2015-2016學(xué)年高中政治32文化在交流中傳播同步練習(xí)(含解析)新人教版必修3

1、3.2文化在交流中傳播一、選擇題1據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前世界上學(xué)習(xí)漢語的人數(shù)已超過3 000萬人，有100個(gè)國家的2 500余所大學(xué)和越來越多的中小學(xué)開設(shè)了漢語課程，中國漢語水平考試的考點(diǎn)遍布五大洲。這種文化傳播方式是( )A教育活動(dòng)B商業(yè)貿(mào)易C人口遷徙D大眾傳媒解析選A。材料主要說明通過開設(shè)漢語課程和設(shè)立漢語水平考試推動(dòng)了漢語的傳播，說明教育在文化傳播方面發(fā)揮了重要的作用，故選A項(xiàng)。B、C兩項(xiàng)在材料中不能體現(xiàn)。D項(xiàng)是文化傳播的手段，而不是途徑。2絲綢之路，猶如一條彩帶，將古代亞洲、歐洲甚至非洲的文化聯(lián)接在一起。中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶絲織技術(shù)以及絲綢織品、茶葉、瓷器等，通過絲綢之路傳送到亞洲、歐洲和

2、非洲的一些國家。同時(shí)，中外商人通過絲綢之路，將中亞的駿馬、葡萄，印度的佛教、音樂、熬糖法、醫(yī)藥，西亞的樂器、金銀器制作技術(shù)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)等輸入中國。材料表明傳播文化的途徑是( )A教育活動(dòng)B人口遷徙C商業(yè)活動(dòng)D旅游活動(dòng)解析選C。絲綢之路對不同文化的傳播，體現(xiàn)了商業(yè)活動(dòng)是文化傳播的重要途徑。3報(bào)紙、電臺、電視、網(wǎng)絡(luò)等文化傳播模式向信息化、數(shù)字化、智能化轉(zhuǎn)變，使信息成為普遍的社會(huì)資源和社會(huì)財(cái)富。這說明( )A大眾傳媒是當(dāng)前文化傳播的主要手段B大眾傳媒具有文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能C大眾傳媒的出現(xiàn)導(dǎo)致舊的傳媒難以發(fā)揮作用D大眾傳媒只會(huì)促進(jìn)、不會(huì)阻礙社會(huì)文化的發(fā)展解析選B。材料中關(guān)鍵詞“普遍的社會(huì)

3、資源和社會(huì)財(cái)富”，涉及大眾傳媒所具有的文化傳遞、溝通、共享等功能，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)的是大眾傳媒的地位，與題意不符；C、D兩項(xiàng)本身錯(cuò)誤。4社會(huì)生活中最直觀、最常見、最豐富的傳播，具有傳播渠道多、方法靈活、意義豐富、反饋及時(shí)的特點(diǎn)的文化傳播方式是( )A口語B電視C互聯(lián)網(wǎng)D手機(jī)短信解析選A?？谡Z具有題干表述的特點(diǎn)，故選A項(xiàng)。5“節(jié)能減排，造福你我”“守望我們的家園”如今，打開電視機(jī)，翻開報(bào)紙，點(diǎn)開網(wǎng)頁，節(jié)能減排的專欄、話題隨處可見，節(jié)能減排理念日益深入人心。這說明( )A新媒體的出現(xiàn)意味著舊媒體的消失B大眾傳媒在文化傳播中發(fā)揮著重要作用C現(xiàn)代傳媒具有傳統(tǒng)傳媒無可比擬的優(yōu)越性D現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)

