17-18國醫(yī)通中醫(yī)選修黃帝內(nèi)經(jīng)試題及答案_第1頁
17-18國醫(yī)通中醫(yī)選修黃帝內(nèi)經(jīng)試題及答案_第2頁
17-18國醫(yī)通中醫(yī)選修黃帝內(nèi)經(jīng)試題及答案_第3頁
17-18國醫(yī)通中醫(yī)選修黃帝內(nèi)經(jīng)試題及答案_第4頁
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文檔簡介

1、黃帝內(nèi)經(jīng)素問注證發(fā)微的作者是 A 馬蒔現(xiàn)存文獻(xiàn)中最早記載黃帝內(nèi)經(jīng)的是 A班固的(漢書藝文志素問五藏別論指出六腑總的生理功能特點(diǎn)是 A實(shí)而不滿 據(jù)素問五藏別五藏的功能是A. 藏精而不瀉也素問上古天真論指出女子五七的特點(diǎn)是 A面始焦 素問上古天真論認(rèn)為年老有子的最根本的原因是A、腎氣有余最早注釋素問的醫(yī)家是 :A、全元起素問上古天真論中 恬談虛無的含義是指 :A、思想安靜樂觀素問上古天真論認(rèn)為婦女月經(jīng)形成最主要的因素是 :B、太沖脈盛素問明陽應(yīng)象大論說 陰勝則陽病,陽勝則陰病 反應(yīng)了B、陰陽的制約素問上古天真論的 “天真與下列哪 -項(xiàng)有關(guān)?B、腎氣 據(jù)素問五藏別論,傳化之府中不包含B、膽在哪本書中

2、提出內(nèi)經(jīng)包括素問、靈樞兩部分 ?B、針灸甲乙經(jīng)素問陰陽應(yīng)象大論 陰陽反作,病之逆從 是指哪種病機(jī) :C、清氣在下,濁氣在上素問陰陽應(yīng)象大論云 濁氣在上,則生”C、月真脹素問陰陽應(yīng)象大論飧泄是指 :C、大便完谷不化現(xiàn)在通行的靈樞經(jīng)是 :C、史崧校正家藏本以下對素問陰陽應(yīng)象大論所論壯火食氣理解正確的是C、附子之類藥物會消蝕元?dú)馑貑柹瞎盘煺嬲撝赋觯B(yǎng)生的重要原則,除 列哪一項(xiàng)以D、延年益壽黃帝內(nèi)經(jīng)匯總成編的大約時代是 :D、西漢中后期內(nèi)經(jīng)對人體外部現(xiàn)象的觀察的主要原則是 :D、以表知里、司外揣內(nèi)素問上古天真論主要論述了什么內(nèi)容 ?E、養(yǎng)生下述不屬于素問陰陽應(yīng)象大論所言感邪伏而后發(fā)的病證是E、寒熱素問

3、陰陽應(yīng)象大論說 “壯火散氣,其 氣指E、正氣黃帝內(nèi)經(jīng)的作者是E、以上都不是在哪本書中提出內(nèi)經(jīng)包括素問、靈樞兩部分B、針灸甲乙經(jīng)現(xiàn)在所見的 (素問其版本來源于 :E、林億等的校本根據(jù)素問五藏別論內(nèi)容,六腑的病理特點(diǎn)是 :A.多實(shí)素問陰陽應(yīng)象大論說 陽為氣,陰為味 ,其氣是指C、藥食之氣素問上古天真論中 天癸”的含義是E、腎精中具有促進(jìn)生殖機(jī)能作用的物質(zhì)據(jù)素問:五藏別論,五臟六腑之氣味皆出于胃,而變見于C、氣口將運(yùn)氣七篇補(bǔ)入素問的醫(yī)家是E、王冰以下何項(xiàng)不屬于奇恒之腑 ?E、三焦素問上古天真論認(rèn)為影響壽命最主要因素是A、腎氣按素問陰陽應(yīng)象大論所述,藥食之 “氣厚 ”者,其性能是E、以上都不是素問陰陽

4、應(yīng)象大論 清陽發(fā)牘理”之清陽”是指C衛(wèi)氣素問陰陽應(yīng)象大論中 治病必求于本”的本”是指E陰陽素問陰陽應(yīng)象大論所論故清陽為天,濁陰為地。地氣上升為云,天氣下降為雨:雨出云出天氣 ”,A. 陰陽互根素向明陽應(yīng)象大論認(rèn)為,過度服用氣味純陽的藥物易致E氣衰素問上古天真論日 :“腎者主水,受五臟六腑之而精藏之。 “此處 “生水 ”是指B、主藏精的功能據(jù)素問五藏別論,水谷入口,則B、胃實(shí)而腸虛素問經(jīng)脈別論 “府精神明,留于四藏 之四藏 是指C、心肝脾腎素問陰陽應(yīng)象大論認(rèn)為,過度服用氣味純陽的藥物易致E、氣衰奇恒之府的功能特點(diǎn)是 :A、藏而不瀉據(jù)素問五藏別論具有 “滿而不能實(shí)功能特點(diǎn)的為 :A、五臟據(jù)素問五藏別論,為

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