鑒別、有批判地加以 繼承和發(fā)揚(yáng)。劉心武、我學(xué)習(xí)了一生，現(xiàn)在我

3、還在學(xué)習(xí)，而將來，只要我還 有精力，我還要學(xué)習(xí)下去。別林斯基、任何時(shí)候我也不會滿足，越是讀書，就越是深刻的 感到不滿足，越是感到自己的知識貧乏。馬克思、外國語是人生斗爭的一種武器。馬克思、學(xué)習(xí)這件事不在乎有沒有人教你，最重要的是在于你 自己有沒有覺悟和恒心。法布爾、筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神。杜甫、別裁偽體親風(fēng)雅，轉(zhuǎn)益多師是汝師。杜甫、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。蘇軾、博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。禮記、不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚 也。荀子、不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。司馬遷、人不光是靠他生來就擁有一切，而是靠他從學(xué)習(xí)中所 得到的一切來造就自己。歌德、鉆研然而知

4、不足，虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛，僅能博得庸俗的掌聲，而不能求得真正的進(jìn)步。華羅庚、知識是引導(dǎo)人生到光明與真實(shí)境界的燈燭， 愚暗是達(dá) 到光明與真實(shí)境界的障礙，也就是人生發(fā)展的障礙。李大釗、揮汗讀書不已，人皆怪我何求。我豈更求榮達(dá)，日長聊以銷憂。讀書，為明理也；明理，為做人也. 彭兆蓀、愚昧從來沒有給 人帶來幸福；幸福的根源在于知識。左拉、沒有任何力量比知識更強(qiáng)大，用知識武裝起來的人是不 可戰(zhàn)勝的。高爾基、不知道自己無知，乃是雙倍的無知。柏拉圖、生活的全部意義在于無窮地探索尚未知道的東西， 在 于不斷地增加更多的知識。左拉、打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號， 我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)

5、歸功于如何？而生活的智慧大概就在于逢事都問個(gè)為什么？巴爾扎克、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。魯巴金、諺日：積財(cái)千萬，不如薄技在身。使之易習(xí)而可貴者，無過讀書也。世人不問愚智，皆欲識人之多，見事之廣，而不肯讀書，是猶求 飽而懶勞饌，欲暖而惰裁衣也。顏之推、青年是學(xué)習(xí)智慧的時(shí)期，中年是付諸實(shí)踐的時(shí)期。盧梭、聰明在于學(xué)習(xí)，天才在于積累。華羅庚、把學(xué)問過于用作裝飾是虛假；完全依學(xué)問上的規(guī)則而 斷事是書生的怪癖。培根、聰明的人有長的耳朵和短的舌頭。弗萊格、重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。狄慈根、有教養(yǎng)的頭腦的第一個(gè)標(biāo)志就是善于提問。普列漢諾夫、世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章。曹雪芹、學(xué)者如登山焉，動(dòng)而益高

6、，如寤寐焉，久而益足。徐干、少年讀書，如隙中窺月；中年讀書，如庭中望月；老年 讀書，如臺上玩月。皆以閱歷之深淺，為所得之深淺耳。張潮、知之者不如好之者，好之者不如樂之者孔子、要循序漸進(jìn)！我走過的道路，就是一條循序漸進(jìn)的道路。華羅庚、人天天都學(xué)到一點(diǎn)東西，而往往所學(xué)到的是發(fā)現(xiàn)昨日 學(xué)到的是錯(cuò)的。O、我的努力求學(xué)沒有得到別的好處，只不過是愈來愈發(fā)覺自己的 無知。笛卡兒、學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)很多。洛克、學(xué)問是異常珍貴的東西，從任何源泉吸收都不可恥。 阿卜日法拉茲、學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，是充滿思想的勞動(dòng)。烏申斯基、游手好閑的學(xué)習(xí)并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。約貝勒斯、惜時(shí)、專心、苦讀是做學(xué)問的一個(gè)好方法

7、。蔡尚思、當(dāng)你還不能對自己說今天學(xué)到了什么東西時(shí)，你就不要去睡覺。利希頓堡、讀書不趁早，后來徒悔懊。清詩鐸 趁早歌、春庭早色和煙暖；午夜書聲帶月寒。對聯(lián)集錦、好問的人，只做了五分種的愚人；恥于發(fā)問的人， 終身為愚人。佚名、求學(xué)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。加菲勞、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。諸葛亮、古今來許多世家，無非積德天地間第一人品，還是讀書格言聯(lián)璧、唯一能持久的競爭優(yōu)勢是勝過競爭對手的學(xué)習(xí) 能力。蓋亞斯（殼牌石油策劃經(jīng)理）、情況是在不斷的變化，要使自 己的思想適應(yīng)新的情況，就得學(xué)習(xí)。毛澤東、做學(xué)問的功夫，是細(xì)嚼慢咽的功夫。好比吃飯一樣，要嚼得爛，方好消化，才

8、會對人體有益。陶鑄、好問，是好的。如果自己不想，只隨口問，即能得到正確答復(fù)，也未必受到大、人益。所以學(xué)問二字，問放在學(xué)的下面。謝覺哉、古今中外有學(xué)問的人，有成就的人，總是十分注意積 累的。知識就是機(jī)積累起來的，經(jīng)驗(yàn)也是積累起來的。我們對什么事情都不應(yīng)該像過眼云煙。鄧拓、我們要振作精神，下苦功學(xué)習(xí)。下苦功，三個(gè)字，一個(gè)叫下，一個(gè)叫苦，一個(gè)叫功，一定要振作 精神，下苦功。毛澤東、惜時(shí)專心苦讀是做學(xué)問的一個(gè)好方法。蔡尚思、在尋求真理的長河中，唯有學(xué)習(xí)，不斷地學(xué)習(xí)，勤奮 地學(xué)習(xí)，有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)，才能越重山跨峻嶺。華羅庚、好好學(xué)習(xí)，天天向上。毛澤東、韜略終須建新國，奮發(fā)還得讀良書。郭沫若、 生而知之者上

9、也； 學(xué)而知之者次也； 困而學(xué)之又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。論語、研卷知古今；藏書教子孫。對聯(lián)集錦、求學(xué)將以致用；讀書先在虛心。對聯(lián)集錦、學(xué)者貴知其當(dāng)然與所以然，若偶能然，不得謂為學(xué)。孫中山、學(xué)乃身之寶，儒為席上珍。君看為宰相，必用讀書人。神童詩勸學(xué)讀書如行路，歷險(xiǎn)毋惶恐。清詩鐸 讀書學(xué)而時(shí)習(xí)之，溫故而知新。論語、天子重英豪，文章教兒曹。萬般皆下品，惟有讀書高。神童詩勸學(xué)、三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。孔子、誰游樂無度，誰就沒有功夫?qū)W習(xí)。諺語、圖書的作用，甚至在古代就已經(jīng)被挪威和瑞典人一諾爾曼人一所肯定了。他們認(rèn)定，他們的魯恩 （北歐古金石文字 ）具有超自然的力量。盧伯克、學(xué)習(xí)有如母親一般慈愛， 它用純潔和溫柔的歡樂來哺 育孩子，如果向它要求額外的報(bào)酬，也許就是罪過。巴爾扎克、讀書志在圣賢，為官心存君國。朱用純、學(xué)習(xí)文學(xué)而懶于記誦是不成的，特別是詩。一個(gè)