4、刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式解析選B。材料主要說明大眾傳媒對節(jié)能減排理念的傳播起到了巨大作用，B項(xiàng)正確；新媒體的出現(xiàn)并不意味著舊媒體的消失，A項(xiàng)錯(cuò)誤；各種傳播方式都有各自的特點(diǎn)，C項(xiàng)錯(cuò)誤；D項(xiàng)與題意無關(guān)。6在人類文明的進(jìn)程中，文字的出現(xiàn)、印刷術(shù)的產(chǎn)生，是文化發(fā)展中的兩個(gè)重要里程碑，推動(dòng)了人類文化的傳播。進(jìn)入20世紀(jì)90年代以來，高科技以前所未有的加速度，奏響了跨世紀(jì)宏偉樂章的主旋律，網(wǎng)絡(luò)傳播是人類文化傳播史上的一次空前的革命。這意味著( )A新的傳媒出現(xiàn)，舊的傳媒消失B依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒是當(dāng)前文化傳播的唯一手段C各種文化傳播的方式各有自己的特點(diǎn)D依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒是當(dāng)前文化傳

5、播的主要手段解析選D。本題考查的是“依托現(xiàn)代信息技術(shù)，大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段”知識。新的傳媒的出現(xiàn)，并不意味著舊的傳媒的消失，各種傳媒都在文化傳播中發(fā)揮著重要作用，因此，選項(xiàng)A和B都是錯(cuò)誤的。題干沒有涉及文化傳播的具體方式，因此選項(xiàng)C與題目是不符合的。故選D。7如今很多人沒有良好的閱讀習(xí)慣，“淺閱讀”“泛讀”“碎讀”代替了“深閱讀”，“網(wǎng)絡(luò)閱讀”取代“圖書閱讀”。這一現(xiàn)象的不利影響是( )A大眾傳媒將取代傳統(tǒng)媒體B使思考表面化，弱化人的思維能力C加速現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏和媒體多元化D提高閱讀效率，增強(qiáng)閱讀效果解析選B。“淺閱讀”就是閱讀不需要思考而采取跳躍式的閱讀方法，所謂囫圇吞棗、一目

6、十行、不求甚解，它所追求的是短暫的視覺快感和心理的怡悅。B項(xiàng)是“淺閱讀”“泛讀”產(chǎn)生的不利影響，符合題意，應(yīng)入選。A項(xiàng)錯(cuò)誤，新的媒體出現(xiàn)并不意味著舊的媒體消失。C、D兩項(xiàng)不屬于不利影響，與題意不符。8圖書漂流起源于20世紀(jì)60年代的歐洲，讀書人將自己讀完的書，隨意放在公共場所，如公園的長凳上，撿獲這本書的人可取走閱讀，讀完后再將其放回公共場所，任其漂流，讓下一位讀者閱讀，繼續(xù)一段書香漂流。圖書漂流( )A是文化傳播與交流的過程B是現(xiàn)代文化傳播的主要手段C是文化傳播的主要途徑D能夠最大程度地跨越時(shí)空的局限，傳播文化解析選A。所謂圖書漂流就是指將圖書放到公共場所讓大家閱讀，這個(gè)過程當(dāng)然是文化交流與

7、傳播的過程，A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，商貿(mào)活動(dòng)、人口遷徙、教育等才是文化傳播的主要途徑。D項(xiàng)表述的是大眾傳媒的功能，與題干不符。9“烽火連三月，家書抵萬金。”隨著現(xiàn)代技術(shù)的飛速發(fā)展，感情的交流、信息的傳播越來越多地通過網(wǎng)絡(luò)或發(fā)送短信來實(shí)現(xiàn)，年輕一代對“拇指文化”更是情有獨(dú)鐘。對此理解不正確的是( )A文化傳播總是要通過一定的媒介才能實(shí)現(xiàn)B文化傳播具有歷史性C網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體已經(jīng)取代傳統(tǒng)媒體D現(xiàn)代媒體的出現(xiàn)豐富了文化傳播的手段解析選C。本題屬于逆向選擇題。盡管大眾傳媒已經(jīng)成為主要的文化傳播手段，但是傳統(tǒng)的媒體依然發(fā)揮著重要作用，新的傳媒的出現(xiàn)并不意

8、味著舊的傳媒的消失，故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，符合設(shè)問要求，應(yīng)入選。10中華民族的文化之所以千古傳承、不斷豐富發(fā)展而沒有中斷，其中一個(gè)重要原因就是我們有發(fā)達(dá)的出版業(yè)。古代的出版人給我們留下了8萬卷典籍，舉世罕見。這是我們得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。這表明( )A傳媒向大眾傳遞信息是以印刷媒體的推廣為標(biāo)志的B文化的傳播、傳承需要通過一定的媒介C中華文化一直領(lǐng)先于世界D書籍是文化傳播的最佳載體解析選B。正是因?yàn)楣湃私o我們留下了數(shù)量眾多的典籍，才使得中華文化千古傳承，體現(xiàn)了史書典籍是中華文化千古傳承的重要的載體，是文化傳播傳承的中介，只有B項(xiàng)符合題意。11微信作為一種互動(dòng)性更強(qiáng)、傳播速度更快的傳播方式，獲得了眾多手機(jī)用戶

9、和網(wǎng)民的青睞，很多人用微信交流。這種現(xiàn)象揭示了( )文化傳播方式是不斷發(fā)展的傳媒的發(fā)展推動(dòng)著社會(huì)的發(fā)展傳播方式的發(fā)展是文化發(fā)展的動(dòng)力大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段ABCD解析選A。微信是隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展而出現(xiàn)的一種新的文化傳播方式，正確；優(yōu)秀文化推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，傳媒只是一種傳播文化的工具，它既有可能傳播優(yōu)秀、健康的文化，也有可能傳播腐朽、落后的文化，觀點(diǎn)錯(cuò)誤；傳播方式的發(fā)展只是增加了文化傳播的渠道，只有傳播健康有益的文化時(shí)才能推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展，錯(cuò)誤；觀點(diǎn)符合題意，當(dāng)選。12近年來，我國在許多國家成功舉辦的“中國文化周”“中國文化月”“中國文化年”活動(dòng)受到普遍歡迎，擴(kuò)大了中華文化的影響。下列

10、符合我國對外文化交流的政策或主張的關(guān)鍵詞是( )A相互借鑒求同存異提升文化實(shí)力B尊重差異平等協(xié)商認(rèn)同外來文化C加強(qiáng)交流文化共享汲取各國文化D理解個(gè)性相互滲透傳播外國文化解析選A。我國在文化交流中尊重世界文化的多樣性，相互借鑒、求同存異是尊重文化多樣性的體現(xiàn)，我國進(jìn)行文化交流的最終目的是提升我國的文化實(shí)力，故A當(dāng)選；B、C觀點(diǎn)未能概括出擴(kuò)大了中華文化的影響這一結(jié)果，排除；我國進(jìn)行文化交流的目的是傳播中華文化，D觀點(diǎn)錯(cuò)誤。二、非選擇題13由報(bào)刊到廣播、電視、電腦甚至到手機(jī)上讀新聞，看電視、電影，大眾傳媒已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段，全球范圍內(nèi)的聯(lián)系和交往日益緊密、方便、快捷。(1)現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛

11、運(yùn)用給大眾傳媒手段帶來了哪些變化？(2)面對全球化趨勢，在文化交流上我們應(yīng)怎么做？答案(1)隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用，大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。(2)我們既要更加熱情地歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化的國際影響力。14寬帶網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺是提升信息消費(fèi)水平的重要物質(zhì)基礎(chǔ)，它的使用，大大拉近了人與人之間的距離，加快了信息的網(wǎng)絡(luò)傳輸速度，拓展了網(wǎng)絡(luò)的覆蓋范圍，提高了現(xiàn)代信息技術(shù)的普及程度，使人們更為迅捷地接觸到世界上不同民族的文化，感受到不同文化的交匯與激蕩。結(jié)合材料，運(yùn)用文化生活相關(guān)知識說明我們青年學(xué)生應(yīng)當(dāng)如何促進(jìn)文化的交流與傳播。答案